Teoretyczne podstawy
wychowania
Rozróżnienie
podstawowych pojęć.
Wchodzenie jednostki w kulturę i
kształtowanie się jej osobowości
społecznej to dwa aspekty tego
samego procesu, zaczynającego
się u małego dziecka od
przyswajania sobie zachowań
zgodnych z elementarnymi
wymogami kultury i tworzenia
odpowiadających im postaw
osobowości
.
SZEROKIE ROZUMIENIE POJĘCIA -
SOCJALIZACJA
Węższe rozumienie terminu -
socjalizacja
Socjalizacja to wpływ życia społecznego
na jednostkę, a jednocześnie skutek tego
wpływu w postaci zachodzących w niej
zmian, także w sferze osobowości
Proces włączania jednostki w
społeczeństwo, umożliwiający integrację
z nim, czyli zaadoptowanie przyjętego w
danym społeczeństwie sposobu myślenia
i odczuwania oraz zgoda na
obowiązujący w nim system wartości,
łącznie z powszechnie głoszonymi tam
opiniami, przekonaniami, wierzeniami,
ideami
INKULTURACJA
Przejmowanie przez człowieka
dziedzictwa kulturowego
poprzednich pokoleń.
Jest to proces uczenia się kultury
lub wrastania w nią, proces
kulturowego przystosowania.
Wskazuje na dostosowywanie się
ludzi do kultury, czyli całokształtu
materialnego i duchowego dorobku
ludzkości, przekazywanego z
pokolenia na pokolenie
Inkulturacja c.d.
Ogółem przez inkulturację
rozumie się proces wchodzenia
przez jednostkę w życie kulturalne
danego społeczeństwa, czyli
wrastanie w charakterystyczną
dla niego kulturę. Dzięki temu
jednostka „staje się integralnym
członkiem tego społeczeństwa i
nosicielem jego kultury”.
Podobieństwa wychowania i
wpływów socjalizacyjno -
inkulturacyjnych
Socjalizacja i inkulturacja niemal stale
towarzyszą procesowi wychowania.
Podobnie jak w wyniku oddziaływań
wychowawczych oczekuje się od
nich, że pomogą człowiekowi w
dostosowaniu się do wymagań
stawianych mu przez
społeczeństwo i kulturę, a także
wprowadzeniu go w ogół spraw
szeroko rozumianego życia
społecznego i kulturalnego.
Podobieństwa wychowania i
wpływów socjalizacyjno –
inkulturacyjnych c.d.
Wychowanie – podobnie jak
wąsko rozumiana socjalizacja
ma na celu „adaptację do
społeczeństwa” i „adaptację do
kultury” jak w procesie
inkulturacji. Inne wspólne cechy
wychowania, socjalizacji i
inkulturacji to: złożoność,
interakcyjność, relatywność i
długotrwałość
Różnice między wychowaniem a
socjalizacją i inkulturacją
Wychowanie stanowi przede wszystkim
próbę świadomej i celowej interwencji
w procesy socjalizacyjno-
inkulturacyjne. Tym samym jest zawsze
procesem przewidzianym z góry, a więc
zamierzonym i nierzadko
zaplanowanym. Natomiast socjalizacja i
inkulturacja pozbawione są wszelkiej
intencjonalności w wywieraniu wpływu
na dzieci, młodzież i dorosłych. Są
procesami bezdecyzyjnymi, czyli przez
nikogo na ogół niekierowanymi i
niesterowanymi
•
SOCJALIZACJA- całokształt wpływów wywieranych
na
jednostkę
przez
środowisko
społeczno-
kulturowe, w którym ona żyje i rozwija się jakby
niezależnie od wysiłków, starań wychowawcy i
nauczycieli. Proces socjalizacji jest na ogół
spontaniczny i mało kontrolowany.
•
CEL SOCJALIZACJI - poprawne przystosowanie
jednostki do adekwatnego funkcjonowania w rolach
wyznaczonych jej przez system społeczny.
•
CEL WYCHOWANIA – wykształcenie pozytywnych
systemów wartości, dążenie do pełnego i
wszechstronnego rozwoju osobowości jednostek,
dające jednostce możliwość współdziałania z
otoczeniem
•
Socjalizacja trwa przez całe życie, człowiek ciągle
poszerza swoją wiedzę, resocjalizacja jest:
•
dobrowolna (istnieje gdy zaistnieje narażenie na inną
religię lub przymusowa (związana z pobytem karnym i
poprawczakiem).
Płaszczyzny procesu socjalizacji:
1. Całe społeczeństwo, które wyznacza granice
procesu społecznego.
2. Instytucje. Komponenty: zakłady pracy, media,
szkoły, uniwersytety, wojsko, wspólnoty wyznaniowe
3. Interakcje i czynności. Komponenty: relacje rodzice-
dzieci, uczeń-nauczyciel, komunikowanie się z
przyjaciółmi, krewnymi.
4. Podmiot. Komponenty: wzory doświadczeń,
nastawienia, wiedza, struktury emocjonalne i
poznawcze.
WYCHOWANIE A
OPIEKA
Wychowanie i opieka w ujęciu
Heleny Radlińskiej
Skuteczne wychowanie jest pozbawione
przesadnie interwencyjnego charakteru.
Jest procesem wspomagania dzieci i
młodzieży w ich naturalnym i
spontanicznym rozwoju.
Opieka jest przydatna szczególnie tam,
gdzie przejawiają się takie niekorzystne
dla normalnego rozwoju człowieka
zjawiska, jak: choroby, zaburzenia
psychofizyczne, defekty organiczne, złe
przyzwyczajenia, braki w sprawności i
wykształceniu, samotność
Wychowanie bez opieki?
Opieka bez wychowania?
Według Radlińskiej wychowaniu
trudno by się było obejść bez
opieki, która zapewniałaby
niezbędne warunki dla
prawidłowego przebiegu procesu
wychowawczego. Natomiast opieka
bez wychowania mogłaby
przerodzić się w „dawanie” ponad
miarę, a tym samym sprzyjać
postawom biernego wyczekiwania
oraz sankcjonować brak aktywności
i samodzielności wychowanków
Co różni opiekę od wychowania
Opieka w odróżnieniu od wychowania:
Jest działalnością pierwotną, o czym
łatwo się przekonać szczególnie w
okresie niemowlęctwa, kiedy dominuje
ona wyraźnie nad wychowaniem
Zapewnia ciągłość istnienia gatunku
ludzkiego jako wartości fundamentalnej
dla życia w ogóle, podczas gdy w
wychowaniu zabiega się głównie o
zachowanie i przekazywaniu szeroko
rozumianego dziedzictwa kulturowego
poprzednich pokoleń
Na ogół stanowi niemal
wyłączną treść działalności
opiekuńczej podejmowanej
np. wobec dzieci, młodzieży,
dorosłych upośledzonych
umysłowo w stopniu
głębokim, a także wobec
osób nieuleczalnie chorych
lub będących ofiarami sił
żywiołowych
Konieczność
współwystępowania
wychowania i opieki.
Nie wystarczy udzielać komuś
pomocy, nawet tej najbardziej
niezbędnej. Trzeba nieustannie
pamiętać o tym, aby udzielana
pomoc była wychowawczo cenna,
tj. mobilizowała do własnej
aktywności i samodzielności, by
nie była zwykłym naprzykrzaniem
się lub okazywaniem swej
wyższości oraz nie pozostawiała
osoby wspomaganej w
niewolniczej zależności od osoby
spieszącej jej z pomocą
Wychowanie w
świetle koncepcji
psychologicznych i
pedagogicznych
Koncepcje psychologiczne
koncentrują się głównie wokół
mechanizmu regulacji zachowań
ludzkich, w tym również zachowań
w wyniku wychowania.
Koncepcje pedagogiczne dotyczą
przede wszystkim określonej
strategii oddziaływań
wychowawczych, w mniejszym
stopniu zaś wyjaśniania ich
psychospołecznych uwarunkowań.
Wychowanie według skrajnej
koncepcji behawiorystycznej - John
B. Watson.
Wychowanie jest jedynie bezpośrednim
oddziaływaniem wychowawcy na
wychowanka, polegającym na jawnym
kierowaniu jego rozwojem,
nieuwzględnianiu i wręcz lekceważeniu
przysługującego mu prawa do własnej
aktywności i samodzielności.
Głównym celem jest przyswajanie przez
wychowanków pożądanych społecznie
zachowań w odpowiedzi na dyrektywne
względem nich oddziaływania.
W tak pojmowanym wychowaniu
uprzedmiotowianiu dzieci i
młodzieży sprzyja wizerunek
człowieka-jest on istotą dająca
się dowolnie formować.
Zabiega sie nade wszystko o
formowanie człowieka
kolektywnego i człowieka
produktywnego, a zarazem
człowieka uległego i
podporządkowanego totalitarnej
władzy.
Wychowanie w umiarkowanej koncepcji
behawiorystycznej – Hovland, Sears, Miller,
Bandura
Szczególną role przywiązuje się do tak
zwanego warunkowania instrumentalnego,
polegającego na stosowaniu wzmocnień
pozytywnych lub negatywnych.
Wychowanie polega głownie na manipulacji
wzmocnieniami w celu sterowania
zachowaniami wychowanków oraz ich
modyfikacji-wyraźnie preferuje się
wzmocnienia pozytywne.
Podkreśla się możliwość dokładnego
zaplanowania pracy wychowawczej,
zgodnie z przyjętymi celami wychowania,
lecz nie uwzględnia się osobistego udziału
dzieci i młodzieży w ich rozwoju i
wychowaniu.
Wychowanie według koncepcji
humanistycznej – Maslow, Rogers,
Perls
Każdy człowiek jest ze swej istoty
jednostką aktywną i samodzielną
Człowiek jest podmiotem działania
odpowiedzialnym za kierowanie
własnym życiem i zdolnym do
decydowania o własnym losie.
Każdy człowiek może i powinien
wpływać na coraz dojrzalszy i
pełniejszy kształt swego życia.
Człowiek jest istotą z natury dobrą-
zły staje się dopiero wskutek
odejścia od samoaktualizacji.
Jednostka bywa sterowana
głównie przez własny sposób
postrzegania zarówno samej
siebie jak i otoczenia
O wartości człowieka nie
decyduje to czym był w
przeszłości lub czym się może
stać w przyszłości lecz to
czym jest obecnie.
Wychowanie w koncepcji
humanistycznej
Jest nim w szczególności
postępowanie
niedyrektywne.
Ma stwarzać przede
wszystkim odpowiednie
warunki sprzyjające
samorealizacji wychowanków
Wychowanie jest nade wszystko
wspomaganiem wychowanków w
ich naturalnym rozwoju
Ma dopomóc każdemu z
wychowanków stać się osobą w
pełni funkcjonującą, otwartą na
nowe doświadczenia, nie poddająca
się mechanizmom obronnym i
kierującą się w swym postępowaniu
także emocjami a nie tylko
przesłankami rozumowymi
Charakterystykę osoby w
pełni funkcjonującej
przedstawił
A.H. Maslow. Nazywa ją
osobą twórczą lub osobą,
która osiągnęła najwyższy
poziom samorealizacji.
Ocena wychowania
zorientowanego
humanistycznie
Wady
-zaniedbuje sfery mierzonych testami
osiągnięć szkolnych
-nie sprzyja rozwojowi i motywacji
zorientowanej na sukcesy dydaktyczne
-nie obniża poziomu lęków uczniów
-zwiększa odczuwane przez uczniów
zagrożenie wskutek wzrastającego u
nich poczucia odpowiedzialności za
własny rozwój.
Zalety:
-pobudza uczniów do kierowania własnym
rozwojem
-ułatwia uczniom nawiązywanie otwartych i
szczerych kontaktów z nauczycielami
-dopomaga we wzajemnym współżyciu i
współdziałaniu
-wpływa na wzrost niezależności i własnej
wartości ucznia
-wzmaga spontaniczność, ciekawość i
pomysłowość
-okazywanie sobie wzajemnie akceptacji i
rozumienia empatycznego
-przyjmowanie postaw autentyzmu (bycie sobą)
-przywiązywanie uwagi do rozmów
przeprowadzanych z dziećmi i młodzieżą
-psychologiczne wspomaganie wychowanków
Wychowanie według koncepcji
psychospołecznej
.
Czołowymi przedstawicielami koncepcji
psychospołecznej są m. In. Alfred Adler,
Erich Fromm, Karen Horney i Harry S.
Sullivan. Każdy z tych badaczy stworzył
własną odmianę koncepcji psychospołecznej.
Łączy ich jednak przekonanie, że na
kształtowanie osobowości szczególny wpływ
mają nie tyle czynniki biologiczne- jak się to
zakłada w klasycznej teorii Zygmunta Freuda
i analitycznej teorii Carla G. Junga- ile
uwarunkowania społeczne. W swych
poglądach różnią się oni głównie pod
względem wyeksponowania niektórych
aspektów wspomnianych uwarunkowań.
Koncepcja psychospołeczna w
ujęciu H.S. Sullivana
Przemożny wpływ stosunków między
ludzkich na zachowanie człowieka
podkreśla teoria H. S. Sullivana,
zaliczana do jednej z podstawowych
odmian koncepcji psychospołecznej.
Zgodnie z jej założeniami,
decydującym czynnikiem rozwoju
człowieka są stosunki
interpersonalne z innymi ludźmi,
bezpośrednie lub pośrednie.
Koncepcja psychospołeczna w
ujęciu E. Fromma
Ciekawe jest również stanowisko E. Fromma w
sprawie roli, jaką kontakty z innymi ludźmi
odgrywają w życiu człowieka. Bez takich
kontaktów człowiek czuje się samotny i
wyobcowany. E. Fromm przywiązuje duże
znaczenie do więzi między ludźmi opartych na
uczuciu miłości twórczej. Poza potrzeba
miłości w życiu człowieka E. Fromm wysoko
ocenia także potrzeby zakorzenienia
(braterstwa), tożsamości (zachowania własnej
odrębności), transcendencji (wykraczania poza
siebie) oraz potrzebą układu odniesienia i czci.
Fromm nalega, aby człowiek nie zamykał się w
granicach swej zwierzęcej natury, lecz
pozostawał w pełni istotą ludzką, czyli
człowiekiem twórczym i wolnym.
Koncepcja psychospołeczna w
ujęciu K. Horney
Bez pozostawiania w
kontaktach interpersonalnych
człowiek- według niej- jest
skazany na poczucie
osamotnienia i bezradności.
Poczucie to uważa za
destruktywny czynnik
zachowań ludzkich.
Zwolennicy koncepcji
psychospołecznej twierdzą, że lęk jest
wytworem przede wszystkim interakcji
społecznych. Z zasygnalizowanych
założeń koncepcji psychospołecznej
wynikają wiążące wnioski osobliwego
rozumienia wychowania. Przede
wszystkim nie jest ono- jak sugerują
owe założenia- wyłącznie czynnikiem
rozwoju człowieka. Na rozwój ten
bowiem znaczący wpływ wywierają
także warunki życia społecznego, w
jakich żyją dzieci, młodzież i dorośli.
Zadania do wykonania:
Stwórz własną definicję terminów:
wychowanie i socjalizacja.
Przedstaw je graficznie, za pomocą
diagramów, wykresów, podkreśleń,
podpunktów (wersja dla wzrokowca) itd.
Przedstaw za pomocą krótkiej
inscenizacji, rysunku, diagramu, tabeli
itd specyficzne cechy wychowania wg,
wybranej przez Ciebie koncepcji
wychowania. (zagadka dla grupy +
wersja dla wzrokowca)