Łapanka “Vel’d'Hiv” czyli antysemityzm we Francji w służbie Przemysłu Holokaustu

background image

Łapanka “Vel’d'Hiv” czyli antysemityzm we Francji w służbie
Przemysłu Holokaustu

Data publikacji: 01-30-2011 @ 10:39 am

We Francji powrócił ostatnio spór o czarną kartę historii tego kraju – francuską
współodpowiedzialność za deportację Żydów w czasie ostatniej wojny. Symbolem tej

hańby stała się tzw. łapanka Vel’ d’Hiv z 1942 roku, zekranizowana niedawno w głośnym
filmie Roselyne Bosch “Obława”.

Historyczne dyskusje rozgorzały na nowo nad Sekwaną wiosną ubiegłego roku, gdy wspomniany
film “La Rafle” (“Obława”) wszedł do miejscowych kin. Powód rozgłosu był zrozumiały: po raz

pierwszy odtworzono na dużym ekranie przebieg głośnej łapanki 16 lipca 1942 roku, podczas której
francuska policja, kolaborująca z Niemcami, schwytała blisko 13 tysięcy Żydów z Paryża i okolic, w

tym 4 tysięcy dzieci. Wszyscy oni zostali następnie wywiezieni do obozów zagłady; spośród ofiar tej
łapanki holokaust przeżyło tylko 25 osób.

Ta gigantyczna operacja antyżydowska znana jest obecnie we Francji jako “łapanka Vel’ d’Hiv”
(skrót słów francuskich – “Velodrome d’Hiver”) od nazwy dawnego toru kolarskiego w Paryżu, gdzie

policja zapędziła wszystkich schwytanych 16 lipca 1942 roku Żydów.

Choć “Obława” nie jest dokumentem, tylko fabułą, opiera się ona nawet w drobnych detalach na

faktach potwierdzonych przez znawców tej epoki. Aż 3,5 roku trwały przygotowania archiwalne i
konsultacje ze świadkami zdarzeń, poprzedzające pracę na planie filmowym.

“Obława” przyciągnęła masową widownię także dzięki plejadzie bardzo popularnych we Francji
aktorów, takich jak Jean Reno, Gad Elmaleh czy Melanie Laurent.

Jak pisała prasa po premierze, w “Obławie” nie brakuje scen okrucieństwa, którego dopuszczali się
francuscy funkcjonariusze wobec ludności żydowskiej. Jak zauważano, film stawia pytanie o

współodpowiedzialność “zwykłych” Francuzów – np. stróżów, rabujących mienie pozostałe po
prześladowanych Żydów, czy kolejarzy wywożących ich do obozów zagłady. Pojawiali się jednak w

filmie Bosch także “sprawiedliwi”, którzy – jak grana przez Laurent francuska pielęgniarka –
spieszyli na pomoc ofiarom.

Film podzielił rodzimą krytykę. Tygodnik “Le Nouvel Observateur” w swoim dodatku kulturalnym
pisał o “rzadkiej odwadze” reżyserki, wierności faktograficznej i poruszających kreacjach

aktorskich. “Poziom emocji jest niebywały: nie można po prostu pozostać obojętnym, widząc ten
spektakl hańby” – twierdziła gazeta.

Odmiennego zdania był recenzent “Le Monde”, który wytykał twórcom obrazu, że w trosce o
oddanie historycznych detali, zapomnieli o wartościach artystycznych. W przekonaniu dziennika,

słabością “Obławy” jest nadmierny patos i brak dystansu reżyserki do pokazywanych wydarzeń.

Niezależnie od opinii recenzentów, film wywołał ponownie ogromne zainteresowanie tematem

francuskiego antysemityzmu czasów II wojny światowej. Nadawany w ubiegłym roku wieczór
dokumentalny poświecony łapance Vel’ d’Hiv obejrzało w publicznym kanale France 2 3,5 milionów

telewidzów, czyli więcej niż emitowany w tym czasie popularny program “Nouvelle Star”
(odpowiednik polskiego “Idola”).

W ubiegły czwartek w związku z Obchodami Dnia Pamięci o Holokauście w Orleanie otwarto
muzeum pamięci 4 tysięcy dzieci żydowskich – ofiar łapanki Vel’d'Hiv. Uroczystości przewodzili była

przewodnicząca Parlamentu Europejskiego Simone Veil, w dzieciństwie więźniarka Auschwitz, oraz
były prezydent Jacques Chirac.

To właśnie Chirac – jako pierwszy przedstawiciel władz francuskich – przyznał oficjalnie 16 lipca
1995 roku, że Francja ponosi swoją część odpowiedzialności za zbrodnie nazistowskie przeciw

Żydom popełnione w czasie ostatniej wojny.

1

background image

“Zbrodnicze szaleństwo (niemieckiego) okupanta było wspierane przez Francuzów, przez państwo
francuskie” – powiedział wtedy Chirac w rocznicę łapanki Vel’d'Hiv.

PAP/wab

2


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Edukacja przedszkolna we Francji
MEDIA WE FRANCJ1, uczelnia...dziennikarstwo, Media w Polsce i na swiecie
Burke-Rozwal¦üania o Rewolucji we Francji, Filozofia, Rok IV, polityczna, Materiał, Streszczenia tek
ZESTAW XIX Architektura?rokowa we Francji i Młoda Polska
Humaniści we Francji eng
Regiony budownictwa romańskiego we Francji i Italii(1)
Twórcy i założenia konwencji klasycystycznej we Francji jej wpływ na literaturę polskiego oświecenia
wojsko we francji
rewolucja we francji
SamorzÄŹĹĽËťd we Francji
Hegemonia we Francji w latach 1807-1813, studia
model pomocy społecznej we Francji
monarchia absolutna we francji Nieznany
monarchia absolutna we francji, Monarchia absolutna we Francji

więcej podobnych podstron