Ugrupowania poetyckie XX-lecia miêdzywojennego.
ekspresjoniœci - w roku 1917 w Poznaniu powsta³o pismo „Zdrój" wydawane przez Hulewicza. Poeci skupieni wokó³ „Zdroju" nawi¹zywali do twórczoœci ekspresjonistów niemieckich. Ze „Zdrojem" wspó³pracowa³ Przyboœ. W literaturze polskiej grupa ta nie odegra³a wiêkszej roli.
futuryœci - wyznawcy tego kierunku dzia³ali w latach 1917-22. W 1920 wydali manifest „Futuryzm polski" a dwa lata póŸniej prowokacyjny „Nu¿ w b¿uchu". Futuryœci polscy znajdowali siê pod silnym wp³ywem futurystów w³oskich i rosyjskich. Byli to zazwyczaj bardzo m³odzi ludzie, nie odegrali powa¿nej roli w literaturze. Wywo³ywali natomiast liczne skandale.
skamandryci - grupa poetycka ukszta³towana w Warszawie, skupiona wokó³ pisma „Skamander". Zasadniczy sk³ad: Tuwim, Lechoñ, Wierzyñski, S³onimski, Iwaszkiewicz. Skamandryci nie d¹¿yli do sformu³owania w³asnego programu poetyckiego. Chwalili postawê aktywistyczn¹, zafascynowani byli t³umem i ówczesnym miastem. Siêgnêli po mowê potoczn¹ jako tworzywo liryki. Bohaterem by³ zwykle obywatel wielkiego miasta. W pierwszej fazie twórczoœci Skamandryci prezentowali postawê antyromantyczn¹ i antymodernistyczn¹. Odrzucali pojmowanie liryki jako s³u¿by obywatelskiej i narodowej. Skamander odegra³ istotn¹ rolê w kszta³towaniu stylu poetyckiego XX-lecia
awangarda krakowska - najbardziej wp³ywowy od³am w polskiej poezji awangardowej. Powsta³ na pocz¹tku lat 20-tych. Twórcy: Przyboœ, Brzêkowski, Kurek. Program ideowo -artystyczny opracowa³ Peiper w manifestach „Têdy" i „Nowe usta". Wed³ug Peipera i Przybosia poeta nie by³ nikim szczególnym. Mia³ byæ tylko sprawnym rzemieœlnikiem, pracuj¹cym w materiale s³ownym. Za kluczow¹ figurê jêzyka poetyckiego uznali oni metaforê. Twórca mia³ byæ przede wszystkim nowatorski i oryginalny. Awangardziœci odrzucali tradycjê, pragnêli tworzyæ sztukê wspó³brzmi¹c¹ z nowoczesn¹ cywilizacj¹.
¿agary - jej cz³onkowie: Mi³osz, Zagórski, Rymkiewicz. Tworzyli lirykê wizjonersk¹, wprowadzali w¹tki katastroficzne, przekonanie o zbli¿aj¹cym siê kresie cywilizacji.