Dewiacja i kontrola
społeczna
ż
ycie to zmienność, dynamika, dzianie się –
społeczeństwa „żyją”, uczestnicząc w
nieustającej zmienności
CZYNNIKI ZAGRAŻAJĄCE
PORZĄDKOWI SPOŁECZNEMU
WIELKOŚĆ POPULACJI
JAKOŚĆ INTERAKCJI
ZAUFANIE
ZAANGAŻOWANIE
ZRÓŻNICOWANIE SPOŁECZNE
KULTURA
ROLE ZAWODOWE
DOCHODY
NIERÓWNOŚCI
PIENIĄDZE, WŁADZA, PRESTIŻ
KONTROLA NA POZIOMIE
MAKRO
T. HOBBES (1651r) – podporządkowanie
każdego rządom „wielkiego brata”
(Lewiatana), jakim jest państwo (regulacje
rządowe)
A. SMITH (1778r) – „niewidzialna ręka
rynku”, działa prawo popytu i podaży;
państwo nie jest tutaj potrzebne
KONTROLA NA POZIOMIE
MIKRO
SOCJALIZACJA
MOTYWACJA
INTERAKCJE
RYTUAŁY
ROLE SPOŁECZNE
Socjalizacja
problem socjalizacji pojawia się wtedy,
gdy zastanawiamy się skąd ludzie
czerpią wiedzę, umiejętności,
znajomość reguł działania,
obowiązujących norm, które później
przejawiają się w ich zachowaniach
rola biologii i genetyki;
ludzie dziedziczą
pewne ludzkie impulsy, repertuary zachowań,
sposoby postępowania, schematy myślenia,
które są właściwe całemu gatunkowi ludzkiemu
wszystkie sposoby życia nie są efektem
dziedziczenia, lecz ludzie je nabywają od
społeczeństwa w którym się urodzili i
dorastają; to społeczeństwo dyktuje jak działać
i myśleć
społeczeństwo wpaja jednostce
sposoby życia swojej grupy dzięki regułom
zawartym w kulturze
kulturze
Proces socjalizacji
socjalizacja
socjalizacja
to proces za pośrednictwem którego jednostka staje
się członkiem szerszych zbiorowości społecznych
uczenie się
reguł i idei zawartych w kulturze
socjalizacja pierwotna
socjalizacja pierwotna
– dokonująca się w dzieciństwie, w
rodzinie i innych grupach pierwotnych
socjalizacja antycypuj
socjalizacja antycypuj
ą
ą
ca
ca
– internalizowanie wzorów grupy, do
której się nie należy, a jedynie pragnie należeć, czyli pozytywnej
grupy odniesienia
socjalizacja odwrotna
socjalizacja odwrotna
– sytuacja spotykana w warunkach
szybkiej zmiany kulturowej, kiedy np. młode pokolenie stara się
wdrożyć tradycjonalnie nastawione starsze pokolenie do nowych
wzorów kulturowych tj. stylów bycia, mówienia, ubierania się,
rozrywki, twórczości etc.
socjalizacja permanentna
socjalizacja permanentna
– proces internalizowania coraz to
nowych wzorów kulturowych, w ciągu całego życia
Internalizacja kultury
wszystkie treści wpajane przez społeczeństwo,
zawarte są w obrębie kultury
internalizacja
internalizacja
– proces psychiczny polegający na
„uwewnętrznieniu” kultury, czyli przekształceniu jej
wzorów w elementy osobowości
motywacje czy
postawy
eksternalizacja
eksternalizacja
– przejawianie się ukształtowanych
kulturowo treści osobowościowych – motywacji czy
postaw w konkretnych działaniach
Słabe ogniwa socjalizacji
resocjalizacja
resocjalizacja
– eliminacja głęboko
zinternalizowanych wzorów kulturowych i
wpojenie wzorów przeciwstawnych
kontrsocjalizacja
kontrsocjalizacja
– uczenie się wzorów życia
typowych dla środowisk dewiacyjnych i
przestępczych, odmiennych od tych, które
uznaje większość społeczeństwa
Dewiacja i jej rodzaje
dewiacja pierwotna
dewiacja pierwotna
– czyn dewiacyjny popełniony po
raz pierwszy, uruchamiający sekwencję kontroli
społecznej i wymierzania sankcji
dewiacja wt
dewiacja wt
ó
ó
rna
rna
– recydywa, czyli wejście na drogę
„kariery dewiacyjnej” w wyniku odrzucenia przez
społeczeństwo – „stygmatyzacji”
stygmatyzacja
stygmatyzacja /etykietowanie/
– trwałe przypisanie
jednostce tożsamości dewianta czy przestępcy przez
ciążące na niej znamię karalności
dewiacja w sensie funkcjonalnym
dewiacja w sensie funkcjonalnym
– czyn wywołujący
negatywne reakcje społeczne w postaci sankcji
różnego rodzaju
Dewiant
Człowiek, który żyje niezgodnie z
obowiązującymi regułami, których
przestrzega większość z nas: np. przestępcy,
narkomani (Giddens, 223)
Kevin Mitnick
– hakerzy jako grupa
dewiantów, zagrażająca epoce informacji
(mroczna społeczność
„nieprzystosowanych społecznie młodych
ludzi, którzy unikają kontaktów z innymi i
ż
yją alternatywnym życiem, ukryci za
anonimowymi nazwami użytkownika sieci)
Kevin Mitnick
Kevin David Mitnick (ur.
6 sierpnia 1963
roku w
Van
Nuys
,
Kalifornia
) – jeden z najbardziej znanych
komputerowych włamywaczy
. Za swoje przestępstwa
został skazany na wieloletnie pozbawienie wolności.
15
lutego 1995
roku
FBI
przy pomocy dziennikarza
komputerowego Johna Markoffa i
Tsutomu Shimomury
aresztowano go. Został oskarżony o włamanie na
terenie
USA
do kilku ważnych systemów
komputerowych. Nigdy jednak nie zarzucono mu
czerpania korzyści materialnych z
crackingu
.
Kevin Mitnick w Polsce z okazji
promocji
Sztuki podstępu
LUDZIE, KTÓRYCH
ZACHOWANIE MOŻE WYDAWAĆ
SIĘ DZIWNE LUB
NIEZROZUMIAŁE, OKAZUJĄ SIĘ
CAŁKIEM RACJONALNI, KIEDY
POZNAMY MOTYWY ICH
DZIAŁANIA (GIDDENS, 224)
Kontrola społeczna i sankcje
kontrola spo
kontrola spo
ł
ł
eczna
eczna
– system społecznych sankcji /negatywnych i
pozytywnych/ oraz agend /grup, organizacji, instytucji/ stosujących
takie sankcje
sankcje formalne
sankcje formalne
– kary wymierzane w szczegółowo przepisanym
trybie, w określonym precyzyjnie wymiarze, przez specjalnie do
tego powołane organizacje czy instytucje
sankcje rozproszone
sankcje rozproszone
– spontaniczne i nieformalne metody nacisku
i karania stosowane przez grupy, do których jednostka należy
permisywno
permisywno
ść
ść
spo
spo
ł
ł
eczna
eczna
– atmosfera przyzwolenia na czyny
dewiacyjne czy nawet przestępcze wywierająca presję na agendy
kontroli społecznej w kierunku powstrzymywania się od
wymierzenia sankcji, lub wymierzenia sankcji niewspółmiernie
łagodnych
punitywno
punitywno
ść
ść
– rozpowszechnione w społeczeństwie żądanie
wysokich kar i „zerowej tolerancji” w stosunku do dewiantów i
przestępców
NORMY SPOŁECZNE SĄ
PRZESTRZEGANE, BO:
ISTNIEJĄ
SPOŁECZNE REGUŁY
I WSKAŻÓWKI
OKREŚLAJĄCE
WŁAŚCIWE
ZACHOWANIA W
POSZCZEGÓLNYCH
SYTUACJACH
(ZDRADA, KRADZIEŻ,
NATURYZM..)
SOCJALIZACJA
SYSTEM KONTROLI
SPOŁECZNEJ
Normy
(powinności
)
Wzory
(realne zachowanie
)
DEF:
„
Zamierzone panowanie społeczeństwa nad jednostką
”
(E.ROSS)
Proces standaryzacji lub
normalizacji efektów
ludzkiej pracy
aby była skuteczna musi
być zinternalizowana
obyczaj
zwyczaj
moralność
religia
normy prawne
tradycja
Konformizm
i
Dewiacja
Funkcje :
granice dopuszczalnych zachowań
wzmocnienie integracji grupy
czynnik zmiany społecznej
(alternatywne
wzory zachowań)
POSTAWY WOBEC NORM
INTERPRETACJE
BIOLOGICZNE
Cesare Lombroso (1876r): kształt czaszki,
wielkość szczęki, długość ramion – osoby
biologicznie zdegenerowane (typ
„atawistyczny”
Sheldon (1949r):
typ mezomorficzny (umięśniony, aktywny,
skłonny do przestępczośći)
Ektomorficzny (szczupły)
Endomorficzny (pulchny)
INTERPRETACJE PSYCHOLOGICZNE –
„NIENORMALNE STANY PSYCHICZNE”
TYPY OSOBOWOŚCI
Hans Eysenck – nienormalne stany
psychiczne mają charakter dziedziczny
Amoralna osobowość psychopatyczna –
wycofana, pozbawiona emocji jednostka, która
działa impulsywnie i rzadko kiedy ma poczucie
winy
Ewolucja kontroli spo
Ewolucja kontroli spo
Ewolucja kontroli spo
Ewolucja kontroli społłłłecznej
ecznej
ecznej
ecznej
(więzi)
F. TOENNIENS
GEMEINSCHAFT
(zwyczaj, tradycja)
GESSELLSCHAFT
(cele racjonalne,
prawo, opinia
publiczna)
Ferdinand Tönnies
Ferdinand Tönnies (1855 - 1936)
Ferdinand Tönnies (ur.
26 lipca 1855
koło Oldenswort
- zm.
9 kwietnia 1936
w
Kilonii
),
niemiecki
socjolog i
filozof.
Od
1913
r. profesor uniwersytetu w Kilonii.
Twórca systemu
socjologii ogólnej
, za którego
podstawę przyjął rozróżnienie
wspólnoty
(niem.
Gemeinschaft) i stowarzyszenia (Gesellschaft)
stosunków społecznych. Wprowadził termin
woluntaryzm
. Inspirował się filozofią
Thomasa
Hobbesa
.
Zapoczątkował w socjologii
formalizm
, który rozwinął i
uporządkował
Georg Simmel
.
FUNKCJONOWANIE
INSTYTUCJI
ZACHOWANIE
FUNKCJONOWANIE
GOSPODARKI,
SYSTEMU
POLITYCZNEGO
JĘZYK
WYGLĄD
WIERZENIA
(KULTURA)
STAN
PSYCHIKI
PEŁNIONA
ROLA
SPOŁECZNA
ZGODNOŚĆ Z
PRZYPISYWANYM
MU ZNACZENIEM
NORMA
NORMA
NORMA
NORMA
DEWIACJA SPO
DEWIACJA SPO
DEWIACJA SPO
DEWIACJA SPOŁ
Ł
Ł
ŁECZNA
ECZNA
ECZNA
ECZNA
ŁAC. „DEVIO”
SCHODZENIE Z DROGI
ODCHYLENIE
ZBOCZENIE
Po II wojnie światowej : synonim „patologii”
lub „dezorganizacji społecznej”
INTERPRETACJE
TEORIE
FUNKCJONALISTYCZNE
TEORIA
INTERAKCJONISTYCZNA
TEORIA KONFLIKTU
TEORIA KONTROLI
Etym. - gr. 'bezprawie'; zob.
Anomia. Termin fr. socjologa
Emila Durkheima (1897).
anomia
stan
społeczeństwa wynikający
z rozpadu powszechnie
przyjętych norm
postępowania; sytuacja, w
której normy moralne i
wzorce zachowania są
nieobecne, niejasne, lub w
konflikcie ze sobą ; stan
alienacji, dezorientacji,
zagubienia się jednostki.
Emile Durkheim
•
francuski filozof
,
socjolog
i pedagog
Jego prace miały wielki wpływ
na rozwój nowoczesnej socjologii
.
(ur.
15 kwietnia 1858
r., zm.
15 listopada 1917
r.)
Durkheim był najwybitniejszym przedstawicielem
socjologizmu
. Był profesorem w
Bordeaux
, gdzie
w
1895
roku objął pierwszą w Europie katedrę
socjologii
, od
1902
roku wykładał na
Sorbonie
.
Durkheim był autorem klasycznych dzieł, spośród
których najsłynniejsze to: O podziale pracy
społecznej, Zarysy metody socjologicznej,
Le
suicide. Étude de sociologie
, Elementarne formy
ż
ycia religijnego. Był założycielem i redaktorem
pisma
Année Sociologique
.
Robert Merton
I. Jako czynnik dezintegracji
I. Jako czynnik dezintegracji
I. Jako czynnik dezintegracji
I. Jako czynnik dezintegracji
(konsesualny, integracyjny model społeczeństwa)
Ustala zakres tego, co wolno, a czego nie
rolę publicznego karania dewiantów
współcześnie przyjmują media
karanie dewiantów wzmacnia konformizm
wśród pozostałych członków grupy
napięcia indukujące dewiacje tkwią w
strukturze społecznej (zanik więzi,
anonimowość kontaktów społecznych…)
II. Dewiacja jako zachowanie
II. Dewiacja jako zachowanie
II. Dewiacja jako zachowanie
II. Dewiacja jako zachowanie
wyuczone (interakcjonizm)
wyuczone (interakcjonizm)
wyuczone (interakcjonizm)
wyuczone (interakcjonizm)
(orientacja socjalizacyjno - kulturowa)
Jest to przykład socjalizacji negatywnej
Nabywamy ją poprzez przyłączanie się do
podkultur dewiacyjnych oraz przynależność
do środowiska o
ograniczonych
możliwościach legalnego czy racjonalnego
zaspokajania potrzeb i aspiracji lub
zablokowanego
(np.mniejszości etniczne)
teoria zróżnicowanych powiązań:
gangi zaspokajają te same potrzeby,
co grupy pierwotne (bezpieczeństwa,
przynależności, emocjonalne..)
III. Dewiacja jako trwa
III. Dewiacja jako trwa
III. Dewiacja jako trwa
III. Dewiacja jako trwałłłły
y
y
y
element
element
element
element ż
ż
ż
życia spo
ycia spo
ycia spo
ycia społłłłecznego
ecznego
ecznego
ecznego
(konfliktowy, oparty na antagonizmach, model
społeczeństwa)
Dewiacja to stały element życia
społecznego; o tym co jest, a co nie jest
dewiacją, decydują ci, którzy mają władzę
i mogą stanowić prawo - źródła dewiacji tkwią
w źle funkcjonującym prawie, instytucjach władzy
i państwa
Zachowania dewiacyjne są przypisywane
nieuprzywilejowanym segmentom społeczeństwa;
ludziom pozbawionym korzyści, jakie daje władza,
zamożność, wpływy itp
IV. Teoria naznaczania
IV. Teoria naznaczania
IV. Teoria naznaczania
IV. Teoria naznaczania
Nie pytamy
dlaczego
ludzie narzucają
określone normy; przyjmujemy, że działania
same w sobie nie są ani dobre ani złe
„zło” to nie sam czyn, a
sposób
jego
definiowania
i reagowania na niego przez
innych
wyraża strukturę władzy w społeczeństwie;
reguły zostały stworzone przez bogatszych dla
biednych, mężczyzn dla kobiet, starszych dla
młodszych, itp…
OZNACZA TO, ŻE:
DEWIACJA WYMAGA DEFINICJI
TO PROCES SPOŁECZNY, NIE –
MORALNY !