background image

3. Folklor Umysłu 

  

3.1. Przednaukowe poj

ę

cia 

kształtuj

ą

ce my

ś

lenie o umy

ś

le 

  

Ludzko

ść

 wydaje mi si

ę

 pi

ę

knym pocz

ą

tkiem, ale nie 

słowem ostatecznym.  

Freeman Dyson  

Nie powinno nam zale

ż

e

ć

 na trzymaniu si

ę

 własnych, ustalonych pogl

ą

dów, tylko na 

szukaniu argumentów, by je zmieni

ć

 na bardziej wiarygodne; warto si

ę

 ci

ą

gle pyta

ć

 "sk

ą

to wiemy"? Na ile jest to pewna wiedza, a na ile niepewna interpretacja?  
Niestety raz zagnie

ż

d

ż

one poj

ę

cia lub przekonania trudno jest zmieni

ć

.  

Podstawowa pomyłka to brak rozró

ż

nienia tego co subiektywne, co jest stanem umysłu, od 

tego, co da si

ę

 obiektywnie zdefiniowa

ć

.  

Jedynie poj

ę

cia abstrakcyjne, np. matematyczne, s

ą

 jednoznacznie zdefiniowane w 

ramach jakiej

ś

 teorii, pozostałe poj

ę

cia s

ą

 kulturowo uwarunkowane i subiektywnie 

rozumiane.  

Z subiektywnego punktu widzenia wszystkie poj

ę

cia istniej

ą

 tylko w naszych umysłach, a 

te cz

ę

sto przywoływane maj

ą

 du

żą

 sił

ę

 oddziaływania i wiele skojarze

ń

.  

Wszystkie poj

ę

cia wpływaj

ą

 na procesy my

ś

lenia i podejmowane działania, wi

ę

c i te, 

którym nie odpowiada 

ż

adna rzeczywisto

ść

 fizyczna; takie poj

ę

cia istniej

ą

 w 

ś

wiecie 

mentalnym ale ich skutki przejawiaj

ą

 si

ę

 w 

ś

wiecie fizycznym.  

Chocia

ż

 nie ma powodu, by wierzy

ć

 w istnienie jakiego

ś

 zjawiska, nie ma wiarygodnych 

przyczyn, by mogło istnie

ć

, nie ma pomysłu dlaczego i jak byłoby to mo

ż

liwe, nie ma 

wiarygodnych danych by je potwierdzi

ć

 lub długotrwałe badania nie potwierdziły jego 

istnienia, wiara w jego istnienie utrzymuje si

ę

 długo.  

Paranaukowa i pseudonaukowa literatura opisuje paranormalne wła

ś

ciwo

ś

ci umysłu, 

okre

ś

lane tu jako "folklor umysłu".  

Niestety naukowcy o tym nie mówi

ą

, brakuje krytycznego spojrzenia na takie pogl

ą

dy.  

Dlaczego nie mówi

ą

? Wielu próbowało robi

ć

 badania i zmarnowali tylko czas i pieni

ą

dze.  

W recenzowanych pismach naukowych nie było o zjawiskach paranormalnych 

ż

adnych 

doniesie

ń

, ale to si

ę

 zmienia, neuronauki coraz lepiej wyja

ś

niaj

ą

 sk

ą

d bierze si

ę

 wiara w 

zjawiska paranormalne  
Np. pismo 

Cortex

, wydało numer specjalny "

Neuropsychology of Paranormal Experiences 

and Beliefs

", red. P. Brugger i Ch. Mohr, Vol. 44 (10), (11-12 2008)  

Osoby wierz

ą

ce w zjawiska paranormalne maj

ą

 tendencje do 

przypisywania znaczenia przypadkowym koincydencjom, co uwidacznia si

ę

 

w reakcjach emocjonalnych w prostych eksperymentach.  
Tendencja ta jest silniejsza u osób okre

ś

laj

ą

cych si

ę

 jako religijne, 

trzymaj

ą

ce si

ę

 schematów my

ś

lenia, ignoruj

ą

ce i zapominaj

ą

ce informacj

ę

na któr

ą

 zwróciły uwag

ę

, ale nie pasowała do schematów.  

Wida

ć

 te

ż

 tendencj

ę

 do mylenia poziomu fizycznego i mentalnego, animizmu, 

przypisywania cech organizmów 

ż

ywych rzeczom martwym, przenikania si

ę

 reprezentacji 

zwi

ą

zanych ze swoj

ą

 ja

ź

ni

ą

 i innymi rzeczami.  

background image

Artykuły 

pseudonaukowe

 u

ż

ywaj

ą

 j

ę

zyka naukowego w bezsensowny sposób, robi

ą

cy 

wra

ż

enie na laikach, np: "

Laserowo Indukowany Paramagnetyzm Antyprotonowy

" (LIPA).  

Zunifikowane pole 

ś

wiadomo

ś

ci

 to raczej poezja inspirowana nauk

ą

 ni

ż

 sama nauka.  

Paranaukowe

 to prawie naukowe, a jednak nie całkiem ... np. radiestezja, 

parapsychologia.  
Parareligijne: fundacja Templetona oferuje nagrod

ę

 ponad miliona dolarów za działania 

wpływaj

ą

ce na zbli

ż

enie nauki do religii.  

Je

ś

li paranaukowe rozwa

ż

ania byłyby prawdziwe umysł nie 

mógłby by

ć

 tylko funkcj

ą

 mózgu.  

Wszyscy wiedz

ą

ż

e szkocki matematyk z wodogłowiem 

pomimo braku kory mózgu wykazywał inteligencj

ę

 wy

ż

sz

ą

 od 

przeci

ę

tnej ... ale czy na pewno?  

Sk

ą

d to wiedz

ą

? Z gazet! Czy gazeta prawd

ę

 Ci powie czy 

raczej szuka sensacji?  
Grupa "urban myth" wytropiła 

ź

ródło tej informacji - jest to 

typowy mit miejski, oparty na pomyłce (nie ten mózg ...), ale 
czy kto

ś

 chce to wiedzie

ć

?  

Najpierw sprawdzajmy w 

legendach miejskich 

...  

Wiadomo

ść

 prawdziwa (Lancet 370, 2007, pp. 262) oraz 

skrót w New Scientist

: wodogłowie spowodowało u 44-

letniego urz

ę

dnika z Francji rozprzestrzenienie si

ę

 płynu 

mózgowo-rdzeniowego, wypieraj

ą

cego mózgu w kierunku 

ś

cianek czaszki.  

Jak to mo

ż

liwe, 

ż

e nikt nie zauwa

ż

ył problemów? Zmiany 

nast

ę

powały powoli, odruchy i schematy post

ę

powania nie 

zanikły, ale IQ spadło do poziomu 70 punktów ...  

Jak w dobrym kryminale: trup był w zamkni

ę

tym od 

ś

rodka 

pokoju, nie było szansy, by kto

ś

 tam mógł wej

ść

, wszyscy to 

widzieli ... a jak doczytamy do ko

ń

ca to zagadka znajduje racjonalne rozwi

ą

zanie, trzeba 

go tylko chcie

ć

 znale

źć

, zamiast wierzy

ć

 

ś

wiadkom.  

Opowiadania nie maj

ą

 warto

ś

ci dowodowej, kontrolowane eksperymenty maj

ą

. Czy s

ą

 

jakie

ś

 naprawd

ę

 dobre wyniki w tej dziedzinie?  

  

3.2. Zjawiska paranormalne. 

  

Argument za dualizmem: umysł niezale

ż

ny od materii?  

Zjawiska paranormalne: przewidywanie przyszło

ś

ci (jasnowidzenie), 

przekazywanie informacji na odległo

ść

 (telepatia), postrzeganie 

pozazmysłowe (ESP, Extrasensory Perception), uzdrawianie.  
Pokrewne pseudonauki: okultyzm, spirytyzm, teozofia, antropozofia ...  

Nieporozumienia w popularnej prasie:  



nauka zajmuje si

ę

 intensywnie takimi zjawiskami;  



istniej

ą

 wiarygodne dowody na telepati

ę

 czy psychokinez

ę

;  



niech

ęć

 "oficjalnej" nauki do badania tych zjawisk.  

background image

 
Nauka to systematyczne sprawdzanie hipotez i ci

ą

głe szukanie alternatywnych, 

najprostszych wyja

ś

nie

ń

, nie mo

ż

na jej dzieli

ć

 na "oficjaln

ą

" i jak

ąś

 inn

ą

150 lat kontrolowanych eksperymentów przyniosły liczne rozczarowania, wi

ę

c obecnie na 

niewielu uniwersytetach mo

ż

na prowadzi

ć

 takie badania.  

Uniwersytet w Edynburgu (Szkocja), gdzie jest 

Katedra Parapsychologii Koestlera

 na 

Wydziale Psychologii (fundacja Artura Koestlera), jest wyj

ą

tkiem, ale zajmuje w coraz 

wi

ę

kszym stopniu pozycje sceptyczne - czemu ludzie interpretuj

ą

 swoje do

ś

wiadczenia 

jako parapsychiczne?  
Wielu młodych naukowców bardzo by chciało co

ś

 w parapsychologii odkry

ć

, ale to udaje 

si

ę

 to tylko dziennikarzom w popularnych pismach ...  

CSICOP

 (Committee for the Scientific Investigation of Claims Of 

the Paranormal), zało

ż

ona przez iluzjonist

ę

 Jamesa Randi 

mi

ę

dzynarodowa organizacja skupiaj

ą

ca sceptyków, 

oferuje 1,1 

miliona dolarów 

temu, kto zademonstruje w kontrolowanych 

warunkach paranormalne moce.  
Nagroda Australijskich Sceptyków to 

tylko 100.000 dolarów

.  

Na jednego sceptyka przypada 1000 entuzjastów zjawisk 
paranormalnych.  
Gazety i popularne ksi

ąż

ki nie s

ą

 

ź

ródłem wiarygodnych informacji! 

Entuzja

ś

ci ci

ą

gle do mnie pisz

ą

, jaki to jestem naiwny, a tu takie 

cuda si

ę

 dziej

ą

 ...  

Sk

ą

d ten p

ę

d do wiary w pseudowyja

ś

nienia? Czy prawdziwa nauka jest zbyt trudna?  

Brak wyja

ś

nienia wi

ąż

e si

ę

 z poczuciem l

ę

ku. Wymy

ś

lenie nazwy lub pseudoteorii 

wystarczy by uspokoi

ć

 umysł i skierowa

ć

 my

ś

li w innym kierunku, nie ma potrzeby 

zastanawiania si

ę

, sk

ą

d my to mo

ż

emy wiedzie

ć

 i czy to aby prawda.  

U

ż

ywamy 100% mózgu ale tylko 5% albo mniej do krytycznego my

ś

lenia ...  

Sceptyczna wersja błogosławie

ń

stwa

: błogosławieni, którzy nie uwierzyli, chocia

ż

 

widzieli, albowiem to dzi

ę

ki nim wiemy dzisiaj co

ś

 o 

ś

wiecie i przestali

ś

my pali

ć

 czarownice 

na stosach.  

Astrologia

 

Astrologia to pomyłka z czasów, gdy meteorologia i 
astronomia nie były rozró

ż

niane.  

Ankiety w Poslce pokazały, 

ż

e 26% ludzi cz

ę

sto czyta 

horoskopy a tylko 20% nigdy.  
W 1985 r. w "Nature" opisano wyniki testu: 100 
najlepszych brytyjskich astrologów okre

ś

lało dla 50 

osób na podstawie horoskopu, który z trzech testów 
osobowo

ś

ci odpowiada osobie.  

Wyniki były na poziomie przypadku, 1/3 prawidłowych. 
 
Shawn Carlson, 

A Double-blind Test of Astrology 

Nature, 318, 419-425, 1985. 

Dlaczego ludzie wierz

ą

 w horoskopy? Rozpoznajemy 

siebie w ka

ż

dym opisie.  

Wielu bli

ź

niaków dwujajowych ma całkiem inny 

charakter, chocia

ż

 urodzili si

ę

 dokładnie w tym samym 

czasie.  

background image

Efekt Marsa

, czyli badanie korelacji poło

ż

enia Marsa ze zdolno

ś

ciami sportowymi, 

doprowadziła do interesuj

ą

cych dyskusji na temat statystyki takich ocen.  

Czy sportowcy rodz

ą

 si

ę

 w czasie wschodu lub kuluminacji Marsa?  

Jak si

ę

 ich dobrze wybierze to efekt jest nieco ponad przypadek, ale na wi

ę

kszej próbce 

takich korelacji nie wida

ć

.  

Porwania przez 

UFO

 

Wiara w 

UFO, 

kontakt psychiczny (channeling)

 z superistotami mo

ż

e by

ć

 rezultatem 

padaczki skroniowej (wywoływanej przez migaj

ą

ce 

ś

wiatła), skłonno

ś

ci schizofrenicznych 

lub 

ś

wiadomym oszustwem.  

Test: podanie czynników pierwszych liczby 2

1024

+1 lub lepiej, algorytmu na znalezienie 

takich czynników; superistoty powinny je zna

ć

, ale zawsze okazuje si

ę

ż

e na tak trywialne 

pytania nie odpowiadaj

ą

 ...  

Słynne porwania przez UFO to fantazje pod wpływem filmów fantastycznych czy ksi

ąż

ek s-

f.  

Betty i Barney Hill

 opowiedzieli o swoim porwaniu pod wpływem hipnozy, okazało si

ę

ż

Technika "zimnego odczytu" (

cold reading

): z pyta

ń

 

ogólnych wydaj

ą

cych si

ę

 stwierdzeniami przechodzi 

si

ę

 do coraz bardziej szczegółowych pyta

ń

. Techniki 

te stosowane s

ą

 równie

ż

 przez sprzedawców i 

kaznodziejów religijnych w USA.  

 

Doniesienia o 

uprowadzeniach przez UFO

 s

ą

 cz

ę

ste.  

Ankiety w USA: około 2% ludno

ś

ci (prawie 5 milionów) miało 

prze

ż

ycia, które mog

ą

 by

ć

 w czasie seansów hipnotycznych 

interpretowane jako porwania i poddawanie zabiegom medycznym 
przez istoty z UFO.  
Wynik parali

ż

u przysennego? W nocy nie mo

ż

emy si

ę

 porusza

ć

ogrania nas silny strach - pobudzanie płatów skroniowych (mo

ż

na 

je wywoła

ć

 w laboratorium) wywołuje wra

ż

enia kinestetyczne ruchu 

lub dotyku, opuszczania własnego ciała, poczucia czyjej

ś

 

obecno

ś

ci w pokoju.  

Na zaburzenia snu skar

ż

y si

ę

 w USA około 50 milionów ludzi.  

Kiedy

ś

 interpretowano to jako duszenie przez zmory lub diabły, 

obecnie wiara w UFO dostarcza pozornie racjonalnych 
interpretacji.  

Carl Gustav Jung

 (1959) uznał UFO za rodz

ą

cy si

ę

 archetyp, 

odpowiadaj

ą

cy zast

ę

pom aniołów i demonów w czasach 

technologicznego rozwoju i szybkich zmian społecznych.  
Analiza "

incydentu z Roswell

" (1947 r) przez antropologów kultury: 

ewolucja mitu opartego na schemacie bohatera walcz

ą

cego ze 

smokiem lub demonem, który kradnie ludziom ogie

ń

, wod

ę

 czy 

inne cenne dobra.  
Smokiem jest rz

ą

d federalny, który ukrywa przed ludzko

ś

ci

ą

 

wiedz

ę

 o kosmicznych odwiedzinach, bohater to ufolog, który z tym 

smokiem walczy wydobywaj

ą

c fakty na 

ś

wiatło dzienne.  

Ciekawostka: 

Miyuki Hatoyama

ż

ona premiera Japonii, opisała w 

ksi

ąż

ce jak jej dusza w czasie snu poleciała na UFO w kształcie 

trójk

ą

ta na Wenus, gdzie było bardzo pi

ę

knie i zielono. Poza tym 

pani Hatoyama jada Sło

ń

ce ...  

background image

wiele szczegółów wzieli z filmu "Invaders from Mars", nakr

ę

conego 10 lat wcze

ś

niej.  

Ksi

ąż

ka "Wspólnota" 

Whitleya Stirnberga

 to interesuj

ą

cy dokument takich prze

ż

y

ć

opisuj

ą

cy twory 

ż

yj

ą

ce gł

ę

boko w pod

ś

wiadomo

ś

ci autora ...  

 

  

Tajemnicze kr

ę

gi

 wyci

ę

te w zbo

ż

u zanotowano pocz

ą

tkowo w Anglii, pó

ź

niej w innych 

miejscach, równie

ż

 w Polsce.  

Badania: podwy

ż

szona promieniotwórczo

ść

, doskonało

ść

 kół miała wyklucza

ć

 ich ziemskie 

pochodzenie, podejrzewano l

ą

dowanie UFO.  

Doug Bower i David Chorley

, emerytowani nauczyciele angielscy, robili je za pomoc

ą

 kosy 

i sznurka przymocowanego do palika.  

"

Trójk

ą

t Bermudzki

"

 zdobył rozgłos dzi

ę

ki ksi

ąż

ce Charles'a Berlitza, który przekr

ę

cił 

wi

ę

kszo

ść

 i zmy

ś

lił pozostałe "fakty"  

Lewitacja

 

W 1975 opublikowano 
fotografie lewituj

ą

cych w 

postawie lotosu, 
trenowali oni 

program 

TM-siddhi

 opracowany 

przez 

Maharishi Mahesh 

Yogi

. Wydawało si

ę

ż

lada chwila b

ę

dzie 

background image

 
Po 20 latach nie wykonano podstawowych bada

ń

 "Yogic flying".  

7000 lataj

ą

cych joginów podskakiwało 3 razy dziennie (w Maharishi Nagar, w pobli

ż

Delhi, na przełomie lat 1980/90).  
Maharishi twierdzi, 

ż

e dzi

ę

ki temu zako

ń

czyła si

ę

 Zimna Wojna, rozwi

ą

zano Pakt 

Warszawski i Zwi

ą

zek Radziecki.  

Ambitny projekt z 2000 roku: 100,000 lataj

ą

cych joginów (Yogic Flying Vedic Pandits)!  

Czy podskoki wynikaj

ą

 ze skurczu mi

ęś

ni?  

mo

ż

na robi

ć

 badania 

naukowe tego zjawiska, 
ale lata mijały a efekt 
ograniczał si

ę

 do 

podskoków i nie było 
dowodów na spadanie 
wolniej ni

ż

 powoduje to 

grawitacja.  

Mi

ę

dzynarodowy 

Uniwersytet 
Maharishiego

 oferuje 

kursy siddhis, czyli takich 
mocy paranormalnych 
jak lewitacja, znikanie i 
słyszenie na odległo

ść

brało w nich udział 
80.000 osób.  
Przeprowadzono ponad 
500 bada

ń

 naukowych 

na ponad 200 
uniwersytetach i 
placówkach 
badawczych, 
dokumentuj

ą

c pozytywne 

efekty TM.  
Imponuj

ą

ce? Naukowe? 

Brakuje niezale

ż

nych 

statystyk długotrwałego 
wpływu TM na 
medytuj

ą

cych.  

Organizacja 
Maharishiego popiera 
astrologi

ę

 (Maharishi 

Vedic Astrology), a on 
sam zdaje si

ę

 wierzy, 

ż

pozytywne efekty 
wynikaj

ą

 z produkowania 

przez umysły 

somy, 

któr

ą

 spijaj

ą

 bogowie

 ... 

background image

 

 

  

 
Współczynnik korelacji EEG gwałtownie ro

ś

nie. Kwantowa koherencja? Raczej łagodne 

wyładowania padaczkowe.  
Tybeta

ń

czycy robili zawody wyskakuj

ą

c ze skrzy

ż

owanymi nogami z głebokiego dołu!  

Lewitron

, czyli zabawka z wiruj

ą

cym b

ą

kiem, to prawdziwa lewitacja w polu 

magnetycznym.  

Widzenie na odległo

ść

 i wpływ intencji na zdarzenia przypadkowe 

Telepatia

 badana jest od kilkudziesi

ę

ciu lat, na pocz

ą

tku za pomoc

ą

 do

ś

wiadcze

ń

 z 

kartami Zenera

.  

 

"

Widzenie na odległo

ść

" (remot viewing) to próby przesyłania obrazów drog

ą

 telepatyczn

ą

 
Eksperymenty na zlecenie CIA prowadzono przez 24 lata, raport wymienia statystycznie 
znacz

ą

ce wyniki ale informacje nie przydały si

ę

 wywiadowi.  

W 15% przypadków informacje uznano za dokładne, ale oceny statystyczne s

ą

 tu trudne.  

Eksperymenty w Stanford Research International wykonane przez fizyków, 

Harolda 

Puthoffa

 i 

Russella Targa

 w 1974 roku były na tyle dobrze wykonane, 

ż

e wyniki 

opublikowano w presti

ż

owych pismach, Nature i Proceedings of the IEEE.  

background image

 

Krytyka tych do

ś

wiadcze

ń

 wynika z trudno

ś

ci z powtórzeniem w innych laboratoriach.  

Do

ś

wiadczenia w 

Katedrze Parapsychologii Koestlera

 na Uniwersytecie w Edynburgu 

(

Robert Morris

) prowadzono w 

ś

ci

ś

le kontrolowanych warunkach, np. w czasie 

deprywacji 

sensorycznej

.  

Wpływ intencji człowieka na procesy przypadkowe, np. na generatory szumów REG 
(Random Events Generators).  

 

 

Robert Jahn

 i Brenda Dunne zało

ż

yli 

Princeton Engineering Anomalies Research

 (PEAR), 

w kórym od 1979 do 2007 roku zrobiono seri

ę

 interesuj

ą

cych do

ś

wiadcze

ń

.  

Badano szum termiczny skorelowany z intencj

ą

 człowieka (operatora) w długich seriach 

do

ś

wiadcze

ń

 z kwantowymi generatorami szumu (diody termiczne), klasycznym chaosem 

(spadaj

ą

ce piłeczki, strumie

ń

 wody).  

Wyniki - raz na dziesi

ęć

 tysi

ę

cy zdarze

ń

 poza statystyk

ą

.  

Obecnie PEAR stał sie cz

ęś

ci

ą

 

International Consciousness Research Laboratories

 

(ICRL). 

Odległo

ść

 od aparatury jak i czas zdarzenia (przyszło

ść

 

lub przeszło

ść

) nie ma znaczenia, korelacje s

ą

 podobne.  

Nie znaleziono dotychczas systematycznych bł

ę

dów.  

Idea synchroniczno

ś

ci

 

Carla Junga

 i 

Wolfganga Pauliego

 

to jednoczesne zaobserwowanie zdarze

ń

 nie zwi

ą

zanych 

ze sob

ą

 przyczynowo.  

By

ć

 mo

ż

e wyja

ś

nieniem nie jest telepatyczny przekaz czy 

psychokinetyczny wpływ, lecz 

korelacje pomi

ę

dzy intencj

ą

 a wynikami pomiarów

mechanika kwantowa dopuszcza takie korelacje (zwane korelacjami Einsteina-

background image

Podolskiego-Rosena), ale czy mózg mo

ż

e im podlega

ć

? Nikt tego jeszcze nie udowodnił.  

Radiestezja

 

ż

d

ż

karze (radiesteci) wykrywaj

ą

 "radiacj

ę

" cieków wodnych.  

Mamy tysi

ą

ce biuletynów i ksi

ąż

ek, stowarzysze

ń

, a w Polsce radiestezja jest rzemiosłem i 

s

ą

du uznaj

ą

 

ś

wiadectwa radiestetów.  

Dlaczego nauka jest sceptyczna?  
Testy ponad 100 ró

ż

d

ż

karzy przeprowadzone przez Jamesa Randiego pokazały, 

ż

e to 

uczciwi ludzie, którzy naprawd

ę

 wierz

ą

 w swoje zdolno

ś

ci.  

Niestety oszukuj

ą

 sami siebie - kontrolowane testy nie wykazały 

ż

adnych nadzwyczajnych 

zdolno

ś

ci.  

Cz mo

ż

e to by

ć

 promieniowanie nieznane jeszcze nauce?  

Badania H.D. Betza (1995), Uni. Monachium: testy 500 ró

ż

d

ż

karzy 

przekonanych o swoich zdolno

ś

ciach. Wybrano 43 najlepszych, 

ponad 800 testów "podwójnie 

ś

lepej próby", ale nie wykazano 

ż

adnej korelacji pomi

ę

dzy wskazaniami ró

ż

d

ż

karzy a 

rzeczywisto

ś

ci

ą

.  

3 najbardziej wiarygodnych ró

ż

d

ż

karzy z tych bada

ń

 - 

przypadkowe korelacje.  

Dr 

P. Kiszkowski

 i prof. H. Szydłowski (UAM Pozna

ń

): po 20 latach 

bada

ń

 radiestezji doszli do wniosku, 

ż

e zjawisko nie istnieje, nie 

mo

ż

na go wi

ę

c bada

ć

.  



Przemyslaw Kiszkowski, 

Co warto wiedzie

ć

 o radiestezji

, wyd. 

Stella Maris Gdansk 1997. 

Pozornie dobrze udokumentowane zjawisko wydaje si

ę

 by

ć

 samooszukiwaniem si

ę

 

ż

d

ż

karzy!  

Strach przed 

ż

yłami wodnymi

 jest równie racjonalny jak strach przed czarnymi kotami.  

Efekt eksperymentatora

 

"Efekt eksperymentatora" to nie

ś

wiadome nastawienie i wynikaj

ą

ce z tego fałszywe oceny 

wyników a tak

ż

e przygotowanie samego eksperymentu.  

Homeopatia

: substancje wywołuj

ą

ce 

podobne symptomy do choroby powinny 
działa

ć

 leczniczo.  

Stary pomysł: jedzenie mózgów na Nowej 
Gwinei lub mózgów w

ś

ciekłych zwierz

ą

t w 

nadziei na uleczenie w

ś

cieklizny, ko

ń

czy 

si

ę

 bardzo 

ź

le.  

Laboratorium francuskie badało wpływ 
roztworów homeopatycznych na wzrost 
kultur komórkowych. Redakcja Nature 
wysłała tam specjalistów, ale szybko si

ę

 

okazało, 

ż

e mamy do czynienia z efektem 

eksperymentatora, a nie prawdziwym 
zwi

ą

zkiem przyczynowym.  

Jedno z najwa

ż

niejszych pism 

medycznych, 

The Lancet, w 2005 roku 

porównało 110 serii kontrolowanych bada

ń

 

uwzgl

ę

dniaj

ą

c efekty placebo, w których 

background image

stosowno leki homeopatyczne i konwencjonalne dla tego samego rodzaju chorób.  
Jedynie dla mało licznej grupy pacjentów, gdy przypadkowe efekty statystycznych 
odchyle

ń

 maj

ą

 wpływ, leki homeopatyczne wydawały si

ę

 mie

ć

 jaki

ś

 wpływ, ale okazał si

ę

 

on iluzoryczny gdy badano wi

ę

ksze grupy.  

W fizyce było równie

ż

 

kilka takich nieporozumie

ń

, ale wi

ę

kszo

ść

 w pierwszej połowie XX 

wieku, zanim zautomatyzowano pomiary; wcze

ś

niej promieniowanie wykrywali ludzie 

przebywaj

ą

cy przez dłu

ż

sze okresy w ciemno

ś

ci.  

Promienie N

 zaobserwowane przez fizyków z Nancy w okresie mi

ę

dzywojennym miały 

bardzo dziwne własno

ś

ci; okazało si

ę

ż

e to iluzja.  

Promieniowanie Czerenkowa

 okazało si

ę

 rzeczywisto

ś

ci

ą

.  

1960-75 napisano 1500 prac naukowych na temat wpływów efektów 

pola magnetycznego 

na własno

ś

ci biologiczne wody

, miała powsta

ć

 unikalna struktura "poliwody". Po 

zautomatyzowaniu wykonywania do

ś

wiadcze

ń

 okazało si

ę

ż

e brak jest wyników.  

Uri Geller

 wyginał ły

ż

eczki wzrokiem, a telewidzom same si

ę

 wyginaj

ą

. Swoje rzekome 

zdolno

ś

ci otrzymał od UFO-ludków. Jego sztucznik magiczne zostały opisane przez jego 

asystenta i innych magików.  
Uzdrowiciele, tacy jak 

Kaszpirowski

, lecz

ą

 na odległo

ść

 pojawiaj

ą

c si

ę

 w TV i wielu 

uzdrowionych dzwoni do stacji opowiadaj

ą

c o cudownych uleczeniach. Poniewa

ż

 cz

ęść

 z 

tak uzdrowionych trafiała do szpitali z objawami chorób psychicznych program 
Kaszpirowskiego zdj

ę

to z anteny (1989).  

W 1976 brytyjski 

astronom Patrick Moore

 ogłosił na prima aprilis przez radio BBC 2, 

ż

e w 

zwi

ą

zku z niezwykle rzadkim przej

ś

ciem Plutona za Jowiszem chwilowe ł

ą

czne ich 

przyci

ą

ganie zneutralizuje przyci

ą

ganie ziemskie i kto o godzinie 9:47 podskoczy b

ę

dzie 

odczuwał wra

ż

enie pływania w powietrzu. Setki słuchaczy zadzwoniło o tej porze 

twierdz

ą

c, 

ż

e to wła

ś

nie odczuwali! Jedna pani nawet twierdziła, 

ż

e razem z 11 

przyjaciółmi pływała w powietrzu! Nie trzeba dodawa

ć

ż

e nie da si

ę

 zneutralizowa

ć

 

ziemskiego przyci

ą

gania w zauwa

ż

alny sposób.  

Pi

ę

knym polem do wywoływania iluzorycznych efektów jest muzyka: kable za tysi

ą

ce 

złotych za metr, lampowe wzmacniacze i cudowne zabawki w rodzaju Acoustic Revive RR-
77, generatora niskich cz

ę

sto

ś

ci, który ma chroni

ć

 sprz

ę

t HiFi przed rezonansem 

Schumanna 7.83Hz, a zbli

ż

aj

ą

c CD nalepk

ą

 w stron

ę

 urz

ą

dzenia na dokładnie 10 sekund 

ma wyra

ź

ny wpływ na odtwarzany z płyty d

ź

wi

ę

k. Nie ma w

ą

tpliwo

ś

ci, 

ż

e audiofile 

prze

ż

ywaj

ą

 muzyk

ę

 w inny sposób w obecno

ś

ci takich zabawek, jest to wi

ę

c realny efekt. 

Jednak

ż

e je

ś

li nie wiedz

ą

 czego słuchaj

ą

 (w badaniach na 

ś

lepo) efekty znikaj

ą

 ...  

Potrzeba wi

ę

cej sceptycyzmu.  

Pseudoodkrycia w naukach 

ś

cisłych rozpoznawane s

ą

 szybko, np. zimna fuzja (chocia

ż

 tu 

sprawa dopiero powoli si

ę

 wyja

ś

nia).  

Badania zjawisk psychicznych s

ą

 znacznie bardziej podatne na efekt eksperymentatora.  

100 lat bada

ń

 nad parapsychologi

ą

 nie dały dowodów nadal mało przekonywuj

ą

ce.  

Chirurgia psychiczna, bioenergoterapia, homeopatia, aromatologia, refleksologia ... to co 
najwy

ż

ej efekty placebo.  

Nawet gdyby niektóre zjawisk paranormalne istniały, to efekty byłyby bardzo małe i rzadko 
si

ę

 ujawniaj

ą

ce, bez znaczenia dla kognitywistyki.  

Czy umysł jest funkcj

ą

 mózgu i bez niego istnie

ć

 nie mo

ż

e?  

  

3.3. Nie

ś

miertelna dusza? 

background image

  

Przypadki osobwo

ś

ci mnogiej traktowane były jako opanowanie przez demony; zjawisko to 

było znane ju

ż

 w staro

ż

ytnej Grecji, np. wyrocznie Delfickie (

Pytia 

) mogły si

ę

 tak 

zachowywa

ć

.  

E. Rohde, Psyche: The Cult of Souls and the Belief in Immortality Among the Greeks 
(1925)  
Istniej

ą

ce przekonania sprzyjały rozwojowi wiary w zjawiska spirytystyczne.  

 

Zjawisko poruszania tabliczki, któr

ą

 uczestnicy 

seansu dotykaj

ą

 palcami, zbadał słynny fizyk 

Michael Faraday

, publikuj

ą

c wyniki w li

ś

cie do The 

Times, 30th June 1853.  
Wystarczy zbada

ć

 

ś

lady linii talerzyka i r

ą

k na 

zapylonym stoliku, by si

ę

 przekona

ć

ż

e to ludzie 

nie

ś

wiadomie popychaj

ą

 talerzyk, chocia

ż

 maj

ą

 

nieodparte wra

ż

enie, 

ż

e to talerzyk ci

ą

gnie ich r

ę

ce.  

Ten kierunek bada

ń

 rozwin

ą

ł si

ę

 dopiero w XXI 

wieku w ramach bada

ń

 poczucia sprawstwa i iluzji niedziałania b

ą

d

ź

 działania.  

Demaskatorem spirytystów w latach 1920-26 był słynny iluzjonista 

Harry Houdini

.  

Jako członkek komitetu pisma "Scientific American" badał paranormalne zdolno

ś

ci osób, 

które chciały otrzyma

ć

 nagrod

ę

; nikomu si

ę

 to nie udało.  

Houdini opisał swoje do

ś

wiadczenia w ksi

ąż

ce "A Magician Among the Spirits", New York: 

Harper & Brothers, 1924.  
Wielu ludzi - w tym Artur Conan-Doyle, twórca Sherlocka Holmesa - s

ą

dziło, 

ż

e Houdini 

miał zdolno

ś

ci parapsychiczne i pozbywał si

ę

 konkurencji.  

Houdini napisał szereg ksi

ąż

ek wyja

ś

niaj

ą

cych magiczne sztuczki, np. Miracle Mongers 

and Their Methods (1920).  
Po 

ś

mierci Houdiniego jego 

ż

ona przez 10 lat brała udział w seansach spirytystycznych, 

duch m

ęż

a miał odczyta

ć

 wiadomo

ść

, któr

ą

 zostawił w zalakowanej kopercie, ale nigdy si

ę

 

to nie udało.  

Ż

ycie po 

ś

mierci 

Zainteresowanie naukowe tematem zacz

ę

ło si

ę

 w 1975 od ksi

ąż

ki "

Ż

ycie po 

ż

yciu

ameryka

ń

skiego psychiatry Raymonda Moody (moja recenzja w 1978 roku w Przekroju 

była pierwsz

ą

 wzmiank

ą

 na ten temat).  

Opisuje on prze

ż

ycia osób, które przeszły przez 

ś

mier

ć

 kliniczn

ą

; niektóre z nich donosiły o 

wizjach swojego ciała ogl

ą

danego jakby z zewn

ą

trz, o 

ś

wietlistym tunelu, o spotkaniach ze 

zmarłymi, którzy z nimi rozmawiali, o prze

ż

ywaniu wielu scen ze swojego 

ż

ycia jako 

Spirytyzm

 rozwin

ą

ł si

ę

 dopiero pod koniec XIX wieku.  

Mod

ę

 na "wywoływanie duchów" wywołały 

siostry Fox

 w USA.  

Czy wiara w istnienie po 

ś

mierci jest wrodzona?  

Słonie przykrywanie gał

ę

ziami i zasypuj

ą

 martwe ciała.  

Neandertalczycy 60.000 lat temu mieli prawdopodobnie obrz

ę

dy 

pogrzebowe, chocia

ż

 sami mogli by

ć

 kanibalami.  

Egipcjanie, Inkowie: mumie królów miały własn

ą

 słu

ż

b

ę

, prano im 

odzie

ż

 i pozorowano ich wypró

ż

nienia!  

Komunikacja z duchami za pomoc

ą

 

tabliczki Ouija

.  

background image

swojego rodzaju s

ą

du.  

Niestety od 1975 roku nie wida

ć

 w tej dziedzinie post

ę

pu, w 

szczególno

ś

ci brak weryfikacji prze

ż

y

ć

 doznanych poza ciałem z 

rzeczywistymi; badania po kilku latach nie maj

ą

 warto

ś

ci ze wzgl

ę

du 

na 

Syndrom Fałszywej Pami

ę

ci

.  

Do

ś

wiadczenia 

ś

mierci

, NDE (

Near Death Experiences

)

 wywołuj

ą

 

ę

bokie psychiczne.  

Zajmuje si

ę

 tym 

Association For Near-Death Studies

 i ró

ż

ne inne stowarzyszenia, ale 

wbrew tremu co mo

ż

na przeczyta

ć

 w wielu artykułach do

ś

wiadczenie NDE nie jest wcale 

typowe i wielu kardiologów ratuj

ą

cych ludzi w stanie 

ś

mierci klinicznej nigdy si

ę

 z nim nie 

spotkało.  

Czego mo

ż

na si

ę

 spodziewa

ć

 po umieraj

ą

cym mózgu? Dziwnych prze

ż

y

ć

.  

Niedotlenienie mózgu w chwili 

ś

mierci, wpływ narkozy, skomplikowane procesy 

neurofizjologiczne mog

ą

 wywoła

ć

 takie prze

ż

ycia.  

Elisabeth KüblerRoss

 napisała ksi

ąż

k

ę

 "On death and dying".  

Umieraj

ą

cy w stanie euforii rozmawiali z przyjaciółmi i krewnymi; czasami widzieli osoby, o 

których 

ś

mierci nie mogli wiedzie

ć

! Imponuj

ą

ce?  

Prawie 1/4 widzianych w chwili 

ś

mierci osób to były osoby 

ż

yj

ą

ce!  

Opisy "

ż

ycia po 

ś

mierci" s

ą

 typowe dla danej kultury, np. hindui

ś

ci jad

ą

 do nieba na krowie, 

spotykaj

ą

 boga z głow

ą

 słonia (Ganesha).  

Wyobra

ź

nia w stanie bliskim 

ś

mierci mo

ż

e stwarza

ć

 iluzj

ę

 rzeczywisto

ś

ci.  

Moody zaj

ą

ł si

ę

 mediumizmem i regresj

ą

 hipnotyczn

ą

 pisz

ą

c popularne ksi

ąż

ki, które 

trudno uzna

ć

 za naukowe.  

Kevin Nelson, University of Kentucky: takie prze

ż

ycia wi

ążą

 si

ę

 ze 

stanami mózgu przypominaj

ą

cymi stan snu REM.  



Marzenia na jawie s

ą

 zwi

ą

zane z faz

ą

 REM.  



ż

ne zaburzenia klinicznie wi

ążą

 si

ę

 z pojawieniem si

ę

 fazy REM.  



Mo

ż

e j

ą

 wywoła

ć

 w szczególno

ś

ci zaburzenie rytmu oddechowego i 

rytmu bicia serca.  



Efekty takich marze

ń

 na jawie wykazuj

ą

 podobie

ń

stwa do prze

ż

y

ć

 NDE.  

Osoby, które miały do

ś

wiadczenia bliskie 

ś

mierci maj

ą

 predyspozycje do prze

ż

ywania 

marze

ń

 REM na jawie.  

Porównanie cz

ę

sto

ś

ci wyst

ę

powania parali

ż

u przysennego i halucynacji wzrokowych i 

słuchowych w grupie 55 osób, które prze

ż

yły NDE (przyczyn

ą

 były operacje lub wypadki) i 

grupie kontrolnej.  
W grupie NDE 60% osób prze

ż

yło wcze

ś

niej stan pomi

ę

dzy snem i jaw

ą

, w grupie 

kontrolnej 24%.  
Takie prze

ż

ycia mog

ą

 zdarzy

ć

 si

ę

 przy wybudzaniu, wi

ą

za

ć

 z 

pora

ż

eniem przysennym 

halucynacjami słuchowymi, wzrokowymi i dotykowymi, utrzymywaniem si

ę

 stanu 

charakterystycznego dla snu REM po przebudzeniu.  
W stanie REM jeste

ś

my 

ś

wiadomi marze

ń

 sennych ale nie mamy kontroli nad mi

ęś

niami, 

pie

ń

 mózgu hamuje aktywno

ść

 mi

ęś

ni, powstaje wra

ż

enie parali

ż

u.  

Prawdopodobnie zostaje wyhamowana aktywno

ść

 

j

ą

dra miejsca 

sinawego

 w pniu mózgu, które pobudza si

ę

 w momentach stresu, i 

wpływa pobudzaj

ą

co (wydzielaj

ą

c du

ż

o noradrenaliny) zarówno na 

j

ą

dro migdałowate jak i 

j

ą

dro półle

żą

ce

, mog

ą

c wywoła

ć

 stany 

euforii.  
W sytuacjach silnego stresu nale

ż

y si

ę

 spodziewa

ć

 cz

ę

stszych 

efektów NDE u osób maj

ą

cych skłonno

ś

ci do prze

ż

ywania marze

ń

 

background image

REM na jawie (REM intrusion).  

OOB i NDE

, ciekawe strony.  

Kevin R. Nelson i inn. 

Does the arousal system contribute to near death experience? 

Neurology, 66. 1003 - 1009 (2006).  

Reinkarnacja

 

W

ę

drówka dusz - reinkarnacja - to popularna wiara zarówno na zachodzie jak i wschodzie; 

wierz

ą

 w ni

ą

 Indianie Tlingit i Haida na Alasce, Druzowie w Libanie, Afryka Pn, Indie, 

Tybet, Daleki Wschodu.  
Szeroko omawiana 

ankieta z 2009 roku

 powołuj

ą

ca si

ę

 na projekt Human Values Studies 

twierdzi, 

ż

e w Polsce 32% ludzi wierzy w reinkarnacj

ę

.  

Hinduizm: reinkarnacja to w

ę

drówka nie

ś

miertelnej 

duszy, przekaz pewnej trwałej substancji.  
Buddyzm: odrodzenia, kontynuacja procesu bez 
przekazu substancji (nie ma nic trwałego).  

Ian Stevenson

, psychiatra (Uni. Wirginia w 

Charlottesville) prowadził badania na szerok

ą

 skal

ę

 

przypadków spontanicznego przypominania sobie 
poprzednich wciele

ń

.  

Wywiady z dzie

ć

mi, typowo w wieku 3 do 5 lat, oraz z ich 

rodzinami.  
Notowano opowie

ś

ci o poprzednim 

ż

yciu, rodzinie, 

nietypowe zachowania i obyczaje u dzieci.  
Stevenson szczegółowo opisał kilkadziesi

ą

t przypadków, 

zebrał wzmianki o około 20 tysi

ą

cach.  

W takich badaniach s

ą

 trudno

ś

ci weryfikacji, gdy

ż

 

badania prowadzono lata po wydarzeniach.  
Stevenson jest z przekonania dualist

ą

, wi

ę

c interpretuje fakty stronniczo.  

Dokładne badania przeprowadzono tylko w krajach, gdzie nietrudno o motyw dla oszustwa.  

Je

ś

li co

ś

 w tym jest, to najprostsze wyja

ś

nienie wymaga transferu pami

ę

ci.  

Je

ś

li mo

ż

liwe, to byłoby ewolucyjnie wa

ż

ne, ale trudno jest zrobi

ć

 model fizyczny takiego 

zjawiska.  
Fala solitonowa powstaj

ą

ca w chwili 

ś

mierci przy przej

ś

ciu 

ż

ywych komórek do stanu 

martwego? Rodzaj niskoenergetycznego pioruna kulistego?  
S

ą

 to czyste spekulacje: nie wiemy jak to mierzy

ć

 i nie mamy teorii, jest wi

ę

c bł

ę

dne koło 

braku teorii i do

ś

wiadcze

ń

.  

Buddyjska wersja zwi

ą

zana z kontynuacj

ą

 procesu (głownie pami

ę

ci) jest mo

ż

liwa, chocia

ż

 

mało prawdopodobna; kontynuacja substancji jest znacznie mniej prawdopodobna.  

Hipnoza i regresja 

Hipnoza lub autohipnoza nie jest trudna do wywołania, np. wpatruj

ą

c si

ę

 w kryształow

ą

 

kul

ę

, co prowadzi do halucynacji.  

Status tych zjawisk jest anegdotyczny.  

Regresje hipnotyczne

 do czasów sprzed narodzin lub do przyszło

ś

ci mog

ą

 by

ć

 wynikiem 

halucynacji lub wspomnie

ń

 z dzieci

ń

stwa.  

Przypadek 

Virgini Tighe

: w 1952 roku pod wpływem hipnozy zacz

ę

ła 

mówi

ć

 irlandzkim dialektem, jako Bridey Murphy 

ż

yła w XIX wieku w 

background image

Irlandii.  
Ksi

ąż

ki o niej przetłumaczono na kilkana

ś

cie j

ę

zyków, zrobiono nagrania starych 

irlandzkich historii i piosenek.  
Bridey Murphy okazała si

ę

 Irlandk

ą

 z Chicago, s

ą

siadk

ą

.  

Długoletnie badania regresji hipnotycznych nie dały przekonywuj

ą

cych rezultatów.  

Mediumizm

, spirytyzm, channeling to interesuj

ą

ce zjawiska psychiatryczne lub oszustwa.  

W USA najcz

ęś

ciej ludzi nawiedza i pomaga im duch ... 

Elvisa Presley'a

!  

Noosfera

 (sfera ludzkiego umysłu) 

Thaiarda de Chardin

 istnieje w zbiorowej 

nie

ś

wiadomo

ś

ci, ale jest czasami interpretowana jako sfera niematerialnej, wspólnej 

ś

wiadomo

ś

ci całej ludzko

ś

ci. Te idee powstały w czasach wiary w siły witalne, ale 

wzrastaj

ą

ca szybko

ść

 i cz

ę

sto

ść

 interakcji prowadzi do całkiem nowych zjawisk 

społecznych.  
W ramach 

Projektu Globalnej 

Ś

wiadomo

ś

ci

 poszukuje si

ę

 korelacji w przypadkowych 

danych maj

ą

cych stanowi

ć

 

ś

lady "super

ś

wiadomo

ś

ci" globalnego mózgu.  

W

ę

drówki poza ciałem i wa

ż

enie duszy

 

W 1854 roku na kongresie fizjologów odbywaj

ą

cym si

ę

 w Getyndze Rudolf Wagner 

zaproponował dyskusj

ę

 na temat szczególnej substancji z której zło

ż

ona jest dusza. W

ś

ród 

500 uczestników nie znalazł si

ę

 jednak nikt, kto chciałby broni

ć

 spirytualizmu.  

Je

ś

li dusza w momencie 

ś

mierci opuszcza ciało to powinno to mie

ć

 jakie

ś

 obserwowalne 

konsekwencje, pomy

ś

lał ameryka

ń

ski lekarz 

Dr Duncan MacDougall

 na pocz

ą

tku XX 

wieku.  
Je

ś

li dusza mo

ż

e przetrwa

ć

 

ś

mier

ć

 to musi by

ć

 substancj

ą

 i nie mo

ż

e by

ć

 substancj

ą

 

eteryczn

ą

, bo ta jest rozci

ą

gła, nie pozwala wi

ę

c na zachowanie indywidualnej to

ż

samo

ś

ci. 

Ka

ż

da inna substancja powinna mie

ć

 mas

ę

, a wi

ę

c powinno da

ć

 si

ę

 j

ą

 zmierzy

ć

.  

MacDougall wykonał seri

ę

 eksperymentów z lud

ź

mi umieraj

ą

cymi na gru

ź

lic

ę

, którzy 

utracili znaczn

ą

 cz

ęść

 płynów.  

Umie

ś

cił pod ich łó

ż

kiem czuł

ą

 wag

ę

. Kilka godzin przed 

ś

mierci

ą

 na skutek parowania 

zwi

ą

zanego z poceniem si

ę

 i oddychaniem tracili oni około 0.5 grama na minut

ę

. W 

momencie 

ś

mierci pierwszej osoby waga pokazała ubytek 21 gramów.  

Drugi pacjent umierali powoli trac

ą

c od 15 gramów w chwili 

ś

mierci do 40 gramów w 20 

minut pó

ź

niej.  

Trzeci pacjent utracił 40 gramów w chwili 

ś

mierci a po kilkunastu minutach ubytek wzrósł 

do 70 gramów.  
Czwarty pacjent utracił 10 gramów. Dwa dodatkowe przypadki MacDougall odrzucił (waga 
nie była zbalansowana).  
Te same eksperymenty powtórzono na 15 psach nie zauwa

ż

aj

ą

c zmniejszenia wagi.  

Wyniki tego eksperymentu opublikowało pismo American 
Medicine w kwietniu 1907 roku, dyskusja toczyła si

ę

 równie

ż

 

do grudnia na łamach New York Times. Artykuł ko

ń

czy si

ę

 

pytaniem: czy

ż

by udało si

ę

 odkry

ć

 substancje duszy o której 

my

ś

lał Rudolf Wagner?  

MacDougall oceniał dokładno

ść

 wagi na 6 gramów, a w 

niektórych przypadkach obserwowany ubytek był rz

ę

du 70 

gramów.  
Brak było powtarzalno

ś

ci wyników (waga raz gwałtownie si

ę

 

zmieniała, a w innych przypadkach zmieniała si

ę

 stopniowo).  

Liczba przypadków była niewielka, sam autor przyznał, 

ż

uznanie jego odkrycia wymagałoby znacznie wi

ę

kszej liczby 

eksperymentów.  
Efekty zwi

ą

zane z umieraniem s

ą

 subtelne: po ustaniu 

oddychania krew przestaje by

ć

 chłodzona, jej temperatura 

ro

ś

nie, co poci

ą

ga za sob

ą

 wzmo

ż

one pocenie i parowanie.  

background image

Psy nie poc

ą

 si

ę

 tak jak ludzie, tylko trac

ą

 wilgo

ć

 dysz

ą

c, wi

ę

c mogłoby to wyja

ś

ni

ć

 ró

ż

nic

ę

 

wyników.  
Niestety nigdy nie przeprowadzono dokładniejszych pomiarów tego rodzaju.  

W 1911 roku na łamach New York Times doniesiono o próbach dr MacDougalla 
sfotografowania unosz

ą

cej si

ę

 duszy za pomoc

ą

 promieni Roentgena. Wierzył on, 

ż

dusza emituje „eteryczne 

ś

wiatło” oddzielaj

ą

c si

ę

 od ciała.  

W 2003 roku Universal Studios nakr

ę

ciło film „

21 gramów

” (re

ż

. Alejandro González 

Inárritu) nawi

ą

zuj

ą

cy do tej historii.  

Czy 

"energia psychiczna"

 po 

ś

mierci nie mo

ż

e zgin

ąć

? Taki pogl

ą

d wynika z brak 

zrozumienia relacji pomi

ę

dzy energi

ą

 i entropi

ą

.  

Po

ż

ywienie potrzebne jest do utrzymania niskiej entropii, wi

ę

kszo

ść

 energii wydalana jest 

w postaci ciepła.  
Omdlenie to zanik informacji z pami

ę

ci roboczej, informacja ginie, bo nie została zapisana.  

Pami

ęć

 trwała i osobowo

ść

 s

ą

 zapisane w fizycznej strukturze mózgu, wi

ę

c informacja nie 

ginie dopóki istnieje mózg.  

 

OOB, out of body experiences

, do

ś

wiadczenia przebywania poza 

ciałem.  
Pomimo wielu anegdot, zanotowanych po długim czasie od 
zdarzenia, a wi

ę

c mało wiarygodnych, nigdy nie uzyskano w ten 

sposób interesuj

ą

cych wiadomo

ś

ci.  

"Omni", popularnonaukowe pismo, opublikowało artykuł o 
odwiedzinach w transach OOB mitycznych bibliotek na "

równi 

Akasha

", ale nic ciekawego z tego nie wynikło.  

Badania reprezentacji ciała pokazuj

ą

ż

e mo

ż

na wywoła

ć

 iluzj

ę

 przebywania poza ciałem.  

Henrik Ehrsson

, University College London i Karolinska Institutet, The Experimental 

Induction of Out-of-Body Experiences. Science 317(5841), p. 1048 DOI: 
10.1126/science.1142175; 

skrót prasowy

.  

OOB i prze

ż

ycia autoskopiczne: 

Olaf Blanke

 i inn, 

Out-of-body experience and autoscopy 

of neurological origin

, Brain, Vol. 127, No. 2, 243-258, 2004  

Stymulacji polem magnetycznym podlegało skrzy

ż

owanie skroniowo-potyliczne (temporo-

parietal junction, TPJ).  

Ketamina

. blokuj

ą

ca receptory NMDA w mózgu, równie

ż

 wywołuje takie efekty.  

Realistyczne halucynacje

: dlaczego nas to dziwi? Mniej ni

ż

 20% pobudze

ń

 dociera do 

kory wzrokowej od oczu, reszta to pobudzenia wewn

ę

trzne z innych struktur mózgu.  

Widzenie to wynik działania mózgu, wi

ę

c zabarwione jest subiektywnymi do

ś

wiadczeniami. 

 
W Polsce około 400 tysi

ę

cy ludzi cierpi na schizofreni

ę

 i ma halucynacje; nie u wszystkich 

ju

ż

 j

ą

 zdiagnozowano.  

Je

ś

li słyszysz głos "złó

ż

 w ofierze swojego syna", nie s

ą

d

ź

ż

e to Jahwe, lepiej odwied

ź

 

psychiatr

ę

.  

OOB mo

ż

na wywoła

ć

 (Henrik Ehrsson, Karolinska Institutet, Sztokholm) pokazuj

ą

ludziom, nosz

ą

cym okulary do wirtualnej rzeczywisto

ś

ci ich plecy i głaszcz

ą

c plecy. Daje to 

siln

ą

 iluzj

ę

 

bycia w miejscu gdzie widzimy plecy

, czyli par

ę

 metrów przed sob

ą

 - korelacja 

bod

ź

ców wzrokowych i dotykowych ustala poło

ż

enie ciała!  

  

3.4. Naiwno

ść

 ludzka nie zna granic 

background image

  

Cudowne uzdrowienia

  

Uzdrowiciele lecz

ą

 przy pomocy telewizji!  

Rosyjski uzdrowiciel 

Kaszpirowski

 "ładuje energi

ą

" wod

ę

 w naczyniach umieszczonych na 

telewizorze.  
W

ś

ród milionów ogl

ą

daj

ą

cych niektórym musi si

ę

 poprawi

ć

! Niektórym b

ę

dzie si

ę

 nawet 

wydawa

ć

ż

e lewituj

ą

!  

Diagnozy lekarzy bywaj

ą

 bł

ę

dne, a je

ś

li wyzdrowienie nast

ą

piło po wypiciu wody z 

Lourdes ...  

Dlaczego w 

ż

adnych wizjach ludzie nigdy nie usłyszeli, 

ż

e nale

ż

y gotowa

ć

 wod

ę

 i 

my

ć

 r

ę

ce? 

Ska

ż

ona woda i gor

ą

czka połogowa zabiła wi

ę

cej ludzi ni

ż

 wszystkie wojny ...  

Cuda najcz

ęś

ciej s

ą

 w Indiach, np. 

bóstwa pij

ą

ce mleko

 - wspomniane w wydarzeniach XX 

wieku wg. Time Magazine.  
W Chinach istniała uzdrawiaj

ą

ca wiara w 

czerwon

ą

 ksi

ąż

eczk

ę

.  

Zanotowano uzdrowienie dzi

ę

ki grze komputerowej w PacMana! Pewna kobieta 

wyobra

ż

ała sobie intensywnie, 

ż

e pojawiaj

ą

ce si

ę

 na ekranie stworki zjadaj

ą

 jej komórki 

rakowe.  

Cud eucharystyczny

, z pa

ź

dziernika 2009 roku: przemiana hostii z 

ko

ś

cioła 

Ś

w. Antoniego 

w Sokółce

, na której miał pojawi

ć

 si

ę

 fragment ludzkiego serca. Zanotowano ponad 100 

takich przypadków.  
Dwie ekspertyzy patomorfologów orzekły, 

ż

e to tkanka mi

ęś

nia sercowego, ale nie 

przeprowadzono bada

ń

 genetyczno-molekularnych.  

Czerwone zgrubienie na hostii okazało si

ę

 prawdopodobnie dziełem bakterii Serratia 

marcescens, czyli 

pałeczki krwawej

, która wytwarza czerwony pigment i ro

ś

nie na 

pieczywie.  

Wpływ wyobra

ź

ni na stan organizmu jest całkiem mo

ż

liwy.  

Psycho-immunno-neurologia

 i 

psycho-neuro-endokrynologia

 to nauki badaj

ą

ce w jaki 

sposób stan umysłu wpływa na stan mózgu, który wpływa na aktywno

ść

 

układu 

odporno

ś

ciowego

 i 

endokrynologicznego

.  

Czy wiara i kontakt z uzdrowicielem pobudza psychik

ę

 i wywołuje realne skutki?  

By

ć

 mo

ż

e, ale brak jest wiarygodnych argumentów: mo

ż

e niektórym to bardziej szkodzi ni

ż

 

pomaga? Sk

ą

d mo

ż

emy to wiedzie

ć

 je

ś

li nie mamy statystyki opartej na rzetelnych 

obserwacjach?  
Który z bioenergoterapeutów wspomniał o efektach negatywnych swojej działalno

ś

ci?  

Z drugiej dopóki nie potrafimy podzieli

ć

 ludzi na takich, którym pomo

ż

e i którym zaszkodzi, 

statystyka wszystko rozmyje i b

ę

dzie si

ę

 wydawa

ć

ż

e nie ma 

ż

adnego wpływu.  

Jak wygl

ą

da statystyka uzdrowie

ń

 z miejsc pielgrzymek?  

Na 80 tysi

ę

cy pielgrzymów rocznie odwiedzaj

ą

cych Lourdes jest 

70 uzdrowie

ń

 rocznie

, ale 

tylko z chorób, które si

ę

 czasem spontanicznie cofaj

ą

 (co zdarza si

ę

 w ka

ż

dym szpitalu). 

Nikomu nie odrosła r

ę

ka czy oko, co byłoby faktycznie cudem.  

Czy jest bardziej prawdopodobne, 

ż

e to cuda, czy te

ż

 czysty przypadek?  

W roku 2005 po drodze do Lourdes zgin

ę

ło w wypadkach wi

ę

cje osób, ni

ż

 ozdrowiało.  

Czy modlitwa leczy? Je

ś

li tak powinno to si

ę

 da

ć

 zweryfikowa

ć

.  

Ju

ż

 w XIX wieku sprawdzono (

Galton 1872

), 

ż

e biskupi, za których modli si

ę

 wielu 

wiernych, nie 

ż

yj

ą

 dłu

ż

ej ni

ż

 przeci

ę

tna dla osób o ich statusie społecznym.  

Jest cała literatura na temat 

efektów modlitwy

, w latach 2000-2004 rz

ą

d USA wydał 2.3 

mln $ na badania wpływu modlitwy na zdrowie.  
55% Amerykanów modliło si

ę

 o zdrowie, 52% o wł

ą

sne, 31% prosiło innych o modlitw

ę

 za 

background image

swoje zdrowie, 23% uczestniczyło w grupach modlitewnych, 5% odprawiało rytuały 
(Washington Times); modlitwa jest najbardziej popularn

ą

 form

ą

 alternatywnych terapii, je

ś

li 

tak to mo

ż

na okre

ś

li

ć

.  

Historia bada

ń

 jest długa, ale rezultatów nie wida

ć

 ... modlitwy chrze

ś

cijan, muułamnów, 

ż

ydów, buddystów, nie zmniejszyły powa

ż

nych medycznych komplikacji kardiologicznych.  

S

ą

 oczywi

ś

cie psychologiczne efekty, ale cz

ę

sto odwrotne: ludzie, którzy wiedzieli, 

ż

modl

ą

 si

ę

 za nich grupy modlitwene, cz

ęś

ciej umierali, by

ć

 mo

ż

e był to dodatkowy stres 

(Herbert Benson i inn. 

Study of the Therapeutic Effects

 of Intercessory Prayer (STEP) in 

Cardiac Bypass Patients, American Heart Journal, April;151(4):934-42,2006).  

Sk

ą

d bierze si

ę

 l

ę

k przed 

promieniowaniem

, o którym wkoło opowiadaj

ą

 medyczni 

szarlatani?  
Grzejniki wysyłaj

ą

 

promieniowanie podczerwone

, znacznie bardziej energetyczne ni

ż

 

mikrofale z telefonów komórkowych, a jednak nie boimy si

ę

 kaloryferów, sk

ą

d wi

ę

c ten 

strach przed mikrofalówkami i komórkami?  
Szanse na to, 

ż

e umrzemy na serce, raka, dostaniemy Alzheimera lub zginiemy w 

wypadku jest tysi

ą

c razy wi

ę

ksza ni

ż

 szansa na zgon z powodu chorób, które zgodnie z 

pseudomedycyn

ą

 mogłoby wywoła

ć

 promieniowanie, sk

ą

d wi

ę

c ta obsesja 

promieniowania?  

 

Polecam ksi

ąż

k

ę

 Johna Diamonda, "

Cudowne mikstury i inne troski

", która jest "nie tylko 

biczem na szarlatanów przemysłu alternatywnej medycyny, ale tak

ż

e obro

ń

c

ą

 lekarzy".  

Edgar Cayce

, zmarły w 1945 roku wizjoner i znachor - przypisywał osteopatyczne kuracje 

na gru

ź

lic

ę

, raka czy padaczk

ę

, był w kontakcie z mieszka

ń

cami Atlantydy, opisał 

fantastyczn

ą

 histori

ę

 powstania Ziemi.  

Czy jasnowidze naprawd

ę

 pomagaj

ą

 policji?  

Krzysztof Jackowski, słynny polski jasnowidz z Człuchowa, zapowiedział na listopad 2008 
roku atak na Iran i wojn

ę

, która wymknie si

ę

 spod kontroli.  

Tatrza

ń

skie Ochotnicze Pogotowie Ratunkowe wystawiło mu rachunek za dwa dni 

poszukiwa

ń

 w górach pary turystów z Kalisza, którzy odnale

ż

li si

ę

 w Pradze [PAP 

27.I.2001].  

Inne wpadki naszych jasnowidzów

; czemu nie chc

ą

 zarobi

ć

 milion dolarów, które oferuje 

CSICOP

 za demonstracje nadprzyrodzonych zdolno

ś

ci ?  

Krytycznie o Ojcu Pio

.  

background image

Antropozofia

 maj

ą

ca nadal wielu zwolenników została stworzona przez Rudolfa Steinera: 

ten jasnowidz snuł fantazje bez granic, opisywał 

ż

ycie na Sło

ń

cu!  

Ale jego zintegrowane 

szkoły (Waldorfschule)

 i przedszkola oparte s

ą

 na sensownych 

podstawach, jest ich ponad 900 na 

ś

wiecie, w tym kilka w Polsce.  

Scientologia

 została zało

ż

ona przez pisarza science-fiction Rona Hubbarda.  

75 mln lat temu 

kosmiczny tyran Xenu

 lataj

ą

cy pojazdem przypomniaj

ą

cym samolot DC-8s 

bez silnika, przep

ę

dził wszystkich renegatów z układu słonecznego na Ziemi

ę

, a nast

ę

pnie 

zrzucał wodorowe bomby do wn

ę

trz wulkanów, niszcz

ą

c całe 

ż

ycie.  

Duchy zabitych zostały zgrupowane w klastry i zmuszone do ogl

ą

dania dziwnych scen 

filmowych, co doprowadziło do wielkiego pomieszania umysłów, do dzisiaj widocznego w 
naszym 

ż

yciu.  

Psychotechnika, testy osobowo

ś

ci, kursy TR (Training Routines) z wykorzystaniem E-

meterów (mierz

ą

cych oporno

ść

 skóry) robi

ą

 wra

ż

enie, pomagaj

ą

 scientologom stopniowo 

w praniu mózgów uczestników kursów.  

Prorocy

, wcielenia bogów (

awatary

) i religijni uzdrowiciele.  

Proroctwa si

ę

 nie sprawdzaj

ą

 - wystarczy zajrze

ć

 do starszych 

ksi

ąż

ek o 

Nostradamusie

, w 2000 roku miała latem by

ć

 wielka 

kometa, pojawiły si

ę

 liczne ksi

ąż

ki i kasety wideo ... kolejny rok 

to 

2012 gdy ko

ń

czy si

ę

 kalendarz Majów.

  

Nagłówki z grudnia 2009: Badacze przepowiedni Nostradamusa 
przyznaj

ą

 zgodnie: w 2010 roku czeka nas zbrojny konflikt w 

skali globalnej, III wojna 

ś

wiatowa! Czy mamy si

ę

 ju

ż

 ba

ć

 czy 

raczej 

ś

mia

ć

?  

W Indiach jest kilkudziesi

ą

t "boskich wciele

ń

", czyli awatarów, w 

tym kilku ma miliony wyznawców.  
W Afryce s

ą

 setki afrochrze

ś

cija

ń

skich sekt religijnych, 

zało

ż

onych przez natchnionych proroków.  

Hector Avalos, jeden z "uzdrowicieli przez wiar

ę

" z ko

ś

cioła 

Pentakostalnego (Zielono

ś

wi

ą

tkowców) przyznał, 

ż

e uzdrowienia s

ą

 pozorne, 

odpowiedzialne s

ą

 za to bł

ę

dne diagnozy i nastrój ceremonii, w wyniku którego ludzie 

twierdz

ą

ż

e im si

ę

 zrobiło lepiej.  

Takie uzdrawianie przez wiar

ę

 przynosi wi

ę

cej szkody ni

ż

 po

ż

ytku.  

Ju

ż

 w XIX w. jeden angielski uczony sprawdzał, czy biskupi lub ich rodziny 

ż

yj

ą

 dłu

ż

ej i 

choruj

ą

 mniej ni

ż

 ludzie o porównywalnym statusie, ale nie udało si

ę

 znale

źć

 ró

ż

nic.  

Koniec tysi

ą

clecia

 w roku 1000 powitały wielkie przygotowania do ko

ń

ca 

ś

wiata, w roku 

2000 były niezauwa

ż

alne.  

Heaven's gates

 (Bramy niebios) to sekta, której członkowie popełnili zbiorowe 

samobójstwo.  
39 osób wierz

ą

cych w UFO skryte za komet

ą

 Hale-Boppa w 1997 roku zabiło si

ę

 wierz

ą

w "przeniesienie do lepszego 

ś

wiata".  

"

Brat Hong-Ming Chen

" i Ko

ś

ciół Boskiego Zbawienia (God's Salvation Church), 

oczekuj

ą

cy Boga w telewizji 24.03 a potem osobi

ś

cie, w lataj

ą

cym spodku 31.03.1998, w 

Dallas, Texas. "Je

ś

li Bog si

ę

 nie uka

ż

e mo

ż

na mnie ukrzy

ż

owa

ć

".  

Liczne przykłady takich zdarze

ń

 podaje 

Martin Gardner

 w ksi

ąż

ce "Pseudonauka i 

pseudouczeni" (w 1966 roku cenzura w Polsce usun

ę

ła z niej krytyk

ę

 

Łysenki

).  

Pi

ę

kne historie dotycz

ą

ce przes

ą

dów medycznych s

ą

 w ksi

ąż

ce "

History of the Warfare of 

Science with Theology in Christendom

", współzało

ż

yciela Cornell University, Andrew 

Dickson White'a.  
Królowie zawsze leczyli dotykiem, specjalizuj

ą

c si

ę

 w 

skrofulozie

, zwanej te

ż

 zołz

ą

 albo 

"chorob

ą

 królewsk

ą

", czyli gru

ź

licy w

ę

złów chłonnych.  

background image

Karol II dotkn

ą

ł prawie 100.000 ludzi (pobieraj

ą

c za to spore opłaty), a o jego skuteczno

ś

ci 

napisano ksi

ąż

k

ę

, jest wiele nie pozostawiaj

ą

cych w

ą

tpliwo

ś

ci 

ś

wiadectw, 

potwierdzaj

ą

cych skuteczno

ść

 królewskiego dotyku, a jednocze

ś

nie 

ś

wiadectw zgonów na 

te choroby podobno "uleczonych" ludzi.  

Przyczyny takich wierze

ń

:

  



Do niedawna nic nie wiedziano o przyczynach chorób, wi

ę

c zabobony si

ę

 utrwaliły.  



Programy "Akta X" i "Czynnik Psi" robi

ą

 wra

ż

enie autentycznych, zachowuj

ą

 pozory 

dokumentu.  



"Epidemia paranormalnej propagandy" (Richard Dawkins), pozuj

ą

cej na naukowe 

doniesienia.  



Gestalt: podstawowy mechanizm działania mózgu, szukanie sensu przez selektywny 
wybór danych.  



Przeci

ę

tny człowiek nie potrafi sceptycznie oceni

ć

 informacji.  



Media szukaj

ą

 sensacji, ch

ę

tnie podaj

ą

 niesprawdzone wiadomo

ś

ci.  

Przykład: po zniszczeniu WTC Internet 
obiegły 

takie instrukcje

:  

1. Otwórz MS Worda.  
2. Napisz"Q33NY" du

ż

ymi literami 

(numer lotu samolotu, który 
uderzył w wie

żę

).  

3. zmie

ń

 rozmiar czcionki na 72.  

4. zmie

ń

 czcionk

ę

 na webdings.  

5. zmie

ń

 czcionk

ę

 na wingdings.  

Otrzymany obrazek ma symbolizowa

ć

 samolot, dwie wie

ż

e, 

ś

mier

ć

 i gwiazd

ę

 Dawida.  

Wstrz

ą

saj

ą

ce? Proroctwo? Wyja

ś

nienie zagadki 

jest całkiem proste

!  

"

Cold reading

"

, dosłownie "

zimny odczyt

", to technika stosowana przez 

bioenergoterapeutów i wró

ż

bitów, cz

ę

sto nie

ś

wiadomie:  



U

ż

ywanie ogólników lub pyta

ń

: "widz

ę

ż

e co

ś

 ci

ę

 trapi", lub "popatrzmy, co ci 

dolega", czyli "sformułowania horoskopowe".  



Wyszukiwanie szczegółów, np. "co

ś

 si

ę

 stało zim

ą

" albo "ostatnio co

ś

 ci

ę

 poruszyło", 

pod

ąż

a si

ę

 za odpowiedziami robi

ą

c uwagi "dokładnie to widz

ę

"; obserwuj

ą

c reakcji 

chorego podczas ogl

ę

dzin łatwo jest zgadn

ąć

, gdzie boli.  



"T

ę

czowy fortel", czyli stwierdzenie opisuj

ą

ce jak

ąś

 cech

ę

 i jej przeciwie

ń

stwo: 

zwykle jeste

ś

 spokojny ale czasami pobudliwy.  



"Ostrzeliwanie", czyli mówienie wielu rzeczy, z których zostanie nam w pami

ę

ci tylko 

to, co pasowało, bo tylko to wzbudzi w nas emocje.  



Skłonno

ść

 do zapominania wszystkiego, co nie pasuje do przyj

ę

tej hipotezy.  

Oto pasuj

ą

ca do ka

ż

dego wypowied

ź

 astrologa:  

Ludzie stoj

ą

cy blisko ciebie wykorzystuj

ą

 ci

ę

. Jeste

ś

 przyzwoitym człowiekiem i 

dlatego przepu

ś

ciłe

ś

 wiele okazji nie chc

ą

c wykorzystywa

ć

 innych. Lubisz 

czyta

ć

 ksi

ąż

ki i artykuły o tym, jak ulepszy

ć

 twój umysł. Masz ogromne 

zdolno

ś

ci by zrozumie

ć

 problemy innych i potrafisz im współczu

ć

. Kiedy jednak 

masz do czynienia z t

ę

pot

ą

 lub zwykł

ą

 głupot

ą

 potrafisz by

ć

 stanowczy. Twoje 

poczucie sprawiedliwo

ś

ci jest silne i mógłby

ś

 pracowa

ć

 w s

ą

downictwie.  

Kto nie czuje si

ę

 przyzwoitym i wykorzystywanym człowiekiem ... 

background image

Cytat z Michael Drosnin, "Kod Biblii 2. Odliczanie".  
W li

ś

cie zamkni

ę

tym w zalakowanej kopercie i zdeponowanym w roku 1998 u mojego 

adwokata, z poleceniem otwarcia w roku 2002, wymieniłem trzy przepowiednie kodu 
biblijnego:  
a) 

ś

wiat stanie w obliczu globalnego kryzysu ekonomicznego, który rozpocznie si

ę

 w roku 

hebrajskim 5762 (2002 zgodnie z naszym kalendarzem);  
b) zapa

ść

 gospodarcza doprowadzi do bezprecedensowego zagro

ż

enia wynikaj

ą

cego z 

niestabilno

ś

ci pa

ń

stw posiadaj

ą

cych bro

ń

 j

ą

drow

ą

 oraz z mo

ż

liwo

ś

ci zakupu lub kradzie

ż

przez terrorystów 

ś

rodków zdolnych niszczy

ć

 całe miasta;  

c) kulminacja zagro

ż

enia nast

ą

pi w roku hebrajskim 5766 (2006 według współczesnego 

kalendarza), który jest wyra

ź

nie poł

ą

czony w kodzie z «wojn

ą

 

ś

wiatow

ą

» i «atomow

ą

 

zagład

ą

».  

Zagłada 

miała nadej

ść

 3.08.2006

. Czy

ż

by

ś

my nie zauwa

ż

yli tych kryzysów i atomowej 

zagłady?  

Wiara w 

teorie spiskowe

: typowy przykład to przekonanie, 

ż

e koncerny 

farmaceutyczne nie chc

ą

 dopu

ś

ci

ć

 leków medycyny alternatywnej, np. 

leków na raka, by nie utraci

ć

 swoich dochodów.  

Np. protesty przeciwko szczepionkom, które rz

ą

dy chc

ą

 rzekomo 

wykorzysta

ć

 by zmniejszy

ć

 przeludnienie i zabi

ć

 swoich obywateli.  

To całkowicie bł

ę

dne rozumowanie z nast

ę

puj

ą

cych powodów:  



Koncerny farmaceutyczne konkuruj

ą

 ze sob

ą

, gdyby który

ś

 wprowadził lek na raka 

zarobiłby na nim bardzo du

ż

o.  



Wyleczenie chorób takich jak rak nie oznacza, 

ż

e ludzie przestan

ą

 chorowa

ć

koncerny farmaceutyczne zarobi

ą

 wi

ę

cej je

ś

li ludzie b

ę

d

ą

 

ż

yli dłu

ż

ej.  



Rak zbyt szybko zabija, bardziej opłaca si

ę

 leczy

ć

 choroby przewlekłe, takie jak 

Alzheimer, wi

ę

c wyleczenie raka da w sumie wi

ę

ksze zyski.  



Nikt nie mo

ż

e zabroni

ć

 przeprowadzenia bada

ń

 nad skuteczno

ś

ci

ą

 leków zgodnych 

ze standardami medycznymi (tzn. za pomoc

ą

 metod "podwójnej 

ś

lepej próby").  



Je

ś

li nie ma wyników takich bada

ń

 nie mo

ż

na twierdzi

ć

ż

e lek jest skuteczny.  



W przypadku preparatów homeopatycznych i innych cudownych mikstur wszelkie 
próby pokazywały, 

ż

e takie preparaty nie działaj

ą

.  



Leki homeopatyczne te

ż

 s

ą

 produkowane przez ró

ż

ne koncerny, nie mniej chciwe ni

ż

 

wszystkie inne.  

Inne ciekawostki 

Podobnie jak z dobrym kryminałem, czasami nie znamy rozwi

ą

zania, chocia

ż

 mo

ż

ono by

ć

 proste.  

Proroctwa w Biblii

: "The Bible Code", czyli "Kod Biblii", o którym 

napisano wiele ksi

ąż

ek - odczytywanie co n znaków tekstu 

hebrajskiego umieszczonego w tabeli o m znakach w wierszu.  
Statystyka trudna do podwa

ż

enia? W ka

ż

dym przypadkowym 

zbiorze N znaków o długo

ś

ci n podci

ą

gi o długo

ś

ci logN(n) 

pojawi

ą

 si

ę

 prawie na pewno.  

To samo w tekstach powie

ś

ci: Brendan McKay (po hebrajsku 

usuwa si

ę

 samogłoski, BRNDN MQYY) sporz

ą

dził na podstawie 

powie

ś

ci Moby Dick list

ę

 zamachów i 

ś

mierci, pocz

ą

wszy od 

Leona Trockiego, a

ż

 po ksi

ęż

n

ę

 Dian

ę

 - ale wszystkie po fakcie.  

Mo

ż

na te

ż

 znale

źć

 dowolne fałszywe stwierdzenia. Chocia

ż

 w 

Internecie nie brakuje programów do tego typu analiz 
publikowane ksi

ąż

ki kłami

ą

 w 

ż

ywe oczy! 

background image

Całun Tury

ń

ski

 był tak tajemniczy, 

ż

e powstała nowa dziedzina nauki, 

syndologia

zajmuj

ą

ca si

ę

 jego badaniem. Datowanie metod

ą

 w

ę

gla 

14

C wskazywało na lata 1260 a 

1390, ale ten wynik próbowano podwa

ż

y

ć

.  

Całun miał by

ć

 nie do podrobienia a

ż

 do czasu, gdy profesor chemii organicznej, Luigi 

Garlaschelli zrobił to w 2009 roku 

całkiem prostymi 

ś

rodkami

, dost

ę

pnymi w 

ś

redniowieczu.  

Na pewno chc

ą

cym wierzy

ć

 w autentyczno

ść

 całunu to nie wystarczy.  

  

3.5. Irracjonalno

ść

 potocznego my

ś

lenia 

  

Analiza przyczyn irracjonalnych zachowa

ń

:  



Stuart Sutherland, Rozum na manowcach. Dlaczego post

ę

pujemy irracjonalnie. KiW, 

Warszawa 1996.  



Dan Ariely, 

Predictably irrational, The Hidden Forces That Shape Our Decisions

Harper-Collins 2008.  



Gary Marcus, Prowizorka w mózgu. O niedoskonało

ś

ciach ludzkiego umysłu. Wyd. 

Smak Słowa, Sopot 2009. 

Formy irracjonalnego my

ś

lenia 

Staro

ż

ytni grecy uznawali rozum za wa

ż

niejszy od obserwacji.  

Rozum jednak bardzo długo nie wystarczał do zrozumienia natury wielu 
zjawisk, pojawiło si

ę

 wi

ę

c przekonanie o wy

ż

szo

ś

ci wiary, intuicji i uczucia.  

Autorytety (naukowe, religijne) przez wieki utrwalały bł

ę

dne przekonania: 

cz

ę

sto były to pomyłki lub wnioski oparte na złych obserwacjach (Kopernik 

absolutnie wierzył w wyniki obserwacji ruchów planet, które były bł

ę

dne).  

Dopiero Kartezjusz przywrócił rozumowi pierwotne miejsce.  

Działanie racjonalne to działania inteligentne, czyli wykorzystuj

ą

ce w pełni 

posiadan

ą

 wiedz

ę

, ale wiedza nigdy nie jest pełna, wi

ę

c nie zawsze prowadzi 

do najlepszych rezultatów.  
Taka jest cena plastyczno

ś

ci mózgu: utrwalaj

ą

 si

ę

 w nim rzeczy istotne, 

eliminowane s

ą

 ewolucyjnie szkodliwe, a te, które maj

ą

 mały wpływ zalegaj

ą

 i 

prowadz

ą

 do irracjonalnych zachowa

ń

.  

Psycholodzy zajmuj

ą

cy si

ę

 podejmowaniem decyzji w licznych eksperymentach 

pokazali, 

ż

e nasze działania cz

ę

sto s

ą

 irracjonalne! Dlaczego?  



Uwzgl

ę

dnianie czynników robi

ą

cych 

najwi

ę

ksze wra

ż

enie

 - np. katastrofy 

samolotów wywołuj

ą

 strach przed 

lataniem, samochodów du

ż

mniejszy.  



Uwzgl

ę

dnianie czynników 

najcz

ęś

ciej spotykanych

 - np. 

wałkowanie tematu w TV, np. 
katastrof lotniczych czy rekinów-
ludojadów.  



ą

d dost

ę

pno

ś

ci

 - ocena w oparciu 

o pierwsz

ą

 my

ś

l kojarz

ą

c

ą

 si

ę

 z dan

ą

 

sytuacj

ą

.  

background image

Dwa razy wi

ę

cej osób s

ą

dzi, 

ż

e ma wi

ę

ksze szanse zgin

ąć

 w samochodowym 

wypadku ni

ż

 z powodu wylewu krwi do mózgu - kilkadziesi

ą

t razy wi

ę

cej ludzi 

umiera co roku z powodu wylewu.  



Pierwsze wra

ż

enie

, wst

ę

pne pobudzenie ("priming") umysłu, zmienia 

skojarzenia.  

Przeczytanie listy pozytywnych lub negatywnych cech charakteru zmienia 
ocen

ę

 bohatera czytanej nast

ę

pnie historii.  

Kolejno

ść

 cech na listach mo

ż

e mie

ć

 wpływ na pó

ź

niejsze oceny.  

Cena 9.95 zł wydaje si

ę

 ni

ż

sza ni

ż

 10 zł.  

Lekarze stawiaj

ą

 diagnozy zgodne z tymi, które w ostatnim okresie najcz

ęś

ciej 

postawili.  

Czy nie ulegamy sugestii?  
Czy nie zapomnieli

ś

my o alternatywnych mo

ż

liwo

ś

ciach?  

Czy nie jest to decyzja, na któr

ą

 wpływ ma jeden dobrze zapami

ę

tany 

przypadek?  



"Efekt aureoli" i "efekt diabła"

  

Jedna rzucaj

ą

ca si

ę

 w oczy cecha pozytywna mo

ż

e zdominowa

ć

 cał

ą

 ocen

ę

, i 

odwrotnie.  
Charakter pisma zmienia ocen

ę

.  

Znane nazwisko autora lub nazwa uniwersytetu zmienia nastawienie 
recenzenta.  
Nagrodzona ksi

ąż

ka "Kroki" Jerzego Kosi

ń

skiego wysłana bez nazwiska autora 

została odrzucona przez 14 du

ż

ych wydawnictw i nikt nie rozpoznał, 

ż

e była ju

ż

 

publikowana.  



Efekt autorytetu.

  

Szkoły wpajaj

ą

 nawyk posłusze

ń

stwa.  

Zakładamy, 

ż

e eksperci wiedz

ą

 co czyni

ą

.  

Wynik: bezsensowne posłusze

ń

stwo znane w historii wojen, działa

ń

 polityków, 

lekarzy, 

eksperymentu wi

ę

ziennego Zimbardo

 itp.  



Konformizm

, dostosowanie si

ę

 do norm grupy.  

Widoczny nawet w prostych ocenach długo

ś

ci czy 

k

ą

ta nachylenia pokazywanych linii.  

Brak zaufania do własnych ocen prowadzi do 
zdenerwowania, gdy odbiegaj

ą

 one od ocen 

innych.  
Projektanci mody lansuj

ą

 niewygodne obuwie lub 

ubrania.  
Dostosowanie do zachowania tłumu.  
Tłum zwalnia od indywidualnej odpowiedzialno

ś

ci 

- im wi

ę

ksza grupa obserwuje sytuacj

ę

 

wymagaj

ą

c

ą

 interwencji policji tym mniejsze 

szanse, 

ż

e kto

ś

 zadzwoni.  

Radykalizacja pogl

ą

dów w grupie, wi

ę

ksze ryzyko, 

mocniejsze przekonane o słuszno

ś

ci decyzji, 

wi

ę

kszy optymizm.  

Autorytety trac

ą

 skłonno

ść

 do samokrytycyzmu.  

Wpływ mundurów i strojów ró

ż

nych organizacji na zachowanie.  

Duma z przynale

ż

no

ś

ci do jakiej

ś

 grupy prowadzi do zani

ż

enia ocen grup 

konkurencyjnych.  
Rywalizacja grup mo

ż

e przerodzi

ć

 si

ę

 w nienawi

ść

.  



Na

ś

ladowanie autorytetów

.  

background image

Aktorzy czy sportowcy pytani s

ą

 o zdanie na wszelkie tematy.  

Mody w sztuce, architekturze czy nauce.  



Stereotypy

.  

Stereotypy odci

ąż

aj

ą

 pami

ęć

 ale mog

ą

 zdominowa

ć

 oczekiwania, nie 

pozwalaj

ą

c spojrze

ć

 obiektywnie.  

S

ą

 stereotypy rasowe, narodowo

ś

ciowe, zawodowe i wiele innych.  

Obserwacje dopasowujemy do stereotypów.  
Stereotypy prowadz

ą

 do 

samospełniaj

ą

cych si

ę

 proroctw

: czarni s

ą

 leniwi, 

wi

ę

c nie warto ich zatrudnia

ć

, wi

ę

c nie pracuj

ą

, wida

ć

 s

ą

 leniwi.  

Nadanie ró

ż

nych nazw sprzyja dostrzeganiu nie istniej

ą

cych ró

ż

nic.  

Stereotypy utrzymuj

ą

 si

ę

 przez całe pokolenia.  



Niech

ęć

 do zmian

.  

Im wi

ę

ksza organizacja tym bardziej 

bezwładne s

ą

 jej struktury.  

Ż

aden z kilkunastu wielkich 

projektów informatycznych w Polsce 
po 1990 roku nie został 
doko

ń

czony.  

Trudno si

ę

 wycofa

ć

 po 

zainwestowaniu czasu lub pieni

ę

dzy.  

Upór generałów kosztował 

ż

ycie setki tysi

ę

cy 

ż

ołnierzy.  

Utrzymywanie nierentownych firm gdy dalsze inwestycje przynosz

ą

 dalsze 

straty.  



Efekt bumerangu

.  

Podanie decyzji do wiadomo

ś

ci publicznej zwi

ę

ksza motywacj

ę

 jej realizacji.  

Obrona decyzji za wszelk

ą

 cen

ę

.  



"Efekt kwa

ś

nych winogron"

.  

Zawy

ż

anie ocen wybranych 

przez siebie przedmiotów, 
osób czy rozwi

ą

za

ń

.  

"Kiedy nie ma si

ę

 tego, co si

ę

 

lubi, lubi si

ę

 to, co si

ę

 ma".  

Prób

ą

 poprawienia własnego 

wizerunku w oczach innych.  
Przecenianie stron 
negatywnych, miło

ść

 

przeradza si

ę

 w nienawi

ść

.  

Zmiana decyzji drobnymi 
kroczkami.  



Inne efekty

.  

Dan Ariely, w ksi

ąż

ce 

Predictability irrational, The Hidden Forces That Shape 

Our Decisions

, zwraca uwag

ę

 na szereg innych efektów.  

Szczególnie dodanie nowej, okrojonej oferty tego samego produktu znacz

ą

co 

wpływa na podwy

ż

szenie oceny starej wersji produktu, który chcemy 

wypromowa

ć

; dotyczy to dowolnych ofert, ł

ą

cznie z partnerem 

ż

yciowym ...  

Rzeczy same w sobie nie maj

ą

 warto

ś

ci, ale warto

ść

 łatwo mo

ż

na okre

ś

li

ć

 

wzgl

ę

dem innych rzeczy, wi

ę

c wystarczy je doda

ć

 do porównania by zwiekszy

ć

 

zaintersowanie danym produktem.  
Wi

ę

kszo

ść

 ludzi nie wie, czego chce, dopóki nie zobaczy tego w kontek

ś

cie, 

np:  



jakie kolumny gło

ś

nikowe kupi

ć

, dopóki sprzedawca nie poka

ż

e im 

background image

kolejnych jeszcze lepszych;  



jaki rower kupi

ć

 dopóki nie zobacz

ą

 ostatnich modeli na wy

ś

cigach;  



chocia

ż

 nie potrzebuj

ą

 drogiego programu do edycji zdj

ęć

 lub tekstu, bo 

nigdy nie wykorzystaj

ą

 jego opcji, porównuj

ą

c kolejne programy w ko

ń

cu 

kupuj

ą

 Photoshopa;  



jak

ą

 subskrypcj

ę

 wybra

ć

, dopóki specjali

ś

ci od marketingu nie oferuj

ą

 

opcji "druk i elektroniczna wersja" za t

ą

 sam

ą

 cen

ę

 co druk (ale znacznie 

dro

ż

ej ni

ż

 tylko wersja elektroniczna);  



nie maj

ą

 nawet poj

ę

cia, co zrobi

ć

 ze swoim 

ż

yciem dopóki kto

ś

 im tego 

nie powie lub nie poka

ż

e dobrego wzoru.  

Pocz

ą

tkowa sugestia, chocia

ż

 pozornie całkiem nie zwi

ą

zana z decyzj

ą

, któr

ą

 

trzeba podj

ąć

, ma na ni

ą

 silny wpływ. Dan Ariely i George Loewenstein 

pokazali, 

ż

e napisanie dwóch cyfr ostatnich ich numerów ubezpiecznia (social 

security) miało du

ż

y wpływ na deklarowane sumy podczas aukcji; mózgi 

działaj

ą

 w sposób spójny, nawet nie

ś

wiadoma sugestia wpłynie na decyzj

ę

.  

Przyczyny irracjonalnego my

ś

lenia 



Przystosowania ewolucyjne

.  

Podejmowanie szybkich 
decyzji - silne emocje 
pobudzaj

ą

 układ limbiczny 

blokuj

ą

c procesy korowe.  

Uzale

ż

nienie od wspólnoty 

koniecznej do przetrwania, 
długi okres dzieci

ń

stwa, 

prowadzi do konformizmu i 
wiary w autorytety.  
Meta-my

ś

lenie wymaga 

wyj

ś

cia poza spójny system 

wierze

ń

 i jest bardzo trudne.  

Mózg nie słu

ż

ył do my

ś

lenia 

tylko zwi

ę

kszenia szans na 

prze

ż

ycie.  

Irracjonalne zachowania nie 
zostały wyeliminowane bo nie 
miały du

ż

ego wpływu na 

prze

ż

ycie.  

Rozwój technologiczny zmienił sytuacj

ę

 - zło

ż

one decyzje wpływaj

ą

 na losy 

całej ludzko

ś

ci.  

Nale

ż

y zdawa

ć

 sobie spraw

ę

 z ogranicze

ń

 umysłu człowieka.  

Ograniczenia pami

ę

ci krótkotrwałej - lepiej wypisa

ć

 wszystkie argumenty za i 

przeciw.  
Syndrom Fałszywej Pami

ę

ci: zapami

ę

tane zdarzenia z przeszło

ś

ci mog

ą

 ulec 

całkowitej przemianie, zmieniaj

ą

 si

ę

 skojarzenia, na skutek sugestii tworz

ą

 si

ę

 

wspomnienia nieistniej

ą

cych faktów.  

Procesy o molestowanie seksualne przez rodzin

ę

 w USA, wynik psychoanalizy.  

Racjonalne decyzje wymagaj

ą

 znajomo

ś

ci 

statystyki

.  

Je

ż

eli wirusa HIV ma 

ś

rednio 1 osoba na 1000 (nie nale

żą

ca do grupy osób o 

podwy

ż

szonym ryzyku) i je

ś

li test ma 95% dokładno

ś

ci to jakie jest 

prawdopodobie

ń

stwo, 

ż

e naprawd

ę

 masz HIV, je

ś

li test wypadł pozytywnie? 

Prawie nikt nie ocenia tego poprawnie.  

background image

Irracjonalno

ść

 mo

ż

e te

ż

 by

ć

 wynikiem choroby mózgu lub tymczasowego 

zaburzenia.  
Choroby mózgu s

ą

 cz

ę

stsze ni

ż

 jakichkolwiek innych narz

ą

dów.  

Mechanizmy działania mózgu, odpowiedzialne za zdolno

ść

 do uogólniania, 

tworzenia nowych kategorii - silne skojarzenia, ostatnie wiadomo

ś

ci, rzucaj

ą

ca 

si

ę

 w oczy cecha, blokuj

ą

 mo

ż

liwo

ść

 pobudzenia innych obszarów, rozwi

ą

za

ń

 

alternatywnych.  
Percepcja jest "łatwa", bo oparta o wyspecjalizowane struktury, my

ś

lenie jest 

du

ż

o trudniejsze.  

Łatwiej uwierzy

ć

 w autorytet ni

ż

 dokładnie rozwa

ż

y

ć

 samemu - nadzieja na 

"dobrego Pana" i rz

ą

dy silnej r

ę

ki.  

Dylemat 

stabilno

ś

ci obrazu 

ś

wiata i plastyczno

ś

ci 

koniecznej do nauki

.  

"Przepowiadanie przyszło

ś

ci" było 

przydatne ewolucyjnie, dlatego 
reagujemy emocjonalnie na 
hipotetyczne odkrycie.  
Utrwalenie "skrzywionego 
spojrzenia" na rzeczywisto

ść

 - 

przes

ą

dów, uogólnianiania 

wyj

ą

tków.  

Trudno przyzna

ć

 si

ę

 do bł

ę

du.  

Uogólnienia mog

ą

 by

ć

 zbyt 

szybkie.  
Nasze decyzje s

ą

 lepsze ni

ż

 decyzje innych ludzi.  

Potrzeba szcz

ęś

cia mniej wa

ż

na, ni

ż

 potrzeba przyznania racji.  

"Niemal ka

ż

dy profesor przekłada swoje własne teorie ponad prawd

ę

. A dzieje 

si

ę

 to dlatego, 

ż

e jego teorie to własno

ść

 prywatna, a prawda nale

ż

y do 

wszystkich" (Ch. C. Colton).  
Racjonalne tłumaczenie godzi w poczucie naszej własnej wa

ż

no

ś

ci - 

"Umiłowanie cudów opiera si

ę

 na egoizmie" (Evans).  

Nie

ś

wiadomo

ść

 problemu irracjonalno

ś

ci.

  

Wynika to z nieznajomo

ść

 podstawowych zasad statystyki i rachunku 

prawdopodobie

ń

stwa.  

Głównym problemem jest mylenie korelacji i zwi

ą

zków przyczynowych.  

Pami

ę

tamy tylko te fakty, które si

ę

 sprawdziły, np. pomyłki zgodne z naszymi 

intencjami.  
Sceptycyzm postrzegany jako zagro

ż

enie: "błogosławieni ci, co nie widzieli a 

uwierzyli" - tak we wszystko, bezkrytycznie, z powodu tradycji? Jakie s

ą

 kryteria 

tego, w co warto wierzy

ć

?  

W efekcie powstaj

ą

 liczne sekty, i dochodzi do masowej histerii, np. w USA w 

listopadzie 1929 roku 1.25 miliona ludzi na cmentarzu w miejscowo

ś

ci Malden 

(Massachussetts) czekało na cud w pobli

ż

u grobu zmarłego na gru

ź

lic

ę

 60 lat 

wcze

ś

niej 

Patricka Powera

 z powodu pogłosek o cudownych uzdrowieniach.  

Je

ś

li szansa na sen, który si

ę

 sprawdzi, jest 1:10.000 to w USA w ci

ą

gu roku 9 

milionów ludzi b

ę

dzie miało taki sen, je

ś

li jest to tylko 1:100.000 to i tak b

ę

dzie 

to prawie milion osób.  
Wniosek: w du

ż

ej populacji rola przypadku mo

ż

e by

ć

 bardzo silna.  

Jak mo

ż

na sprawdzi

ć

, czy naprawd

ę

 A jest przyczn

ą

 B, np. druty wysokiego 

background image

napi

ę

cia powoduj

ą

 białaczk

ę

, lub parówki raka 

ż

ą

dka?  

Słabe korelacje o niczym nie 

ś

wiadcz

ą

, zwykle 

nie da si

ę

 zrobi

ć

 statystycznie 

poprawnych oszacowa

ń

 i nic z nich nie wynika!  

Próba klasyfikacji na podstawie doniesie

ń

 gazetowych co powoduje raka, a co 

go leczy: 

The Daily Mail Oncological Ontology Project

.  

Jakie s

ą

 gł

ę

bsze przyczyny zjawisk? Dlaczego np. osoby samotne 

ż

yj

ą

 krócej: 

brak opieki, wypadki, a mo

ż

e potrzeba 

spermidyny

?  

Naszym my

ś

leniem rz

ą

dzi przypadek ...  

Czym ró

ż

ni si

ę

 

pseudonauka 
od nauki?  
Pseudonauka 
opiera si

ę

 na 

powerzchownych 
obserwacjach, 
naiwnie uznaj

ą

przypadkowe 
korelacje za 
zwi

ą

zki 

przyczynowe.  
Nauka opiera 
si

ę

 na 

systematycznych 
obserwacjach, 
doszukuj

ą

c si

ę

 

prawdziwych przyczyn.  
Medycyna jest niezwykle skomplikowana, trudna do zrozumienia, s

ą

 w niej 

miliony szczegółów znanych tylko specjalistom, nie ma cudownego lekarstwa, 
które naprawi wszystko.  
Na medycyn

ę

 alternatywn

ą

 w USA wydaje si

ę

 (2007 r) około 34 mld $.  

Ludzko

ść

 jest jeszcze bardzo młoda.

  

Zapisana historia to ok. 5000 lat, tylko 50 razy dłu

ż

sza od 

ż

ycia jednego 

człowieka.  
Nauka - 300 lat, teoria ewolucji, badania nad mózgiem - 100 lat, biologia 
molekularna, informatyka - 50 lat.  
Liczne przes

ą

dy: rasowe, zdrowotne (kołtun), setki lat bł

ę

dnych obserwacji 

(puszczanie krwi), czarownice palono 200 lat temu, wiara w czary i astrologi

ę

 

nadal trwa.  
Media pełne pseudodokumentalnych programów o zjawiskach paranormalnych.  

Jeste

ś

my na granicy mo

ż

liwo

ś

ci przystosowania si

ę

 do zło

ż

onego 

ś

rodowiska.  

Julian Jaynes (Uni. w Princeton), The Origin of Consciousness in the 
Breakdown of Bicameral Mind (Boston, 1976) - 

ś

wiadomo

ść

 powstała par

ę

 

tysi

ę

cy lat temu.  

Sny na jawie (daydreaming) w 

ś

wiecie staro

ż

ytnych, np. w Iliadzie Homera.  

Współistnienie nauki i przes

ą

dów staro

ż

ytnych i 

ś

redniowiecznych filozofów.  

Przyszło

ść

 - zbyt szybki rozwój?  

  

3.6. Wnioski: fantazja i rzeczywisto

ść

background image

  

Wiara w paranormalne zjawiska jest silnie zakorzeniona.  
Bardzo łatwo jest ulec autosugestii w badaniach z udziałem ludzi.  
Łatwo wzi

ąść

 przypadkowe korelacje za zwi

ą

zki przyczynowe.  

Ksi

ąż

ki sceptyków s

ą

 trudno dost

ę

pne, brak tłumacze

ń

.  

Mo

ż

liwe a prawdopodobne to ogromna ró

ż

nica. 

 
Zasady Transhumanizmu:  



Nieograniczona ekspansja: inteligencji, m

ą

dro

ś

ci, sprawno

ś

ci, długo

ś

ci 

ż

ycia, usuwanie psychologicznych, politycznych, kulturalnych i 

biologicznych ogranicze

ń

 aktualizacji potencjału człowieka.  



Autotransformacja: afirmacja moralnego, intelektualnego i fizycznego 
post

ę

pu przez rozum, krytyczne my

ś

lenie, odpowiedzialno

ść

 osobist

ą

szukanie nowych rozwi

ą

za

ń

, w tym neurologicznych i biologicznych 

metod rozwoju.  



Dynamiczny optymizm: racjonalny optymizm oparty na działaniu, 
przeciwstawiaj

ą

cy si

ę

 

ś

lepej wierze i stagnacji pesymistów.  



Inteligentna technologia: nauka i technologia powinna pozwoli

ć

 na 

przekroczenie "naturalnych" granic zwi

ą

zanych z nasz

ą

 budow

ą

 

biologiczn

ą

, kultur

ą

 i 

ś

rodowiskiem, w którym si

ę

 wychowali

ś

my.  



Spontaniczny porz

ą

dek, zdecentralizowana koordynacja procesów 

społecznych, docenianie ró

ż

norodno

ś

ci, tolerancja, wolno

ść

 i 

odpowiedzialno

ść

 osobista.  

Instytut Extropii, pismo 

Extropy: The Journal of Transhumanist Thought"

przedstawia nowo

ś

ci w zakresie technik przedłu

ż

ania 

ż

ycia, 

ś

rodków 

opó

ź

niaj

ą

cych procesy starzenia, technologii integracji układu nerwowego z 

układami elektronicznymi (inteligentne protezy), technik kognitywnego treningu 
umysłu i 

ś

rodków psychofarmakologicznych, zagadnie

ń

 społecznych, 

moralnych i politycznych wynikaj

ą

cych z rozwoju nauki, oraz zagadnie

ń

 

filozoficznych.  

  

Literatura. 

  

W ostatnich latach badania nad mózgiem wyja

ś

niły wiele zagadek zwi

ą

zanych 

ze skłonno

ś

ci

ą

 do prze

ż

y

ć

 uznawanych za parapsychologiczne, np. 

dezintegracji informacji o lokalnej przestrzeni i wynikaj

ą

cych st

ą

d zjawiskach 

autoskopowych.  
Niewiele jest ksi

ąż

ek demaskuj

ą

cych paranauki; najlepiej demaskuje je czas, 

bo z sensacji nic nie wynika, chocia

ż

 lata płyn

ą

 ...  

Transhumanizm

 to nowy pr

ą

d w kulturze, konieczno

ść

 

nast

ę

pnego kroku w ewolucji człowieka.  

Ekstropianizm

, filozofia 

ż

yciowa poszukuj

ą

ca wi

ę

kszej 

ekstropii.  

Ekstropia

 to przeciwie

ń

stwo entropii, miara inteligencji, 

witalno

ś

ci, zdolno

ś

ci do wzrostu i rozwoju, akomodacji nowych 

do

ś

wiadcze

ń

background image

Literatura 

1. Evans Bergen, Naturalna historia nonsensu, Wiedza Powszechna 1964  
2. Moody Raymond, 

Ż

ycie po 

ż

yciu.  

3. Penrose Roger, Nowy umysł Cesarza (Wyd. Naukowe PWN, Warszawa 

1995)  

4. Stenger V.J. Fizyka a psychika, Wydawnictwo Pandora, Łód

ź

 1996  

5. Przemyslaw Kiszkowski, 

Co warto wiedziec o radiesteji

, wyd. Stella Maris 

Gdansk 1997; strona 

Przemyslawa Kiszkowskiego

  

6. Szymborski Krzysztof, Spó

ź

nione dementi. Wiedza i 

Ż

ycie (Luty 1998); 

Kosmiczna legenda XX wieku, Wiedza i 

Ż

ycie (Marzec 1998) - UFO i 

Roswell.  

7. Sutherland Stuart, "Rozum na manowcach. Dlaczego post

ę

pujemy 

irracjonalnie" - analiza przyczyn irracjonalnych zachowa

ń

.  

8. Wróblewski Andrzej K, Prawda i mity w fizyce (Iskry, Warszawa 1987) - 

efekt eksperymentatora.  

Kilka pozycji zagranicznych opisuj

ą

cych testy zjawisk paranormalnych lub 

demaskuj

ą

cych oszuka

ń

cze techniki.  

1. Avalos Hector, Free Inquiry Magazine 17, Nr 3 (1997)  
2. Betz Hans-Dieter, Unconventional Water Detection: Field Test of the 

Dowsing Technique in Dry Zones, Journal of Scientific Exploration, Part 1, 
Vol. 9, Nr 1, Part II Vol. 9, Nr. 2 1995; Naturwissenschaften 83 (1996) 272  

3. Carlson Shawn, A doubleblind test of astrology, Nature, 318 (1985) 419-

425.  

4. Enright J.T, Skeptical Inquirer 1 (1999) 

Testing Dowsing. The Failure of 

the Munich Experiments

.  

5. Hyman, Ray. 'Cold Reading': How to Convince Strangers That You Know 

All About Them, The Skeptical Inquirer, Spring/Summer 1977  

6. Jahn Robert, The persistent paradox of psychic phenomena: an 

engineering perspective. Proc. of IEEE 70 (1982) 136-170  

7. Jahn Robert, Dunne Brenda, Margins of Reality. The role of 

consciousness in the physical world. (Harvest/HBJ 1987)  

8. Jung Carl G, Flying soucers: a modern myth of things seen in the skies. 

(Nowy Jork, Harcourt Brace 1959)  

9. McCrone John, Roll up for the telepathy test. New Scientist, 15.05.1993  

10. Mishlove Jeffrey, Roots of consciousness (Council Oak Books, Tulsa 

1993)  

11. Mott Nevill, Can scientist believe? Some examples of the attitude of 

scientist to religion (James & James 1991)  

12. Moulton, S. T., & Kosslyn, S. M. (2008). Using neuroimaging to resolve 

the psi debate. Journal of Cognitive Neuroscience, 20, 182-192.  

13. Stevenson Ian, Twenty cases suggestive of reincarnation (University of 

Virgina Press 1974)  

14. Ray Hyman, 

How people Are Fooled by Ideomotor Action

, wyja

ś

nia 

przyczyny radiestezji, sensów spirytystycznych itp.  

Polecam w Internecie 

strony sceptyków

, a w szczególno

ś

ci: 

Biuletyn 

Sceptyczny

 | 

Skeptical Inquirer

, CSICOP Magazine | 

Quackwatch

 |  

Badania ankietowe w Polsce: 

PBS dla Go

ś

cia Niedzielnego

 | CBOS 

ankieta 

2009 o religijno

ś

ci

 w Polsce | 

Artykul KAI

 w co wierz

ą

 Polacy.  

 

background image

Nast

ę

pny wykład

 | 

Moodle - Strony Wiki

 | W. Duch, 

Wst

ę

p do kognitywistyki - 

spis tre

ś

ci

 | 

mapa wykładów

.