Elementy logicznej teorii j
ęzyka – cd.
2
Semiotyka: j
ęzyk - nazwy
DEF. 4 (Nazwa – w sensie szerokim).
Nazw
ą
nazywamy dowolne wyra
żenie, które może
wyst
ąpić w roli podmiotu lub orzecznika w zdaniu podmiotowo-orzecznikowym, czyli zdaniu o
budowie:
〈podmiot〉 jest 〈orzecznik〉.
Przykłady.
Fido
jest
psem
.
Fido
jest
łagodny
.
Pies
jest
ssakiem
.
■
Dygresja.
Nazw nie uto
żsamiamy z rzeczownikami. Mogą nimi być też przymiotniki. ■
Nazwy charakteryzuj
ą dwa atrybuty:
•
zakres,
•
znaczenie (tre
ść).
3
Semiotyka: j
ęzyk - nazwy
DEF. 5.
Desygnatem
danej nazwy nazywamy przedmiot oznaczany przez t
ą nazwę. Zbiór
wszystkich desygnatów danej nazwy tworzy jej
zakres
.
pies
nazwa
zakres
…
desygnaty
4
Semiotyka: j
ęzyk - nazwy
Desygnat nazwy mo
że mieć ogromną ilość cech, z których jedne są ważne (z pewnego punktu
widzenia), inne za
ś nie. Tworzą one treść nazwy.
DEF. 6.
Tre
ść językowa
(
konotacja
) nazwy to zbiór cech, które u
żytkownik języka używając tej
nazwy przypisuje wszystkim jej mo
żliwym desygnatom.
Dygresja.
Posiadanie przez nazw
ę treści nie zależy od posiadania przez nią desygnatów; jest tak
w przypadku nazwy „krasnoludek”.
■
Nazwy mo
żna porównywać ze względu na ich zakres, jak i treść.
5
Semiotyka: j
ęzyk - nazwy
Stosunki mi
ędzy zakresami nazw:
1.
Stosunek zamienno
ści
: zakresy nazw S i P s
ą identyczne; np. statua – posąg.
S
P
2.
Stosunek podrz
ędności
S wzgl
ędem P: zakres nazwy S jest częścią właściwą (podzbiorem
wła
ściwym) zakresu nazwy P; np. wróbel – ptak.
S
P
3.
Stosunek nadrz
ędności
S wzgl
ędem P: zakres nazwy S zawiera zakres nazwy P jako część
wła
ściwą (jest nadzbiorem właściwym zakresu nazwy P); np. ssak – delfin.
S
P
6
Semiotyka: j
ęzyk - nazwy
4.
Stosunek krzy
żowania
: zakresy nazw S i P maj
ą niepuste przecięcie (tj. maja wspólne
desygnaty); np. brunet – student.
S
P
5.
Stosunek wykluczania
: przeci
ęcie zakresów nazw S i P jest puste (brak wspólnych
desygnatów); np. student – noga stołowa.
S
P
7
Semiotyka: j
ęzyk - nazwy
Wyró
żnia się jeszcze:
6.
Stosunek wyczerpywania
: zakresy nazw S i P maj
ą niepuste przecięcie, a przy tym
wyczerpuj
ą uniwersum (nie ma przedmiotów, które nie byłyby desygnatami któreś z tych
nazw); jest to szczególny wariant stosunku krzy
żowania; np. zwierzę – nie-słoń.
S
P
6.
Stosunek dopełniania
: zakresy nazw S i P maj
ą puste przecięcie, a ich suma wyczerpuje
uniwersum; jest to szczególny wariant stosunku wykluczania; np. o
żywiony – nieożywiony.
S
P
8
Semiotyka: j
ęzyk - nazwy
Podział nazw.
•
Ze wzgl
ędu na budowę:
proste
i
zło
żone
.
Nazwa prosta
nie zawiera cz
ęści, np.
dom, Zielona Góra.
Nazwa zło
żona
ma cz
ęści – składa
si
ę z większej ilości wyrazów, jak np.
stolica Polski
.
•
Ze wzgl
ędu na liczbę desygnatów:
puste
,
jednostkowe
i
ogólne
.
Nazwa pusta
to nazwa, która nie ma desygnatów, jak np.
syn bezdzietnej matki
,
kwadratowe
koło
.
Nazwa jednostkowa
to nazwa maj
ąca dokładnie jeden desygnat, jak np.
Pozna
ń
,
ojciec
A. Mickiewicza
.
Nazwa ogólna
to nazwa maj
ąca więcej niż jeden desygnat, jak np.
mieszkaniec Poznania
,
stół
.
9
Semiotyka: j
ęzyk - nazwy
•
Ze wzgl
ędu na sposób wskazywania desygnatów:
generalne
i
indywidualne
.
Nazwa generalna
to nazwa przysługuj
ąca przedmiotowi ze względu na cechy, jakie są mu
przypisywane, jak np.
kwadrat
,
najwy
ższy szczyt świata
.
Nazwa indywidualna
to nazwa
przysługuj
ąca jakiemuś przedmiotowi ze względu na ustanowienie, że przedmiot ten tak
wła
śnie będzie nazywany, jak np.
Pozna
ń
,
Zenobiusz
.
Dygresja.
Nazwy zarazem zło
żone, generalne i jednostkowe to
deskrypcje
.
■
•
Ze wzgl
ędu na rodzaj desygnatów:
konkretne
i
abstrakcyjne
.
Nazwa konkretna
to nazwa, której desygnatami s
ą osoby, rzeczy i coś, co sobie jako osobę lub
rzecz wyobra
żamy, jak np.
Adam Mickiewicz
,
krasnoludek
,
krzesło
.
Nazwy abstrakcyjne
to
nazwy przedmiotów abstrakcyjnych, a wi
ęc cech, stosunków, zdarzeń itp., jak np.
biało
ść
,
przyja
źń
,
cisza
.
10
Semiotyka: j
ęzyk - nazwy
•
Ze wzgl
ędu na strukturę wewnętrzną desygnatów:
zbiorowe
i
niezbiorowe
.
Nazwa zbiorowa
to nazwa, której desygnatem jest jaki
ś agregat, czyli całość złożona z
poszczególnych przedmiotów-cz
ęści, jak np.
las
(jako agregat drzew),
biblioteka
(jako
kolekcja ksi
ążek),
ła
ńcuch
(jako agregat ogniw).
Nazwa niezbiorowa
to nazwa, której
desygnaty s
ą przedmiotami prostymi (niezłożonymi), jak np.
stół
.
Nazwy mog
ą być
ostre
lub
nieostre
w zale
żności od tego czy o każdym napotkanym
przedmiocie jeste
śmy w stanie rozstrzygnąć czy jest, czy nie jest jej desygnatem.
zakres ostry
zakres nieostry
nazwy
nazwy
11
Semiotyka: j
ęzyk - nazwy
Dygresja.
Nazwy nieostre sprawiaj
ą niekiedy trudności. Znamiennymi przykładami są tu tzw.
paradoks łysego
.
Paradoks łysego.
Rozumuj
ąc intuicyjnie jesteśmy skłonni uznać następujące dwa zdania:
(1)
Kto
ś, kto ma 100000 włosów nie jest łysy.
(2)
Ten, kto ma o jeden włos mniej ni
ż ktoś, kto nie jest łysy, również nie jest łysy.
Uszeregujmy teraz ludzi w takim porz
ądku, że na czele stanie, ktoś o najbujniejszej czuprynie,
np. kto
ś, kto ma 100000 włosów. Dalej w szeregu tym będzie stał ktoś, kto ma o jeden włos
mniej, a wi
ęc też niełysy, itd. Jeżeli w tym szeregu ustawimy 100001 ludzi, to ostatni nie będzie
miał ani jednego włosa. Ale nie jest on łysy, gdy
ż w tym szeregu obok siebie stoją ludzie
ró
żniący się tylko o jeden włos. Zgodnie z regułą (2), jeżeli poprzedni w szeregu człowiek jest
niełysy, to nast
ępujący po nim też jest niełysy. Aby odrzucić konkluzję, że człowiek całkowicie
pozbawiony włosów jest niełysy, trzeba arbitralnie przyj
ąć, że w pewnym miejscu szeregu
zaczynaj
ą się ludzie łysi, tj. odrzucić założenie (2), czyli nazwę „łysy” uczynić ostrą.
12
Semiotyka: j
ęzyk - nazwy
Dygresja
(Przyczynowa teoria nazw własnych S. Kripkego). W jaki sposób w aktach
komunikacji za pomoc
ą nazw własnych odnosimy się do przedmiotów? Czy dla funkcji
desygnowania trzeba przyj
ąć dodatkowo coś takiego jak treść nazwy?
Oto kilka tradycyjnych odpowiedzi:
•
Nazwy własne nie maj
ą konotacji; są przyporządkowane nie przedmiotom, lecz ich
wyobra
żeniom (J. S. Mill).
•
Odniesienie przedmiotowe nazwy własnej dane jest za pomoc
ą deskrypcji (G. Frege, B.
Russell) lub wi
ązki deskrypcji (L. Wittgenstein, J. R. Searle) skojarzonych z tą nazwą.
13
Semiotyka: j
ęzyk - nazwy
Zdaniem S. Kripkego:
•
Posługiwanie si
ę nazwami ma charakter kolektywny (społeczny).
•
Wiedza (przekonania) pojedynczego u
żytkownika języka nie musi wcale wyznaczać
odniesienia przedmiotowego nazw w jego idiolekcie (krytyka teorii deskrypcyjnej).
Odniesienie przedmiotowe nazw ustalane jest dzi
ęki łańcuchowi komunikacyjnemu, tzw.
„ła
ńcuchowi przyczynowemu”, który łączy obecne użycie nazwy (przez danego rozmówcę) z
okre
ślonym zdarzeniem wprowadzającym, tzw. „pierwotnym aktem chrztu”, będącym
ceremoni
ą nadawania imienia obiektowi. Łańcuch ów zapewnia transmisję odniesienia
przedmiotowego nazwy od u
żytkownika do użytkownika języka. Jest on możliwy dzięki temu,
że uczestnicy wspólnoty językowej podzielają intencję stosowania nazwy do tego samego
przedmiotu, co pozostali, mimo
że często nie mają bezpośredniego kontaktu z przedmiotem
nazwy.
14
Semiotyka: j
ęzyk - nazwy
•
Nazwy własne s
ą „sztywnymi desygnatorami” (ang. rigid designators), to znaczy odnoszą się
do tego samego przedmiotu w ka
żdym możliwym świecie, w którym ten przedmiot istnieje
Nazwa „Arystoteles” odnosi si
ę do Arystotelesa w każdym możliwym świecie, w którym on
istnieje, aczkolwiek w niektórych mo
żliwych światach Arystoteles nie jest nauczycielem
Aleksandra Wielkiego, ani nawet filozofem. Nazwa własna oznacza dany przedmiot nawet w
idiolekcie osoby, która nie posiada
żadnych prawdziwych przekonań o tym przedmiocie.
Deskrypcje nie s
ą sztywnymi desygnatorami, ponieważ w innym niż nasz świecie możliwym
mog
ą odnosić się do innego niż w naszym świecie obiektu. ■
15
Semiotyka: j
ęzyk - nazwy
Nazwy mog
ą być użyte na różne sposoby, które w logice tradycyjnej określane są jako
supozycje
(łac. suppositio). Supozycja wyra
ża stosunek między nazwą a tym, do czego się ona
odnosi:
•
Nazwa jest u
żyta w
supozycji naturalnej
(łac. suppositio naturalis) wtw odnosi si
ę do
wszystkich swoich desygnatów; np.
Człowiek
jest omylny.
•
Nazwa jest u
żyta w
supozycji przedmiotowej
(łac. suppositio personalis) wtw odnosi si
ę do
pewnego okre
ślonego (poszczególnego) desygnatu; np. Widzę
człowieka
.
•
Nazwa jest u
żyta w
supozycji formalnej
(łac. suppositio formalis) wtw jest nazw
ą całego
gatunku przedmiotów; np.
Człowiek
nale
ży do rzędu naczelnych.
•
Nazwa jest u
żyta w
supozycji materialnej
(łac. suppositio materialis) wtw odnosi si
ę do samej
siebie; np.
„Człowiek”
jest nazw
ą.
16
Semiotyka: j
ęzyk - zdania
Z grubsza rzecz bior
ąc zdanie to podstawowa jednostka komunikacji. Mówiąc tu o zdaniach
b
ędziemy mieli na myśli zdania w sensie logicznym.
DEF. 7.
Zdanie w sensie logicznym
to zdanie podlegaj
ące ocenie z punktu widzenia jego
prawdziwo
ści i fałszywości.
Dygresja.
Zdaniami tego typu nie s
ą ani pytania, ani rozkazy. ■
17
Semiotyka: j
ęzyk - zdania
W
logice klasycznej
przyjmuje si
ę założenie, zwane
zasad
ą dwuwartościowości:
Ka
żde zdanie ma dokładnie jedną z dwu wartości logicznych – albo prawdę, albo fałsz.
Dygresja.
Zasada ta zdaje si
ę odbiegać od potocznych intuicji – często zdania wydają się nie
mie
ć żadnej wartości logicznej, tzn. nie być ani prawdziwe, ani fałszywe. Wątpliwości te miał
ju
ż Arystoteles, który rozważał zdania dotyczące przyszłości niezdeterminowanej, np. Jutro
Zenek spotka Ziut
ę. Było to jednym z motywów zbudowania tzw. logik wielowartościowych.
Mo
żna spotkać się też ze stanowiskiem dopuszczającym istnienie zdań zarazem prawdziwych i
fałszywych (tj. nadokre
ślonych lub paradoksalnych). ■
18
Semiotyka: j
ęzyk - zdania
Jak w przypadku nazw, mo
żemy zapytać:
(A)
Co zdania oznaczaj
ą?
(B)
Co jest tre
ścią zdań?
W kwestii (A) mo
żna wyróżnić dwie odpowiedzi, leżące u podstaw dwóch różnych rodzajów
semantyk:
(A1)
Zdania oznaczaj
ą wartości logiczne (G. Frege) → semantyka wartości logicznych;
(A2)
Zdania oznaczaj
ą stany rzeczy, sytuacje (L. Wittgenstein) → semantyka sytuacyjna.
Przyjmujemy tu,
że zdania oznaczają wartości logiczne i opisują stany rzeczy.
W kwestii (B), o zdaniach, które maj
ą to samo znaczenie (tj. treść) zwykło się mówić, że
wyra
żają ten sam sąd.
19
Semiotyka: j
ęzyk - zdania
Odró
żnia się:
•
s
ąd w sensie logicznym
: informacja przekazywana dane zdanie o jakim
ś stanie rzeczy, np. że
pewien przedmiot posiada pewn
ą cechę (jak w zdaniu
Ziemia jest kulista
)
•
s
ąd w sensie psychologicznym
: my
śl żywiona przez kogoś w związku z danym zdaniem.
Tutaj s
ąd rozumiemy w sposób pierwszy – jako pewien byt pozaumysłowy, abstrakcyjny. Rożne
zdania mog
ą wyrażać ten sam sąd logiczny, np.
Ewa kusi Adama
,
Adam jest kuszony przez Ew
ę
,
Eve tempts Adam
.
Dygresja.
Według niektórych filozofów s
ądy (w sensie logicznym) to podstawowe nośniki
prawdy i fałszu, zdania za
ś są prawdziwe lub fałszywe tylko w sensie pochodnym – ze względu
na to,
że wyrażają prawdziwe lub fałszywe sądy. ■
20
Semiotyka: j
ęzyk - zdania
Niezale
żnie od tego, że ustalenie wartości logicznej zdań może sprawiać kłopoty, warto
zauwa
żyć, że prawda (lub fałsz) wydają się przysługiwać zdaniom w różny sposób. Dla oceny
pewnych zda
ń nie jest potrzebny kontakt poznawczy z rzeczywistością. Wyróżniamy dwa
rodzaje tego typu zda
ń:
DEF. 8.
Zdanie analityczne
to zdanie, które jest prawdziwe na mocy swej struktury i znaczenia
wyst
ępujących w nim wyrażeń.
Przykłady.
Analitycznymi s
ą zdania:
Kwadrat ma cztery boki,
Pozna
ń leży nad Wartą lub nie leży nad Wartą.
■
21
Semiotyka: j
ęzyk - zdania
DEF. 9.
Zdanie kontradyktoryczne
(wewn
ętrznie sprzeczne) to zdanie, które jest fałszywe na
mocy swej struktury i znaczenia wyst
ępujących w nim wyrażeń.
Przykłady.
Kontradyktorycznymi s
ą zdania:
Trójk
ąt ma cztery boki
Pozna
ń leży nad Wartą i zarazem nie leży nad Wartą.
■
W przypadku pozostałych zda
ń taki kontakt poznawczy jest potrzebny: uzyskują one wartość
logiczn
ą zależnie od okoliczności zewnętrznych towarzyszących ich wypowiedzeniu.
DEF. 10.
Zdanie syntetyczne
to zdanie, którego stwierdzenie prawdziwo
ści lub fałszywości
wymaga kontaktu poznawczego z rzeczywisto
ścią.
Przykład.
Zdaniem syntetycznym jest:
Pozna
ń leży nad Wartą.
22
Semiotyka: j
ęzyk - spójniki
Spójniki słu
żą do budowy zdań złożonych.
SPÓJNIKI
ekstensjonalne intensjonalne
(prawdziwo
ściowe)
Je
żeli wartość logiczna zdania A jest określona, to tym samym zgodnie z ustalonym w języku
polskim znaczeniem wyra
żenia „nieprawda, że” określona jest też wartość logiczna zdania
„Nieprawda,
że A”. O spójniku tym mówimy, że jest ekstensjonalny.
DEF. 11.
Spójnik ekstensjonalny
(
prawdziwo
ściowy
) charakteryzuje si
ę tym, że wartość
logiczna zdania zło
żonego utworzonego przy jego pomocy zależy tylko i wyłącznie od wartości
logicznych zda
ń składowych.
23
Semiotyka: j
ęzyk - spójniki
W przypadku niektórych innych spójników, zwanych intensjonalnymi, sprawa wygl
ąda inaczej.
Dwa ró
żne zdania A, B mimo, że mają tę samą wartość logiczną, poprzedzone np. jednym ze
zwrotów „wiadomo,
że”, „myślę, że”, „z konieczności” mogą mieć różne wartości logiczne.
Zale
ży to od treści tych zdań, od tego kto je wypowiada itp. Np. zdarza się, że zdania A i B są
fałszywe, a warto
ści logiczne zdań
Mo
żliwe, że A
,
Mo
żliwe, że B
s
ą rożne; jest tak, gdy jedno z nich jest wewnętrznie sprzeczne, a drugie tylko przypadkowo
fałszywe (opisuje co
ś, co tylko przypadkowo nie zachodzi); np.
Mo
żliwe, że istnieje kwadrat o polu równym polu koła
,
Mo
żliwe, że Sokrates był piekarzem
.
24
Semiotyka: j
ęzyk - spójniki
Z podobnych wzgl
ędów spójnik „i” wzięty w jednym ze swych potocznych znaczeń, mianowicie
w znaczeniu „a potem”, nie jest ekstensjonalny. Łatwo si
ę o tym przekonać zauważając, że
zmiana kolejno
ści argumentów może zasadniczo wpłynąć na wartość logiczną zdania, np.
Uciekł i go zabili
.
DEF. 12.
Spójnik intensjonalny
charakteryzuje si
ę tym, że wartość logiczna zdania złożonego
utworzonego przy jego pomocy zale
ży nie tylko od wartości logicznych zdań składowych, ale
tak
że od ich treści.
Analiz
ą spójników intensjonalnych zajmują się tzw. logiki modalne. Logika klasyczna ogranicza
si
ę do spójników ekstensjonalnych.