7560513708

rodziców, ich wiarę w człowieka i wiązanie z nim nadziei, a w swym ciele korzysta z dziedziczonych cech rodziców. Może się to odbywać dzięki temu, że osobne istnienie dziecka, różniące go od istnienia matki, ogarnia wszystkie elementy strukturalne, współstanowiące poczęte dziecko jako człowieka. Możemy powiedzieć, że osobne istnienie poczętego dziecka stworzone przez Boga powoduje zarazem tworzenie się duszy jako połączenie męskich i żeńskich kodów genetycznych. Taka kolejność wynika z filozoficznie ujętej zależności między elementami strukturalnymi człowieka, w identyfikowaniu człowieka dominuje dziś kolejność poznawcza, oparta na kartezjańskiej i empirystycznej tezie o pierwotności tego, co bezpośrednio poznane. Utożsamia się tu kolejność w poznaniu z kolejnością w bytowaniu. Rzeczywiście najpierw poznajemy łączenie się komórek męskich i żeńskich i sądzimy, , że zaczął się proces tworzenia człowieka. Filozof wie jednak, że jakikolwiek proces musi mieć źródło w istnieniu, które tak zapoczątkowanej całości bytowej udziela realności. Nie ma człowieka bez istnienia duszy i ciała. Poczęcie więc polega na skomponowaniu się wszystkich głównych elementów strukturalnych człowieka. Mówimy krótko z pozycji poznawczych, że człowiek jest człowiekiem od chwili poczęcia. Dopominanie się prawa do aborcji jest dopominaniem się zgody na zabijanie ludzi w określanych przez matkę okolicznościach.

-    Matki przerywające ciążę tak nie myślą. Uważają, że usuwają część organizmu, która nie jest jeszcze człowiekiem.

Tak. Brakuje im filozoficznej wiedzy o człowieku i często wiedzy biologicznej. Moje stwierdzenie może więc być uważane za przesadne i okrutne. Trzeba wię powiedzieć, że raczej okrutną jest aborcja. Uważam, że walka o prawo do aborcji ma źródło w kryzysie miłości. Początkiem tego kryzysu jest ateistyczne zalecenie wykluczenia miłości do Boga. Raz zniszczona miłość skłania do odmówienia miłości także innym osobom. Z niepokojem obserwowaliśmy zachęcanie do nienawiści wobec wrogów klasowych. Sądzę, że ateizm lub osłabienie miłości do Boga skłania do odmówienia miłości poczętemu człowiekowi.

-    W rozważaniach nad aborcją na pierwsze miejsce wysuwa się prawo kobiety do wolności.

To prawda. Wydaje się jednak, że ten argument jest tylko dodatkowym usprawiedliwieniem zawężenia pola miłości. Uważa się bowiem, że wolność polega na pomijaniu powiązań z osobami. Tymczasem wolność jest działaniem, którego autorem jest człowiek, lecz działaniem skerowanym do istnienia, prawdy i dobra. Bez tego wolność byłaby odnoszeniem się do pustki i nicości. W ogóle by jej nie było. Jest więc zdecydowanym przeze mnie sposobem chronienia istnienia osób. Tak rozumiana wolność sytuuje nas w zachowaniach moralnych. Wolność nie polega więc na pomijaniu istnienia prawdy, dobra, a

10