Terroryzm, a religia.
Atak ugrupowania palestyńskiego Czarny Wrzesień i zabójstwo sportowców Izraela w 1972 uważane jest za początek współczesnego terroryzmu.
Terroryzm opiera się na ciągłym pozyskiwaniu nowych członków gotowych do oddania o swojego życia.
Wspólne elementy definicji terroryzmu:
użycie siły i przemocy;
przez jednostki lub grupy;
skierowane przeciwko cywilom;
mające na celu wywołanie lęku;
w celu doprowadzenia do zmiany żywionych przez większość poglądów politycznych lub społecznych;
Freud – mechanizmy obronne poszukiwania kozła ofiarnego, projekcja, racjonalizacja kształtują obiekty nienawiści.
Erich Fromm – poszukiwanie bezpieczeństwa poprzez ślepy związek z autorytetami. Jeśli to połączyć z frustracją potrzeb identyczności i zakorzenienia to powstaje nienawiść i gotowość do prześladowania innych.
B.F. Skinner – zachowanie terrorystów kształtowane przez korzystną relację między poziomem ryzyka, a zyskiem w wyniku podjętego działania.
John Hedges – wojna jako nałóg, narkotyk dający możliwość poczucia sensu życia.
Adorno – nietolerancja dla niejednoznaczności jako siła napędowa osobowości autorytarnej.
Pyszczyński, Salomon – teoria opanowywania trwogi – religia jako mechanizm adaptacyjny zagrożony przez obcą kulturę wymaga obrony.
Czynnik stymulujące terroryzm:
zróżnicowanie ekonomiczne;
presja westernizacji;
zagrożenie dla wartości duchowych i praktyk religijnych przez materialistyczną kulturę zachodu;
dysproporcja między dawnym i aktualnym statusem państw arabskich wobec Zachodu – fundamentalistyczna prostota rozwiązań;
eksplozja demograficzna w krajach arabskich;
koncepcja kozła ofiarnego;
Terroryzm z punktu widzenia psychologii pokoju:
konflikt jako początkowe źródło wszelkich form terroryzmu;
źródła konfliktu;
trudności życiowe;
brak bezpieczeństwa;
potrzeba możliwości określenia tego, czym dla danej społeczności jest godne i wolne życie;
potrzeba uznania przez innych własnej identyczności grupowej;
koniec głównego konfliktu ZSRR-USA;
Konstruktywne sposoby odpowiedzi na terroryzm:
utrzymywanie pokoju – centra analityczne Early Warning System, które monitorują konflikty międzynarodowe;
wprowadzanie pokoju – działania mediacyjne;
budowanie pokoju – akcje przywracające więzy zniszczone w wyniku wojny;
Media, a terroryzm:
elementy przekazu publicznego;
publiczność jako konieczny element aktu terrorystycznego;
terroryści jako nadawcy i odbiorcy;
internet jako niecenzurowane medium propagandy terrorystycznej;
Rola religii w stymulowaniu terroryzmu:
idea narodu wybranego;
pojęcie świętej wojny i wojny sprawiedliwej;
musimy odejść "w górę";