5460978837

5460978837



11

• kreuje wizje świata jako nieuporządkowanych zdarzeń, kultury indywidualnych jednostek.

•    Animator dostarcza zbiorów celów, zadań życiowych, możliwości kreacyjnych.. Animację rozumieć można jako strategię postępowania w życiu społeczno-kulturalnym, jajko myśl i postawę. Pierwszym zadaniem animacji jest ułatwianie nawiązywania kontaktów międzyludzkich w grupach i zbiorowościach a także kontaktu z wybitnymi ludźmi. Istotnym zadaniem jest też humanizacja stosunków i struktur oraz uruchamianie sił społecznych.

•    Animacja wyraźnie odróżnia się od tradycyjnych praktyk. Oto charakterystyka tych różnic:

Pasywność - aktywność Receptywność-kreatywność Izolacja - afiliacja Egocentryzm - socjocentryzm Schematyzm działania - innowacyjność działania Stereotypowość myślenia - generatywność myślenia

Ponadlokalne warunki animacji. Pod tym terminem rozumiemy takie zewnętrzne uwarunkowania, które umożliwiają realizacje metod animacji w środowisku lokalnym, pozwalają na wdrożenie animacji jako systemu działalności kulturalnej, implikują określone postawy osób i instytucji zajmujących się działalnością kulturalną, uruchamiają relacje pomiędzy działaniami animacyjnymi a innymi praktykami społecznymi.

Podstawowym warunkiem jest demokratyczne państwo i obywatelskie społeczeństwo.

1.    Konstytucyjnie zapewnione prawa i wolności obywatelskie. Równość wobec prawa. Równość ekonomiczna. Równość szans, startu życiowego.

2.    Władza państwowa - konstytucyjnie ograniczona, odpowiedzialna przed obywatelem, działająca zgodnie z podziałem kompetencji /pomiędzy działami administracji oraz pomiędzy państwem a samorządem/, szanująca opinię publiczną.

3.    System rynkowy - wolność gospodarowania i przedsiębiorczości, ochrona najbiedniejszych i wykluczonych.

4.    Funkcjonowanie samorządu lokalnego wybieranego zgodnie z zasadami demokracji

przedstawicielskiej.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
IMAG0314 (3) sentymentalizm I klasycyzm jako uniwersalne zjawiska kultury Utwory literackie Ilifpl
img166 (11) 166 aytuaoyjno-wysokościowych jako podsfcav/y do opracowania i realizacji projektów tec
skanuj0066 (11) 22 4. Rewolucja podmiotów jako odkrycie swoich możliwości Wyłożyłem wyżej elementarn
Spis treści 11 Rozdział 24. Edukacja jako pomoc w rozwoju w ujęciu andragogiki i gerontologii (Olga
pic 11 06 012631 294 295 zdarzeń z trzema lub więcej argumentami są zbyt złożone, aby mogły stanowi
pic 11 06 280351 (jako tworu „antropomimetycznego”), czyli poziomem fabularnym, a nie tekstowym. Uw
skanowanie0013 (93) os NAHKACJA JAKO SPOSÓB R( i/IIMII NIA ŚWIATA iii Innym jako podmiotowe punkty w
IMG56 (4) Archeologia jako nauka historyczna o kulturze 77 oraz jest jako fundamentalny. Tworzy pod
IMG61 (3) 42 Haydm Whiti dzięki którym artysta wyraża swoją wizję świata, a naukowiec formułuje hip
IMG 22 (6) Rozdział 11Szkoła jako system społeczno-kulturowy w perspektywie interakcjonizmu sym

więcej podobnych podstron