Opinia publiczna, poznanie
społeczne – czyli jak myślą
ludzie?
Wykład II
Formy aktywności
zbiorowej
• Działania masowe – ludzie działają
podobnie, ale niezależnie od siebie
(oglądanie programu telewizyjnego).
• Zachowania zbiorowe – ludzie są
blisko siebie, ale działają obok siebie
(zachowania tłumu, np. wykład).
• Działania zbiorowe – ludzie działają
razem (wspólne przedsięwzięcie).
Działania masowe
• Wielka (masowa) ilość osób
• Standaryzacja zachowań, równoczesność
zachowań;
• Kultura masowa;
• Działania masowe mogą być spontaniczne (np.
wsparcie pomarańczowej rewolucji na Ukrainie)
lub mogą być przedmiotem interwencji (np.
masowe spotkania w systemach totalitarnych);
• Reklama, zachęcania do oszczędzania lub
przeprowadzenia badań medycznych itp. – to
też sterowanie masowych działań.
Zachowania zbiorowe
• Zachowanie, którego źródła są
spontaniczne i względnie
niezorganizowane, prawie
nieprzewidywalne, bez planu dotyczącego
ich kierunku, które zależą od wzajemnej
stymulacji zachodzącej między
uczestnikami w bliskiej przestrzeni.
• Przykłady: tłum, panika, masowa histeria,
widzowie na stadionie, widownia
koncertowa, publiczność itp..
Zachowania zbiorowe -
cechy
• Wspólna przestrzeń
• Anonimowość
• Bezrefleksyjność
• Spontaniczność reakcji
• Przelotność zachowań
• Brak norm moralnych
• Uleganie sugestiom i naciskom demagogów
• Uniformizacja zachowań
• Różne zbiorowości w przestrzeni (tłum,
widownia, publiczność) różnią się zachowaniami
Zachowania zbiorowe -
proces
• Psychologia tłumu czyli prawo
indukowania szybkiego
rozpowszechniania się emocji i
zachowań.
• „Zaraźliwość społeczna” działania
w tłumie
Działania zbiorowe
• Podejmowanie wspólnej aktywności, gdy
ludzie uświadomią sobie wspólnotę celów.
Działająca wspólnie zbiorowość staje się
wówczas instrumentem niezbędnym do
realizacji celów poszczególnych członków.
• Np. manifestacje przeciwników przemocy,
wspólne marsze ludzi podzielających te
same poglądy – ludzi łączą wspólne cele
ideologiczne, wartości
Teorie zachowań
zbiorowych
• Teoria Gustawa Le Bona – teoria psychologii
tłumu.
• Tłum to zbiór ludzi reagujący na bodźce zewnętrzne,
np. na lecący kamień, okrzyk jednej osoby.
• Tłum odpowiada irracjonalnie na psychologiczne
uczucia.
• Tłum jest czasowy, nie ma zasad, nie ma tradycji,
formalnej kontroli, przywódców, wzorów zachowań,
bezosobowość, sugestywność, brak jednostkowej
odpowiedzialności
• Tłumy uzależnione są od tradycji i kultury.
Teorie zachowań
zbiorowych
• Teoria konwergencji – tłum powstaje, gdy
gromadzą się ludzie posiadający te same
potrzeby, cele, interesy, np. zgromadzenie
w kościele, na stadionie, w teatrze.
• Zachowania zbiorowe występują poprzez
podzielanie tych samych kulturowych i
osobistych cech wśród członków danej
zbiorowości, która zachęca do kolektywnej
odpowiedzi na daną sytuację.
Teorie zachowań
zbiorowych
• Teoria wyłaniających się norm –
tłum spontanicznie tworzy normy,
które kierują zachowaniami danej
zbiorowości.
• Wyłonione w zbiorowości normy
usprawiedliwiają i ograniczają
zachowania zbiorowe ludzi w tłumie.
• Normy zbiorowości mogą być
sprzeczne z normami jednostkowymi.
Teoria Neila J. Smelsera
• Teoria określa następujące
determinanty zachowań kolektywnych:
– Struktura społeczna (tradycyjne
społeczeństwa są mniej skłonne do
zachowań kolektywnych)
– Strukturalne napięcia – deprywacja
potrzeb, emocji, np. brak akceptacji
mniejszości, istnienie grup nacisków
– Upowszechnianie się ogólnych przekonań
Teoria Neila J. Smelsera
– Czynniki poprzedzające takie
zachowania np. dramatyczne
wydarzenia, przemoc policji, wspólne
świętowanie sukcesów sportowych
– Działania mobilizacyjne – np. działania
jednej osoby (np. WOŚP – Jurek Owsiak)
– Kontrola społeczna – np. prawo (dzisiaj
protesty przeciw lustracji), przywódcy
(spotkania z wyborcami).
Społeczeństwo masowe
• To relatywnie duża grupa osób,
rozprzestrzeniona, anonimowa,
reagująca na te same bodźce, ale
każdy członek działa indywidualnie.
• W społeczeństwie masowym grupy
pierwotne i nieformalne zostają
zamienione przez wtórne, użyteczne.
Zachowania masowe
• To niezorganizowane,
nieskoordynowane zachowania,
które jednostka może wybrać.
Podczas zachowań masowych (np.
moda) ludzie działają jako
jednostki i są przekonani, że
działają racjonalnie.
Świadomość zbiorowa
•
Świadomość społeczna to wzajemnie powiązana i
zintegrowana całość treści życia duchowego,
poglądów, wartości, idei, postaw i przekonań
charakterystycznych dla danej zbiorowości, grupy
społecznej czy też społeczeństwa w całości. Należą
do
niej
także
pewne
utrwalone,
zinstytucjonalizowane
przejawy
aktywności
i
wytwory społeczne, nauka, sztuka, prawo, etyka itp.
•
Świadomość zbiorowa to zintegrowana całość
indywidualnych
świadomości
oraz
wspólnych
wierzeń i uczuć przeciętnych członków danej grupy
społecznej, której przypisuje się często cechy
psychicznego bytu ponad-jednostkowego.
Opinia publiczna
• To opinia podzielana przez zdecydowanie dużą
liczbę osób (tu pojawia się oczywiście
nieprecyzyjność sformułowania, co to znaczy
„duża ilość osób”);
• To dominujący pogląd charakterystyczny w danej
populacji.
• To zjawisko powszechne, z którym liczą się
zarówno politycy, jak i menedżerowie;
• Opinia publiczna jest nieuchwytna, ulega
częstym zmianom wpływającym na dużą
trudność jej zbadania i dokładnego poznania.
Co wpływa na opinię
publiczną?
• Liderzy opinii publicznej
• Wydarzenia
Poznanie społeczne
• Poznanie społeczne to sposób, w jaki ludzie myślą o sobie
samych i o świecie społecznym, to znaczy jest to sposób w jaki
selekcjonują, interpretują, zapamiętują i wykorzystują informacje
społeczne w wydawaniu sądów i podejmowaniu decyzji.
• Oszczędność poznawcza to proces efektywnego uproszczenia
myślowego, które pomaga jednostce zrozumieć rzeczywistość
społeczną, ponieważ człowiek nie jest zdolny przetwarzać
wszystkich informacji do niego docierających.
• Efekt pierwszeństwa to proces, za sprawą którego nasze
pierwsze wrażenie dotyczące innej osoby wpływa na to, że jej
późniejsze zachowanie interpretujemy w sposób zgodny z tym
pierwszym wrażeniem.
• Efekt uporczywości to proces, który sprawia, że przekonania
ludzi dotyczące ich samych i świata społecznego utrzymują się
nawet wtedy, gdy dane wspierające te przekonania zostały
podważone.
Poznanie społeczne -
generalizowanie
• Efekt „aureoli” to proces
przypisywania cech pozytywnych osobie,
firmie, produktowi w oparciu o
wcześniejsze jednostkowe pozytywne
doświadczenie.
• Efekt „diabelski” proces przypisywania
cech negatywnych osobie, firmie,
produktowi w oparciu o wcześniejsze
jednostkowe negatywne doświadczenie.
Heurystyki
• Heurystyki to nieformalne reguły umysłowe,
przy pomocy których ludzie oceniają innych.
• Heurystyka dostępności to odwoływanie się do
naszych twierdzeń powstałych w oparciu o
wcześniejsze doświadczenie.
• Heurystyka reprezentatywności to metoda
polegająca na klasyfikowaniu ludzi i rzeczy
według stopnia podobieństwa do typowego
przypadku
znanego
z
wcześniejszych
doświadczeń.
• Heurystyka
zakotwiczenia
polega
na
odwołaniu się do pewnego punktu wyjścia.
Teoria atrybucji
• Atrybucja to proces wyjaśniania
przyczyn swojego zachowania, jak i
zachowania innych ludzi.
• Atrybucja wewnętrzna to
wnioskowanie, że jakaś osoba
zachowała się w określony sposób
zarówno ze względu na swoje
właściwości, jak i postawy, charakter
czy osobowość.
Teoria atrybucji
• Atrybucja zewnętrzna to wnioskowanie,
że jakaś osoba zachowała się w określony
sposób ze względu na właściwości
sytuacji, w której się znalazła.
• Podstawowy błąd atrybucji – tendencja do
przeceniania czynników wewnętrznych w
ocenie zachowań innych ludzi, a
przecenianie czynników zewnętrznych w
ocenie własnych zachowań.