Rozdział 20. „Widmo komunizmu”

Przeczytaj tekst źródłowy, a następnie zaznacz poprawną odpowiedź.
Jest zasadniczym błędem ulegać poglądowi, że dwie klasy są sobie z natury swojej przeciwne. Dwie te
klasy przez naturę skazane są na to, aby się ze sobą łączyły w zgodzie. Jedna drugiej bezwzględnie
potrzebuje i ani kapitał bez pracy, ani bez kapitału praca istnieć nie może.
Następujące obowiązki dotyczą proletariusza: w całości i wiernie wykonać pracę, do której się
zobowiązał – nie szkodzić pracodawcy na majątku i nie znieważać jego osoby – w dochodzeniu swych
praw wstrzymywać się od gwałtu i nie wywoływać rozruchów – nie łączyć się z ludźmi przewrotu,
rzucającymi wielkie obietnice, których następstwem jest rozczarowanie i ruina życia gospodarczego.

A oto obo

wiązki bogatych i pracodawców: nie uważać robotnika za niewolnika – uszanować jego

godność osobistą podniesioną jeszcze przez charakter chrześcijanina – praca zarobkowa nie tylko nie
poniża człowieka, ale mu zaszczyt przynosi, ponieważ daje mu szlachetną możność utrzymania życia –
bezwstydem zaś i nieludzkością jest uważać człowieka za narzędzie zysku.

Leon XIII, Rerum novarum, 1891 rok

1. Co sądził Leon XIII o walce klas?
a) uznał ją za rozczarowującą
b) uważał ją za sprzeczną z naturą
c) obawiał się, że uczyni człowieka narzędziem zysku
d) twierdził, że doprowadzi ona do gwałtu i rozruchów

2. Czego nie powinien

robić robotnik?

a) walczyć o swoje prawa
b) wstrzymywać się od gwałtu
c) niszczyć własności pracodawcy
d) wykonywać pracy, do której się zobowiązał
3. Co ma istotny wpływ na sposób, w jaki pracodawca winien traktować robotnika?
a) jego trudności w utrzymaniu się
b) to, że robotnik jest niewolnikiem
c) niska pozycja społeczna robotnika
d) fakt, że robotnik jest chrześcijaninem
4. Jaki stosunek miał Leon XIII do pracy zarobkowej?
a) uważał, że poniża człowieka

b) twierdził, że jest zaszczytem

c) uznawał ją za bezwstyd

d) dowodził, że jest grzechem

5.

Na podstawie wiedzy pozaźródłowej podaj, kto był autorem poglądu o walce klas.

....................................................................................................................................................................