CZŁOWIEK - jest istotą społeczną w tym sensie iż nie może egzystować bez pomocy innych ludzi. W każdym etapie swojego życia człowiek bierze udział w społecznym podziale pracy bądź korzystając z pomocy innych lub udzielając tej pomocy bliźnim. WIĘZI ŁĄCZĄCE LUDZI - nazywamy więzami społecznymi, więzy społeczne są to więzy bądź naturalne, bądź zrzeszone, bądź narzucone. Podstawą egzystencji ludzi są grupy społeczne. Grupą społeczną jest związek przynajmniej dwóch ludzi służący określonym celom. Podstawową grupą społeczną jest rodzina, wśród wielu podziałów grup społecznych rozróżniamy podział wynikający z kryterium statusu prawnego na grupy formalne i grupy nie formalne. GRUPA FORMALNA - jest to grupa której członkowie są zapisani w jakimś dokumencie, największą grupą formalną jest państwo. GRUPA NIEFORMALNA - grupa której członkowie nie są nigdzie zapisani (np. grupa kibiców, koledzy z osiedla) największą grupą nieformalną jest naród. Podstawową grupą społeczną jest RODZINA, w świetle współczesnego prawa polskiego, rodzinę stanowią rodzice oraz dzieci pozostające na ich utrzymaniu. Podstawą rodziny jest małżeństwo zawarte pomiędzy kobietą, a mężczyzną z dodatkowymi warunkami wymaganymi przez prawo.
PAŃSTWO jest to grupa społeczna o charakterze politycznym, posiadający trzy elementy: 1. Terytorium. 2. Ludność. 3. Władze. WŁADZA PAŃSTWOWA: W epoce oświecenia w XVIII w dwaj myśliciele Francus Karol Monteskiusz i anglik John Loocke ogłosili teorię państwa doskonałego. Według nich państwo wzorowe powinno opierać się o zasadę podziału władz i równowagi władz. Zasada ta głosiła iż racjonalne państwo powinno być kierowane przez trzy rodzaje władzy: 1. Władzę ustawodawczą 2. Władzę wykonawczą 3. Władzę sądowniczą. Między wymienionymi rodzajami władzy powinna istnieć równowaga i wszystkie one powinny być sobie równe. Ta zasada podziału i równowagi władz przyjęta została przez wszystkie systemy ustrojowe świata. Na myśl Monteskiusza powoływała się pierwsza konstytucja na świecie - Konstytucja Amerykańska (1787r.). Także Konstytucja 3 maja z 1791r. jak również aktualna Polska Konstytucja z 1997r. w preambule, czyli we wstępie, powołuje się na zasadę Monteskiusza.