6862716867

4

18.    Zwierzy jako podmiot. Próba rekonesansu badawczego z omówieniem „Lwa śniętego Hieronima” Zofii Kossak. W: Z dziejów podmiotu i podmiotowości w literaturach słowiańskich XX wieku. Red. B. Czapik-Lityńska i M. Buczek. Katowice 2005, s. 151-167.

19.    Czy koń ma świadomość, czyli „Szmaragd” Aleksandra Kuprina. W kręgu wątków ekofilozpficznych. W: Literatury wschodniosłowiańskie w kręgu europejskich idei estetycznofilozpficznych. Red. A. Wieczorek. Opole 2007, s. 97-106.

20.    „Przemiana” Dmitńja Mieńeżkowskiego — stylizują czy przekład? W: Wschód — Zachód. Dialog kultur. Red. G. Nefagina. Słupsk 2007, s. 127—131.

21.    O nowelach włoskich Dmitńja MierieZkowskiego. „Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze”. T. 20. Z przemian gatunkonych w literaturze rosyjskiej XX i XXI nieku. Red. H. Mazurek, J. Gracla. Katowice 2008, s. 9—22.

22.    Dialog kultur w twórczości Walerija Btiusowa. W: Dialog kultur V. Sbornik referatu z mezjnarodni tedecke konfeme Hradec Krabie 20. — 23. I. 2009. Red. O. Richterek, M. Puza. Usti nad Orlici 2009, s. 638-645 (1 CD ROM).

23.    Egzystencja z»ierżęcia-(niejrzęczy- „Bystronogi” Lwa Tołstoja w ujęciu ekozpficznym. W: Tekst — rzecz — egzystencja w literaturach słowiańskich. Red. B. Stempczyńska i J. Tymieniecka-Suchanek. Katowice 2009, s. 41—54.

24.    Kiedy zderzy umiera... Uwagi na marginesie nybranych „Opowiadań kołymskich” Warłama Szpłamowa. W: Szkice opisowe i komparatywne. Literatura i język. Red. M. Michalska-Suchanek. Gliwice 2010, s. 105-114.

25.    Czy człowiek moje współczuć świnił O rosyjskich wizerunkach literackich sus domesticus. W: W kręgu literatury i języka. T. III. Red. M. Michalska-Suchanek. Gliwice 2012, s. 65—74.

26.    Wiara w cudowną przemianę (Interpretacja semantyczna tekstu utworu poetyckiego Aleksandra M. Dobrolubowa „O przymierzu zę Z}derzytami”). W: Language And The Emironment I. Red. U. Michalik, M. Michalska-Suchanek. Gliwice 2013, s. 315-323, online [dostępne na stronie: http://gwsp.gliwice.pl/www/files/Wydawnictwo/Language_

And _The_Enviromen_I.pdf]

27.    Anty-sztuka żyda, czyli członiek jako myśliny i z]ńetzyna łowna. Kozrrażania na marginesie „Ojczę nasz” Anatolija Sudańewa. „Anthropos?” 2013, nr 20-21, s. 288—300, online [dostępne na stronie: http://www.anthropos.us.edu.pl/texty/tymieniecka.htm]

28.    O psich kloszardach w przestrzeni miejskiej. Na mateńale opowiadania Anatolija Kima „Oczy bezdomnego psa”. „Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze”. T. XXIII. Pęjz^aŻ ^w kalejdoskopie. Obrazy przestrzeni w literaturach wschodniosłoniańskich. Red. H. Mazurek i J. Gracla. Katowice 2013, s. 84-101.