162 ETIDE SI II LE DI ALECTE 1LERBERE DES ZUAN ET ALT SGOUfiOU
162 ETIDE SI II LE DI ALECTE 1LERBERE DES ZUAN ET ALT SGOUfiOU
Futur .........
Imperalif negatif
nil, dd nil, ii nil. rlu, ra.
nil, nL
2° Celles precedant la formę d’habitude; elles different egale-ment selon le temps :
(. 1° Imparfail............ al.
Formę d’habitude j 2° lmparfait ou present.. ra.
( 3° Present............. In.
174. — Preterit.
da et Ui indiquent que 1’action vient d'£tre accomplie ou a eto entierement accomplie.
da ina sl, il vient de le lui dire. da uśmi as I, ils la lui ont donnee.
In izrnz itru as armat, il les a vendus hier. la (jih iiwinas s iriulgn <j irnejjan i umili riu, j’ai fait des boucles d’oreilles a mes moutons avec des lanieres.
Ui ięnra ii aiil nek, elle me fait mai moi aussi.
Ces deux particules derivent respectivement des deux verbes (‘(Ulu, aller, et iii. etre, conjugues a la 33 personne du singulier, dans lesquels le prefixe a ete elide (v. Phonetique, n° 104). Si les dialectes Zaian et Alt Sgougou n’ont en elTet gardę qu’un redou-blement plus ou moins sensible du <1 ou / (diln, da pour Uhla, lin, la pour illa), on retrouve les formes completes dans les dialectes voisins. Les Alt Merouel (Beni Mguild) par exemple, disent indiffe-
V V
remment dn innuilin et ('(Ulan aninuhn (Ar. dial. rnśau mała), mot a mot « ils sont partis, ils sont morts ». Meme chose se produit chez les Zemmour, ou « je le lui ai dit » se rend aussi bien par cddih ciniih as I. et i'llih cnnih as I (Z. da linii- asl et la unii as!) les deux verbes cdduet iii se mettant a la meme personne, au meme genre et au meme nombre que le verbe de la proposition principale. Cet usage s’est perdu chez les Zaian, ou Fon n’a conserve que les formes simplifiees de la 3° personne da et la, [On releve cependant dans un chant: mul ra Uajfjin crnraili śa i tehbibin, — illa lusul a i asmun inu li'okk°"a:in. Si les saints punissaient les amantes, ó ma maitresse, il y a longtemps que tu porterais des bequilles !].
Ces particules n’exercent aucune attraction et s’emploient devant toutes les personnes.