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4__Esthftiquf du contrastf

_# Tu es double, tu es compose de dewc etres, Vun perissable, Tautre immortel. Tun charnel, Tautre ethere. Tun enchainć par les appetits, les besoins et les passions, l ’autre emporte sur les ailes de 1’enthousiasme et de la rewerie, celui-ci enfm toujours courbe wers la

terre. celui-ld sans cesse Hance vers le ciel, sa palne. »¹⁷

« Zobrazowani oSklivosti neni utokem na krasu. Je prostredkem, jak klasicke krasę dodat idealizowane prirody dodał hlubśi dimenzi a prostfednictwim nowych forem ji prezentował w jine perspektiwe. »

« On a Jeróme Bosch. quand meme! llfail coexister les monstres les

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plus repugnants et les plus sublimes. »

D’apres Hugo, la litterature, autant que la realite, doit etre constituee de la combinaison naturelle de deux categories, du grotesąue et du sublime. Et Amćlie Nothomb qu’a-t-elle repris, bien qu’inconsciemment, de cette conception ? Nous avons deja suggere que ce soit le principe dualiste (le modele Belle-et-Bete), la constitution double de 1’homme qui 1 attire. Qu il s’agisse de la conscłence d’une seule personne, ou de la confrontation conflictuelle de deux protagonistes, Nothomb construit ses romans comme la lutte de deux principes antagonistes.

L’apparition de la laideur et du degoOt dans la litterature modeme n a rien d’exceptionnel depuis Hugo et Baudelaire, donc nous ne sommes pas surpris qu’elle fascine Nothomb. Nous trouverions plusieurs exemples dans la litterature contemporaine; un macaque outsider figurę dans 1 Extension du domaine de la lutte (1997) de Houellebecq: Tisserand, le collegue du narrateur, est elimine de la vie normale a cause de son physique. L’ammalite degoutante d’une femme mediocre apparait dans Truismes (1996) de Marie

³⁷ Hugo, V.: Cromwell. Paris, Flammarion 1968 p. 68    „ de donner ^ la

³¹« La reprćsentation de la laideur n’attaque pas la ^bea“ ' _{f de et ae} ia prcscmei, _v beautć classique de la naturę idćalisće une dimension pi P    Hocke G. R. • $vet jako¹

rintennćdiaire des nouvelles formes, dans une    ,    l

labyrint. Manyrismus v literaturę. Praha, Triada / H&H 20 , P-    I

³⁹ univei^.mylene-faiTn^r.cornynothornb/vif.htrr^

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