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2i0 8AINTB-ANN8 DAUHAY

Cest ćgalemenl un ancien professeur de cette maison qui a composć, suivant le rythme grćgorien, le chant du nouveau Propre, aprós la rćforme de Pic X ; et pour 1’office de Sainte-Anne. il a eu 1’honneur de collaborer lui aussi avec les Bćnćdictins (1).

Litanies dr Saintb Annę.

Daprćs les statuts de la Confrerie ćrigće en 1641, il dtait prescrit de chanter les litanies de sainte Annę: « Nous ordonnons que, tous les jours aprds vćpres, seront chantdes devant 1’autel et image de Sainte-Anne les litanies de la dite Sainte. »

Lorsque la Confrdrie fut rdtablie en 1815, M^lr de Bausset prescrivit que « chaque jour, a la fin de la dernidre messe, le prćtre qui 1'aura cdldbrde, rdcitera les litanies de sainte Annę devant son autel, son image et ses reliques. Le dimanchc on recitcra lesdites litanies devant le mdme autel avant le salut ».

Ces prescriptions ont dtd fidólement observdes jus-qu*au moment od, k la fin du XIX* sićcle, Romę ddfen-dit de chanter cTautrds litanies que celles qu’elle aurait spdcialement approuvdes.

En rćalitd les « Litanies de sainte Annę » que, de bonne foi, on chantait depuis 1’origine du Pdlerinage

(1) Voici commcnt i! nous a racontć lui-mćme sa part contribu-tire. — * Ouand U fut queslton de reformer le chant de notrc Propre, je m'amusai A essayer ce trarail. Arrlrć aux oflices de sainte Annę, je nc roulus pas les laisser de cóti, quoique sachant bien que Dom Pothier s’en occupait. Je fis dabord, en prenant les milodics de 1'office paroissial dc Rennes, un travail provisoirc, qui fut imprimó en 1901, et qui s'est chanti longtemps dans la Basilique. Je Tai rctouche depuis, et enroyi A Dom Pothier avec tout le reste du Propre. Dom Pothier a tenu compte de mon tra-vail dans plusieurs passages; par eiemple pour les parolcs Oracil Anna, el alt (graduel du 7 mars;. Pour d autres passages du mćme graduel, pour le trait et loffertoirc de la mime messe, pour Pallo-luia de la messe du 26 juillet. c’est cncore ma notation qu'il a adoptće, A moinś qu'il n'y alt eu une simple rencontre. L'alleluia, avec le vcrset K/fundam de la messe votive, est tout entier de ma roain. » (A. Gctot).

dans la chapelle de Sainte-Anne d’Auray et dans les processions solennelles, — ćtaient dijk censurćes d&s 168'ł, la Sainte Congrćgation ayant dćclarć, au sujet des invocations qu’on lui soumettait, non licere recitare suprascriptas litaniaa (1).

Ces litanies n’ont pas ćtć, du reste, conservćes telles quclles au XIX* sifccle; on y avait supprimć quelques invocations, qui sont manifestement rćservćes k la Sainte Vierge, et l’on y avait introduit beaucoup d autres, dont les plus touchantes faisaient allusion aux diflfórentes categories de fidćles qui se rćclament de son patronage, et aux diffćrentes categories de miracles qu'elle avait accordes : lingua mutorum, auria aurdorum, lumen ccecorum, portus salulia navigantium, aolatium conju-gatorum, gloria aacerdotum et letitarum.

Si Romę a dćfendu jusqu'ici de chanter des litanies spćcialement composćes en 1'honneur de sainte Annę, elle a dautre part autorisś les cinq diocfcses deBretagne k introduire son nom dans les litanies majeures, immć-diatement avant le nom de sainte Marie-Madeleine (2).

< t) Les litanies furent soumises & ia Socrćc Congrćgation en 1684, ainsi qu'il suit:

Sancla Anna, refugium peccalo-rum,

S. Anna, auzilium chrislianorum, S. Anna, contolalriz affllclorum, S. Anna, auzilium omnlum ad le clamanlium,

S. Anna, laetitia angelorum,

S. Anna, gloria Sanctorum el Sanc-tarum,

S. Maria, filia tanclae matris Annie.

Kurię eleiton,

Chrisie eleiton,

Kyrie eleiton,

Peter de calit Deut,

Fili redemptor mundi Deut,

Spiritus Sanete Deut,

Sancla mater Anna,

Sancta mater Maria,

Sancla Anna, avia Chrittl,

S. Anna, tponta Joachim,

S. Anna, tocrut Joifph,

La Sacree Congrćgation les a proscrites in globo, 5 fćvrier 1684 n« 1723.

(2) Le nom de sainte Annę figurę dans les litanies carolines, ainsi appclćes par Mabillon, parce qu’ellcs ont iii composćes du temps de Charlcmagne (Cf. Mignę Pćres latins, T. 138, col. 886; ibid,, col. 395),

II figurę aussi dans les litanies A 1’usagc des chanoines dc Saint-Picrre de Home (XII* siacie) en tete des invocalions aux Saints (Cf. Diet. d’archiologie, article Annę); dans les grandes litanies cistercicnnes, et, depuis sainte T4r£se, dans les litanies du Carmel.

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SAINTE*ANNE DAUUY, T. II