streszczona ksiazka owsiaka(na koło rozdz 1,2,3,4,6,7)


Rozdział 1 Przedmiot nauki o finansach publicznych.

1. Pojęcie nauki o finansach publicznych.

Istnieją trudności z definicją „ finansów publicznych” Do zdefiniowania finansów publicznych wielce przydatne jest kryterium własności, wg którego działalność gospodarczą i społeczną dzielimy na prywatną i społeczną ⇒ sektor prywatny i sektor publiczny. Zastosowanie tego kryterium pozwala stwierdzić, że przedmiotem nauki o finansach publicznych są zjawiska i procesy związane z powstawaniem i rozdysponowaniem pieniężnych środków publicznych zapewniających funkcjonowanie sektora publicznego.

Wadą tej definicji jest sprowadzenie fin. publicznych do nauki o gospodarowaniu pieniężnymi środkami publicznymi ( co jest typowe dla ekonomii klasycznej), a jej nowoczesne ujęcie wymaga , oprócz zewnętrznej formy funduszy publicznych, wzięcia pod uwagę również jej treści ekonomicznej, społecznej, politycznej itp.( nauka stara się określić związki przyczynowo - skutkowe między gromadzeniem pieniędzy a procesami gospodarowania, społecznymi i politycznymi )

Nauka o fin. pub. bada przyczyny i skutki tworzenia finansów publicznych, a to wymaga odpowiedzi na pytania:

2. Kategoria potrzeb zbiorowych

Działalność gospodarcza człowieka ma na celu zaspokajanie potrzeb, co stanowi centralny element teorii ekonomicznej (to jest motyw gospodarczej aktywności człowieka)

Potrzeba - pożądanie wartości użytkowych (dóbr i usług), wynikające z osiągniętego rozwoju gospodarczego i kulturalnego ludzkości.

Natomiast możliwości zaspokajania potrzeb są ograniczone prawo ograniczonych możliwości zaspokajani potrzeb ( które ma względny i ogólny charakter)

Zróżnicowanie stopnia zaspokajania potrzeb wynika z :

Niektóre potrzeby muszą być zaspokajane zbiorowo ( odbiorcą jest społeczeństwo) np. obrona narodowa, oświetlenie ulic, korzystanie z dróg publicznych itp. Istnienie potrzeb zbiorowych wynika z istnienia społeczeństwa oraz instytucji państwa. Wymaga to niestety funduszy , co powoduje sięgnięcie do dochodów innych podmiotów, głównie gospodarstw domowych, przedsiębiorstw, ewentualnie - z zagranicy. A to z kolei ogranicza zaspokajanie potrzeb indywidualnych.

Wybór zakresu i rodzaju potrzeb indywidualnych, które są finansowane z funduszy pub. wynika z:

Alokacja środków pieniężnych na potrzeby zbiorowe jest niepopularna, gdyż społeczeństwo odczuwa je bardziej ex post niż ex ante tj. np. jeśli chodzi o obronę narodową zauważa sens nakładów na nią, gdy bezpieczeństwo jest naruszone.

Niektórzy kwestionują podział potrzeb na indywidualne i zbiorowe, uważając że potrzebę trzeba traktować jako zjawisko przypisane tylko jednostce.

3. Dobro publiczne

Trudno przeprowadzić podział na dobra publiczne i prywatne. Część dóbr ma charakter wyłącznie publiczny np. powietrze, lasy, morza itp., inne mogą być i takie i takie ( np. energia).

Dobra publiczne (sensu stricto) to te, które z przyczyn swych cech fizycznych służą zbiorowości lokalnej, lub całemu społeczeństwu (są dobrodziejstwem natury lub powstają dzięki działalności człowieka)

Kryteria określenia dóbr publicznych:

  1. Kryterium użyteczności (społeczne) - dobra prywatne ograniczają się do jednej osoby (np. samochód), a w dostępie do dóbr publicznych nie ma rywalizacji (np. transport publiczny)

  2. Kryterium odpłatności(ekonomiczne) - dobra publiczne to te które finansuje budżet państwa, te konsumowane zbiorowo.

Konsumpcja dóbr publicznych jest konsumpcją narzucona poszczególnym jednostkom, co stanowi sprzeczność interesów ekon. jednostki i społeczeństwa. Np. bezdzietne małżeństwo płaci podatki, z których część idzie na oświatę publiczną, czy zasiłki rodzinne.

4. Dobro społeczne.

Zakładamy, ze istnieją 3 rodzaje dóbr: publiczne, społeczne i prywatne.

Dobra społeczne - to takie dobra, które ze względów fizycznych mogą być dobrami prywatnymi, ale na skutek doktryny społecznej i prowadzonej polityki są dostępne dla każdego obywatela np. oświata, ochrona zdrowia. Chodzi o to, że są one finansowane z funduszy publicznych, ale nie wyklucza to częściowej odpłatności dobro społ. - prywatne.

Dobra publiczne sensu largo - dobra pub. sensu stricto+ dobra społ.

Dostęp obywateli do dóbr publicznych jest więc nieograniczony, inaczej jest z dobrami społecznymi. Dobra społ. są tworzone dla obywateli, których normalnie ( na rynku komercyjnym) nie stać, by było na ich zakup.

0x08 graphic
0x08 graphic
0x08 graphic
0x08 graphic
dochody doch.

0x08 graphic
0x08 graphic
indywidualne indyw.

użyteczność użyteczność

Krzywa użyteczności dobra publicznego Krzywa użyteczności dobra społ.

Neutralność użyteczności dóbr publicznych jest uproszczeniem, gdyż często poziom dochodów indywidualnych wpływa na ich użyteczność np. nie każdego stać na samochód, aby korzystać z dróg publicznych.

5. Finanse publiczne jako przedmiot zainteresowania różnych dyscyplin.

Finanse publiczne są głównie przedmiotem zainteresowania nauk ekonomicznych ( instrumenty finansowe typu podatki, dotacje, opłaty, pożyczki wpływają na całą gospodarkę narodową i mikropodmioty). Ale funkcjonowanie fin. pub. jest możliwe dzięki istnieniu norm prawnych ( ustawy zasadniczej oraz ustaw o ustroju budżetowym, ustaw podatkowych itd.). finanse pub. są instrumentem władzy, stąd muszą być analizowane w kontekście funkcjonowania mechanizmu politycznego - nauki polityczne ( wpływ doktryn politycznych na wielkość funduszy politycznych, źródła ich powstawania, kierunki wydatkowania).Procesy tworzenia i wykorzystywania funduszy pub. są także przedmiotem zainteresowania socjologii (zasiłki, renty itp.) W praktyce fiskalnej ważną rolę odgrywają także względy psychologiczne ( reakcje zbiorowe np. na wprowadzenia podatków).

ROZDZIAŁ 2 PRZEGLĄD WAŻNIEJSZYCH TEORII FINANSÓW PUBLICZNYCH

Wyróżniamy naukę o finansach publicznych:

Okres przedkapitalistyczny:

  1. Kameraliści - myśl kameralistów przypisywała duże znaczenie gospodarce państwa, sprowadzało się to nie tylko do polityki protekcjonistycznej, realizowanej za pomocą instrumentów finansowych, lecz także do wykorzystywania podatków w funkcji interwencyjnej. Dostrzegali oni związek między fiskalną aktywnością państwa a dobrobytem społecznym. Zalecali oni pobieranie podatków nie tak gdzie można, ale tam gdzie trzeba. Po raz pierwszy postawili kwestię granic wydatków publicznych ( pośrednio granic opodatkowania). Ich zdaniem budowanie budżetu państwa powinno rozpoczynać się od potrzeb państwa, czyli wydatków, do których należy dostosować dochody (zasada rocznego sporządzania budżetu)

Jan Ferdynand Nax - polski zwolennik poglądów kameralistów, dostrzegał różnice między fiskalnymi i interwencjonistycznymi celami działalności państwa. Trzy podatki Naxa:

  1. Merkantyliści - preferowali gospodarkę krajową i uważali, że należy ją chronić m.in. za pomocą systemu podatków i ceł. Szczególne znaczenie w tej polityce miał kolbertyzm ( od Jeana Colberta). Zasługi Colberta: standaryzacja prawa regulującego system podatkowy, celny, administracyjny. W okresie fizjokratyzmu dominował pogląd, że jedynym źródłem bogactwa i dochodu czystego jest rolnictwo. Konsekwencją takiego rozumienia gospodarki była koncepcja podatku jedynego (powinni go płacić wyłącznie właściciele ziemscy). Leseferyzm, pojęcie którego sens sprowadza się do tego, że w gospodarce panuje naturalny porządek rzeczy, wobec tego powinna się ona opierać na wolnej konkurencji.

Liberalna myśl finansowa:

Teoretyczne i ideologiczne podstawy liberalizmu gospodarczego stworzyła Adam Smith. Liberalizm preferował wolność gospodarczą, wolną konkurencję, silny indywidualizm gospodarczy, od którego zależy pomyślność całego społeczeństwa. Prywatna własność jest warunkiem rozwoju przedsiębiorczości. Rola państwa powinna ograniczać się do tworzenia warunków do swobodnego działania praw rynku ( państwo i finanse publiczne muszą być ograniczone do minimum). Smith traktował podatki jak zło konieczne. Przewidywał dla państwa następujące obszary działalności:

Doktryna liberalna opiera się na trzech kardynalnych założeniach:

Ortodoksyjna teoria finansów publicznych:

Ortodoksyjna teoria finansów publicznych, podporządkowana skarbowemu punktowi widzenia, zaleca aby budżet państwa był jak najmniejszy. Wg Say`a podatek jest ciężarem nie tylko z prywatnego, ale także społecznego punktu widzenia. Koncepcja małego budżetu oznacza, że powinien on mieć taką wysokość, która pozwala finansować ewidentne zadania publiczne państwa, a zwłaszcza zapewnić ład wewnętrzny i obronę narodową. W świetle doktryny ortodoksyjnej budżet państwa powinien być bezwzględnie zrównoważony ( stale zrównoważony). Wg ortodoksyjnych fiskalistów w odniesieniu do gospodarowania publicznymi środkami konieczne jest stosowanie ocen etycznych i religijnych w przypadku wydawania przez rząd sum większych niż zostały zgromadzone. Inne zalecenie ortodoksyjnej teorii finansów publicznych dotyczy przeznaczenia zaciągniętych pożyczek. Jeżeli już nie da się uniknąć deficytu budżetowego, to musi on być bezwzględnie przeznaczony na finansowanie rozwoju gospodarki. Pożyczki powinny być jak najszybciej spłacone, aby nie zwiększać kosztów obsługi długu. Ortodoksyjny fiskalizm wyklucza możliwość wykorzystania podatków do innych celów niż fiskalne (neutralność podatków względem gospodarki). Konsekwencją koncepcji małego budżetu jest brak odpowiedzialności państwa za pełne wykorzystanie zdolności wytwórczych (także odpowiedzialności za bezrobocie). W ortodoksyjnej teorii finansów można dostrzec elementy koncepcji „wypychania zasobów” prywatnych poza obieg ściśle gospodarczy. Do zrozumienia natury ortodoksyjnego fiskalizmu niezbędne jest uwzględnienie szerszego tła tzw. skarbowego punktu widzenia (tłem jest ogólna teoria ekonomiczna). Założenia teorii ekonomicznej:

Pierwsze próby interwencjonizmu fiskalnego:

Georg Friedrich List - w jego poglądach charakterystyczne było uznanie wytwórczego charakteru działalności państwa. Pogląd ten znajduje wyraz w teorii Steina, wedle którego działalność państwa nie tylko przyczynia się do odtworzenia funduszy publicznych, lecz także prowadzi do powstania nadwyżki, która powracając do gospodarki powoduje akumulację nowych kapitałów. (to jest chyba nie istotne)

Złota reguła finansów publicznych:

Aby zrozumieć istotę tej reguły trzeba znać metody budowy budżetu państwa. W ujęciu krańcowym można wyróżnić metodę dochodową oraz wydatkową. Wedle złotej reguły finansów publicznych strona dochodowa budżetu państwa powinna być dostosowana do strony wydatkowej. Wszystkie ponoszone wydatki publiczne są ważne i konieczne dla dobra ogółu. Złotą regułę doskonale ujął G. Jѐze: „Są wydatki, trzeba je pokryć”. Na dzień dzisiejszy złotą regułę finansów publicznych należało by interpretować inaczej. Chodzi o to aby przewidywane w planie wydatki znalazły źródło finansowania. Nieprzestrzeganie złotej reguły finansów publicznych prowadzi na ogół do ponoszenia dodatkowych wydatków.

Rewolucja keynesowska (interwencjonizm państwowy)

W koncepcji interwencjonizmu państwowego w sposób zasadniczy zmieniła się rola finansów publicznych. Finanse publiczne ( instrumenty dochodowe i wydatkowe) stały się głównymi narzędziami interwencji państwa w gospodarkę. Ich celem było:

Neokeynesowskie teorie finansów publicznych: