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mande du 4 fevrier 1020, conseils appeles non seulement a collaborer avec le patron a la reglementation du travail, mais encore a cooperer avec liii dans une sórie d’autres questions, bien entendu sans avoir le droit de s^mmiscer dans la direction proprement dite de Fetablis-sement. On voit ainsi se produire un changement dans Forgani-sation de Fetablissement et en conseąuence uno organ isation du salariat, enfin on assiste a une modification des formes, propres a son administration. Cette organ isation, autrefois autocratiąue, se democratise et acąuiert, grace au conseils d’equipes, pour ainsi dire une institution autonome au sein de Fetablissement qui ótait considere avant comme une entreprise purement privee.

A cette evolution des idees sur les institutions du droit du travail qui autrefois passaiont pour etre exclusivement privees, correspond Finteret croissant de FEtat pour ce systeme de droit Cet interet se raanifeste par le developpement des services char ges de Fadministration du travail et par Fólargissement, respectivement par la creation de nouvelles parties du droit du travail. En creant des services speciaux veillant sur Fadministration du travail, FEtat ne se borne pas a en faire des institutions bureaucrati-ques subordonnees au gouvernement, c’est-a-dire des institutions centralisees; au contraire, il tache d’y appeler autant que possible des citoyens en ąualite d^organes soit consultatifs, soit deliberatifs ou d’instituer une administration (autonome) decentralisóe.

Tout ce que nous venons de dire est la preuve du changement radical s^accomplissant dans les idees sur le droit du travail. Les faits mentionnes ci-dessus prouvent en effet que le systeme modem e du droit du travail ne considere pas le probleme en se plaęant au point de vue de Findividu ou des interets privós, mais que, par le fait de lui attribuer un caractere social et pour ainsi dire public, il organise le travail dans les entreprises individuelles ainsi que Fensemble de la production de FEtat, d’apres une methode qui certainemenfc est imbue de Fidee du caractere social de la production et du caractere fonctionnel du travail. En d’autres termes, le tra-vail ainsi conęu et la production dont il est la base, ne sont pas des objets du droit mis a la disposition des citoyens pris individu-ellement, car le travail devient une fonction du citoyen en tant que partie infime de la societe. ITautre part, la totalite de la production de FEtat ainsi que la production individuelle dans les differents etablissements consideres comme partie śconomique de

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