2964938990

430

PliZE (i IjA d piśmiennictwa.

V

Gommentar Ober den ersten Petruśbrief. Autor jest protestantem_; rozsądek jeduak jego i głęboka wiedza nadaje znaczenia tej pracy i dla katolickich egzegetów. Tylko w kwestyach dogmatycznych występuje na jaw, że nie jest katolikiem. Katolicki komentarz Hund-hausena stoi od porzedniego o wiele wyżej.

Komentarza do listu świętego Pawła do Rzymian podjął się O. Agus S. J. w Epistoła B. Pauli Apostoli ad Bomanos ana-lytice et logice explicata. Autor dowodzi, że Apostoł zaznaczył w tym liście pięć główniejszych prawd: 1° Poganie potrzebują wybawienia (I, 17—11, 16); 2° Żydzi potrzebują go także (II, 17— III, 20); 3° Tylko wiara w Chrystusa może dac zbawienie (III, 21—IV, 25); 4° Ewangielia przynosi wierzącemu całą pełnię zbawienia (IV, 26—V, 8) 5° Ewangielia jest dziełem Boga (9—11). Część moralna listu (12—15) zawiera systematyczny obraz życia chrześcijańskiego. Wykład opiera się wyłącznie na starożytnych egzegetach, a całośc jest bardzo pięknem przedstawieniem katolickiej prawdy.

Życie Pana Jezusa zajęło jednocześnie dwóch pisarzy: Frie-dlieba i Grimma, Friedlieb napisał: Bas Leben Jesu Christi des Erlosers mit neuen historischen und chronologischen TJntersuchun-gen. Grimm: Geschichte der óffenflichen ThatigJceit Jesu. Ostatnie to dzieło jest najpiękniejszem, jakie w tym przedmiocie w nowszych czasach się okazało. Niekiedy znajdujemy tam niespodziane a trafne rozwiązanie trudności, podanych przez nowszych zwłaszcza autorów. Tak n. p. Autor rzuca nowe światło na ustęp u św. Mateusza 19, 9 o rozwiązaniu małżeństw (porównaj u św. Marka X, 2 — 12); Grimm wykazuje również, dlaczego w proroctwach Zbawiciela zburzenie Jerozolimy łączy się zawsze z sądem ostatecznym. Charakterystyka Judasza, oparta na słowach św. Jana (VI) należy do najświetniejszych ustępów powyższego dzieła. Cena tej wybornej książki jest bardzo niska, tom bowiem złożony z 709 stronic kosztuje 5 marek 40 f. Jestto w ogóle zasługą firmy Pusteta, iż wszystkie jej wydawnictwa odznaczają się nader umiarkowaną ceną.

Na egzegezie oparty życiorys Najśw. Panny skreślił Schaefer, w książce Die Gottesmutter in der heiligen Schrift. Siedm przymiotów, okazujących się jak w mowie, tak w milczeniu, składa się na obraz Maryi, który autor odmalowuje farbami raczej z rozumu