KARTY TAROTA

WĘDROWIEC O -Także Głupiec, Błazen lub Furca -Widły, które przywodzą na myśl formę litery, którą w hebrajskim alfabecie jest Szin (Shin) litera matka, o liczbowej wartości 300. Pierwszy, zerowy arkan w Tarocie.

W niektórych taliach ma przypisany numer 21. Nie ma astrologicznego odpowiednika.

Hieroglifem arkanu jest strzała w chwiejnym ruchu, która występuje również w Rydwanie (7) i w Diable

(15). Arkan jest - najkrócej mówiąc - przedstawieniem stanu, do jakiego może doprowadzić mężczyznę

niepohamowana namiętność; symbol Ciała i jego zaspokojenia. Z moralnego punktu widzenia ten symbol

najlepiej objaśnia wiersz Eliphasa Leviego: Smutek zmniejsza się w pracy, wypełnianiu zadania; Biada próżniakowi, który śpi na swej drodze; Jak pies wczepiony w łydkę ból trzyma się go kurczowo; Gdy dzisiejszą

pracę zostawia na jutro. Błazen wskazuje na trzy idee: pierwszą, Z nich jest szybszy powrót do boskiego świata, przejawia się osobowość, a więc jest to ruch względnego trwania; druga mówi o intelekcie, który pod wpływem ewolucji objawia się w prymitywny sposób, czyli unerwienie, instynkt; trzecia akcentuje, iż materia świata osiąga szczyt swojego materialnego rozwoju,. to jest królestwo zwierząt. Bez względu na to, jaką postać przedstawia

arkan - czy to żebraka, trefnisia, niedolę, alchemika -wszystkie odmiany symbolizują ignoranta, wydanego na pastwę najpodlejszych żądz, który popadł w najgłębszą nędzę i niedolę. W najlepszym wypadku jest to karnawałowy wesołek, podejrzany typ; w najgorszym - nieszczęśliwy człowiek, zagubiony w świecie, ponieważ okłamuje sam siebie. Dopiero w minionym wieku pokazuje się obraz duszy przed upadkiem w materię, niesplamionej miejskim życiem i wszystkim, co w nim jest złe. osobowość Wędrowca cechuje niezdecydowanie, jego myśli są w trakcie transformacji, ma skłonność do niedotrzymywania zobowiązań. W znaczeniu użytecznym najogólniej mówiąc podkreśla brak harmonii, przedstawia człowieka o słabej woli i skłonnościach do wykręcania się i omijania przeszkód. Dominuje instynkt, namiętności. Zapowiada wyjazd, przeniesienie, podróż. Sygnalizuje również oczekiwaną i nie planowaną ingerencję z zewnątrz, wywierającą Istotny wpływ na lezące sprawy. W zależności od układu innych arkanów może oznaczać początek nowego cyklu przeznaczenia, co jednak jest uzależnione od silnej woli pytającego.

1.AS BUŁAW. Moment poczęcia człowieka. Chwila, gdy uświadamiamy sobie, czym chcemy być. Przebłysk inspiracji w pracy twórczej. Chwila odkrycia czegoś ważnego w sobie samym. Przełomowy czyn;

krok, który zadecyduje o naszej przyszłości, rozpoczynając łańcuch zdarzeń, prowadzących do celu, który sobie obraliśmy. Wola pobudzona do działania celuje prosto w środek tarczy, W blaskach przynosi zdolności twórcze, płodność, oryginalność, poczęcie, męskość; cechuje go męska, pozytywna siła sprawcza. To pierwotna energia

i wigor Żywiołu ognia. Intuicja. Naturalna płodność przyrody. Arkan mówi o początku czegoś nowego,

rozpoczęciu nowych przedsięwzięć, podstawie przyszłego sukcesu i obfitości. Także: inspiracja artystyczna, pomysłowość, innowacje. W cieniach wskazuje na impotencję, jałowość, bezpłodność; również dumę,

zachłanność, skąpstwo; nadmierną pewność siebie, która kończy się katastrofą.

1.AS KIELICHÓW. Silna, niespodziewana emocja rozbudzająca podświadome uczucie. Z pucharu przelewa się niekończący się strumień wody, wina, krwi bądź somy ku pokrzepieniu sił i leczeniu. Źródło

balsamu dla ciała, serca i duszy. Można się odprężyć w ratunkowej sieci miłości, wsparcia i duchowej wspólnoty. Chwila, gdy zdajemy sobie sprawę, że ten ktoś może być naszym partnerem życiowym. Dar czegoś pięknego, co przynosi nam spokój ducha. Wena twórcza. W blaskach podkreśla żeńską, pasywną moc noszenia płodu.

Prymarny spokój żywiołu wody. Żywienie, opieka, procesy twórcze, wierność, zdolność do uczuć.

Oznacza Wielki i urodzaj, także płodność i działanie miłości w świecie. Może przepowiadać małżeństwo,

przyszłe macierzyństwo, radość, obfitość. Cienie ostrzegają przed bezpłodnością, brakiem miłości, stagnacją, rozpaczą, utratą Wiary.

1.AS MIECZY -Pierwsze wyobrażenie, które uruchamia dociekanie filozoficzne lub odkrycie.

Przebłysk świadomości, w jaki sposób rozwiązać trudny problem. Każda pierwsza myśl, która dokądś prowadzi. Chwila, gdy fragmenty łamigłówki zaczynają tworzyć całość. To nasz podstawowy cel, jaki nam przyświeca.

Jasno i ściśle wytyczona wizja, prowadząca nas przez zewnętrzne przeciwności życiowe. Ewolucja, postęp,

uczucie nadziei i zwycięstwo. Blaski wskazują na zwycięstwo, sukces, triumf. Występuje nieodparta siła w działaniu. Symbol boskiej sprawiedliwości i władzy; wykuwanie siły w ogniu przeciwności. Biegłość myśli.

Arkan ten podkreśla, że wszystkie przedsięwzięcia odniosą sukces, mimo pozornie znikomych szans. Początek postępu, którego nie da się już powstrzymać ani odwrócić. Nieuchronna zmiana; załamanie potrzebne po to, aby można było zbudować coś lepszego. Wolność w wyniku usunięcia ograniczeń. Cienie przynoszą wandalizm, negatywne siły, niekontrolowaną przemoc, nadużycie władzy. Ograniczenia narzucone silą lub przez zastraszenie. Niesprawiedliwość, uzurpowanie przez ludzką wolę władzy boskiej. Przesłanie jest bardziej posępne; mówi

ofierze, wyzwaniach i niesprzyjającym otoczeniu.

1.AS PENTAKLI. Konceptualizacja i w umyśle obiektu, jaki ma powstać - wizualizacja ogrodu,

nowego domu, każdego dzieła rąk. Chwila, gdy zdajesz sobie sprawę, że chcesz stworzyć coś konkretnego:

własną firmę, dzieło. Dzień, w którym decydujesz o założeniu rodziny i domu. Moment, w którym elementarne

siły objawiają się w określonej formie. Nasienie, które troskliwie pielęgnowane wyda owoce. T o pierwszy krok

do celu. Ezoteryczna tradycja widzi w tym arkanie czasami przedstawiciela alchemicznego złota. Światło

wewnątrz materii, Trzecie oko bądź Kether w naszym ciele energetycznym. Te powiązania oznaczają skupienie medytacji na wewnętrznym świetle. kształtowanie własnej osobowości zgodnie z archetypem

oświeconej ludzkości. Taka medytacja pozwala ostatecznie zdobyć wystarczającą kontrolę nad niebiańską światłością by rozsupłać własne emocje, uleczyć ciało i doprowadzić dusze do pełnego rozwoju. Akcent położony na bezpieczeństwo, mocne podstawy, bogactwo, posiadanie, docenianie piękna fizycznej formy, zmysłowość. Zdolność głębokiego odczuwania. Komfort materialny, docenianie przyjemności życiowych. Droga do ducha

przez sprawy ziemi. Stabilność i bujność żywiołu ziemi. Stoicyzm, zdolność znoszenia przeciwieństw z niewzruszoną siłą. W cieniach ostrzega przed łakomstwem, chciwością, skąpstwem, uzależnianiem szczęścia od przyjemności fizycznych, materializmem, brakiem wiary w cokolwiek poza tym światem, lękiem przed śmiercią, dążeniem do władzy i wpływów traktowanych jako cel sam w sobie. Brak wyobraźni albo też niezdolność do zmiany ustalonych wzorców myślenia lub zachowania.

1.ASY TAROTA - Cechy ogólne: potrzeba świadomości. Nie są surowymi siłami; są koncepcjami i konceptualizacjami. Liczba jeden przedstawia świadome ja, odniesione do świadomości Maga (1). Jedynka jest całością, zatem każdy as reprezentuje czysty potencjał w jednym z czterech Żywiołów. Tam, gdzie pokazują się asy, w nasze życie wkracza myśl, uczucie, talent, energia. W tej fazie nie są jeszcze uruchomione, ale dysponują odpowiednim potencjałem.

1.DZIESIĄTKA BUŁAW. Jest integralnie związana z naszym ego, wyobrażeniami i karierą. Gdy nadchodzi czas, jest nam ciężko żegnać się z tym, co stanowi nasz dorobek życiowy. Smak słodko gorzki, ulga,

ze mamy już za sobą i gorycz, że pozostawiamy za sobą. Sytuacja szefa dużej firmy, który pozostawia ją swojemu następcy. Rodzice dorosłych dzieci, które już idą swoją drogą i za które nie można już ponosić odpowiedzialności. Ego osoby jest związane z upływającym cyklem. Musi zostać podjęta inwestycja w kolejnym Cyklu, zanim

będzie można pozbyć się starego ciężaru. Wysiłek jest ukierunkowany na jeden cel, tożsamy z obsesyjnym

oddaniu się zadaniu, które każe wszystko poświęcić. Jesteśmy obarczeni nadmiernym brzemieniem: często niedożywieni i to nie jest ważne. Istotne jest wykonanie spoczywającego na nas zadania i niedopuszczenie by cokolwiek bądź ktokolwiek nam w tym przeszkodził. Wskazuje na triumf przemocy. Wielka pomyślność i koniunktura, które zostały obrócone na środki ucisku. Upór i sztywne idee, które służą represjom, czyniącym ze społeczeństwa bezwolną masę. Władza dla samej władzy. Zawrót głowy od sukcesu. Cienie przynoszą ostrzeżenie przed oszustwem, podstępem i kłamstwami; to wszystko z zamiarem rozbicia uporządkowanych spraw innych ludzi.

1.DZIESIĄTKA KIELICHÓW. Karta szczęśliwych zakończeń, oznacza rodzinę, społeczność.

Ciężkie czasy są poza nami, zewsząd płynie miłość i wsparcie, tworząc emocjonalną obronną tarczę. W życiu niestety nie zawsze wszystko kończy się dobrze. Jest to jednak chwila szczęścia, gdy mamy to, czego pragnęliśmy. Nie można długo przebywać w tym miejscu, ponieważ żywioł wody jest płynny i zmienny. Emocje

i uczucia ulegają transformacjom. Trzeba szukać nowych źródeł inspiracji i emocji. Jeśli nie będziemy mieć nowych celów ryzykujemy wpadnięciem w stagnację uczuciową i życie w zawieszeniu.

W blaskach podkreśla spokojne i bezpieczne otoczenie. Poszukiwanie spełnienia ukoronowane sukcesem. Doskonała miłość i zgoda między ludźmi. W cieniach przynosi rozbicie uporządkowanego trybu życia, podejmowanie działań spowodowanych niechęcią do ludzi, egoistyczne wykorzystywanie dobrej woli innych. Manipulowanie ludźmi dla celów osobistych.

1.DZIESIĄTKA MIECZY. Zapowiada opuszczenie, załamanie, ruinę - na ogół odnosi się to raczej

do grupy lub społeczności niż do jednostki. Arkan sugeruje jednak, ze są podstawy do nadziei. Oznacza nadir -najniższy punkt w tym cyklu fortuny. Przekształcenie myśli i przekonań bywa niekiedy trudniejsze niż wszystko inne. Nawyki, także myślowe, stanowią naszą drugą naturę i przestawienie się na inny tryb bywa bolesne. Odtąd sprawy mogą iść już tylko lepiej. Najgorsze, co mogło się stać, już nastąpiło. Meta została osiągnięta, Rubikon przekroczony, już nie można zawrócić. W niektórych sytuacjach przynosi uczucie wyzwolenia, bowiem zakończy

się czas oczekiwań i domysłów, dwuznaczność zniknęła. W sferze emocjonalnej i psychicznej arkan ten pojawia

się wówczas, kiedy jesteśmy wypaleni, wyczerpani, kiedy brak nam sił, by dalej kochać, reagować i poprawiać. Wszystko się wypaliło i słuszna jest rada: Nie idź dalej tą drogą. Cienie przynoszą zapowiedź zwodniczego świtu. Pozorne złagodzenie ciężarów lub uwolnienie się od cierpień; okaże się to jednak iluzoryczne lub przejściowe. Cierpienie będzie trwać.

1.DZIESIĄKA PENTAKLI. Akcentuje dziedzictwo, rodzinny majątek, więzy krwi. Dobrobyt budowany przez kolejne pokolenia. Zabezpieczenie materialne oparte na Staraniach przodków. Ostateczny wynik zbiorowych wysiłków -być może nawet całych pokoleń - bogactwo, obfitość. Najważniejszym znaczeniem tego arkanu jest dynastyczna duma z sukcesu, który z rodziny uczynił ród czynnych i przedsiębiorczych ludzi. Tutaj znajdujemy

się w swoim żywiole Ziemi -tu jest wszystko, co stworzyliśmy, zarówno w materialnym ujęciu, jak

I duchowym, i co przechodzi z generacji na generację. Może to być następne pokolenie rodziców i dzieci, dobra materialne jak domy i majątki, kultura i tradycja. Jest to moment, kiedy przekazujemy nasz dorobek kolejnemu pokoleniu. Arkan może wskazywać dobre widoki na spadek lub posag. Ustanowienie i umocnienie tradycji rodzinnej. W cieniach wskazuje na ograniczające skutki długiej tradycji. problemy związane z prawowitością i kolejnością dziedziczenia. Włamanie. Podupadanie majątku po śmierci właściciela.

1.DZIESIĄTKI TAROTA - dziesiątki zamykają cykl kart numerycznych, W aspekcie numerologicznym liczba

10 redukuje się do 1. W odniesieniu do Wielkich Arkanów dziesiątki korespondują z Kołem Fortuny i tutaj można dostrzec korelacje. Koło ma ruchomą oś i trwałe elementy obracające się wokół niej na szprychach. Natomiast na obwodzie koła widzimy ciągły cykl zmian. Podobnie dziesiątki zawierają elementy trwałości i solidności oraz elementy transformacji i zmian. Świat materiały: który tworzy, w większej części pozostaje nawet, kiedy już my przemijamy. Dziesiątki mówią o sposobie, w jaki doświadczamy przemian, co zabieramy ze sobą, a co pozostawiamy. Interesujące jest, że kolory pasywne wiążą się z przemianami bardziej pozytywnymi, czas gdy kolory aktywne z przemianami trudniejszymi.

1.KOŁO FORTUNY. 10 Dziesiąty arkan Tarota; można spotkać się z nazwą Sphinx. Dziesiąty arkan

znajduje się pośrodku, między Rydwanem (7) a Śmiercią 13, ponieważ 7+13=20, a 20+2=10. Tak jest wyrażona nieprzerwana równowaga, modyfikująca kreatywne realizacje siódemki kart przez niezbędne zniszczenie wskutek śmierci. Osobowość Koła Fortuny cechuje zdrowy, zrównoważony sąd, aktywny umysł, inicjatywa. Obraca się wiecznie, mieląc wydarzenia w nieustającym procesie wznoszenia się i opadania. Nikt przed tym nie ucieknie; czujemy się wspaniale podczas wznoszenia, podle w trakcie opadania. Jedyną nie- ruchomą częścią Koła jest jego piasta, obracająca się na poprzeczce. Nie ma żadnego znaczenia czy Koło Fortuny porusza się za sprawą Anioła Czasu, bezcielesnej Ręki Losu, obracającej korbą, czy też za sprawą naturalne- go prawa wiecznego powrotu. Każdy musi - czy tego chce czy nie - przyjąć wszystkie role, jakie mu przypadają zgodnie z aktualnym etapem podróży przez życie. Lekcją Koła jest jego przewidywalność. W jakimś sensie to jest pociechą. Kiedy jest źle,

nie podoba nam się obecna sytuacja -wystarczy trochę poczekać a z pewnością ulegnie zmianie. W znaczeniu użytkowym wskazuje na wzmocnienie oraz ożywienie uczuć, także na nowy cykl w materialnej, zdrowotnej bądź uczuciowej sferze. Możemy poczuć sens przeznaczenia, wykorzystywać szansę, otworzyć się na szczęśliwy los. Znajdujemy się w punkcie zwrotnym, odwracamy, odmieniamy bieg rzeczy. Ruch, marny wizję czegoś, stajemy

się bardziej świadomymi. Odkrywamy wzorce i cykle. Symbol nieustannie powracających zmian, na lepsze lub gorsze, w kosmosie. Symbol szczęścia, choć w swej wymowie nie jest jednoznaczna -może pomóc albo

zaszkodzić, tak jak Miecze, którym patronuje. 3. Szczególna forma symbolu koła, podkreślająca zwłaszcza aspekt przemijalności oraz permanentnej zmiany. W starożytności było przeds5tawiane w postaci nagiego młodzieńca

na dwóch uskrzydlonych kołach, symbolizując nie tylko przelotne szczęście, ale też korzystną chwilę, jak i zmienność szczęścia, ciągłą przemianę wszystkiego, co istnieje.

1.KRÓL PENTAKLI. Człowiek, który w życiu wiele dokonał i tak pokierował własnymi sprawami,

że ma Się Czym pochwalić. Obdarzony wyjątkowym talentem do matowania drogi w labiryncie tego świata, uwielbia zakładać przedsiębiorstwa. Ponieważ jest w tym dobry, jest zapraszany do największych kontraktów handlowych w mieście. Jest w stanie zrobić z ludzi bogaczy bądź nędzarzy i chociaż nie zawsze

jest za to kochany, z pewnością cieszy się ogromnym szacunkiem. W minionych wiekach miał cechy Midasa,

króla, który pragnął, by wszystko, czego się dotknie, zamieniało się w złoto, nawet jedzenie. Tak było do czasu,

aż jego mała córka zastygła nieruchomo, dotknąwszy go uprzednio. Na własnej skórze przekonał się, jakie złe strony ma patrzenie na życie przez pryzmat biznesu. W swoim najszlachetniejszym wcieleniu jest człowiekiem, który dokładnie ocenił wartość bogactwa i podatku; jaki za nie płaci, i osiągnął taki stopień umysłowej dojrzałości, iż bardziej ceni wartości niż zysk czy władzę. W blaskach jest to osobowość obdarzona trzeźwą i praktyczną .naturą; ostrożny, metodyczny, ma zdolności techniczne i rzemieślnicze. Jest lojalny, godny zaufania i cierpliwy. Ma wrodzoną mądrość, która pozwala mu osiągnąć sukces materialny, a nawet zgromadzić wielki majątek- mimo

iż brak mu wyobraźni i przebiegłości. Jest może niezbyt wymowny, dziedzinie swoich zainteresowań zdolny do głębokiej myśli. Nieskłonny do obdarzania uczuciem, ale oddany tym, których kocha; niełatwo wpada w gniew,

jest jednak nieubłagany wobec tych, których nienawidzi, W cieniach pojawia się nudziarz, materialista, nieczuły

na piękno i subtelności. Nie umie przystosować się do zmian, trwa w przywiązaniu do przestarzałych sposobów działania i myślenia, które od dawna wyszły z obiegu. Jest słaby, służalczy, ma wąskie horyzonty, łatwo go kupić.

1.KRÓLOWA KIELICHÓW. Reprezentuje Królową Graala i Boginię Rodziny. Wskazuje na artystyczne zdolności, wielką wyobraźnię, skłonności do wzruszeń i romantycznego widzenia świata; roztacza wokół siebie atmosferę innego świata, Ma wielką intuicję; można zaufać jej instynktowi: pełna kobiecości, delikatna i wrażliwa dama, zdolna zrozumieć wszystko i ofiarować miłość me zadając nic w zamian.

Jej naturalna empatia i serdeczność sprawiają, że wszyscy biegną do niej ze swoimi potrzebami i emocjami, Czasami nie potrafi się znaleźć pośród oczekiwań innych ludzi, bywa wówczas rozkojarzona czy też wytrącona

z równowagi, przepełniona emocjami. Blaski mówią ojej eterycznej urodzie, która nie zależy od zewnętrznych środków. Ulega wpływom wydarzeń i ludziom, z którymi się styka, i może pełnić bardzo różne role w życiu różnych ludzi. Szczęście, którym obdarza, nie zależy od światowych sukcesów.

W cieniach ostrzega przed marzycielką, niegodną zaufania. Jej słowo jest bez znaczenia, zależnie od kaprysu i nastroju zmienia opinie i swoją lojalność. Z natury perwersyjna; goniąc za pustą fantazją może innych

doprowadzić do zguby.

MAG. 1.Pierwszy arkan, zwany także Kuglarzem; Czarnoksiężnikiem. Jego wartość liczbowa wynosi 1;

hieroglifem jest człowiek. W kabalistycznym ujęciu odpowiada Keter (1), pierwszej sefirze. W tej karcie

aktywną część archetypu tworzy boska istota (Divina Essentia), aktywny biegun ludzkości wyobraża mężczyzna, Adam Kadmon, wreszcie aktywność przyrody przejawia się w Natura Naturans, czynnym wszechświecie. Można ją także scharakteryzować, następująco: góra jest boska i odpowiada głowie; środek - ludzki, tułów; dół - przyrodniczy, stopy. To człowiek, swobodnie porozumiewający się z żywiołami, Wiedzący wszakże, iż każda magiczna czynność ma swoje negatywne odbicie. Zachowajmy otwarty umysł, wyobraźmy sobie, że dokonujemy Tu i Teraz czegoś jedynego w swoim rodzaju, kierowani przez ewolucyjne energie, j samoistnie wypływające z wewnątrz. W znaczeniu użytkowym Mag wskazuje na moment; konkretyzowania planów, początek działalności bądź jakiś nowy fakt w życiu j pytającego. Podejmowanie działania, robienie tego, co powinno zostać zrobione, samorealizacja, robienie rzeczy możliwych, realizowanie, tego, co się głosi, wykonywanie planów, tworzenie magicznych rezultatów, użycie posiadanych talentów, świadome działanie. Jego wymowa może być osłabiona

bądź wzmocniona, co jest uzależnione od towarzyszących mu kart.

W sensie osobowości znamionuje umiejętność postępowania i rozważną śmiałość, twórczą inteligencję, poczucie własnej wartości, odporność na choroby; wskazuje na intuicyjny, a zarazem dedukcyjny umysł, zdolny zarówno

do analizy, jak i syntezy. Możliwość wyboru własnej drogi i determinację w dążeniu do osiągnięcia założonego celu. Jest to jednak uczuciowy egoista, poszukujący wrażeń i przeżyć. 3. Filozof - kapłan Zoroastra. W

późniejszym okresie termin ten zaczął oznaczać mędrca, zwłaszcza tego, który zajmował się filozofią i

praktykami hermetycznymi, okultystycznymi lub magicznymi. Jest to źródłosłów takich określeń jak magia,

magik, imaginacja.

1.SŁOŃCE 19 -. Dziewiętnasty arkan tarota, i inną nazwą jest Lux resplendens -oślepiające światło.

Duch zaczyna znowu wstępować, rozpoczyna się proces enwolucji. Już nie jest, tak jak w Księżycu, odbitym światłem oświetlającym figurę, ale bezpośrednim, kreatywnym światłem Boga ludzkiego wszechświata, zalewającym go swymi promieniami. Mur wskazuje jednak, iż człowiek pozostaje ciągle jeszcze w widzialnym i materialnym świecie. Młoda para symbolizuje dwa kreatywne fluidy - pozytywny oraz negatywny - nowej istoty Jest wyraźnym przeciwieństwem dwóch postaci z Diabła. Następuje obudzenie ducha, przejście ze świata materialnego w boski, natura spełnia funkcje Boga. Takie jest pierwsze znaczenie Słońca. Drugie mówi o odnowieniu ciała mężczyzny, czyli o odżywianiu, trawieniu; trzecie zaś informuje, że świat materialny

rozpoczyna swoje wstępowanie, enwolucję ku Bogu, to królestwo minerałów. Obraz arkanu nie ma już żadnych tajemnic - aktywne Słońce wylewa światło, materializujące się aż do stanu złotego deszczu. Młoda para trzyma się za ręce Rebis (przygotowuje się w różny sposób) i jest pełna życia, gdyż ożywia je padające nań światło. Topór

wyrąbał okno, teraz jedynie trzeba umiejętnie posłużyć tym oknem, odnowić siebie, oprzeć swoją pracę na trwałych fundamentach. Osobowość tego arkanu cechuje sprawcza siła myśli, energia, altruizm, artystyczne uzdolnienia. Oświecenie, rozumienie, znalezienie sensu, przełom intelektualny, dotarcie do istoty rzeczy.

Wybitne osiągnięcie, swoje pięć minut, pokazanie odrębności, bycie się w centrum zainteresowania. Witalność, żywotność, entuzjazm. Dobre zdrowie, ekspansywność. Wiodącą ideą Słońca jest doskonalenie samego siebie, powrót do edenu. Ograniczenia czasu i przestrzeni przestały istnieć; dusza powraca do sil, życie uje pierwotną dobroć, piękno i prawdę. Ukryte przesłanie tego arkanu mówi: Nie możesz zrobić nic złego. W sensie użytkowym najbardziej sprzyja materialnemu szczęściu, to symbol triumfu i sukcesu. Karta szczęścia, choć jej obecność w układzie o przewadze złych arkanów nie wystarczy do zaistnienia harmonii.

2. CESARZOWA. 3.Powstawanie czy rodzenie się Jest procesem, w którym duch łączy się z materią,

dzięki czemu boskie staje się ludzkim. Nic się nie tworzy, wszystko się rodzi.. To symbol ucieleśnienia we wszystkich światach, idea powstawania, albowiem istota ludzka staje się cielesna w łonie kobiety. Drugą ideę wyznacza centrum promieniującego Słońca - jest to idea zasady duchowości, która ożywia wszystkie istoty.

W prawej ręce znajduje się tarcza z orłem, znakiem duszy i życia. To również wskazówka, że zasada twórczości rozprzestrzenia się na najwyższe regiony. Wskaźnikiem fizycznego planu jest korona z dwunastoma pałkami lub gwiazdami, oznaczającymi Zodiak, co z kolei naprowadza na rozprzestrzenianie się ożywiającej zasady przez wszystkie światy, jak i Słońca przez cały Zodiak. Osobowość Cesarzowej wyraża się w silnej woli, stanowczości, ambicji, wiedzy, twórczości, a także intuicji, płodności, matczynej miłości. Etteilla zrównał Cesarzową z dziką naturą, płodnością oraz stałością praw przyrody. Generalnie ten arkan od początków przedstawia Wielką Matkę, pradawną tubylcza, przedchrześcijańską boginię, wobec której Arcykapłanka- Papieżyca jest służebną. To zasada płodności i urodzaju planety, która nas żywi, zachwyca kwiatami oraz owocami, ale również przeraża, kiedy zmianie ulega jej nastró1niszczy plony niepogodą i zarazą. Cesarzowa Jest Matką Wcielenia, źródłem naturalnego prawa. To ona; nikt inny, poddaje nas przemianom, gdy umieramy. Gniewamy ją na własne ryzyko. W znaczeniu użytkowym wskazuje na liczne zmiany, z reguły korzystne; konkretyzację planów; poprawę sytuacji; częste, aczkolwiek krótkotrwałe zmiany miejsca pobytu. Karta symbolizuje również twórczość literacką bądź naukową. Należy pamiętać, iż dąży ona do wzmocnienia i powtórzenia efektów sąsiadujących z nią kart.

2.DWÓJKA BUŁAW. Impas, bowiem energie kierują się ku przeciwstawnym celom, kiedy

optymizm jest równy pesymizmowi bądź kiedy czujemy, iż zrobienie czegoś jest złe, jak niezrobienie tego. Wstrzymaj się przez chwilę, ogarnij całą sytuację zanim ponownie przystąpisz do działania. W blaskach siła woli pozwalająca wcielać pomysły wżycie. Silne rządy dające pokój i sprawiedliwość. Bogactwo i władza zdobyte uczciwymi środkami. Odpowiedzialne sprawowanie władzy wykonawczej. Odwaga i inicjatywa wynikająca z

wysokiej motywacji. Zasłużony sukces. Mądrość zdobyta doświadczeniem. W cieniach ostrzega przed ambicja, która nie zniesie przeszkód, żądzą władzy. Majątek zdobyty nieuczciwymi Środkami. Duma bez pokory. Wielki sukces, który kończy się poczuciem daremności i pustki. Osiągnięcie celu, który okazuje

wartości. Utrata wiary w siebie i własne cele.

2.DWÓJKA KIELICHÓW. Połączenie siostrzanych dusz, zawiera w sobie wszystkie rodzaje partnerstwa,

oparte na podobieństwie i głębokim wzajemnym zrozumieniu. Uwydatnia karmiczną więź, jest symbolem

alchemicznych przeciwieństw. W blaskach wskazuje na miłość, bliskość uczuciową, sympatią pełną wzajemnego zrozumienia, radosną harmonię, pogodzenie przeciwieństw we wzajemnym zaufaniu i wierności. Przyjaźń, współpraca, podpisanie układu, kres niezgody lub rywalizacji, szczęśliwe rozwiązanie sporów.

W cieniach niezgoda, separacja, rozwód, oszustwo lub niewierność w związku osobistym. Odrzucenie cennego daru, zdrada zaufania. Także zazdrość, mściwość, nieodpowiedzialne ujawnienie cudzych spraw.

2.DWÓJKA MIECZY. Najczęściej mówi o konflikcie idei bądź wizji, który powinien być

rozwiązany poprzez komunikację by w ten sposób osiągnąć harmonię lub pomyślnie zakończyć strategiczne negocjacje. Przeważają mieszane sygnały. Atmosferę może oczyścić szczera dyskusja, ale nie zawsze jest to możliwe. W blaskach równowaga; owo wzajemne oddziaływanie przeciwstawnych sił wszechświata, którego skutkiem jest życie. Prawda i piękno powstające tam, gdzie był konflikt i niezgoda. Zawieszenie broni, pokój i sprawiedliwość dzięki doskonałej równowadze przeciwstawnych sił, czy żywiołów. Przyjaźń w nieszczęściu. Cienie ostrzegają przed konfliktami i niezgodą. Umyślne powodowanie kłopotów. Oszustwo, podstęp, zdrada, egoizm, nadużycie zaufania, brak samokontroli.

2.DWÓJKA PENAKLI -. Monety szybują w powietrzu. Dopóki któraś z nich nie spadnie- nie jest możliwe

podjęcie ostatecznej decyzji. Potrzeba więcej nauki zanim podejmie się właściwą decyzję przed działaniem. Wyraźnie zalecana jest cierpliwość, zatem okoliczności nie mogą popychać nas do pospiesznych czynów. Arkan jasno podkreśla, iż mamy tyle czasu do namysłu, ile sami zechcemy go mieć i nie jest ważne jak rzeczy przedstawiają się obecnie. Zmiany są nieuchronne, ale należy zachować spokój do chwili uzyskania większej

ilości informacji. Blaski mówią o cykliczności zmian działających w świecie, naturalnej zmienności losu, którą trzeba brać pod uwagę; gdy planuje się coś naprzód. Ruch i zmiany, które nastąpią wkrótce - wiadomości,

łączność, podróże, wszystko w związku z interesami, pieniędzmi, sprawami materialnymi. Podniecające wydarzenia, które stwarzają atmosferę beztroski, śmiechu, radości towarzyskich. Zręczne żeglowanie po wodach życia, umiejętna manipulacja regularni życia dla osiągnięcia trwałego sukcesu. W cieniach mówi o bezmyślnej zarozumiałości, lekkomyślnym nie dawaniu wiary ostrzeżeniom przed zagrażającymi kłopotami. Utrata szans na przyszły sukces spowodowana skupieniem się na przyjemnościach życiowych. Brak systematycznego wysiłku, niezdolność do doprowadzenia pomysłów lub planów do szczęśliwego końca. Niekonsekwencja w działaniu,

która niweczy możliwość sukcesu. Może wskazywać pijaństwo lub przesadę w zażywaniu przyjemności fizycznych.

2.DWÓJKI TAROTA - w dwójkach odnajdujemy następny krok w urzeczywistnianiu nowych pomysłów.

W tradycyjnych taliach dwójki są skojarzone z Papieżycą i przedstawiają energię żeńską, refleksyjną. Tu

przygotowujemy realizację pomysłu. Kluczowym aspektem dwójek jest wybór: trzymać się tego, co posiadamy,

czy spróbować czegoś nowego. Przyglądamy się nowej idei, nowemu partnerowi, emocji i rozważamy, czy angażujemy się w sprawę, czy czekamy na kolejną sposobność. W dwójkach istnieje nie tylko ja, lecz inni, a podjęte decyzje mogą mieć implikacje daleko sięgające.

W Tarocie Medytacyjnym Mandala Duszy zmieniłem kolejność trzech Wielkich Arkanów: Papieżycy,

Cesarzowej i Cesarza, zgodnie z niektórymi. taliami z okresu średniowiecza, np. rękopisem Steele'a, jak i współczesną talią Tarota Bolońskiego. I tak, aby połączyć emanacje świata ducha Papieżyca została przesunięta

na pozycję czwartą, co zaowocowało także zmianą pozycji Cesarzowej i Cesarza. Wydaje się to uzasadnione w oparciu O założenie, iż gwarantem sukcesu jest jasne i zrównoważone działanie przy równoczesnym zachowaniu pasywności. Takie połączenie działania ze zrównoważoną myślą przyniesie dobro i bogaty plon. A jest to przecież cechą Cesarzowej. Dwójki bardzo często pokazują pasywną postawę względem sił zewnętrznych a Cesarzowa

jest uosobieniem pasywnej siły świata materialnego.

2.KRÓLOWA PENTAKLI. Niezmiernie rozsądna postać, z wielką energią rozwiązuje problemy, ale nie ma przyw6dczych ambicji. Nie szczędzi dobrych rad i zachęty osobom, z którymi lila do czynienia; wspólnie

z nimi omawia ich problemy i pomaga w rozwiązywaniu trudności. Tradycyjnie uchodzi za Sybillę, Wyrocznię;

być może jest tarocistką, otwierającą drzwi wszystkim potrzebującym ludziom, niezależnie od ich statusu położenia. Współcześnie jest to osoba nauczająca, Nauczyciel, uzdrawiająca, kierująca programami pomocy w klęskach żywiołowych bądź zarządzająca funduszami charytatywnymi. Czymkolwiek się zajmuje, uważa, że z korzystnej sytuacji, w jakiej się znalazła, może czerpać użytek wyłącznie ona. Odczuwa potrzeby swojego ludu

i nie poskąpi czasu, sił, umiejętności oraz pieniędzy w trosce by nie pominięto nikogo. Lubi pracować w

atmosferze radości, piękna i dostatku, bywa oskarżana o rozrzutność. Wszyscy, którzy się z nią stykają, czują się wzbogaceni bijąca od niej radością życia. Blaski wskazują na jej rozsądek, praktyczność, mądrość i współczucie. Kocha wygodę, przepych, wystawność, uroczystość, wielkopańskie maniery. Szczodra w uczuciach i

podarunkach, wielkoduszna i wybaczająca, Z wielką odpowiedzialnością traktuje swój majątek, używając go

do wspomagania i popierania ludzi ze swego kręgu, Przy dość przeciętnej inteligencji i intuicji

posiada wysoko rozwinięty zmysł współczucia. Umie docenić przyjemności życia. Genie ostrzegają przed chciwością, skąpstwem - albo odwrotnie - rozrzutnością, Trwoni majątek na ekstrawaganckie luksusy i przepych, aby tylko popisać się w coraz to nowy sposób, Ma ciasny światopogląd, podejrzliwie traktuje to, czego nie

rozumie, Używając władzy otacza się donosicielami i odcina od głosów krytyki czy nagany. Jej życie

ograniczone jest do spraw materialnych; ponad te nie jest zdolna się wznieść.

2.MOC.11. Zwana także Siłą. Moc wyraża dwie idee: potęgę oraz żywotność. W tym arkanie jest zawarta

symbolika ósmego Eremity (8), przeniesiona jednak już na fizyczny poziom. W gruncie rzeczy jest to obraz

Mocy, która pochodzi z Matki Natury, której płodnym i pełnym uosobieniem w materii jest drugi arkan

Cesarzowa. W Mocy widać wszystkie ujemne bądź odbite znaczenia Papieża, a więc odbicie inteligencji, przejawiające się wolnością; odbicie władzy lub wiary, wyrażone przez odwagę, by mieć śmiałość; wreszcie odbicie życia powszechnego, czyli przejawienie siły poprzedniego arkanu Koła Fortuny w postaci odbitego bądź przemijającego życia. Cała potęga Mocy, już wcześniej występująca, choć w mniejszym natężeniu, została uwidoczniona. Jest niczym nieograniczona, ale w Wisielcu, dwunastym arkanie, zostanie zrównoważona. Siła zwierzęcej natury, tak dzika i przerażająca w swojej pierwotnej formie, została poskromiona i zmuszona do uległości pod kierownictwem delikatniejszej i subtelniejszej mocy (żeńskiej, wewnętrznej) jaźni. Nie jest niezbędnym łamanie woli i namiętności naszej nieujarzmionej natury. Istotne jest jej uszlachetnianie, uświadomienie, iż wszystkie poziomy stworzenia -wewnętrzne, jak i zewnętrzne - powinny połączyć się w harmonijną całość. Duchowa siła kobiety ma moc, przekonywującą władzę, ucisza niszczące energie i

wprowadza harmonijne współżycie na wszystkich płaszczyznach egzystencji.

2.RYCERZ KIELICHÓW. Z reguły ten arkan jest określany jako powrót do domu, wskazując na

daleką drogę, jaką przebył Rycerz w poszukiwaniu prawdziwego domu. Często jest w drodze powrotnej po długim rozstaniu ze wszystkim, co kochał. Stracił już chęć na przygody, nie marzy o bitwach i podróżach w odległych krainach. Teraz chce iść tam, gdzie go rozpoznają i powitają jak swojego, gdzie nie będzie musiał wciąż chwytać

za miecz. Zachowuje się jak ktoś starszy j mądrzejszy, syn marnotrawny, który właśnie powrócił. Blaski mówią

o entuzjazmie, kochliwości, otwarciu na nowe idee. Jest tym, który przynosi nowe pomysły, oferty i okazje.

Ma gust artystyczny i wyrafinowany, lecz łatwo się nudzi i potrzebuje wciąż nowych podniet. Ma swoje wysokie zasady, lecz łatwo nim pokierować. W cieniach ostrzega, bowiem za miłym wyrazem twarzy kryją się fałszywe obietnice; dwulicowy i skłonny do oszustw. Nie ma dla niego linii, która oddziela prawdę od zełgania.

2.SĄD 20 -. Zwany także Sądem Ostatecznym, mówi o dwóch biegunach ludzkości i neutralizującym je ogniwie Waw (Vau). Sąd jest tajemnicą przyciągania He ludzkiego życia przez Jod Bożej Miłości.

Czyż można lepiej przedstawić ponowne obudzenie się natury pod wpływem ożywczego Słońca?

Występują tu trzy idee, z których pierwsza mówi o powrocie do boskiego świata, duch odzyskał wreszcie siebie samego: czyli pierwotny, .zdeterminowany ruch; druga akcentuje życie, odnawiające Się dzięki własnemu

ruchowi, a więc i życie roślinne, oddychanie; trzecia wreszcie sygnalizuje, że materialny Świat wznosi Się o

jeden poziom wyżej w swoim wstępowaniu do Boga, to świat roślin. Osobowość Sądu, Zmartwychwstania, charakteryzuje głęboki intelekt, prawość, umiłowanie piękna, twórczy talent. Oznacza powszechne ponowne

połączenie, które nadejdzie -jak utrzymywali wtajemniczeni - kiedy świat zestarzeje się a grupa dusz, wspólnie przechodzących reinkarnację zostanie zgromadzona i przeniesiona do domu -miejsca pochodzenia poza układem słonecznym. Wówczas świat zaludniają nowe dusze i proces rozpoczyna się na nowo. W tym znaczącym

spotkaniu każda z istniejących niegdyś osobowości łączy się z duszą, którą doskonalono i - połączone - świadomie doprowadzają ów proces do pełnego końca. W odniesieniu do personalnego ujęcia oznacza to, iż pod względem duchowym stajemy się jaśni i czyści, że talenty oraz dary z poprzednich reinkarnacji zakwitają w nas w tym wcieleniu. Możemy bez obaw otworzyć się na świat, bowiem wszystko, co zostanie zrobione bądź powiedziane, zawsze będzie na wysokim poziomie. Naszą złożona osobowość, jak i posiadane zdolności, widać bez żadnych wysiłków i umiejętnie pomagamy innym w osiągnięciu takiego stanu. W znaczeniu użytkowym to odrodzenie, ponowne przebudzenie się, rozwój, awans. Dobre lub złe nowiny, w zależności od sąsiadujących arkanów.

Podstawowe znaczenie jest dobroczynne, to przecież karta realizacji materialnej. Przynosi także

nieoczekiwane objawienia, przyczyniające się do duchowej ewolucji bądź osiągnięciu

szczęścia w jego ziemskim aspekcie.

3. CESARZ 3-4- Trzeci Arkan w talii Tarota Medytacyjnego Mandala Duszy. W alfabecie hebrajskim odpowiada

mu Dalet (Daleth). Hieroglifem arkanu jest łono bądź pierś. Podobnie jak pierwszy arkan, jest znakiem czynnej

kreacji, mimo iż jest ona wynikiem poprzednich, łatwych do ustalenia działań, podczas gdy początek jedności pozostaje nieosiągalny dla ludzkiego poznania. Jest więc to wyobrażenie aktywnej, ożywiającej zasady wszechświata Jowisza, odbicia pierwotnej przyczyny. Ezoteryczne znaczenie Cesarza rozciąga się na trzy sfery

-w boskiej. stanowi odbicie Boga Ojca, woli; w ludzkiej jest odbiciem Adama, mocą; w fizycznej odbija natura naturans, powszechny kreatywny fluid, duszę wszechświata. Cesarz reprezentuje w nas to, co jest wieczne i żywe. To, co nieustannie domaga się realizacji i nie daje się ujarzmić. Co ciągle pozwala nam wierzyć w swoją moc sprawczą dla zabezpieczenia istotnych interesów naszego życia. Reprezentuje silę i autorytet a jego surowy osąd jest różny od uczuciowego piękna Cesarzowej. Może być Zimny i nieczuły, polegający jedynie na prawie i władzy sądowniczej. Jest surowy i nieugięty. Reprezentuje strukturę, porządek i kontrolę -siły równoważące swobodny strumień płynnej, hojnej obfitości Cesarzowej. Jego słowo jest prawem, a pomyślny bieg spraw państwa jest

wprost proporcjonalny do jego powodzenia i szczęścia. Im bardziej jest oświecony, im szerszą posiada

perspektywę kosmiczną, tym lepiej żyje się jego podwładnym. Znaczenie karty to kontrolowanie otoczenia, własnego ciała, humorów, instynktów, życia intymnego. Tutaj nie ma miejsca na zagłębianie się w labirynt podświadomości; nie należy poddawać się wpływom innych osób. Może także oznaczać indywidualnego ojca

albo archetypowego Ojca w jego roli jako przewodnika, obrońcy i gospodarza. Jest jednak zdolny do wyrażania współczucia, ponieważ zdobył już duże doświadczenie w sprawowaniu władzy. Cesarz to potężny władca, ale

jego siła wskazuje na czyn i powodzenie mimo wielu przeszkód życiowych. W położeniu odwróconym

reprezentuje mężczyznę, który z niskich pobudek zjednuje sobie ludzi, którymi chce rządzić i wykorzystać do swoich egoistycznych celów.

3.GIERMEK KIELCHÓW - Oznacza poetycką, mistyczną, emocjonalnie otwartą młodą osobę,

jeszcze delikatną i pełną ideałów, o lotnej fantazji. To wytworna osoba, wrażliwa, ciągle jeszcze niezbyt mocno zakorzeniona W realiach życia, zatem łatwo ulegająca wpływom otoczenia, środowiska. Giermek musi wzmocnić swoją wolę i zwiększyć przezorność, by zrównoważyć całą wrażliwość swojej natury. W blaskach

jest romantycznym uwodzicielem, oddanym cichej refleksji i medytacyjnym studiom. Posiada duży zasób użytecznej wiedzy i chętnie udziela rad, gdy go o to poproszą. Ma umiejętność ujmowania cierpień i zdolność przewidywania. W cieniach przynosi powierzchowną wiedzę, niby zna się na wszystkim, ale kiepsko i po trochu. Jest egoistyczny; co wie, trzyma dla siebie. Przywiązany jest do łatwych schematów. Ma pewne poczucie piękna, ale nie wystarcza mu pracowitości, by zostać artystą.

3.RYCERZ PENAKLI. 2. Najbardziej pokojowo nastawiony ze wszystkich Rycerzy w Małych Arkanach.

Jest nadzorcą urodzaju i Wzrastania. Cieszy się największym mirem Podczas Spokojnych lat pomiędzy konfliktami, kiedy wszyscy razem mogą się zastanawiać, jak Podnieść Poziom życia. Jego koń jest Potężnej budowy, bardziej przydatny do orki niż do rączej szarży na wroga. Z natury wyrozumiały i spokojny, w działaniu unika pośpiechu, ponieważ wie, że czasu nie można popędzać. Widzi rzeczy w dalekiej perspektywie, podobnie jak rolnik planujący na przyszłe dziesięciolecia, nie pozwala również, aby przelotne kaprysy, czy też sympatie przeszkodziły mu w pracy i lekceważy ludzi, którzy im ulegają. Jego rzetelność i oddanie widać na pierwszy rzut oka - co do swoich planów jest całkowicie odpowiedzialny a nawet w pewnym sensie przewidywalny. W blaskach jest obrońcą tego, co powszechnie uważa się za słuszne i prawdziwe. Ma wysokie poczucie honoru opartego konwencjonalnych wartościach i według niego postępuje. Podtrzymuje tradycję i pradawne wartości. Cierpliwy wobec oponentów, woli polegać bardziej na inicjatywie uznanego autorytetu niż na własnej opinii. Jest raczej miłośnikiem cnót praktycznych niż abstrakcyjnych zasad. Cienie wskazują na bojownika w obronie przestarzałego systemu przed siłami postępu.. Jest zadowolony z siebie, bez polotu, tępy, krótkowzroczny.

3.ŚWIAT 21 -. Dwudziesty pierwszy arkan w Tarocie Medytacyjnym Mandala Duszy - jest

Wędrowiec oznaczony liczbą 0. Jego nazwą jest także Corona Magica. Astrologicznym odpowiednikiem

jest Hieroglifem Świata jest łono i jest to znak obopólności, wszystkiego, co jest obustronne i wzajemne.

To znak znaków, ponieważ do idei obfitości- określanej przez Dalet (Daleth) Cesarza -oraz wytrzymałości i opieki - mówi o tym Tet (Teth) Eremity (9) - dodaje ideę doskonałości, której jest symbolem. Warto przypomnieć, że w początkowym alfabecie hebrajskim Taw była przedstawiana za pomocą znaku krzyża. Cztery figury przedstawiają cztery litery Świętego Słowa bądź cztery wielkie symbole Tarota - Buławy lub Jod, czyli ogień; Kielichy lub He, czyli wodę; Miecze lub Waw, a więc ziemię; Pentagramy lub drugie He, czyli powietrze. Ten arkan zawiera

w sobie interpretację całego tarota, dowodzi jego prawdziwości. We wczesnych taliach była przedstawiana androgeniczna postać, okrywająca się draperią, Zwisającą z drążka, zawieszonego z tylu. Ten symbol odnosi się

do Zasłony Tajemnic i jest powiązany ze starodawną hebrajską koncepcją. Owa Zasłona może być Powiązana z

Ain Soph Aur, Potrójnie zasłoniętego nic kabalistów. Osobowość Świata cechuje dążenie do doskonałości, siła mentalna oraz psychiczna, miłość ludzkości. Podstawową ideą Świata jest inteligencja, Zwana Sophią bądź mądrością, która przez nieskończoność podtrzymuje platformę życia w tym świecie i wszystkich innych.

To Dusza Świata, pomieszczona między niebem a ziemią jako Kosmiczna Matka Dusz, Małżonka Boga, broniąca nas przed karmicznymi mocami, które wpuściliśmy na Ziemię powodowani głupotą i niedojrzałością. Tam, gdzie

Cesarzowa zapewnia byt i urodzaj w ziemskim życiu, bogini Świata przynosi obywatelstwo Wszechświata,

kiedy już poznamy potencjał naszej duszy. Rydwan daje sukces w wypracowywaniu odrębnego jestestwa, Umiarkowanie mówi o zdobyciu mentalnego i moralnego zdrowia w tyglu kultury, zaś Świat zapowiada

stabilizację Nieśmiertelnego Bytu Duszy, która można zdobyć nie musząc umierać.

W znaczeniu użytkowym jest symbolem mądrości i umiaru, zapowiada najwyższy sukces i realizację pragnień. Oczyszcza oraz uszlachetnia sąsiednie karty. Ten arkan, podobnie jak Słońce nie ma negatywnego znaczenia, niezależnie od tego, gdzie i jak się pojawi. Hermetyczny aksjomat Poznaj samego siebie w tym układzie mówi o wiedzy, jaką zdobywamy, kiedy zbadamy do samego końca prawdziwą naturę jaźni. Numerologicznie wskazuje

na twórczość, zwłaszcza artystyczną. Zapowiada podróże, liczne znajomości oraz kontakty. W negatywnej manifestacji jest wewnętrzną pustką, nieumiejętnością radzenia sobie z samym sobą.

3.TRÓJKA BUŁAW. Po okresie planowania podejmujemy nową działalność. Postanawiamy

zmienić sposób życia i teraz robimy już coś, aby osiągnąć to, co zamierzyliśmy. Młoda osoba czyni pierwsze

kroki i odkrywa świat. Przyjęliśmy nową pracę. W blaskach pomyślny początek wielkiego przedsięwzięcia. Oryginalne idee znajdują właściwy dla siebie wyraz. Inspiracja zostaje nagrodzona. Siła rodząca się

z przedsiębiorczości i starań wspieranych mocnymi przekonaniami. Jest to kara artysty i wynalazcy, który

marzenia wciela w rzeczywistość. Cienie ostrzegają przed brakiem siły przebicia, niemożność jasnego

wyrażania swych idei, pogoń za czymś nierealnym. Brak związku między wyobraźnią a światem materialnym.

Rozczarowanie rzeczywistością, czego skutkiem jest ucieczka w świat fantazji. Imponujące plany, z których nic

Nie może wyniknąć. Niemożność znalezienia praktycznych środków wyrazu dla swoich pomysłów.

3.TRÓJKA KIELICHÓW. Przyjaciele i rodzina dowiadują się o zaręczynach - związek został po raz pierwszy ogłoszony publicznie, ale ślubu jeszcze nie ma. Ciąża lub adopcja dziecka. Blaski przynoszą wielkie szczęście,

na przykład z okazji ślubu lub narodzin. Spełnienie nadziei związanych z czymś, co zapoczątkowane zostało w miłości. Karta macierzyństwa, obfitej płodności, Poczucia komfortu, zaufania, harmonii, radości i uleczenia trosk. W cieniach przychodzi nieokiełznana namiętność, seks bez miłości, nałóg, zmysłowość, głód, choroba,

samolubne wykorzystywanie uczuć.

3.TROJKA MIECZY. Uzewnętrznienie czegoś nowego w myśleniu, na przykład rozpoczęcie

następnego rozdziału książki. Znaleźliśmy się w nowym programie badawczym w instytucie. Ogłosiliśmy publicznie: nasze poglądy i napotkaliśmy aprobatę lub krytykę. Blaski mówią o nieuniknionym sporze i

konflikcie. Zniszczenie tego, co przestarzałe, dla oczyszczenia terenu pod to, co przyjdzie później. Zniszczenie, przewrót, rozdzielenie i niezgoda, ale wszystko to z pozytywną perspektywą zbudowania czegoś lepszego. W cieniach przychodzi wojna, niezgoda, spór, konflikt, kłótnia, wrogość. Silne zaburzenia fizyczne lub psychiczne.

Zerwanie rozejmu.

3.TROJKA PENTAKLI -. Po raz pierwszy zastosowaliśmy w praktyce nową umiejętność.

Faza projektu przechodzi w fazę konstrukcji. Rodzina wprowadza się do nowego domu.

Efektywna praca w zespole. Blaski wskazują na pomyślny postęp w sprawach handlowych i interesach.

Budowanie przyszłego dobrobytu dzięki konsekwentnym wysiłkom i oryginalności myślenia. Nagrodzone

zostaje zastosowanie umiejętności we właściwym czasie. Karta wskazuje sukces każdego przedsięwzięcia

zaczętego w tym czasie, także pochwałę i uznanie ze strony tych, których opinia się liczy. Zapowiada pomoc i współpracę w przedsięwzięciach handlowych, założenie dynastii na mocnych podstawach. Cienie zapowiadają starania, których wynikiem jest rozczarowanie i zawód. Słuszna krytyka ze strony osób, które się szanuje. Upór

w sytuacji, gdy trzeba czegoś zaniechać. Zarozumiałość lub uprzedzenia uniemożliwiające korzystanie z rady lub doświadczenia innych.

3.TRÓJKI TAROTA -Trójki mogą być wiązane z Cesarzową. Istnieje owocny związek zasady męskiej z

zasadą żeńską. Z tego względu mogą być wyważone i harmonijne. Oprócz tradycyjnie przypisywanych

Trójkom żyzności i obfitości, są one pierwszym uzewnętrznieniem nowego potencjału, który nadszedł wraz z Asem, gdy już jest rozważony, oceniony i zostały podjęte potrzebne decyzje.

3.WISIELEC 12 - Jego odpowiednikiem w hebrajskim alfabecie jest Lamed, pojedyncza litera hebrajskiego

alfabetu, której wartość liczbowa wynosi 30. W kabalistycznym ujęciu odpowiada mu Malkut, astronomicznie Waga, a miesiącem jest wrzesień. Znak geometryczny przedstawia równoramienny trójkąt z wierzchołkiem skierowanym ku dołowi; z górnym, poziomym ramieniem trójkąta jest złączony krzyż. Hieroglifem Wisielca jest ramię w szerokim zamachu, wprowadzającym w ruch wszystkie stawy. Jest on łączony z tym, co się zgina,

podnosi czy prostuje; stał się symbolem obszernego ruchu, potężnego zamachu człowieka, zdobywającego osobiście prawa i pragnącego je wykorzystać. Ma odniesienie do wszystkich idei rozprzestrzeniania, posiadania i zajmowania. To nowy Alef, już zrównoważony na trzech poziomach i wzbogacony mądrością życia. Jako ostatni znak w drugiej siódemce kart jest obrazem mocy, wywodzącej się ze wznoszenia. Rozprzestrzenianie się boskiego pierwiastka wśród ludzi jest możliwe jedynie dzięki prorokom oraz objawieniom, które zachowują ideę objawionego prawa. Niemniej jednak objawienie zawiera w sobie także karę, przeznaczoną dla tego, kto je łamie, jak i wywyższenie rozumiejącego je. W tym tkwią idee kary, a także chcianej - lub nie - gwałtownej śmierci. We wczesnych taliach występował wizerunek Rozwagi - kobiety z lustrem w lewym ręku i cyrklem w prawym. Ma głowę Janusa- młoda, kobieca twarz patrzy w przód, brodata twarz starszego mężczyzny patrzy wstecz. Ten

symbol zazwyczaj sugeruje trzeźwy namysł w świetle minionych przeżyć. Warto zwrócić uwagę, że jest to odniesienie do umysłu, mieszczącego się w tych dwóch głowach. Przebywa on jednocześnie w dwóch światach - żeński w świecie duchowym, męski w materialnym. Kim zatem jest Wisielec?

To Mag, którego wcześniejsze transformacje, wynikające z trzech arkanów: pierwszego, szóstego - Kochanków

i siódmego Rydwanu postawiły w stanie zawieszenia. Musi podjąć decyzję, wybrać jedną z dwóch ścieżek, obrazowanych bocznymi słupami. Przyniesie ona z sobą nie fizyczną (jak w szóstym arkanie), ale duchową przyszłość. Wiąże się z tym element ofiary. która w jakiś tajemniczy sposób została zawarta w idei skończoności; liczba 12; symbol fizycznego planu, również ją przywołuje. Osobowość Wisielca charakteryzuje niezdecydowanie, zwłaszcza w uczuciowych wyborach, zmienność, strach przed nieznanym i przed podjęciem decyzji. Arkan niezmiennie wskazuje na niemożność uporania się z trudną sytuacją poprzez własne niezależne działania. Bez względu na to, kim jest Wisielec, ludzka wola nie jest wstanie odzyskać swobody działania do czasu zmiany istniejącej sytuacji. Teraz jest pora filozoficznego postępowania - konieczne jest badanie i rozważanie swojego położenia i planowanie tego, co się zrobi, kiedy odzyska się wolność. W sensie użytkowym oznacza życie w zawieszeniu, przejściowy okres. Karta blokady, przynoszącego dobre skutki opóźnienia we wszystkich sprawach. Także kara, poświęcenie, gdyż nadszedł czas zapłaty. W pobliżu karty reprezentującej fizyczną osobę wskazuje

na oddalenie bądź wiarołomstwo.

4.CZWÓRKA BUŁAW -. Zespołowa praca celem stworzenia czegoś użytecznego i trwałego. Urzeczywistnienie, realizacja tak wspanialej idei, wizji wymaga czasu. Z biegiem lat do owego początku przyszłości trzeba

przyciągnąć innych, równie ambitnych i utalentowanych ludzi, by zamysł mógł się spełnić. Mamy zatem do czynienia z początkiem dzieła, z wizjonerami, którzy z poświęceniem opracowują nowe plany, kładąc zarazem podwaliny pod coś nowego. Takie partnerstwo jest prototypem społeczności bądź jakiegokolwiek innego zgrupowania, w którym całość jest ważniejsza od jej poszczególnych części składowych. Utrwalenie, formalizacja stosunków biznesowych, prywatnych, partnerskich w spółki, związki z perspektywą na przyszłość. Ustalenie

zasad współpracy lub współżycia, które stwarza ograniczenia dla obu stron, ale jednocześnie pozwala na

korzystny rozwój stosunków dla obu partnerów. Blaski mówią o osiągnięciach w dziedzinie idei. Karta charakterystyczna dla profesjonalistów osiągających sukces i uznanie: projektantów i nowatorów. Tworzenie kanonów piękna i elegancji. Dowcip, bystrość umysłu; najbardziej wyrafinowane sztuki należące zarówno do kultury materialnej jak duchowej. Cienie ostrzegają przed dekadentyzmem, pracą, przywiązywaniem najwyższej uwagi do zbytecznej etykiety i ceremoniału. Brak kontaktu z realiami życia, prowadzący do egzystencji skrępowanej sztucznymi zasadami. Snobizm i poczucie wrodzonej wyższości oparte wyłącznie na tradycji. Inspiracja twórcza staje się ograniczona i konwencjonalna.

4.CZWÓRKA KIELICHÓW - Wskazuje na Czas niepokoju, emocjonalnych rozterek w Sytuacji, kiedy człowiek zaczyna odczuwać niezadowolenie z życia. Czując zastój, tęskniąc za zmianą, serce kwestionuje istniejące

wybory. W blaskach akcentuje Szczęście i emocjonalne spełnienie, które osiągnęło Swój szczyt j dalej już się

nie rozwija. Budujemy głębszy stosunek, nie oparty na przelotnych przyjemnościach. Stabilizacja stosunków rodzinnych. Bierne zadowalanie się tym, co się już osiągnęło. Ale karta ta wskazuje również jakiś nowy brak zadowolenia, którego nie mogą złagodzić sprawy tego świata. Spełnienie zostało osiągnięte, więc co dalej? Być może miłość zmienia się w zażyłość. Cienie przynoszą przesyt; wszelki brak umiaru. Zmęczenie lub kłopoty zdrowotne w wyniku nadmiernego dogadzania sobie. Sytuacją typową jest kryzys wieku średniego. Jeśli

partnerzy przejdą go z powodzeniem, ich związek ma szansę być silniejszy potem, niż przedtem.

4.CZWÓRKA MIECZY - Zawiera wyraźny przekaz, by porzucić sprawy tego świata i udać się tam, gdzie

znajdzie się spokój oraz pogoda, z dala od codziennej bieganiny. Można odwiedzić mogiły przodków, gdzie zadumamy się nad własną śmiertelnością wobec prochów tych, którzy sprowadzili nas na ten świat. Poszukując wizji lub pielgrzymując w głąb własnego ja możemy rozmyślać nad własnymi korzeniami, wartościami i celami. Dostrzeżemy własne miejsce w przemijaniu czasu i pokoleń. Kontemplacja po bolesnym doświadczeniu, które zmieniło nasz stosunek do świata i do nas samych. Potrzebujemy czasu, aby uleczyć urazy i zintegrować w

przeżycia ku swojej korzyści. Formy sanacji mogą być rozmaite stosownie do okoliczności: samotna podróż, rehabilitacja po operacji, chorobie psychicznej, narkotykach. Może to być zwyczajny odpoczynek po trudnej i wyczerpującej pracy, którą ukończyliśmy. Blaski mówią o pokoju i porządku zaprowadzonym siłą i zbrojnym czynem w świecie podzielonym konfliktami. Prawo i silne rządy w niespokojnych czasach. Odpoczynek i sposobność odzyskania sił po zniszczeniach bitewnych. Pożądany odpoczynek od stresów dnia codziennego.

Karta może wskazywać konieczność pobytu w szpitalu. W cieniach zauważamy tchórzostwo, niechęć do

Stawiania czoła przeciwnikom. Wygnanie, banicja, przymusowe uwięzienie, brak energii; depresja.

4.CZWÓRKA PENTAKLI - Paradoksalny aspekt materialnego zabezpieczenia; sytuacja, w której człowiek, o którego dotąd dbano i chroniono, jest jak obosieczny miecz. Wszystko wygląda jak idylla, dopóki nie przyjrzymy się, jakim brzemieniem dla człowieka może być dobrobyt i presja ważnych decyzji, jakie należy podejmować, odpowiedzialność wobec osób, których los zależy od nas, czy wobec pracowników, nawet najtrudniejsze decyzje

w okresie stabilizacji. Niedojrzała osoba, która nagłe znalazła się w takim położeniu, nie potrafi myśleć perspektywicznie i właściwie ocenić zagrożenia oraz korzyści, posłucha złej rady, straci głowę wobec niespodziewanych wydarzeń, może nawet wystawić na niebezpieczeństwo życie swoich lojalnych pomocników. Wskazuje na również na subtelne uzależnienia, którym sprzyja luksus - pozwalamy, by niedostatecznie silna

dyscyplina i pobłażanie sobie osłabiły naszą siłę woli. Powinniśmy działać z namysłem i powoli, jeśli trzeba

będzie wprowadzić zmiany, ponieważ ich konsekwencje będą także dotyczyły innych ludzi. W blaskach przynosi pełną stabilizacją materialną. Założenie imperium finansowego lub handlowego. Triumf i przejęcie władzy w interesach, Władza osiągnięta dzięki zdobyciu dóbr i majątku. Karta wskazuje, że problemy finansowe zostaną rozwiązane, a przeszkody na drodze do sukcesu w interesach - usunięte, Ukazuje prawo i porządek osiągnięte

raczej drogą transakcji handlowych i pokojowych negocjacji, niż przez użycie siły, Cienie ostrzegają przed pożądliwością, niezdolnością do podzielenia się władzą, nadmierną centralizacją sił i środków, biurokratycznymi metodami, niszczącymi indywidualną inicjatywę, Sprzeciwianie się zmianom ze strachu przed stratą tego, co zostało już osiągnięte i utrwalone.

4.CZWÓRKI TAROTA -Tradycyjnie czwórki są identyfikowane z bezpieczeństwem, stabilnością, odpoczynkiem, regeneracją. Tak jak trójki są ekspansywne i twórcze, czwórki przedstawiają konsolidację, zatrzymanie energii. Taka pasywność na polu duchowego rozwoju, a także olbrzymia intuicja oraz wyobraźnia cechują Papieżycą stąd jej pozycja w Tarocie Medytacyjnym Mandala Duszy - jako czwórka, Ta nieposkromiona wyobraźnia i skłonności do marzeń stanowią również fazę przejściową między trójkami i niestabilną energią

piątek. Pierwsze cztery liczby można porównać z porami roku. Asy -wiosna, kiełkowanie nasion, nowe pędy

roślin. Dwójki to lato, obfitość, płodność, bogactwo natury poprzez swobodny wzrost, Trójki są jesienią -dojrzewanie, owocowanie, żniwa. Czwórki to zima, odpoczynek, zachowanie energii przygotowywanie

kolejnego cyklu.

4.GIERMEK PENTAKLI- Badacz obfitości. Skupia uwagę na prawach naturalnych, kierujących przyrostem, rozmnażaniem, zestawianiem i wszystkimi formami wzrostu. Nieważne, czy chodzi o badanie rolniczych

zestawień, analizę giełdy czy też opracowywanie nowych leków w laboratorium -on pragnie zrozumieć proces, który sprowadza obfitość. W nim można widzieć asystenta bądź młodszego wspólnika, ale są to pozory. Pełna usłużności czy pokory postawa szybko zniknie, gdy opanuje on wiedzę w wystarczającym stopniu. Przypatrując

się uważnie wszystkim dookoła, zarówno pokonanym, jak i wygranym, buduje plan działania, który włączy go

w szeregi ludzi znanych i zamożnych. Musi tylko zdobyć niezbędną wiedzę i doświadczenie, co też właśnie robi. Blaski: jest oszczędny, skrupulatny, dumny ze spoczywającej na nim odpowiedzialności; pilny w wykonywaniu obowiązków, do głębi rzetelny. Ma zmysł do interesów, bywa dobrym administratorem. Cienie: leniwy, tępy, nazbyt drobiazgowy, bez poczucia humoru, przekonany o swej ważności. Z upodobaniem sprawuje władzę

(o ile mu na to pozwolić) nad tymi, którzy mu podlegają.

4.KRÓL BUŁAW- Klasyczny bohater- zwycięzca. Charyzmatyczny przywódca, przedsiębiorczy i ambitny;

wciąż obmyśla nowe przygody. Nie znosi myśli o pozostaniu w domu i pilnowaniu interesu. W takim układzie

staje się drażliwy i niespokojny, nudzi go wszystko, co jest przewidywalne. Jeśli potrzebujesz obrońcy wielkiej sprawy albo kogoś, kto podejmie trudne wyzwania to jest właśnie on. Lubi wielkie zadania i potrzebuje ich, woli przewodzić niż iść za jakimś przywódcą. Ma o sobie czasami zbyt wielkie mniemanie; cieszą go pochlebstwa. Zawsze czynny, osiąga nadzwyczajne wyniki tam, gdzie będzie to zauważone. W życiu prywatnym chce być

obsługiwany i wielbiony jak przywódca stada. Zawsze łaskawy despota, czyni wspaniałym życie osób, które

kocha, a tym, które go irytują daje się mocno we znaki. W blaskach informuje o szlachetnymi odważnym mężczyźnie, obdarzonym wielką siłą i dzielnością, mężnym i zapalczywym, o naturze hojnej i lojalnej. Jest miłośnikiem tradycji i życia rodzinnego. W potrzebie działa szybko i przemyślnie, chociaż w pewnych sytuacjach trudno mu być stanowczym, ponieważ właściwa dlań sprawiedliwość każe mu widzieć każdy problem

z dwóch stron. Często występuje jako mediator; jest wspaniały, gdy udziela moralnego wsparcia. Cienie

przynoszą zapowiedź autokratycznego, ascetycznego człowieka; wobec innych brakuje mu uczucia. Pełen uprzedzeń, bezwzględny w osiąganiu swych celów; trzyma się własnych zasad,. których nie muszą podzielać

inni; moralny w sposób wąski i nietolerancyjny.

4.PAPIEŻYCA 2- Innym nazwami czwartego arkanu są Arcykapłanka, Junona, Wysoka Kapłanka. Czasem bywa określana jako poznanie, gnosis, natomiast okultyści często ją nazywają Sanktuarium (la Porte du sanctuaire) - nietknięta siedziba dla człowieka i boga. W hebrajskim alfabecie odpowiada jej podwójna litera Bet (Beth), której wartość liczbowa wynosi 2. Daje ona początek wszystkim biernym znaczeniom, wynikającym z tej liczby; stąd wywodzą się idee odbicia kobiety, zastosowane do Księżyca z uwagi na jego związek ze Słońcem i do kobiety w relacji z mężczyzną. Hieroglifem jest gardło człowieka (niektóre źródła wymienia w tym miejscu usta ludzkie w sensie narządu mowy, co ma być kojarzone właśnie z gardłem). Mowa wyraża wewnętrzne człowieka. Bet wyobraża także każdy wytwór, emanujący z owego tajemniczego azylu, jakim jest Sanktuarium; każdą

wewnętrzną działalność, Z niej zaś wypływa idea przekazu, wyższej wiedzy , prawa, erudycji, wiedzy tajemnej,

czy Kabały. Osobowość Papieżycy charakteryzuje intuicja, wyobraźnia, płodność, pasywność, duchowy

rozwój. Jest interesowna, oczekuje rekompensaty, a miłość do rodzin, czy współmałżonka wynika raczej z przyzwyczajenia. Dolegliwości fizyczne nie są łatwe do zdefiniowania. Mogą wynikać zarówno z braku

psychicznej równowagi, jak i zaburzeń organicznych. W znaczeniu użytkowym wskazuje na silne uzależnienie

od losu, ale w pozytywnym sensie przyciąga tajemnicze sprawy. To czysta szansa dla pytającego, możliwość dziedziczenia, darowizny. Mądrość w połączeniu ze zdrowym rozsądkiem, oznaki równowagi pomiędzy inteligencją a zdolnością przewidywania. Papieżyca jest klucze nieświadomego, stróżem podświadomości.

Siedzi okryta cienką zasłoną nie obudzonego; nieświadomości, która jest granicą, oddzielającą nas od naszych wewnętrznych światów:, Zawiera w sobie sekrety ukrytych królestw i oferuje nam ciche zaproszenie - Bądź; milczący i wiedz, że Ja jestem Bogiem. Papieżyca jest kobiecą zasadą równoważącą siłę męskości Maga.

Kobiecy archetyp w Tarocie jest podzielony między nią a Cesarzową.

Papieżyca jest nieznaną tajemnicą, którą kobiety często reprezentują, zwłaszcza w tych kulturach, które

ogniskują się na rzeczywistym i znanym. Cesarzowa: z kolei reprezentuje rolę kobiety w tyglu życia. Wzywa

nas do pójścia w głąb, do spojrzenia poza oczywiste, poza wewnętrzną stronę tego, co jest ukryte i ciemne, do za kwestionowania siebie w tym momencie, tu i teraz. Wskazuje na możliwość przywołania tkwiącego w nas potencjału, przypominając jednocześnie o niczym nieograniczonej mocy, będącej wewnątrz nas. Reprezentuje

czas oczekiwania i przyzwolenia. Działanie nie zawrze jest konieczne do osiągnięcia naszych celów

-czasami wystarczy odpowiednio ukierunkowana bierność. Czasami mogą być zrealizowane, osiągnięte przez

ciszę, milczenie, które daje pragnieniom szansę zaistnienia, rozkwitnięcia w pełni czasu. przedstawia ludzką Mądrość, bez względu na to, jaką figurę przedstawia obraz. Wędrowiec (O) w swojej podróży dochodzi do wniosku, że musi stać się Magiem, by zapanować nad własną naturą. W tym momencie jego pierwszą, duchową Mistrzynią staje się właśnie Papieżyca, reprezentująca wewnętrzne życie, badanie Natury i Tajemnic

Wszechświata poprzez medytację i kontemplację. ( Zamieniona na numery u Cecuły)

4.ŚMIERĆ 13- Zgon fizycznego ciała człowieka, które w danym wcieleniu zostaje opuszczone przez ducha,

który nadal pozostaje żywy. Ciało zostaje pozbawione Życiowej zasady, a uwolniona dusza wstępuje w świat duchów. Oznacza koniec kolejnego cyklu, obiegu życia. 2. Jej znakiem jest Mem - litera matka w hebrajskim alfabecie, a wartość liczbowa wynosi 40. Nie posiada astrologicznego odpowiednika. Warto podkreślić, że Śmierć

rozpoczyna trzecią, ostatnią już, siódemkę kart Tarota. Pierwsza z nich przedstawiała świat zasad, a więc kreacji; druga rozwinęła świat praw, utrzymywania; ta przybliży świat fakt6w, przekształceń, pokaże jak krąży moc pierwszych dwóch siódemek. Hieroglifem arkanu jest kobieta w sensie pośredniczki transformacji planu życia, bowiem to ona urzeczywistnia dla swojego płodu przejście ze świata embrionalnego do życia w ziemskiej

atmosferze; towarzyszka mężczyzny. Stąd wywodzi się idea płodności i powstawania. Wyróżnia się macierzyńskością, obrazem zewnętrznego biernego działania. Kiedy Mem zamyka wyraz, staje Się zbiorczym znakiem, końcowym, nasuwając dzięki temu na myśl ideę bycia w przestrzeni bez granic. Kreacja

wymaga jednak równoważnego niszczenia w odmiennym znaczeniu, co powoduje, iż Mem oznacza także regenerację, wyłaniającą się z wcześniejszego zniszczenia, jak i każde inne przekształcenie, a w końcu śmierć, ujmowaną w sensie przejścia z jednego świata do drugiego. Idee, wskazywane przez tę kartę, są związane ze zniszczeniem, poprzedzającym odrodzenie lub następującym tuż po nim. Szkielet kosi wszystkich bez wyjątku,

ale pod jego kosą wyrastają nowe ręce i stopy. Oznacza to, że efekty pracy głowy, a więc pomysły, stają się nieśmiertelne, kiedy tylko zostaną zrealizowane (ręce, stopy). Tak więc Śmierć gasi tylko w oznaczonym

poziomie; w istocie jest ona czynnikiem sprawczym przemian wartości na tej płaszczyźnie. Trzynasta karta

Tarota jest łącznikiem między widzialnym a niewidzialnym światem, podobnie jak w naturze; jest środkiem,

dzięki któremu mogą na siebie wpływać różne światy. Oznacza przekształcającego Boga, powszechną zasadę przekształcającą, tak niszczącą, jak i kreującą; negację, realizacji, a więc śmierć astralne światło sprawujące rolę stwórcy, czyli powszechną plastyczną siłę. W sensie osobowości wskazuje na psychiczną siłę i wróżbiarskie zdolności, śmierć starego ja, ale niekoniecznie w fizycznym znaczeniu. W znaczeniu użytkowym uwagę zwraca

całkowite bądź częściowe odnowienie pojęć, idei. Karta duchowej ewolucji i transformacji aktualnej sytuacji na dobre lub złe, całkowita zmiana w sferze interesów. Ponieważ jest pośrednią kartą, ani dobrą, ani złą, powoduje gwałtowne wtargnięcie tajemnego planu do fizycznego świata pytającego, co z kolei Przynosi destrukcję i trudne

do przyjęcia zmiany. Śmierć jest czasem żniw, o czym poświadcza chociażby kosa. Przecina ona więzy łączące

nas z przeszłością., niejako uwalnia od bagażu. Dzięki temu możemy iść dalej gdyż nie mamy nic

do stracenia, mimo zmian, jakie nas spotkały.

5. KRÓL MIECZY - Jest sędzią, mądrym arbitrem, mediatorem. Skłóconym stronom pomaga odnaleźć wspólną płaszczyznę i budować na niej; uzmysławia, społeczeństwom gdzie leży większe, ogólniejsze dobro. Archetypem tego Arkanu jest Salomon, prawodawca i filozof żydowski, rodem ze Starego Testamentu. Czasami wydaje się chłodny i oderwany od codziennych spraw i z tego powodu można przypisać mu obojętność. Jednak demonstrowanie uczuć po prostu nie leży w jego naturze, nie odpowie również na prośby o współczucie czy

litość. Zdobywana przez lata filozoficzna postawa każe mu patrzeć na całokształt sprawa nie na szczegóły -

słucha uważnie, bacznie obserwuje i zabiera głos jako ostatni. W końcu jego zrównoważenie i bezstronność

zdobywają mu zasłużony szacunek wśród społeczności i ludzie, którzy nie potrafią uporać się ze swoimi problemami, chętnie proszą go o radę. Nierzadko delikatne szczegóły karty dają do zrozumienia, iż ten Król jest kobietą w męskiej zbroi. Jeśli dostrzeżesz ten temat w swojej talii wiedz, że masz do czynienia z Joanną d' Arc, dziewicą Orleańską; archetypem pobożnej i natchnionej kobiety- wojownika, która wiedziona mistycznymi

wpływami porzuciła swoja społeczną rolę by bronić sprawy, która uznała za ważniejszą. Chociaż zginęła męczeńską Śmiercią w młodym wieku, jej przykład niesie przesłanie, że czasem dobro ogółu jest ważniejsze od dobra jednostki. W takim razie nawet, jeśli przegrasz - wygrałeś, po prostu dlatego, że brałeś w tym udział.

Blaski wskazują na żywy umysł\ inwencję, oryginalność myśli j wysoce racjonalistyczny światopogląd. Rzecznik prawa i porządku, ostoja autorytetu. Potrzebne jest mu stanowisko, które pozwoliłoby mu wprowadzić w życie

Jego idee. Z powodu swej wszechstronności często nie odnosi sukcesu, a to przez brak stałego celu; kiedy

opracuje jeden plan, z niepotrzebnym pośpiechem przechodzi do drugiego. Jest zwolennikiem nowoczesności kosztem tradycji. Cienie wyraźnie akcentują wyrachowanie, bezosobowość, rozmyślną okrutność, nawet

W dążeniu do swych intelektualnych celów zdolny jest do największego zła.

Może wywoływać chaos pod pozorem wprowadzania porządku.

5.KRÓLOWA BUŁAW- Urodzony menedżer, organizator, który potrafi tworzyć zespoły i przydzielać zadania pilnując zarazem by praca posuwała się gładko do przodu, a jej wszystkie fazy następowały po sobie bez żadnych zakłóceń. Zniesie palące słońce wespół z załogą, inspirując jednocześnie do dalszych wysiłków i podtrzymując radość pracy za sprawą swojej zaraźliwej energii. Wymarzony nadzorca - jest jak wymagająca, ale pełna zachęty matka, która wie że pod jej kierownictwem zrobisz wszystko bardzo dobrze.

Ufa podwładnym, którzy ciężko pracują by ją zadowolić. Nie jest wszakże sentymentalna. Jak dobra wiejska gospodyni patrzy na swoje zbiory, zwierzęta, a nawet ludzi, którzy dla niej pracują jako na niezbędne narzędzia

na drodze do osiągnięcia wytkniętego celu. Jeśli jednak jakiś element przestaje być opłacalny, staje się mało wydajny - bez chwili wahania poświęci go, poprowadzi na rzeź jak jagnięta. Nie oczekuj od niej żadnego współczucia. Blaski- kobieta płodna tak w sensie fizycznym, jak i mentalnym. Z natury jest dobra i współczująca, przyjacielska, hojna i obdarzająca miłością. Lubi wieś i przyrodę, jest oddana swojemu domowi. Ma zdrowe podejście do spraw praktycznych, jest zdolna do niezależnego myślenia i działania w roli kierującej. Otacza

opieką ludzi ze swego kręgu. Urok i łatwość obcowania z ludźmi zapewnia jej popularność. Cienie- nad opiekuńcza, matriarchalna; temu, kogo kocha, nie pozwala myśleć i działać niezależnie. Jest próżna i

samowolna, gotowa w każdej chwili dać odpór urojonemu zagrożeniu; lubi dokuczyć tym, którzy nie mogą

jej się zrewanżować. Ma ostry język i cięty dowcip.

PAPIEŻ 5- Zwany czasami Jowiszem; również Magister Arcanorum Nauczyciel Arkanów, Wielki Hierofant. Odpowiada mu pojedyncza litera He, której wartość liczbowa wynosi 5; jego hieroglifem jest oddychanie, życie; geometryczny znak tworzy pentagram. W ujęciu kabalistycznym to piąta sefira Geburah, zwana także Pechad

lub Din. Astronomiczny Baran, a miesiącem jest marzec. Od la toczy się spór o płeć Papieża. Jedni, jak Hall czy

Papus, nie pozostawiają wątpliwości c do jego żeńskiej płci, inni, jak Wirth, opowiadają się za męską. Papież

uczy praktycznych umiejętności z księgi przyrody, odsłaniając sekrety ukryte w materii codzienności, cykle

Księżyca i przypływów, związki między ciałem a kosmosem. Znaczenie Jowisz w boskim świecie wynika z odbicia woli, inteligencji (cecha charakterystyczna dla Boga - Syna); w ludzkim przejawia się przez odbicie

mocy, a więc pod postacią władzy (cecha szczególnie charakterystyczna dla kobiety), religii, będzie to odbicie duszy świata bądź kreatywnego fluidu powszechnego, dającego powszechne życie, które z kolei stanowi istotną cechę natura naturata. Osobowość Papieża znamionuje rozwaga, ostrożność, jak i szczerość, przywiązanie, wytrwałość. Zdrowotnie ma jednak skłonności do reumatyzmu. Symbol łaski, osoba o bogatym

życiu duchowym, pomagająca innym. W sensie użytkowym oznacza intelektualną dominację, inspirację,

okultyzm, ewolucję moralną; dzięki kontroli nad sobą. W fizycznym planie Jowisza cechuje długie życie,

duchowe zwycięstwa, odkrywanie tajemnic. Dzięki umiejętności doprowadzania spraw do końca ułatwia stabilizację materialną, ale zarazem zapowiada długotrwałe zmiany miejsca, podróże. Jest symbolem zorganizowanego życia. Dla pytającego sygnalizuje nadchodzącą opiekę duchowych sił.

5.PIĄTKA BUŁAW - Symbolizuje walki, wywołane przez ambicje, intrygi i ducha rywalizacji, opacznie rozumianego. Jedynie cienka, czerwona linia, oddziela sytuację, w której prezentujemy własne zalety od sytuacji,

w której przez nas inni czują się przegranymi. Być może trzeba będzie zapytać się, kto tak naprawdę skorzysta,

gdy wszyscy pracujemy tak ciężko w zamian za tak niewiele. Czy służę Jakiemuś negatywnemu planowi, manipulującemu ludźmi, kiedy do biznesu stosuję metaforę bitwy? Nawet jeśli chodzi wyłącznie o to, by

pracować jak najlepiej, by określić to, co jest w nas unikalne i by nas zauważono należy pamiętać by w marszu

po drodze ze sukcesu nie ranić innych. Jest to tym bardziej ważne, jeśli nie chcemy cieszyć się naszym sukcesem

-o ile będzie można tak go określić - w samotności. Blaski - przeciwnicy, których pokonanie wymaga bystrości umysłu. Nieuniknione konflikty, próby, przez które trzeba przejść, by osiągnąć dalszy sukces lub utrzymać dotychczasowe osiągnięcia. Przełomowe wydarzenia, które żądają od człowieka całego zasobu jego

pomysłowości i wobec których nic nie pozostaje bezpiecznym. Karta wskazuje, że walka, jeżeli ma być

zwycięska i wynagrodzona, musi być bezpardonowa. Cienie- spory, których można było uniknąć; oszustwo, porażka poniesiona w wyniku jakichś forteli.

5.PIĄTKA KIELICHÓW -Tradycyjnie oznacza nieład, jaki następuje: po nerwowym wstrząsie, takim jak

napad gniewu bądź złego humoru. Następstwa z reguły bywają różnorakie - od kaca i straconej wypłaty po lżenie

i rozpad związku. Tytuł dziedzictwo sugeruje międzypokoleniowy spadek tych tragedii: Te same rodzinne układy

w większej skali oznaczają wojnę. Blaski -puchar szczęścia przewrócił się, harmonię zastąpiła troska i poczucie

straty. Karta zapowiada melancholię i rozczarowanie, ale chociaż coś zostało utracone, pozostają inne możliwości

wymagające zbadania. Wskazuje też potrzebę dokonania rewizji swego życia i jego znacznej przebudowy.

Jeśli da się to zrobić, nie wszystko jest stracone. Cienie - nieszczęście, które pozostawia uczucie osamotnienia i bezsilności. Nieoczekiwane kłopoty i zmartwienia.

5.PIĄTKA MIECZY- To posępny i otrzeźwiający proces uprzątania pola bitwy po pogromie. Wojna nie jest,

co prawda, ani wygrana ani przegrana, ale ta potyczka przyniosła bardzo bolesne straty. Obraz napomina przegranego, by dokładnie przemyślał wszystko, co poszło źle, by na tej podstawie opracować nowy plan,

nową strategię i nie dopuścić do klęski w przyszłości. Należy przegrupować siły, przemyśleć plan gry,

odkryć swoje słabe punkty i ile strzeżone miejsca nim powróci się na pole bitwy by stanąć do następnej rundy.

W obecnych czasach, kiedy to bitwę częściej niż za pomocą oręża stacza się słowami, przepisami prawnymi i kontraktami tym bardziej powinniśmy dokładnie badać nasze podejście do spraw, styl, mocne i słabe punkty.

Jeśli nie opanowaliśmy w pełni sztuki komunikowania się bądź tracimy obiektywny osąd widzenia rzeczy w obliczu zagrożenia, trudno nam będzie osiągnąć zamierzony cel i wprowadzić w życie nowe marzenia.

Blaski -porażka, strata; hańba, z którą nie można sobie poradzić - Karta daje do zrozumienia, że trzeba się z

tym pogodzić, zanim w przyszłości można będzie osiągnąć sukces w innych dziedzinach. Wskazuje,

że należy powściągnąć zbyteczną wojowniczość, zdjąć dumę z serca i pogodzić się z tym, co nieuniknione.

Cienie - klęska jako rezultat słabości lub też niezdecydowania, złośliwości, złej woli, zdrady. Strzeż się kogoś,

kto działa w ten sposób w sprawach dotyczących ciebie.

5.PIĄTKA PENTAKLI- Sygnalizuje Ubóstwo, nędzę, trudności materialne, brak pracy, utratę poczucia bezpieczeństwa. Arkan ostrzega przed zbliżającymi się poważnymi trudnościami, materialnymi, albo sugeruje,

że przymusowe ograniczenia w jednej dziedzinie życia mogą ujawnić możliwości winnych dziedzinach. Mogą powstać ważne związki z tymi, którzy znajdują Się w podobnych okolicznościach, a nowe drogi wciąż czekają na odkrycie. Brzmi tu przesłanie, aby nie tracić nadziei. Przeciwności, których można było uniknąć, gdyby nie upór i brak wyobraźni. Wskazuje że trzymanie się z uporem obecnej ścieżki może przynieść tylko katastrofę, a nigdy

sukces. W blaskach przynosi zapowiedź ubóstwa, nędzę, trudności materialne, brak pracy, utratę poczucia bezpieczeństwa. Ostrzega przed zbliżającymi się poważnymi trudności mi materialnymi, ale sugeruje, że przymusowe ograniczenia .w jednej dziedzinie życia mogą ujawnić możliwości w innych dziedzinach. Mogą powstać ważne związki z ty którzy znajdują się w podobnych okolicznościach, a nowe drogi wciąż czekają na odkrycie. Brzmi tu przesłanie, aby nie tracić nadziei. Cienie zapowiadają przeciwności, których można było uniknąć, gdyby nie upór i brak wyobraźni. Wskazują, że trzymanie się z uporem obecnej ścieżki może przynieść tylko katastrofę, a nigdy sukces.

5.PIĄTKI TAROTA - stanowią ciekawą dychotomię. W starszych taliach mają na ogół treść negatywną. W

wielu nowszych taliach i w taliach feministycznych znamionuj duchowość, magię i kobiecość. Podobną dualność można dostrzec w odpowiadając im Arkanie Wielkim Papieżu. Z jednej strony Arcykapłan może reprezentować nietolerancję, skostnienie, konserwatyzm. Z drugiej -Więź łączącą to, co ziemskie z tym co boskie. W tradycyjnej numerologii Piątki są niestabilne i zmienne. Istotną cechą je iż zmiany w nich na ogół nie są pożądane ani oczekiwane. Następuje pewna utrata kontroli osoby nad sytuacją, mogą zaistnieć w życiu sytuacje negatywne.

5.UMIARKOWANIE 14- Innymi nazwami są Wstrzemięźliwość, Umiarkowanie, a także Ingenium Solare.

Odpowiada mu pojedyncza litera hebrajskiego alfabetu, Nun, której wartość liczbowa wynosi 50.

Astrologicznym odpowiednikiem jest Skorpion, a miesiącem październik. Umiarkowanie jest tym arkanem,

co do którego znaczenia panuje prawie całkowita jednomyślność. Postać kobiety odnosi się do duszy.

Miesza ona zestaw subtelnych energii, które będą użyte w dalszej ewolucji osobowości. Kluczem zrozumienia arkanu jest jego tytuł - owo umiarkowanie. W tłumaczeniu z języka angielskiego mamy niejako dwa wyrazy. Pierwszy, temperance, czyli to umiarkowanie, powściągliwość. Drugi, zawarty wewnątrz pierwszego, to temper - łagodzić, miarkować, ale także hartować. Metal jest poddawany brutalnej obróbce, skrajnym temperaturom, ale produkt końcowy jest nieskończenie cenniejszy od surowej rudy. To samo dotyczy człowieka. Dusza poddaje ego doświadczeniu oczyszczania i uzdrawiania, które może wywrócić osobowość na nice, ale wydobywa złoto ukryte

w sercu. Osobowość Wstrzemięźliwości cechuje umysł skłonny do pojednania, nadający głębokie znaczenie rzeczom, uduchowienie. W sensie użytkowym zapowiada opóźnienia w realizacji pragnień, nierzadko korzystne

dla pytającego. Ostrzega, sygnalizując niebezpieczeństwo w sferze fizycznej, finansowej bądź uczuciowej.

Karta nieprzychylna małżeństwu. Zapowiada jednak szczęśliwą zmianę, która kiedyś nadejdzie, nie wiadomo wszakże kiedy.

6. DIABEŁ 15. Inną nazwą jest Typhon; Odpowiada mu pojedyncza litera hebrajskiego alfabetu,:

Samek, której wartość liczbowa wynosi 60. Astrologicznym znakiem jest Strzelec, a miesiącem listopad. Hieroglifem Diabła jest strzała, podobnie jak przy Rydwanie, ale tym razem leci ona po powierzchni koła,

ma okrężny ruch. Jest to; broń, z którą człowiek bezwzględnie spotka się przy przejściu od wewnętrznego

punktu koła do punktów płaszczyzny, znajdujących się po drugiej stronie. Ma to podwójny wymiar - z jednej

strony paraliżuje istotę ludzką w fatalistyczny sposób, z drugiej zaś w równie fatalny sposób trzeba się nią

posłużyć przeciw innemu człowiekowi. To jest ciągły, nieustanny wir, wewnątrz którego nie ma życia, nie

ma ruchu w żadnym z planów. Pojęcie nieprzekraczalnego koła zrodziło idee przeznaczenia oraz nieuchronnego losu, jasno i wyraźnie opisujących granice kręgu, wewnątrz którego człowiek może swobodnie działać.

Najogólniej mówiąc, symbolika Demona mówi o przeznaczeniu, szansie; nieuchronnym losie, wyniku upadku Adama- Ewy. Diabeł ukazuje nam królestwo Tabu, utworzoną przez kulturę i odrzucaną cienistą stronę naszej natury, która obarcza każdego z nas za sprawą wychowania w konkretnej kulturze. Zatem jest to

rdzeń naszej indywidualności, którego nie możemy się pozbyć i którego tak naprawdę nigdy nie ujarzmimy.

Budzi strach, że możemy utracić duszę wydając ją pastwę dzikiej, zwierzęcej siły. To bardzo istotny arkan Osobowość Diabła stanowi potężna, egoistyczna siła, pycha, nałogi, brak kontroli. Jego natura jest

impulsywna, ujawnia wyraźną dominację materii nad duchem. W znaczeniu użytkowym jest to karta

wyższych sił, tłumiących wolę. Będąc nierzadko szkodliwą dla spraw duchowego rozwoju, jest korzystna

dla wszelkiego rodzaju materialnych, zdrowotnych, czy seksualnych spraw. Zapowiada ślepą namiętność,

zbliżenie pici, utratę wszelkiej kontroli nad samym sobą.

KOCHANKOWIE. 6.Także Bifurcatio skrzyżowanie dróg. Odpowiada mu pojedyncza litera Waw (Vau), której wartość liczbowa wyraża się cyfrą sześć. Geometryczną figurę tworzą dwa, zachodzące na siebie trójkąty, astronomicznie reprezentuje drugi zodiakalny znak Byka, miesiąc kwiecień. Hieroglifem Kochanków jest oko i ucho, a więc wszystko, co wiąże się z jasnością i światłem oraz słyszeniem. Są to organy umożliwiające kontakt

z zewnętrznym światem. Z tego też powodu podstawową ideą, wyrażaną przez Waw, jest połączenie, związek między antagonizmami. To obraz najgłębszej, najbardziej niepojętej tajemnicy. Kochankowie wyrażają walkę między namiętnościami a sumieniem, antagonizm idei, który przecież potrafi przemienić się w miłość, przyciągającą i łączącą na wieki wcześniejszych przeciwników, stając się w ten sposób naturalnym twórcą. W boskim świecie Kochankowie symbolizują równowagę między wolą a inteligencją, co rodzi piękno, cechę charakterystyczną dla Ducha Świętego; w dzikim oznaczają równowagę pomiędzy mocą a władzą, co w efekcie daje miłość, charakterystyczną dla ludzkości, oraz miłosierdzie; w świecie fizycznym zostaje zrównoważona powszechna dusza i życie powszechne, co wyraża się w powszechnych związkach, powszechnej miłości. Arkan Kochanków w swojej wspaniałości odnosi się do ciągłości seksu /miłości, a także zaangażowania i następstw.

Uczy jak równoważyć te wyzwania. Chociaż na przestrzeni wieków zmieniała się opinia co do seksu i związków między ludźmi, to jednak ten arkan obejmuje swoim zasięgiem sprawy związane z autentycznymi związkami ludzkimi. To najkrócej mówiąc moment dokonywania wyboru, zmieniającego życie. Nie można mieć

wszystkiego. Osiągnięcie wyższego ideału wymaga samodyscypliny. Ścieżka przyjemności sprowadza nas z drogi duchowego rozwoju. W miarę wzrostu duszy, jej dojrzewania, zaspokajanie potrzeb cielesnych ustępuje miejsca

na rzecz potrzeb duchowych. Osobowość Kochanków jest chwiejna, niezdecydowana, wyraża ją niepokój, który może stać się płodny. W sensie użytkowym sygnalizuje platoniczną, ukrytą bądź niespełnioną miłość. Wybór we wszelkich dziedzinach, niepewność i wahanie, podatność na zewnętrzne wpływy.

6.KRÓLOWA MIECZY- Tradycyjnie była przedstawiana jako wdowa, stara kobieta, rozwódka - kobieta,

której me zechce żaden mężczyzna. Obecnie jest wzorem samowystarczalności, niezależności wybitnej

inteligencji. Często jej oczekiwania i wymagania są bardzo wysokie za sprawą jej subtelnej wrażliwości, przez co jej otoczenie może widzieć w niej osobę zbyt skorą do krytyki; osobę, którą trudno zadowolić. Jej prawdziwym motywem jest uszlachetnianie świata, podnoszenie ludzkiej świadomości tak, by każdy miał przestrzeń do indywidualnego rozwoju, by naprawdę mógł być sobą. Nie chce dostosowywać się do istniejących schematów,

być może dlatego uchodzi za osobę trudną. Jest zbyt inteligentna, by ograniczać się do roli domowej gospodyni bądź niańki, ale jeśli zechce świetnie sobie radzi w tym zakresie. Sama wybiera związki lub samotność by

osiągnąć cele, jakich pragnie. W związkach rzadką zostaje zdominowana; jeżeli już to trwa to niedługo. Jej krytyczna inteligencja sprawia, iż przestawanie z nią nie zawsze jest łatwe, lecz można na niej polegać, że

poprzez zewnętrzną otoczkę zawsze dostrzeże sedno prawdy. W blaskach jest rozsądna, praktyczna, mądra i współczująca. Kocha wygodę, przepych, Wystawność, uroczystość, wielkopańskie maniery. Szczodra w

uczuciach i podarunkach, wielkoduszna i wybaczająca. Z wielką odpowiedzialnością traktuje swój majątek, używając go do wspomagania i popierania ludzi ze swego kręgu.

Przy dość przeciętnej inteligencji i intuicji Posiada Wysoko rozwinięty zmysł współczucia. Umie docenić

Przyjemności życia. Cienie ostrzegają przed kobietą chciwą, skąpą -albo odwrotnie - rozrzutną. Trwoni majątek

na ekstrawaganckie luksusy i przepych, aby tylko Popisać się w coraz to nowy sposób. Ma ciasny światopogląd. Podejrzliwie traktuje to, czego nie rozumie. Używając władzy otacza się donosicielami i odcina od głosów

krytyki czy nagany. Jej życie ograniczone jest do spraw materialnych; ponad to nie jest zdolna się wznieść.

6.RYCERZ BUŁAW -Podburzacz dzikich tłumów, podpalacz; silny i agresywny charakter, skory do burd.

Najpierw atakuje, dopiero potem pyta, o co chodzi. Łatwo wpada w gniew, lubi walkę do tego stopnia, że

myśl o dyplomatycznym rozwiązaniu jakiegoś sporu napawa go niechęcią i rozczarowaniem. W swoich

fantazjach widzi siebie niosące pomoc, ratującego ludzkość od jej własnego szaleństwa przez narzucenie

otoczeniu swojego własnego porządku. Do wad należy apodyktyczność, paranoja i przesadyzm. Czasami

jego energia znajduje praktyczne zastosowanie - kiedy jego władcza, gotowa bronić innych natura każe mu

ratować zagrożone skarby lub zwalczać siły ciemności. Rzecz jednak w by zachować zmysł proporcji,

kiedy otwiera ogień, gdyż uwielbia on intensywne przeżycia i zawsze jest gotów pójść krok dalej niż potrzeba.

Taka przesadna, jak u kamikadze, siła emocji jest zupełnie na miejscu raz na jakiś czas, ale w codziennym

życiu wyczerpuje. W blaskach człowiek, który jest aktywny, czujny, szybki w ruchach; mało rozsądny, ale w

wysokim stopniu obdarzony on intuicją. Jego posunięcia są nieprzewidywalne i zaskakujące, ale w zasadzie

po jaki czasie okazują się mądre. Jego temperament nakazuje pełne zaangażowanie. Cienie przynoszą

celowe burzenie porządku, spory dla samej przyjemności dyskutowania, prowokowanie kłótni i umyślne

sianie niezgody.

6.SZÓSTKA BUŁAW. Najkrócej mówiąc -to uznanie i szacunek, wynikający z ciężkiej pracy, trudu

rozwiązywania problemów społeczności, w której się żyje. Najczęstszą ilustracją jest zwycięska parada po przełomowej bitwie, w której sławny generał poprowadził swoich żołnierzy do zwycięstwa. Rzecz jasna, zwycięstwa nie byłoby bez wcześniejszej pracy całego społeczeństwa, bez udziału całego plemienia.

Natchnieniem żołnierzy była jednak odwaga oraz jasność umysłu generała w chwili próby. T o twój zespół

cieszy się, iż dzięki Tobie zostali zwycięzcami. Odpręż się, pozwól im Świętować. Niech przez jakiś czas;

nawet tak krótki jak mgnienie oka, traktują Cię jak kogoś niezwykłego. W Tobie widzą swoje szanse, swoje

lepsze, odbicie - to jest prawdziwe zwycięstwo. Otrzymanie odpowiadającej nam pracy, o jaką się staraliśmy. Uznanie innych, na które w jakiś sposób zasłużyliśmy. Osiąganie celów dzięki naszej woli i zdolnościom.

Blaski -zwycięstwo, triumf, nadejście jakichś wspaniałych wiadomości. Całkowite spełnienie najważniejszych

pragnień i nadziei. Sukces zdobyty dzięki ciężkiej pracy i oryginalność umysłu; zadowolenie z osiągnięć.

Zręczne pokonanie przeciwników dzięki użyciu nie siły, lecz dyplomacji. Cienie - spóźniona wiadomość,

Obawy o wynik wszelkich spraw, niepokój dotyczący ukrytych poczynań wrogów.

6.SZÓSTKA KIELICHÓW. Prezentuje odświeżającą otwartość i niewinność, chęć do nauki oraz

optymistyczną wiarę, że wszystko się poprawi w miarę jak będziemy się lepiej rozumieć. Tradycyjna nazwa przypomina o naszych wrodzonych charakterach; o tym, kiedy byliśmy młodzi i pełni entuzjazmu; kiedy

wszystko było możliwe, a przyszłość otwierała się jak księga. Powinniśmy pamiętać, że wciąż mamy w sobie

tę samą świeżość i nowe możliwości, nawet teraz. Harmonia w przyjaźni, w miłości. Znalezienie sobie bezpiecznego i dobrego do relaksu miejsca. Odczuwanie przyjemności w zwykłych czynnościach, jak

zajmowanie się ogrodem, spacery. Spędzanie czasu z osobami, które lubimy, z dziećmi. Wakacje. Blaski

- szczęście zbudowane na dawniejszych staraniach. Harmonia, zdrowie i pomyślność, miłe wspomnienia

i spełnienie marzenia. Minione sprawy będące źródłem radości w chwili obecnej. Karta mówi również, że w

czyimś życiu pojawiają się nowe elementy, które są w jakiś dziwny sposób powiązane z przeszłością, a w

chwili obecnej powodują ożywienie aktywności. Przeszłość działająca poprzez teraźniejszość będzie tworzyć przyszłość. Cienie - nostalgia i ciągła tęsknota za tym, co minęło i nigdy nie wróci. Niepowodzenie z powodu niezdolności przystosowania się do zmiennych warunków.

6.SZÓSTKA MIECZY. Z reguły jest wiązana z nauką i jej obiektywną metodologią, stosowaną

przez pokolenia, by odsiać fakty od przesądów i mitów, zbudować z faktów teorie, a z teorii prawa,

którym możemy ufać i stosować je dla poprawy naszego życia. Jedną z wcześniej używanych nazw tegoż

Arkanu był Nawigator, posiadają starczającą wiedzę o relacji pomiędzy Ziemią a Niebem, by móc

wykreślić właściwy kurs poprzez oceany i dotrzeć do wyznaczonego celu na odległych wybrzeżach.

W okresie pierwszych talii tarotowych umiejętność ta uchodziła za rodzaj magii i niewielu ludzi rozumiało

miało jej konkretne zasady. Zatem osobę, która wyciąga ten właśnie Arkan uważa się za kogoś obdarzonego szczególną cechą, specjalną wiedzą, potrafiącą posłużyć się wyszukanymi technikami, które mogą zawierać wystarczającą moc, by przynieść nieść ratunek w chwili zagrożenia. Innymi tytułami tej karty były Ścieżka (wyprowadzającą z niebezpieczeństwa i Przejście. Przezwyciężenie obaw i spojrzenie w przyszłość. Światło

u wylotu tunelu. Zbliżanie się do określonego celu. Koordynacja planów i środków do ich realizacji.

Przyjemna podróż. Blaski rozwiązanie bieżących problemów, oddalenie bezpośredniego niebezpieczeństwa.

Nie oznacza to jeszcze całkowitego sukcesu, który dalszą walkę czyniłby niepotrzebną, ale wskazuje, że przezwyciężono jakąś poważniejszą przeszkodę i teraz można będzie dalej pójść naprzód. Może wskazywać

podróż oddalającą od kłopotów, ku bardziej sprzyjającym miejscom okolicznościom. Cienie - prawie już

osiągnięto sukces, ale wtedy pojawiły się dalsze przeszkody. Wskazuje potrzebę dalszego wysiłku i dalszego wykazania się męstwem; Ostrzega, że nie powiodą się żadne próby ucieczki od rozwiązania trudnych

problemów.

6.SZÓSTKA PENTAKLI. Opieka i hojność, ze wszystkimi zastrzeżeniami, jakie się z tym wiążą.

Bogacz rozdaje jałmużnę i z tego powodu jest bardzo zadowolony z siebie, bowiem zyskuje na tym jego

reputacja. Rzecz jednak w tym, że tę jałmużnę otrzymały osoby nie lepsze od niego. Czasem można wywnioskować, iż obdarzający oczekuje czegoś w zamian za swoją hojność, być erotycznych usług. Na

wyższym planie znajduje się mecenas sztuki; ktoś ratujący utalentowanego człowieka od zapomnienia, kto

następnie chce dyktować artyście, jakie dzieła ma tworzyć albo dla kogo pracować, kiedy już zyska sławę.

Ten Arkan zawsze wskazuje na nierówność władzy, tak więc osoba, której ktoś pomaga, musi

bardzo uważać, by za ułatwioną drogę do sławy bądź majątku nie oddać serca i duszy. W międzyczasie każdy

z aktorów tego j scenariusza powinien zastanowić się, co zainwestował w tę inscenizację dominacji. Ulga

w kwestiach finansowych. Poczucie obfitości wszechświata, dzielenia się z innymi. Przyjemność, jaką daje posiadanie rzeczy, bez nadmiernego przywiązania do nich. Dobre zdrowie. Blaski - równowaga w sprawach materialnych, wypłacalność: Przychody równoważą rozchody i tryby handlu kręcą się gładko. Jest to karta filantropa, który używa majątku nie tylko dla własnego wzrostu, lecz także dla wspomożenia innych.

Wskazuje dobroczynność, współczucie, dobroć serca, wdzięczność człowieka, który został szczodrze

obdarowany przez los. Także podarunki, nagrody, pomoc z góry, opieka. Cienie - rozrzutność, bezmyślność

w sprawach finansowych, strata w wyniku kradzieży lub oszustwa; użycie majątku dla wywyższenia własnej

osoby i powiększenia swego stanu posiadania.

6.SZÓSTKI TAROTA - po stresujących piątkach Szóstki przynoszą dobrobyt, poczucie sukcesu. Po niepowodzeniach, radości są odczuwane jeszcze żywiej. Okres stosunkowej stabilizacji, ale inaczej niż w sztywnych czwórkach, w Szóstkach mamy przepływy energii i interakcje. Szóstki znajdują się w harmonii z

otaczającym światem, gdzie energia do nas dopływa i odpływa. Rozumiemy potrzebę dawania i otrzymywania

w równej mierze. Nie boimy się zmian, ale jesteśmy w stanie je kontrolować.

7.GIERMEK BUŁAW- Wyjątkowy indywidualista, nonkonformista z charakterystyczną cygańską naturą, niezależny. Uznanie bądź pochwała innych osób nie są mu niezbędne. Może być malkontentem, często innowatorem bądź wynalazcą. Będzie służył innym dopóki nie obmyśli sposobu, by to jemu służono. Ceni sobie

nad wyraz wolność; wolałby być zwykłym wieśniakiem pośród obcych ludzi niż odziedziczyć majątek, który narzucałby mu jakieś ograniczenia. Nie daj się zwieść jego skromnemu wyglądowi. To przyszły wielki przemysłowiec bądź zdobywca świata, który na razie terminuje w trudnym rzemiośle. Czasem widzimy go jak

wbija w ziemię laskę niczym drzewce sztandaru gdzieś na odległym pustkowiu, gdzie można zacząć nowe życie

nie godząc się na żadne kompromisy. Można o nim myśleć jako o dzikiej karcie. Blaski wskazują na - młodzieńca, który jest ambitny, pełen pomysłów, entuzjastyczny i łatwo przystosowuje się do sytuacji. Pośrednik, który

przynosi dobre wiadomości, poruszające nowinki, dowcipne plotki. Z natury godny zaufania, wierny, niestrudzony w służbie swoich zwierzchników. Cienie- przynosi mylące informacje i oszczercze plotki, rozgłasza skandale;

nie umie dotrzymać tajemnicy, świadomie nadużywa zaufania. Jest. powierzchowny, ale uważa się za głębokiego.

7.RYCERZ MIECZY. Jest portretem niespokojnego umysłu, wciąż myślącego o ofensywie lub defensywie, awanturując się ze wszystkimi wokół w poszukiwaniu celu, w który mógłby uderzyć. Często czuje się zlekceważony, jest pełen uraz i wrogo odnosi się do innych. Ma w zwyczaju szukać osoby, którą może oskarżyć

oswoją irytację: Następnie, przybierając pozę sprawiedliwego, karci winnego. Pochopność , sądów -najpierw strzela, potem zadaje pytania, często posuwa się za daleko. Nie oznacza to, iż brak mu heroizmu; walka o jeden, ściśle wytyczony cel może mieć swoją wartość. Jednak nawet wówczas, kiedy postępuje słusznie, może to zrobić

z niewłaściwych powodów. Kiedy ta karta pokazuje się w rozkładzie wówczas należy głęboko przemyśleć

powody i motywy zanim podejmie się działania. Takie zastanowienie pozwoli odróżnić nam sprawy słuszne od niesłusznych. Czasami, dzięki jakiemuś szczegółowi na karcie, spostrzeżemy, że osobą w zbroi jest kobieta, a nie mężczyzna. Są dowody, iż rycerskie tradycje podejmowała pewna liczba anonimowych rycerzy, przyjmujących mityczne imiona i ukrywających własną tożsamość. Żyjąc przy drogach z garstką służących lub bez nich, na

własną rękę bronili podróżnych, biednych przed wyzyskiem możnych i rozbójnikami. Nie można wykluczyć, że niektórzy z nich byli przebranymi kobietami; ta idea przetrwała w niezwykłym traktowaniu Rycerza Mieczy.

Blaski -jest odważny, silny, niezwykle zręczny; najlepiej sprawdza się w trudnych sytuacjach. Karta ta wskazuje

zbliżanie się walki, którą trzeba stoczyć, i wrogów, których trzeba zbrojnie pokonać. Jest to archetyp wojownika. Cienie- uparty, nierozważny, nie zważa na przestrogi, nie ma cierpliwości do szczegółów. Zapala się do czynu,

ale brakuje mu wytrwałości. Skłonny do zaczynania spraw, których nie może ukończyć.

RYDWAN 7- Także Curriculum Hermetis- Koło Hermesa. Jego odpowiednikiem jest Zain- -pojedyncza litera hebrajskiego alfabetu, której wartość liczbowa wynosi 7. Astronomicznie jest symbolizowany przez Bliźnięta, miesiąc maj. W ujęciu kabalistycznym jest reprezentowany przez sefirę Hod. Istnienie Rydwanu określa

pierwszych sześć arkanów, ponieważ stanowi on jakby zamykające ogniwo ich łańcucha. Hieroglifem arkanu

jest strzała w prostym locie. Występuje tu sugestia użycia broni, narzędzia używanego do podboju i rządzenia,

osiągania założonych celów. Zain wyraża zwycięstwo we wszystkich światach. Od arkanu zawsze bije uczucie triumfu, tak jakby fetowano człowieka z rydwanu po zwycięskiej bitwie bądź obwożono go tryumfalnie ulicami jako bohatera (bohaterkę). Karta podkreśla fakt, iż dusza zdobywa władzę w świecie. Do celu szybko przybliżają

ją ogniste, lotne rumaki oraz duże koła. Nie ma potrzeby brania cugli w swoje ręce. Wystarczy nie spuszczać z

oczu otwierającej się drogi i mięć silną wolę. Osobowość Zwycięzcy charakteryzuje zdolność do realizacji zamierzeń, umiejętność kształtowania formy, aktywność, szybkość w działaniu, panowanie nad sobą.

W znaczeniu użytkowym wskazuje na pewny, zdecydowany postęp, osiągnięcie sukcesu dzięki własnemu

wysiłkowi. Dobroczynna karta, również ochrania i wyciąga z kłopotów, oddala przeszkody. Zwiastuje spotkanie

z miłością lub namiętnością.

7.SIÓDEMKA BUŁAW- Człowiek, który prawie zawsze przeprowadza swoją wolę. Utalentowany, góruje nad wszystkimi -zdobywca a zarazem przykład dla innych wychodzi poza dotychczasowe pojęcia o

możliwości wykonania czegoś lub nie. W przeszłości taką osobą byłby prawdopodobnie wojownik, pokonujący rzesze wrogów; podziwiany, groźny. W dzisiejszych czasach podobne spełnienie może mi miejsce w świecie mediów, biznesu, polityki, sztuki. Należy jednak uważać na nutkę samozadowolenia, która może wprowadzić

ten arkan. Mimo iż odnosisz sukcesy, nie jesteś niezwyciężony, a Twój sukces nie zabezpiecza Cię od

popełnienia błędów. Ciesz się swoimi pięcioma minutami sławy, ale wracaj do pracy. W przeciwnym razie woda sodowa uderzy Ci do głowy i może być na tyle groźna, iż Twoje pasmo sukcesów zakończy się. Wyzwanie dotychczasowemu systemowi przekonań. Wyjście z zamknięcia. Decyzja o życiu na swój sposób, niekoniecznie zgodny z powszechnie uznanym. Obrona doktoratu. Wybranie zawodu nie za dobrze płatnego, ale

odpowiadającego zamiłowaniom. W blaskach zapowiada czas wielkich możliwości, które wymagają wykazania

się odwagą i determinacją, o ile mają być zrealizowane. Wskazuje, że istnieje silna konkurencja, lecz zwycięstwo jest możliwe dzięki wytrwałym staraniom. Triumf nad zmiennymi kolejami losu dzięki osobistej dzielności. Przeciwnicy, przeszkody, przeciwności - ale również zapowiedź tego, że sukces jest w zasięgu możliwości.

Cienie przynoszą niezdecydowanie; bojaźliwość w obliczu wyzwania, która prowadzi do klęski. Wahanie spowoduje utratę dobrej okazji. Kompromitacja, obnażenie skrywanych słabości.

7.SIÓDEMKA KELICHÓW -Odnosi się do tworów wyobraźni, Wykorzystywania snów i wizji w tworzeniu przyszłości innej niż nasze obecne życie. Arkan przypomina, że przyszłość nie jest ani określona ani dana raz na zawsze. Nadzieje oraz oczekiwania mogą być większe, ambitniejsze, wyniki działań wspanialsze.

Nie pozwólmy zwieść się tytułowi Fantazja, ponieważ ta karta mówi; o magicznym oddziaływaniu obudzonej wyobraźni. Nowe elementy w Wartościach, emocjach, marzeniach, pragnieniach. Zakwestionowane wartości,

w jakich zostało się wychowanym obranie własnej innej drogi. Zaprzestanie nieproduktywnego fantazjowania i porzucenie mrzonek na rzecz marzeń i nadziei, których urzeczywistnienie jest osiągalne. Blaski przynoszą konieczność wyboru. pytający staje wobec wielu możliwości, z których jedna jest wyjątkowo obiecująca. Trzeba jednak wielkiej spostrzegawczości, aby to dostrzec. Sugeruje się tu, aby pytający dokładnie zbadał Swoje cele i zamiary, jeżeli ma w swej ocenie uniknąć poważniejszego błędu Siódemka Pucharów wskazuje

też niekiedy inspirujące, mistyczne doświadczenie. W cieniach widać oszukiwanie samego siebie.

go siebie, fantazje, opieranie się na fałszywych nadziejach. Strata okazji z powodu braku działania. Zawód w miłości.

7.SIÓDEMKA MIECZY- Karta umysłowej gotowości, uzyskanej poprzez ćwiczenie wyobraźni, powtórki

oraz wizualizację celów, kt6re pragniemy osiągnąć. Dobrym określeniem byłoby nawyk umysłu urodzonego zwycięzcy. Często wiązanym z tym Arkanem obrazem jest postać przebiegłego wojownika, zakradającego się do obozu wroga w przeddzień ciężkiej i nierzadko ostatecznej bitwy, by zbadać jego stan przygotowania do walki i

ukraść miecze; ten czyn z pewnością obniży gotowość bojową nieprzyjaciela i odbierze mu atuty na polu walki w bezpośrednim starciu. W odniesieniu do współczesności oznacza to, że osoby, które wyciągną tę kartę, powinny wykazać się większym sprytem, nie pracowitością i gruntownie przemyśleć całą sprawę, obejrzeć ją pod

wszystkimi kątami i wyobrazić siebie w pozycji rywala. W konsekwencji do tego stopnia będą panami sytuacji,

iż nie spotka ich żadna niespodzianka i może ich czekać łącznie sukces. Odpowiednio wczesne przygotowania usprawiedliwiają optymizm urodzonego zwycięzcy. Podjęcie skalkulowanego ryzyka na osiągnięcie sukcesu. Wyjście z oryginalnym rozwiązaniem trudnego problemu. Wiedzieć, kiedy odejść, aby zachować

twarz. Zadowalanie się mniejszym, po to, aby osiągnąć cel długoterminowy. Blaski - karta ta doradza roztropność

i przezorność w obliczu potężnych przeciwników. Chociaż bezpośrednia konfrontacja byłaby katastrofą, to

jednak można osiągnąć zwycięstwo Wyszukując słabe punkty przeciwnika i wytrącając mu broń z ręki, zanim jeszcze dojdzie do starcia. Ale wymaga to odwagi i determinacji. Karta kładzie nacisk na wielkie niebezpieczeństwo, ale także na możliwość triumfu dzięki sprytowi. Cienie sygnalizują kapitulację w momencie, gdy zwycięstwo jest prawie osiągnięte; brak energii lub starania; niechęć do przeprowadzenia śmiałego przedsięwzięcia, gdy zachodzi tego potrzeba.

7.SIÓDEMKA PENTAKLI- Jest hymnem na cześć skromnego pracownika, codziennie stawiającego się do pracy

i mozolącego się w trudzie i słońcu, by doczekać obfitości w następnym sezonie. Tradycyjną nazwą jest Uprawa - mówi ona, iż powolny, ale miarowy marsz, z pomocą cierpliwości oraz wsparcia natury, daje zwycięstwo w wyścigu. Przed- stawiona na karcie postać nie szuka wymówek, nie kieruje się kaprysami ani nastrojami; jest oddana i dobrze wie, jaki jest sens jej pracy. Rzecz jasna, nie należy dzielić skóry na niedźwiedziu, zwłaszcza,

gdy ten hasa jeszcze w lesie, ale niewątpliwie człowiek, który nie traci czujności, ma większe szanse na

osiągnięcie swojego celu. Współpracując z siłami Natury, straci się mniej sił i czasu niż walcząc z jej prawami. Ujmując tę sprawę inaczej: czasami widzimy pokornego zazwyczaj rolnika, jak w przystępie szaleństwa kuje utratę wszystkich zbiorów. To jest chwila zaćmienia, nałóg lub desperacja, która nie trwała długo, bo straci on wszystko.

Określenie celów na całe życie i system a praca dla ich osiągnięcia. Cierpliwość w swojej pracy i dla innych. Oszczędzanie pieniędzy w funduszu emerytalnym lub na dużą zamierzoną inwencję. Przebudowa do Założenie ogrodu, który urośnie za 20 lat. W blaskach zapowiedź, iż materialny suk jest możliwy, ale jeśli chce się go osiągnąć, trzeba przezwyciężyć inercję. Wskazuje, starania podejmowane w przeszłości mogą pójść na marne

z powodu obecnego braku działania. Ostrzeżenie przed zagrażającą stratą i rozczarowaniem; aby zachować

owoce pracy, należy podjąć szybkie działanie. Ale nie wszystko jeszcze stracone - pomyślność jest wciąż możliwa.

Cienie podkreślają stratę, opuszczenie, problemy finansowe wynikające z własnej winy; obiecujące okoliczności, które kończą się niepowodzeniem.

7.SIÓDEMKI TAROTA -Wielu ludzi znajduje zaspokojenie swoich aspiracji na poziomie Szóstek.

Nie czują potrzeby wychodzenia poza Szóstki, dokąd doprowadziła ich praca i zapobiegliwość.

Inni szukają dalszych wyzwań. Znaczenie Siódemek koresponduje z kartą Rydwan.

Woźnica Rydwanu wykorzystuje wszystkie umiejętności, jakie nabył wcześniej od dwójek do szóstek, energię czterech żywiołów, dwanaście znaków Zodiaku a więc wszystkie posiadane zasoby. Mając te zasoby decyduje

opuścić swoje miejsce i wyruszyć na odkrywanie nieznanego. Jeżeli mu się uda, lepiej pozna siebie.

7.WIEŻA 16- Zwana także Wieżą Rażoną piorunem, Domem Boga, Turris destructa, Turris fulgurata. Ain jest

jej pojedynczą literą, wyrażaną wartością 70, astrologicznym znakiem Koziorożec, miesiącem grudzień.

Hieroglifem Wieży jest materialny związek. Nasuwa się tu analogia do Kochanków, tam bowiem był sam

związek, podczas gdy w Wieży uległ zmaterializowaniu. Jest znakiem czucia materii. Ponownie zdegenerowane wyraża wszystko, co jest złe, pokrętne, fałszywe czy perwersyjne. Dom Boga reprezentuje upadek materialny Adama. W większości przedstawień tego arkanu tragedia właśnie się rozgrywa bądź miała miejsce przed chwilą. Demony szaleństwa wydostały się z pradawnych kryjówek, a Natura spiskuje ze ziem, tkwiącym w człowieku,

by rujnować ludzkie życie. Jednym z niepisanych tytułów Wieży jest Akt Boga, ponieważ katastrofa jest zbiorowa, nie jednostkowa. Łatwiej zrozumiemy to przesianie, jeśli przypomnimy sobie patronów, dla których tworzono te obrazy -wielmożów, duchowieństwo, królów, ludzi wykształconych - widać, kto spadłby pierwszy, gdyby wieża zaczęła się rozpadać. W tym sensie piorun jest właściwą odpowiedzią karmiczną na winy ludzi, których fortuny wyrosły na krzywdzie Ziemi i jej mieszkańców. W obecnych czasach bardziej odpowiedni byłby inny tytuł -Rewolucja oddolna - wskazujący na drastyczne zmiany, które biedakowi mogą przynieść nadzieję na lepsze czasy. Teren został wyrównany, można rozpocząć nowe życie jako ludzie równi sobie. Osobowość Wieży cechuje niebezpieczny upór, idee fixe, uleganie popędom wbrew mądrości i ostrożności. W znaczeniu użytkowym

wskazuje na katastrofę, ale jednocześnie sygnalizuje poprawę sytuacji w przyszłości. Zniweczenie planów, ostrzeżenie o konieczności zachowania ostrożności w interesach. Karta zrywania spółek, rozpadu, wypadków

w podróżach.

8. GIERMEK MIECZY. Symbolizuje łączność między dwoma obozami, posłańca, emisariusza, któremu

polecono wiernie przekazać słowa jednej strony drugi. Ta rola sprawia, iż nie uważamy go za służącego a raczej dyplomatę, ułatwiającego trudne negocjacje, nierzadko prowadzone w trudnych warunkach. Odgrywa rolę oczu swojego pana; z tego też powodu bywa nazywany Strażnikiem; Nawet królowie są bezsilni, jeśli zechce on skorzystać z dostępu do drażliwych informacji dla własnej korzyści, o czym świadczy jego drugie imię - Szpieg. Mógłby nawet pracować jako podwójny agent, dla własnych celów wygrywając jedną stronę przeciwko drugiej. Tak na dobrą sprawę nazywanie go Giermkiem jest jedynie kamuflażem, barwami ochronnymi, ułatwiającymi mu anonimowość w kontaktach z ludźmi podczas zbierania informacji. To strażnik, którego trzeba dobrze pilnować, ponieważ marzy mu się iż kiedyś przejmie sprawy we własne ręce i sam skorzysta z planów swoich mocodawców. Blaski - jest czujny i bystry; dobry emisariusz w sprawach osobistych, uzdolniony dyplomata, zręczny w dyskusji; umie określić prawdziwą naturę wydarzeń niezależnie od tego, jak jest w nie zaangażowany. Jest doskonałym negocjatorem w sprawach swoich zwierzchników. Cienie - nieszczery i skłonny do wtrącania się bez powodu w spraw innych. Jeśli wejść mu w drogę, może być mściwy. Wyszukuje ukryte słabości swych wrogów deklarując jednocześnie swój podziw i przyjaźń dla nich.

8.GWIAZDA 17-Czasami bywa nazywana Stella Magorum -Gwiazda Pastuchów. W hebrajskim

alfabecie odpowiada jej podwójna litera Pe, której wartość liczbowa wynosi 80. Astrologicznym odpowiednikiem jest Merkury - bóg mowy, szerzenia wiedzy i kupiectwa- oraz środa jako dzień tygodnia. Hieroglif przedstawia gardło z językiem, mówiące gardło. Jest znakiem mowy i wszystkiego, co się z nią wiąże - słowa działającego w naturze ze wszystkimi tego konsekwencjami. Gwiazda równoważy także złe wpływy Wieży, z czego wynikają następujące znaczenia - po pierwsze, przeciwstawienie się zniszczeniu, ponieważ żadne nie jest ostateczne.

W Bogu wszystko jest wieczne i nieśmiertelne, czyli nieśmiertelność, kreacja ludzkiej duszy. Po drugie, każdy upadek można naprawić, co podpowiada człowiekowi nadzieja, jego intuicja.

Po trzecie, widzialny wszechświat zawiera w sobie źródło nowej boskości, którą jest siła dająca esencję życia. Dzięki temu może odnawiać swoje twory po ich uprzednim zniszczeniu. Pomimo różnic, występujących w poszczególnych taliach tarota, ogólna idea tego arkanu mówi o ponownym połączeniu duszy z szerszym polem odniesień, poza własną osobowością, społecznością czy dokonaniami w świecie. Dusza - zawsze ukazywana

jako żeńska - odpowiada na siły, wpływające na nią spoza tego świata. Zauważalny jest tu gnostyczny mit o

zejściu duszy z wysokości -Gwiazda przypomina o naszych szlachetnych początkach i kieruje na ścieżkę powrotu. Rzadko spotykana nazwą jest Niebiański Mandat, odnoszący się do naszej misji w tym wcieleniu, do przyczyny naszego istnienia. Każdy z nas jest tajnym agentem, wykonującym boską wolę w każdym momencie naszego

życia. Jeżeli odstępujemy od idei pracy nad naszym życiem -w każdym momencie, tu i teraz -przyjrzyjmy się synchroniczności, która nieustannie popycha nas przez życie i zastanówmy się nad nią. Dostrzeżemy Wówczas niewidzialną rękę pomocy, która nas wspiera i inaczej zrozumiemy nasze miejsce w układzie oraz wartość

kosmosu, jaki nas otacza. Osobowość Gwiazdy wskazuje na artystyczną inspirację, pogodę ducha, równowagę, intuicję. W znaczeniu użytkowym jest arkanem protekcji oraz nadziei na płaszczyźnie materialnej i duchowej. Wywiera szczęśliwy wpływ na wszystko, co jest związane z duchowością.

8.ÓSEMKA BUŁAW - Na tej karcie często są przedstawiane włócznie bądź strzały, lecące w powietrzu w

zwartym szyku. Sprawia to wrażenie skoncentrowanego ataku ze strony grupy ukrytych żołnierzy. Idea

wypadków, wydarzeń następujących szybko po sobie i zaplanowanych bądź nie, jest wiodącym motywem tego arkanu. Można również spotkać się wersjami nawiązującymi do cyklu upraw rolnych, zestawiające doroczne

dojrzewanie plonu z szybkim wyrastaniem dzieci na dorosłe osoby, już mające własne dzieci. Karta podkreśla konieczność zmian i potrzebę nadążania za nimi. Pory roku ulegają cyklicznym zmianom a my musimy sprostać nagłej odmianie. Nie ma innego wyjścia, trzeba wziąć to pod uwagę. Szybciej! Bierz się do pracy! Zrób to teraz! Nie odkładaj na później! Nie ma czasu do stracenia. Konkretyzujemy nasze wizje. Schodzą one na ziemię i materializują się w szczegółach. Biznesmen zawiera umowy dające początek spółce, która będzie produkować nowy wyrób. Architekt nadzoruje realizację swojego projektu. Artysta zbiera zespół i nagrywa przebojową płytę.

W blaskach przynosi obiecującą zmianę, ruch, aktywność. Koniec zastoju i przyspieszenie we wszystkich sprawach. Arkan sugeruje dogodny czas dla podjęcia inicjatywy dla działania odważnego, nacechowanego pewnością siebie i chwytaniem nadarzających się okazji. Sprzyjająca wróżba dla wiadomości i łączności wszelkiego rodzaju; pomyślna sytuacja dla wzajemnego zrozumienia i współpracy. Sygnalizuje ważne podróże, zwłaszcza zamorskie lub do nowego kraju. Nie tyle wskazuje sukces, co raczej zapowiada sytuacje, które mogą dopiero prowadzić do sukcesu. Cienie ostrzegają przed błyskotliwością, elokwencja lub siła przebicia, które

ulegają zbyt szybkiemu rozproszeniu i wyczerpaniu, by mogły odnieść skutek. Nagła akcja kogoś, kto rzuca się

na oślep bez uprzedniego zbadania terenu i w rezultacie jego wysiłek chybia i zostaje zmarnowany.

8.ÓSEMKA KIELICHÓW - Często symbolizuje wielkie rozczarowanie, uczuciowy zawód, zdradę, bolesny

cios. W niektórych taliach Tarota jest to przedstawione poprzez postać młodej kobiety, którą niedawno

napastował obcy, przejeżdżający przez wieś, a potem porzucił. Jego okrutny, bezlitosny czyn sprawił, że zraniona

w swoich uczuciach i bezradna będzie musiała -być może -ponosić drastyczne konsekwencje tego, co się stało.

To okrutny, ale bardzo realistyczny arkan, ostrzegający by nikomu nie zawierzać pochopnie i wystawiać się na ciosy. Człowiek stara się żyć na wybrany przez siebie sposób. Pozbywa się dwuznacznych wartości. Porzuca samochód spalinowy i przesiada się na pojazd poruszany energią słoneczną. Żona szuka nowego partnera w

miejsce męża, którego już nie kocha i nie szanuje. Po długich poszukiwaniach swojej prawdy, osoba zmienia religię. Dokonawszy zmian, człowiekowi żyje się lepiej w świecie, bez ustawicznej presji stylu życia, jakiego nie lubi i do którego nie ma przekonania. Blaski - zmiany w sferze uczuciowej. Zerwanie więzów z przeszłością,

które trwały dłużej niż ich istotne znaczenie. Odwrócenie się od stabilnych związków i obiektów uczuć po to, by przejść do czegoś nowego i głębszego. Karta może wskazywać utratę złudzeń co do teraźniejszości, co daje

jednak początek większemu zadowoleniu w przyszłości. Zmiana punktu widzenia lub perspektywy. Cienie - odrzucenie trwałej miłości dla dążenia do jakiegoś nierealnego ideału. Niepokój i niezadowolenie prowadzące do rezygnacji z tego, co dotąd było oparte na mocnych podstawach.

8.ÓSEMKA MIECZY - Zwana również Badaniem, najczęściej przedstawia wojownika poddanego surowym próbom, których celem jest sprawdzenie jego wytrzymało ci. Życie nie oszczędza sytuacji, kiedy

jesteśmy. poddawani gruntownym badaniom -podczas egzaminów wstępnych, decydującego interwiew w trakcie ubiegania się o pracę czy choćby podczas trudnych rozmów, jakie musimy odbyć z naszym partnerem po utracie jego zaufania. Czasami wyzwanie bądź przeszkoda nie ma niczego wspólnego z ludźmi - np. wynalazca zadaje

sobie pytanie: Czy to naprawdę się sprawdzi? Czy to wszystko ma jakiś sens? Arkan ten obrazuje to, co się dzieje

z dobrym umysłem w zetknięciu z rzeczywistością. Obrazuje on naszą szansę zapłaty za czas i energię, którą włożyliśmy w przygotowania do tej wielkiej chwili. W Większości wypadków albo się wygrywa albo przegrywa -trzeciej możliwości właściwie nie ma. Ta karta z trudem wpasowuje się w ogólną koncepcję ósemek.

W ósemkach staramy się odrzucić ostatnie wątpliwości, wahania i przeszkody. Te istnieją w naszych umysłach. Chcemy być panami swojego myślenia. Posiadamy narzędzia mentalne, zebrane i nieźle zorganizowane. Musimy tylko uwierzyć w siebie, swoje możliwości, aby je ujrzeć. W chwili, gdy tego dokonamy, będziemy w stanie uzupełnić potrzebne skojarzenia, rozwiązywać problemy, tworzyć nowe idee. W blaskach zapowiada ograniczenia, poważne trudności, przymusowe odosobnienie i inne niesprzyjające okoliczności narzucone przez los. Można je jednak stopniowo przezwyciężyć poprzez cierpliwy wysiłek i dbałość o szczegóły. Z pozoru, powierzchownie oceniając, ta karta wydaje się bardzo niepomyślna, jednakże służy wskazaniu, że ciąg przeciwności losu kończy

się i zaczynają się już zmiany na lepsze. Nie jest to jednak proces samoistny; okazje, gdy się pojawiają, trzeba mocno chwytać. Cienie niosą ostrzeżenie przed rozpaczą, frustracją, depresją. Zapowiedź ciężkiej pracy z małym pożytkiem. Źle skierowany wysiłek.

8.ÓSEMKA PENTAKLI -Karta pracy. Tu jest cieszący się wzięciem rzemieślnik, który dzień w dzień siedzi przy warsztacie, wykonując zamówienia, zlecane przez klientów, którzy zawitali do warsztatu zwabieni jego umiejętnościami. Jego imię znaczy dokładnie to samo, co najlepszy w swojej klasie. Ma takie wzięcie, iż ledwie nadąża z wykonywaniem zamówień. Dlatego też ludzie płacą mu ile zażąda, on zaś przyjmuje włącznie

najbardziej prestiżowe zamówienia. Problemem tego Arkanu jest występujący w tle, delikatnie podkreślony, problem pracoholizmu, a w zasadzie jego pułapka oraz poczucie, iż jest się do tego stopnia niezastąpionym, że nie prosimy o pomoc ani też nie odstąpimy innym części przedsięwzięcia. Może to być również sprawa nadmiernej

identyfikacji z eleganckimi wytworami własnych rąk, kiedy to tożsamość twórcy niszczą jego własne prace.

Mało który twórca ma życie rodzinne, czas na odpoczynek, przyjaźń itd. Ta karta zaleca wyważoną perspektywę, Człowiek osiąga biegłość w jakiejś dziedzinie: rzemieślnik- mistrz, rzeźbiarz, muzyk. Talent wspierany pracą i praktyką, miłością do materiałów, których używa. Murarz, krawiec, czy inżynier, każdy znakomity w swojej specjalności, świadomy swojej wartości. Blaski przynoszą zapowiedź korzystnej zmiany w sytuacji materialnej. Wykorzystywanie swych umiejętności dla celów, które niosą satysfakcję i korzyść. Wysiłek przynoszący dobre wyniki. Wskazuje okres, kiedy należy wytężyć siły, aby w przyszłości osiągnąć trwały sukces. Dobra karta dla kogoś z talentem i energią. Cienie ostrzegają przed koncentracją na doraźnych korzyściach kosztem sukcesu długoterminowego. Złe wykorzystanie umiejętności, nieuczciwość w interesach. Obrócenie nadarzających się sposobności na niewłaściwe cele.

8.ÓSEMKI TAROTA -Reprezentują mistrzostwo i doskonałość, do jakiej dążymy. Gdy dokonaliśmy

modyfikacji w systemie wartości, zakreśliliśmy granice etyczne działania i poziom ryzyka, określiliśmy plany długookresowe, zaczynamy widzieć rezultaty. Osiągnęliśmy pozycję siły i dojrzałości. Liczba osiem stanowi podwojenie czwórki -następne piętro stabilizacji i solidności. Nie tylko żyjemy na świecie, także kształtujemy środowisko, otoczenie, tak by odpowiadało naszej wizji. W ósemkach nie spoczywamy na laurach i obcinamy kupony. Jesteśmy aktywnie zaangażowani w realizację wszystkiego, co sami obmyśliliśmy. Otoczenie może uznawać w nas autorytety, albo inaczej, nie zależy nam na aplauzie otoczenia. Natomiast zawsze wiemy, co

robimy i po co.

SPRAWIDLIWOŚĆ 8- Jej odpowiednikiem w hebrajskim alfabecie jest litera pojedyncza Het (Cheth), liczbową wartością 8. Het jest pośrednią literą pomiędzy He, oznaczająca absolutne życie oraz istnienie a Kaf(Kaph), reprezentującym względne życie, przyswojoną egzystencję; to znak elementarnego istnienia, swojego rodzaju równowagi. Geometrycznym symbolem są dwa kwadraty, jeden wewnątrz drugiego. Astrologicznie odzwierciedla Raka, miesiąc czerwiec, zaś w kabalistycznej tradycji Sprawiedliwość jest reprezentowana przez sefirę Netzah.

Tu też uwidacznia się prawo karmy, bowiem ten, kto pokalał prawo i sprawiedliwość, musi ścierać jej piętno podczas ponownego zetknięcia się ze skażoną przez niego stroną. Ten arkan to sumienie, wrażliwość moralna,

która każe nam postawić się w sytuacji drugiego człowieka i wzbudzić w nas współczucie oraz poczucie sprawiedliwości. Jest wyznacznikiem sprawiedliwych i pełnych współczucia relacji między ludźmi wszystkich

ras i stanów. Zapewnia podporę, pozwalającą równoważyć sprzeczne interesy w obliczu wyższego dobra z jednej strony, z drugiej - używa dwusiecznego miecza w sensie symbolu dokładności, z jaką jest wymierzana sprawiedliwość. Sumieniu nie umknie żaden szczegół, najmniejszy nawet detal. Jak postępujemy wobec innych ludzi, tak oni postąpią wobec nas. Osobowość Temidy wyraża się silą, surowością, brakiem tolerancji w imię

subiektywnie pojętego prawa. Wewnętrzne poczucie słuszności oraz przewagi duchowej, wiara we własne siły. Cnota i dziewictwo. W użytkowym znaczeniu karta o obusiecznym charakterze - w zależności od sąsiednich arkanów albo będzie okazana sprawiedliwość, albo niezbędnym okaże się wyrównanie rachunku. Wskazuje na niestabilną sytuację, noś ci, blokady oraz uprzedza o nieuchronnych zmianach. Może przyciągać nieprzyjaciół, bywa niebezpieczna i destrukcyjna, sygnalizuje rozwód, separację. Zapowiada równie kój i triumf, o ile

równowaga zostanie przywrócona przez wytrwałą samoobronę.

9.DZIEWIĄTKA BUŁAW -Prawie zawsze wskazuje i podkreśla potrzebę wypoczynku - trzeba wycofać się na pewien czas, by wyleczyć rany i smakować zwycięstwo. Jest to trudna decyzja, ale teraz lepiej ustąpić pola mniej zmęczonemu. Oddaj przywództwo, chociaż twoje ego przywiązało się do niego. W kartach niektórych Tarotów Widać wyczerpanego głównego bohatera, zbyt zmęczonego by obronić dotychczasowe zdobycze, który jednak ani myśli prosić o pomoc czy choćby zrezygnować. Jeszcze nie zdążył zaleczyć ran, ale wciąż trwa na posterunku,

gdzie dosięgają go nowe urazy i zranienia. Oto, do czego dochodzi, gdy kreujemy się na osobę niezastąpioną. Odpędź od siebie maniakalne przekonanie, że tylko ty i wyłącznie ty sprostasz wyzwaniu! Nie odtrącaj bliskich

ci osób, które pragną pomóc. Chronienie skumulowanych zasobów, osiągniętej pozycji. Zbieranie uznania za dotychczasowe osiągnięcia. W blaskach Wielka siła i stabilność nie do pokonania. Odwaga w obronie i

zwycięstwo w ataku. Pewność, że przeciwnicy zostaną pokonani. Karta mówi, że ktoś ma bezpieczną i pewną pozycję, której nie da się podważyć. Cienie ostrzegają przed uporem, niezdolnością do kompromisu;

opóźnienia, których dałoby się uniknąć, podejrzliwość, brak zdolności przystosowania się.

9.DZIEWIĄTKA KIELICHÓW- Tradycyjnie jest nazywana szczęściem. Nierzadko przedstawia karczmarza w sobotni Wieczór, kiedy interes idzie dobrze i właściciel uśmiecha się szeroko na myśl o spodziewanych zyskach. Ale nagrodą są nie tylko pieniądze. Na szczęście składa się także udane życie rodzinne, uczciwe źródło

utrzymania, powrót do zdrowia, wdzięczność. Radość i przyjemności po pracy. Zasłużone wakacje lub emerytura. Zrobiliśmy już wszystko, co należało, teraz mamy głowę spokojną. Satysfakcja ze zrealizowanych zamierzeń. Powrót do radości okresu dziecięcego. Blaski -Stabilizacja emocjonalna, zadowolenie, życzliwe spojrzenie na

świat, uprzejmość, szczodrość, wielkoduszność, poczucie dobrostanu. Poczucie wewnętrznego bezpieczeństwa, które stwarza wokół człowieka aurę dobroci. Natura uczuciowa. Okoliczności, które sprzyjają powyższym

cechom. Cienie - Zadufanie, samozadowolenie, próżność, zarozumiałość, sentymentalizm. Przeoczenie cudzych wad, które może prowadzić do nadużycia gościnności.

9.DZIEWIĄTKA MIECZY -W tym arkanie szczególną siłą pobrzmiewają echa średniowiecza, ponieważ przedstawia on trudne położenie kobiety zdanej na własne siły w czasach, kiedy nie miały one żadnych praw osobistych, me mogły dziedziczyć majątku ani korzystać z ochrony prawa. Obraz przedstawia kobietę siedzącą

na łóżku, płaczącą z rozpaczy j bojącą sjęosam9tnjerua w obliczu tragicznej sytuacji, zastanawiającą się, co się z nią teraz stanie, kiedy straciła swojego opiekuna. Miecze nad jej głową mogą wskazywać, że stratę spowodowała wojna bądź inny, równie bezlitosny konflikt, w wyniku którego porzucono ją jak niepotrzebną rzecz, niechciany

łup wojenny. W Rzeczywistości oglądamy cenę, jaką płacimy za pychę, winną temu, iż obok idealizowanego Zwycięzcy pojawiają się pokonani. Kobieta obrazuje zgryzotę serca, szkody poczynione duszy i słabym istotom w sytuacji, kiedy samolubny umysł jest zaślepiony władzą i dominacją, że nie liczy ludzkich kosztów. Wrażliwe, subtelne, serdeczne podejście do natury, klasycznie kobiece, jest deptane i odrzucane na rzecz mentalności zwycięzcy biorącego wszystko. Zakończenie ważnego procesu myślowego. Opublikowanie ważnego dzieła. Świadoma realizacja czegoś, co przedtem tkwiło w podświadomości. Myśli, które skutkują przekształceniem osobowości. W blaskach wskazuje na zawód, rozczarowanie, niepowodzenie, okrucieństwo, bezrozumne namiętności, przemoc, skandal; wszystko to można przezwyciężyć rezygnacją, biernym poddaniem się, wiarą i zamierzonym brakiem działania. Jest to karta męczennika; wydobywa siłę i nowe życie z cierpienia. W cieniach podkreśla złośliwość, nieszczęście, oszczerstwo; znikąd pomocy ani pociechy.

9.DZIEWIĄTKA PENTAKLI - Wskazuje na osobę w tak korzystnej finansowej, iż może żyć w prawdziwym komforcie, prowadząc życie sławnych i bogatych. Utrzymuje się z własnego biznesu, spadku lub własności majątkowej. Jednak taki człowiek trafia raz na dziesięć tysięcy innych ludzi. W historycznych wydarzeniach ów szczęściarz dostrzegł szansę dla siebie, ma własną wizję przyszłości i wystarczająco silny charakter, by utrzymać zdobycze niezależnie od okoliczności. Odpoczynek, emerytura, korzystanie z efektów materialnych pracy. Przebywanie w miejscu, które się wybrało i gdzie człowiek dobrze się czuje. Piękny ogród, ale nie ma już miejsca na nowe rośliny. W blaskach zapowiedź materialnego sukcesu, komfort, uznanie, popularność. Rozsądek i

rzetelna zdolność zarządzania, które sprawiają, że z chaosu wyłania się porządek. Cienie ostrzegają przed dobrobytem zdobytym nieuczciwymi środkami; sukces na cudzej krzywdzie. Ostrzeżenie, że obecna stabilizacja

nie potrwa długo.

9.DZIEWIĄTKI TAROTA -kojarzą się z dojrzałością, finalizacją, kulminacją, zbieraniem owoców trudu,

refleksją nad tym, co osiągnięte. Znaczenie rezultatów może być pozytywne lub negatywne. Zbiór tego, co

zostało zasiane. Rezultat może być miłością lub nienawiścią, albo radością lub smutkiem.

9.EREMITA- Także Pustelnik; Lux occulta, Lux in occulto. Tet (Teth) pojedyncza litera hebrajskiego

alfabetu jest jego znakiem, liczbą 9, a w znaczeniu astrologicznym odpowiada mu Lew , zaś miesiącem jest

lipiec. Geometrycznym znakiem są trzy trójkąty, z których pierwszy jest skierowany wierzchołkiem w górę,

a jego podstawa stanowi początek następnego, z wierzchołkiem skierowanym ku dołowi. Z nim łączy się trzeci trójkąt, którego wierzchołek jest również skierowany do góry. W Kabale do Eremity odnosi się sefira Jesod.

Hieroglifem arkanu jest dach, rozumiany jako więźba; symbol ochrony, opieki, izolacji od szkodliwych

wpływów; idea bezpiecznego miejsca, która, tak jak i wszystkie inne idee, wywodzące się z tego hieroglifu, pochodzi z przymierza pomiędzy bezpieczeństwem i ochroną, zapewnianą przez mądrość. Znaczenie Pustelnika przejawia się: w sensie ludzkości, wypełniającej rolę Boga Ducha Świętego, ludzkiej siły kreacji, ludzkiej

miłości; jako równowaga realizacji oraz sprawiedliwości, co przejawia się cnotą, milczeniem; w naturze, sprawującej rolę ludzkości, równowadze astralnego światła i elementarnej egzystencji, pod postacią naturalnej

siły ochraniającej fluid astralny. Przesłaniem Eremity jest zdolność rozpoznania Nauczyciela w jego skromnym ubraniu. Nie ułatwia to uczniowi zdobywania wiedzy, bowiem potrzeba czasu i długich kontemplacji, by

zrozumieć bądź odgadnąć, co oświeca lampa Pustelnika. Cenny jest czas, spędzony z dala od zgiełku

codziennego życia, kiedy można uspokoić dusze i nauczyć się, jak nawiązywać kontakt z Duchem Natury. Osobowość Eremity charakteryzuje mądrość i skupienie, powolność i przezorność. Niewielkie zainteresowanie sprawami seksu, zablokowanie w sprawach uczuciowych, brak zaufania do siebie w sferze materialnej. Sprzyja długiemu życiu. W znaczeniu użytkowym jest kartą samotności, poszukiwań, kontemplacji, tajemniczości, moralności. Doradza milczenie, trzymanie własnych planów w tajemnicy, choć także wskazuje na przeszkody i opóźnienia w realizacji pragnień. Ma złowrogą konotację dla osoby hamującej własny rozwój.

9.KRÓL KIELICHÓW- Najczęściej spotykanym obrazem jest mężczyzna, usadowiony na tronie, z

Kielichem Tajemnicy w dłoni, w tle jest woda, Czasami z kielicha emanuje światło, jak ogień z wulkanu, lecz kielich nigdy się nie przelewa. Postać ma głęboką naturę, tak mocną, iż nie potrzebuje sł6w, by okazać swą silę, namiętność i zaangażowanie. Czasem nosi szaty kapłana bądź szamana. Pełen wewnętrznej mocy oraz intuicji

jest siłą, z którą należy się liczyć. Blaski- zna się na światowym życiu, to urodzony manipulator, biegły

w prowadzeniu negocjacji; swoją pozycję i władzę zawdzięcza raczej zdolnościom swego umysłu niż sile ciała.

Jest człowiekiem pełnym pomysłów, mecenasem sztuk i nauk, znawcą prawa, inicjatorem w interesach. Dąży do władzy i spełnienia swoich wielkich ambicji; umie tak pokierować przypływami fortuny, by służyły jego

własnym celom. Instynktownie działa w tajemnicy, poza sceną; jeżeli to tylko możliwe, unika wtajemniczania innych w swoje sprawy. Motywy jego postępowania bywają niejasne, a ludzie, którzy go otaczają, często nie

ufają mu lub boją się go. Budzi nie miłość, lecz respekt, Cienie- zdradliwy, nieuczciwy, dba tylko o siebie; dąży

do rozwiązań korzystnych dla niego. Poczuwa się do odpowiedzialności tylko wobec samego siebie i nie ma

poczucia moralnego, Ludzi związanych ze sobą wciąga w zło, występek i skandale.

9.KSIĘŻYC 18 - Jego nazwą jest także Crepusculum- Zmrok. Hieroglif przedstawia dach, podobnie jak w

Eremicie, ale razem oznacza on kres, koniec, a więc jest to zatrzaskujący dach, niewolący oraz ograniczający wolność człowieka. T o znak ostatecznego podsumowania, odnoszący się do wszelkich idei końca, oddzielenia

się, podziału i dążenia. Księżyc mówi o przejściu tych faz, podczas których duch schodzi w stopniowym i całkowitym upadku w kierunku materialnego świata. Wszystko ma swój koniec. Świat materialny jest ostatnim miejscem, który może osiągnąć duch, niżej już nie można zejść. Jakie są znaczenia Księżyca? Po pierwsze, wskazuje na koniec boskiej materializacji, końcowy moment inwolucji, którym jest Chaos; po wtóre, podkreśla koniec materializacji człowieka, ciała materialnego i jego namiętności;. po trzecie, mówi o końcu fizycznej materializacji, o materii. Tu kończy się inwolucja, zejście ducha w materię, bowiem doszło do zakończenia

trzeciej siódemki kart. Arkan Księżyca zawsze odnosi się do naszych najgłębiej odczuwanych stanów cielesno - duchowych, kiedy zamknięci w kokonie głębokiego odprężenia osiągamy najwyższy stopień wrażliwości i możliwości odbioru bodźców. Zapadamy w sen, trans, snujemy wizje, wsłuchujemy się w szept intuicji kołysani falami psyche, doświadczamy mistycznych i/ lub przerażających odczuć, niedostępny na co dzień dla naszych zmysłów. Księżyc w pełni i/ lub nów, wykreślany przez magów, oznaczają mechanizm, poprzez który Natura sprawia, iż nasze dusze powiększają się. Warianty miłości, narkotyki -to również sposoby umożliwiające kontakt

z pierwotnym ciałem/ umysłem, niezmienionym przez wpływ środowiska. Czysto ludzkie pragnienie poznania wyższych stanów kieruje nas na rubieże świadomości, gdzie nie zawsze możemy zapanować nad tym, co się dzieje. Ten arkan to ostateczna próba prawości duszy, gdy znika bariera dzieląca jestestwo od nieznanego i kropla znów wstępuje w ocean egzystencji. To, co się wydarzy, pozostaje pomiędzy duszą a jej Twórcą. Osobowość Księżyca cechuje pesymizm, wewnętrzne nie uporządkowanie, fantazja, twórczy talent. W znaczeniu użytkowym wskazuje na złudzenie we wszystkich planach, niepokój uczuciowy, ukrytych nieprzyjaciół, podejrzane sprawy, zahamowanie wszystkiego, co jest piękne i żywotne. Nieprzychylną karta zarówno dla dóbr materialnych, jak zdrowia, miłości, reputacji.

---