Ewolucja teorii
organizacji
Źródło: opracowanie na podstawie M. J.
Hatch, Teoria organizacji, Warszawa
2002, s. 22.
Podejście klasyczne
• naukowe podejście
do organizacji pracy
• model uniwersalny,
niezależny od
kontekstu (one best
way)
• podział pracy
• procedury określają
i wspierają władzę i
autorytet
Max Weber
Frederic Taylor
Henry Gantt
Henri Fayol
Podejście relacji
międzyludzkich
behawioralne
• człowiek ma swoje
ukryte motywacje i nie
reaguje tylko na proste
bodźce
• niektóre z
motywatorów prowadzą
do wyników wyższych,
niż tylko wynikających z
prostego zastosowania
kija i marchew
Elton Mayo
Douglas
McGregor
Abraham Maslow
Frederick
Herzberg
Podejście systemowe
• organizacja jest zależna od
niepewnego otoczenia
• przeżycie i rozwój organizacji
zależy od czynników
zewnętrznych, które ta musi
zidentyfikować
• relacje między otoczeniem a
organizacją są kształtowane
przez menedżerow poprzez
kontrole kosztów i
zarządzanie informacją
Alfred
Chandler
Paul Lawrence
Jay Lorsch
Joan
Woodward
Zarządzanie partycypacyjne
• brak formalizmu
• inicjatywa jednostkowa
• adhokracja
• ruch
• najlepsze
przedsiębiorstwa
charakteryzuje oryginalna
kultura organizacyjna,
ewolucja nie jest ściśle
zdeterminowana i
określona
Karl Weick
James
March
William
Ouchi
późna nowoczesność
A. Giddens Modernity and self-
identity (Nowoczesność i tożsamość)
późna nowoczesność
A. Giddens Modernity and self-
identity (Nowoczesność i tożsamość)
1. Oddzielenie czasu i przestrzeni ludzie
komunikują się pokonując duże odległości
czasowe i przestrzenne
2. wewnętrzna refleksyjność standaryzacja
wykorzystywania wiedzy na
temat życia społecznego, jako elementu
składowego jego organizacji i transformacji.
3. mechanizmy oderwania od kontekstu...,
możliwe dzięki doskonaleniu systemów
abstrakcyjnych: symboliczne znaki (tokens) i
systemy eksperckie…
systemy eksperckie
• Systemy kontrolne - pozwalające na
sterowanie skomplikowanymi systemami,
takimi jak automatyczne zakłady
produkcyjne itp.
systemy eksperckie
• Systemy kontrolne - pozwalające na
sterowanie skomplikowanymi systemami,
takimi jak automatyczne zakłady
produkcyjne itp.
• Systemy diagnostyczne - zagadnieniach
technicznych, medycynie, analizie
chemicznej i in.
systemy eksperckie
• Systemy kontrolne - pozwalające na
sterowanie skomplikowanymi systemami,
takimi jak automatyczne zakłady
produkcyjne itp.
• Systemy diagnostyczne - zagadnieniach
technicznych, medycynie, analizie
chemicznej i in.
• Systemy testujące - pomagają przy
znajdywaniu problemów i mogą być częścią
systemów kontrolnych lub systemów
diagnostycznych
systemy eksperckie
• Systemy kontrolne - pozwalające na
sterowanie skomplikowanymi systemami, takimi
jak automatyczne zakłady produkcyjne itp.
• Systemy diagnostyczne - zagadnieniach
technicznych, medycynie, analizie chemicznej i
in.
• Systemy testujące - pomagają przy
znajdywaniu problemów i mogą być częścią
systemów kontrolnych lub systemów
diagnostycznych
• Systemy naprawcze nie tylko prowadzą testy
ale i planują działania korekcyjne. Można do
nich zaliczyć również niektóre systemy
medyczne, zalecające leczenie
systemy eksperckie
•
Systemy kontrolne - pozwalające na sterowanie
skomplikowanymi systemami, takimi jak
automatyczne zakłady produkcyjne itp.
•
Systemy diagnostyczne - zagadnieniach
technicznych, medycynie, analizie chemicznej i in.
•
Systemy testujące - pomagają przy znajdywaniu
problemów i mogą być częścią systemów
kontrolnych lub systemów diagnostycznych
•
Systemy naprawcze nie tylko prowadzą testy ale
i planują działania korekcyjne. Można do nich
zaliczyć również niektóre systemy medyczne,
zalecające leczenie
•
Systemy projektujące wspomagają prace
projektowe, takie jak projektowanie układów
elektronicznych
systemy eksperckie
• Systemy edukacyjne - CAI, lub ICAI
(Intelligent Computer Aided Instruction), a
więc inteligentne wspomaganie nauczania,
systemy algebry symbolicznej
systemy eksperckie
• Systemy edukacyjne - CAI, lub ICAI
(Intelligent Computer Aided Instruction), a
więc inteligentne wspomaganie nauczania,
systemy algebry symbolicznej
• Systemy interpretujące - wspomagające
analizę i interpretację informacji,
wydobywanie informacji z baz danych,
interpretujące dane geologiczne
systemy eksperckie
• Systemy edukacyjne - CAI, lub ICAI
(Intelligent Computer Aided Instruction), a
więc inteligentne wspomaganie nauczania,
systemy algebry symbolicznej
• Systemy interpretujące - wspomagające
analizę i interpretację informacji,
wydobywanie informacji z baz danych,
interpretujące dane geologiczne
• Systemy planistyczne - wspomagające
strategiczne działanie i planowanie zadań,
np. planowanie syntezy związków
chemicznych czy budowy systemów
komputerowych
systemy eksperckie
• Systemy edukacyjne - CAI, lub ICAI
(Intelligent Computer Aided Instruction), a więc
inteligentne wspomaganie nauczania, systemy
algebry symbolicznej
• Systemy interpretujące - wspomagające
analizę i interpretację informacji, wydobywanie
informacji z baz danych, interpretujące dane
geologiczne
• Systemy planistyczne - wspomagające
strategiczne działanie i planowanie zadań, np.
planowanie syntezy związków chemicznych czy
budowy systemów komputerowych
• Systemy prognostyczne - wspomagające
wyciąganie wniosków i przewidywanie
tendencji
systemy eksperckie
•
Systemy edukacyjne - CAI, lub ICAI (Intelligent
Computer Aided Instruction), a więc inteligentne
wspomaganie nauczania, systemy algebry
symbolicznej
•
Systemy interpretujące - wspomagające analizę
i interpretację informacji, wydobywanie informacji
z baz danych, interpretujące dane geologiczne
•
Systemy planistyczne - wspomagające
strategiczne działanie i planowanie zadań, np.
planowanie syntezy związków chemicznych czy
budowy systemów komputerowych
•
Systemy prognostyczne - wspomagające
wyciąganie wniosków i przewidywanie tendencji
Pojawiło się też sporo metasystemów - systemów
do budowania systemów, akwizycji wiedzy
Jean Francois Lyotard
1. postmodernizm – zwątpienie naukowców w
filozoficzne podwaliny nowożytnej nauki.
Jean Francois Lyotard
1. postmodernizm – zwątpienie naukowców w
filozoficzne podwaliny nowożytnej nauki.
2. Postmodernistyczna nauka jest poszukiwaniem
niestabilności, ponownym dostrzeżeniem (i
docenieniem) paradoksów.
Jean Francois Lyotard
1. postmodernizm – zwątpienie naukowców w
filozoficzne podwaliny nowożytnej nauki.
2. Postmodernistyczna nauka jest poszukiwaniem
niestabilności, ponownym dostrzeżeniem (i
docenieniem) paradoksów.
3. Wiedza syntagmatyczna dodaje nowe
zdarzenia, modernistyczna wiedza naukowa
uogólnia je w jedno abstrakcyjne pojęcie.
Jean Francois Lyotard
1.
postmodernizm – zwątpienie naukowców w
filozoficzne podwaliny nowożytnej nauki.
2.
Postmodernistyczna nauka jest poszukiwaniem
niestabilności, ponownym dostrzeżeniem (i
docenieniem) paradoksów.
3.
Wiedza syntagmatyczna dodaje nowe zdarzenia,
modernistyczna wiedza naukowa uogólnia je w
jedno abstrakcyjne pojęcie.
4.
W teorii organizacji – duże zapotrzebowanie na
wiedzę narracyjną (studia przypadku). Nieprawda,
że wiedza syntagmatyczna
pozostawia badaczom pełną swobodę („wszystko
przejdzie”). Przeciwnie, by zabrać glos niezbędne jest
ogromne oczytanie, a ponadto nowe punkty widzenia
inspirujące do przemyśleń i dyskusji.
ORGANIZACJA
POSTMODERNISTYCZNA
Gareth Morgan, 1986 Images of Organization,
London.
J-F. Lyotard, Charles Jencks, M. Foucould, Z. Bauman
interpretacja sytuacji społecznych w rolach
organizacyjnych oraz wynikające z niej
wartościowania, emocje i postawy.
ORGANIZACJA
POSTMODERNISTYCZNA
Gareth Morgan, 1986 Images of Organization,
London.
J-F. Lyotard, Charles Jencks, M. Foucould, Z. Bauman
interpretacja sytuacji społecznych w rolach
organizacyjnych oraz wynikające z niej
wartościowania, emocje i postawy.
ponowoczesny świat organizacji: chaotyczny,
zmienny, podzielony na fragmenty o zamazanych
granicach.
ORGANIZACJA
POSTMODERNISTYCZNA
Gareth Morgan, 1986 Images of Organization, London.
J-F. Lyotard, Charles Jencks, M. Foucould, Z. Bauman
interpretacja sytuacji społecznych w rolach
organizacyjnych oraz wynikające z niej
wartościowania, emocje i postawy.
ponowoczesny świat organizacji: chaotyczny,
zmienny, podzielony na fragmenty o zamazanych
granicach.
Próba odpowiedzi na ponowoczesny świat, w którym
nie ma już jasno wytyczonych dróg do wyraźnie
określonych celów, oczywistych zasad i wielkich
monolitycznych struktur
ORGANIZACJA
POSTMODERNISTYCZNA
Taki świat budzi niepokój menedżerów skazanych
na globalną konkurencję, rozgrywaną między
zmiennymi strukturami i nieczytelnymi siatkami
powiązań, sojuszy i koalicji
ORGANIZACJA
POSTMODERNISTYCZNA
Taki świat budzi niepokój menedżerów skazanych
na globalną konkurencję, rozgrywaną między
zmiennymi strukturami i nieczytelnymi siatkami
powiązań, sojuszy i koalicji
dwie możliwe reakcje na ten chaos:
fundamentalizm i konstruktywizm
ORGANIZACJA
POSTMODERNISTYCZNA
Taki świat budzi niepokój menedżerów skazanych na
globalną konkurencję, rozgrywaną między zmiennymi
strukturami i nieczytelnymi siatkami powiązań,
sojuszy i koalicji
dwie możliwe reakcje na ten chaos: fundamentalizm
i konstruktywizm
Fundamentalizm - zapotrzebowanie na formuły, na
pewności, a przede wszystkim na uproszczenia
(Bauman) nieustanne poszukiwanie magicznych
formuł sukcesu i lansowanie takich chwytliwych haseł,
jak: „continuosus improvement”, „reengineering”,
„benchmarking”, czy „best practices”.
ORGANIZACJA
POSTMODERNISTYCZNA
Konstruktywizm - komplikowanie świata
przez tworzenie konstrukcji,
umożliwiających zrozumienie pewnego
fragmentu otaczającej nas siatki powiązań
i poruszania się w niej organizacja jako
teatr, organizacja jako gra, jako kultura itd.
ORGANIZACJA POSTMODERNISTYCZNA
Dwie tradycje w naukach
społecznych:
1. anglosasko-japońska (operowaniu
wielkościami kwantyfikowalnymi)
ukierunkowana praktycznie, ilościowo
efektywność (medycyna – poszukiwanie
rozwiązań wcześniejszych problemów)
ORGANIZACJA POSTMODERNISTYCZNA
Dwie tradycje w naukach społecznych:
1. anglosasko-japońska (operowaniu
wielkościami kwantyfikowalnymi)
ukierunkowana praktycznie, ilościowo
efektywność (medycyna – poszukiwanie
rozwiązań wcześniejszych problemów)
2. galijsko-teutońska - kontynentalna (opisy
jakościowe, koncentracja na tym, co złożone
i kontekstualne) zorientowana na
poznawanie (bardziej socjologia czy filozofia
niż medycyna)
System postkapitalistyczny
1. Zmiana struktury własności: prywatna
„anonimowa” (inwestorzy) - oddzielenie
własności od kontroli
System postkapitalistyczny
1. Zmiana struktury własności: prywatna
„anonimowa” (inwestorzy) - oddzielenie
własności od kontroli
2. Zmiana społecznej odpowiedzialności –przed
wieloma grupami tzw. „stakeholders” (zarząd,
związki, władze, grupy nacisku i interesu…)
System postkapitalistyczny
1. Zmiana struktury własności: prywatna
„anonimowa” (inwestorzy) - oddzielenie własności
od kontroli
2. Zmiana społecznej odpowiedzialności –przed
wieloma grupami tzw. „stakeholders” (zarząd,
związki, władze, grupy nacisku i interesu…)
3. Redefinicja zysku jako głównej miary
efektywności. Efektywność = koszty (szeroko
rozumiane) + korzyści (nie mieszczą się w
kategorii zysku finansowego) – marka, koszty
społeczne, wizerunek etyczny, potrzeba społeczna
istnienia przedsiębiorstwa itd
System postkapitalistyczny
4. Rosnący udział usług w wytwarzaniu dochodu
narodowego, spadek udziału przemysłu.
Rozwinięte gospodarki przechodzą do następnego
etapu rozwoju gospodarczego, następującego po
fazie industrializacji.
System postkapitalistyczny
4. Rosnący udział usług w wytwarzaniu dochodu
narodowego, spadek udziału przemysłu.
Rozwinięte gospodarki przechodzą do następnego
etapu rozwoju gospodarczego, następującego po
fazie industrializacji.
5. Zmiana roli państwa: „stróż nocny” rola
bardziej aktywna i strategiczna
System postkapitalistyczny
4. Rosnący udział usług w wytwarzaniu dochodu
narodowego, spadek udziału przemysłu. Rozwinięte
gospodarki przechodzą do następnego etapu
rozwoju gospodarczego, następującego po
fazie industrializacji.
5. Zmiana roli państwa: „stróż nocny” rola
bardziej aktywna i strategiczna
6. Globalizacja: Przedsiębiorstwa – organizacjami
globalnymi, tj. obejmują swym zasięgiem cały
świat, a ich pozycja rynkowa w każdym
z krajów uzależniona jest od ich pozycji, jakie mają
w innych krajach.
Kobiety na stanowiskach
kierowniczych
– Judy Wajcman, Managing like
a Man (1998)
• Kobiety nie są one dopuszczane do
władzy na szczeblu najwyższym
Kobiety na stanowiskach
kierowniczych
– Judy Wajcman, Managing like
a Man (1998)
• Kobiety nie są one dopuszczane do
władzy na szczeblu najwyższym
• W większości pracują w działach kadr
i marketingu
Kobiety na stanowiskach
kierowniczych
– Judy Wajcman, Managing like
a Man (1998)
• Kobiety nie są one dopuszczane do
władzy na szczeblu najwyższym
• W większości pracują w działach kadr
i marketingu
• Kobietom trudno jest wejść w
tradycyjny układ protekcji
Kobiety na stanowiskach
kierowniczych
– Judy Wajcman, Managing like
a Man (1998)
• Kobiety nie są one dopuszczane do
władzy na szczeblu najwyższym
• W większości pracują w działach kadr
i marketingu
• Kobietom trudno jest wejść w
tradycyjny układ protekcji
• Wciąż królują tradycyjne, autorytarne
formy zarządzania
Molestowanie seksualne
• Częstsze jest molestowanie kobiet przez
mężczyzn, gdyż mężczyźni częściej zajmują
wyższe stanowiska (Reskin, Padavic 1994).
Molestowanie seksualne
• Częstsze jest molestowanie kobiet przez
mężczyzn, gdyż mężczyźni częściej zajmują
wyższe stanowiska (Reskin, Padavic 1994).
• W ciągu swojej pracy zawodowej siedem na
dziesięć Brytyjek doświadczyło molestowania
seksualnego.
Molestowanie seksualne
• Częstsze jest molestowanie kobiet przez
mężczyzn, gdyż mężczyźni częściej zajmują
wyższe stanowiska (Reskin, Padavic 1994).
• W ciągu swojej pracy zawodowej siedem na
dziesięć Brytyjek doświadczyło molestowania
seksualnego.
• Większość przypadków nigdy nie zostaje
zgłoszona.
Molestowanie seksualne
• Częstsze jest molestowanie kobiet przez
mężczyzn, gdyż mężczyźni częściej zajmują
wyższe stanowiska (Reskin, Padavic 1994).
• W ciągu swojej pracy zawodowej siedem na
dziesięć Brytyjek doświadczyło molestowania
seksualnego.
• Większość przypadków nigdy nie zostaje
zgłoszona.
• Wiele kobiet, które były molestowane - i
przeżyty to jako traumę - nie uważa się za
ofiary molestowania.
Molestowanie seksualne
• Częstsze jest molestowanie kobiet przez
mężczyzn, gdyż mężczyźni częściej zajmują
wyższe stanowiska (Reskin, Padavic 1994).
• W ciągu swojej pracy zawodowej siedem na
dziesięć Brytyjek doświadczyło molestowania
seksualnego.
• Większość przypadków nigdy nie zostaje
zgłoszona.
• Wiele kobiet, które były molestowane - i przeżyty
to jako traumę - nie uważa się za ofiary
molestowania.
• Wiele kobiet woli też nie skarżyć się w obawie, że
nikt im nie uwierzy, ich zarzuty nie zostaną
potraktowane poważnie lub że spotkają się z
potępieniem (Giuffre, Williams 1994).
Zarządzanie międzykulturowe
Chrisopher Bartlett, Sumantra Ghoshal
dwa modele zarządzania:
• model globalny – najważniejsza jest
obecność w jak największej ilości
miejsc. Dostosowywanie się do
wszelkich nowinek pojawiających się
na rynku
Zarządzanie międzykulturowe
Chrisopher Bartlett, Sumantra Ghoshal
dwa modele zarządzania:
• model globalny – najważniejsza jest
obecność w jak największej ilości
miejsc. Dostosowywanie się do
wszelkich nowinek pojawiających się
na rynku
• o zmniejszających się wzorcach –
najbardziej popularne produkty nie
biorą pod uwagę lokalnych dostosowań
zasady zarządzania
międzykulturowego:
• wzorce zarządzania powinny opierać się
na przetestowanych standardach
zasady zarządzania
międzykulturowego:
• wzorce zarządzania powinny opierać się
na przetestowanych standardach
• wspólne przekonania oraz wartości -
siłą prowadzącą do ujednolicenia
korporacji
zasady zarządzania
międzykulturowego:
• wzorce zarządzania powinny opierać się
na przetestowanych standardach
• wspólne przekonania oraz wartości -
siłą prowadzącą do ujednolicenia
korporacji
• kluczowym czynnikiem sukcesu –
posiadanie różnorodnej puli talentów,
której nie jesteśmy w stanie zastąpić
poprzez żadne systemy budowy wiedzy
Zarządzanie międzykulturowe
Geert Hofstede - w jakim stopniu różnią się
między sobą kultury organizacyjne w
ramach tego samego przedsiębiorstwa
(IBM) szczególnie duże różnice
przebiegają wzdłuż czterech linii:
Zarządzanie międzykulturowe
Geert Hofstede - w jakim stopniu różnią się
między sobą kultury organizacyjne w
ramach tego samego przedsiębiorstwa
(IBM) szczególnie duże różnice
przebiegają wzdłuż czterech linii :
1.Dystans władzy - jest ona rozdzielona
nierówno (Chiny – Dania)
Zarządzanie międzykulturowe
Geert Hofstede - w jakim stopniu różnią się
między sobą kultury organizacyjne w
ramach tego samego przedsiębiorstwa
(IBM) szczególnie duże różnice
przebiegają wzdłuż czterech linii :
1.Dystans władzy - jest ona rozdzielona
nierówno (Chiny – Dania)
2.Unikanie niepewności - otoczenie biznesu
jest niezwykle burzliwe i zmienne (Japonia –
podejmowanie decyzji od najmłodszego
stażem) w USA niepewność traktowana jest
jako coś naturalnego pink slip –
wypowiedzenie z dnia na dzień)
Zarządzanie międzykulturowe
3. Indywidualizm w opozycji do
kolektywizmu (USA – osobisty sukces;
Japonia – nie wypada chwalić się
osobistym wkładem w sukces)
Zarządzanie międzykulturowe
3. Indywidualizm w opozycji do
kolektywizmu (USA – osobisty sukces;
Japonia – nie wypada chwalić się
osobistym wkładem w sukces)
4. Męskość i kobiecość = tradycyjnie męskie
i tradycyjnie kobiece wartości
Zarządzanie międzykulturowe
3. Indywidualizm w opozycji do
kolektywizmu (USA – osobisty sukces;
Japonia – nie wypada chwalić się
osobistym wkładem w sukces)
4. Męskość i kobiecość = tradycyjnie męskie
i tradycyjnie kobiece wartości
a)kultura męska: wysoko ceni rywalizację,
ambicje, odróżnianie się od innych przez
gromadzenie bogactwa itp. !ścisły i bardzo
ostry podział płci społecznych!
Zarządzanie międzykulturowe
3. Indywidualizm w opozycji do
kolektywizmu (USA – osobisty sukces;
Japonia – nie wypada chwalić się
osobistym wkładem w sukces)
4. Męskość i kobiecość = tradycyjnie męskie
i tradycyjnie kobiece wartości
a)kultura męska: wysoko ceni rywalizację,
ambicje, odróżnianie się od innych przez
gromadzenie bogactwa itp. !ścisły i bardzo
ostry podział płci społecznych! - Japonia
Zarządzanie międzykulturowe
3. Indywidualizm w opozycji do kolektywizmu
(USA – osobisty sukces; Japonia – nie wypada
chwalić się osobistym wkładem w sukces)
4. Męskość i kobiecość = tradycyjnie męskie i
tradycyjnie kobiece wartości
a)kultura męska: wysoko ceni rywalizację,
ambicje, odróżnianie się od innych przez
gromadzenie bogactwa itp. !ścisły i bardzo
ostry podział płci społecznych! - Japonia
b)kultura kobieca kładzie nacisk na współpracę,
empatię, rozumienie innych ludzi i jakość życia
-
Zarządzanie międzykulturowe
3. Indywidualizm w opozycji do
kolektywizmu (USA – osobisty sukces;
Japonia – nie wypada chwalić się osobistym
wkładem w sukces)
4. Męskość i kobiecość = tradycyjnie męskie i
tradycyjnie kobiece wartości
a)kultura męska: wysoko ceni rywalizację,
ambicje, odróżnianie się od innych przez
gromadzenie bogactwa itp. !ścisły i bardzo
ostry podział płci społecznych! - Japonia
b)kultura kobieca kładzie nacisk na
współpracę, empatię, rozumienie innych
ludzi i jakość życia - Szwecja
Polska: 68 93 60
64
DALSZE LEKTURY
• Andrzej Koźmiński, Dariusz Jemielniak,
„Zarządzanie od podstaw”, Warszawa 2008.
• Ricky W. Griffin „Podstawy zarządzania
organizacjami”, Warszawa 2005.
• Andrzej Koźmiński, Włodzimierz Piotrowski
„Zarządzanie. Teoria i praktyka”, Warszawa 2004.
• James A. F. Stoner, R. Edward Freeman, Daniel R.
Gilbert „Kierowanie”, Warszawa 2001.
• Hofstede Geert (2000) Kultury i organizacje, PWE,
Warszawa.
INTERNET
• Le Centre sociologie des organisations (CNRS,