gimn jpolski woj doc


...................

KONKURS JĘZYKA POLSKIEGO

ETAP WOJEWÓDZKI

BIBLIA I MITOLOGIA -ŹRÓDŁA KULTURY EUROPEJSKIEJ

DROGI GIMNAZJALISTO!

ZANIM PRZYSTĄPISZ DO PRACY, PRZECZYTAJ UWAŻNIE PONIŻSZE INFORMACJE.

  1. Sprawdź, czy arkusz składa się z 8 stron.

  2. Konkurs trwa 120 minut.

  3. Do wykonania masz 14 zadań, w tym napisanie dłuższej formy.

  4. Nie korzystaj z korektora. Błędną odpowiedź przekreśl i obok napisz właściwą.

  5. W zadaniach wielokrotnego wyboru wybraną jedną odpowiedź

zaznacz krzyżykiem.

  1. Staraj się nie popełniać błędów przy zaznaczaniu odpowiedzi, ale jeśli

się pomylisz, błąd zakreśl kółkiem i ponownie zaznacz poprawną odpowiedź.

Powodzenia!

Nie ma chyba w literaturze bardziej popularnego tematu niż człowiek, jego zmagania
z losem. Tak też jest w Biblii i Mitologii. W tych dwóch najważniejszych źródłach naszej kultury sprawy człowieka i wszystko co jego dotyczy są najistotniejsze.

A wszystko rozpoczęło się od stworzenia świata i człowieka...

Tekst I

„ Tyś Pan wszytkiego świata. Tyś niebo zbudował

I złotymi gwiazdami ślicznieś uhaftował;

Tyś fundament założył nieobeszłej ziemi

I przykryłeś jej nagość zioły rozlicznemi.”

Jan Kochanowski

„Czego chcesz od nas, Panie?”

(fragment)

  1. Przypomnij całą „ Pieśń XXV” Jana Kochanowskiego. Jakie cechy świata stworzonego przez Boga podziwia poeta? Odpowiedź zredaguj w trzech zdaniach złożonych.

.................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

Tekst II

Niedziela

(...) Z chwilą gdy odkryłam, że stworzenie to potrafi mówić, jeszcze bardziej zainteresowałam się nim, gdyż sama lubię dużo mówić; mówię przez cały dzień, a nawet we śnie - dlatego jestem tak interesująca. Gdybym jednak miała kogoś, z kim mogłabym rozmawiać, byłabym znacznie ponętniejsza i mówiłabym, ile dusza zapragnie.

Jeśli ten płaz jest mężczyzną, to nie jest o n o, prawda? (...)”

Mark Twain

„ Pamiętniki Adama i Ewy”

(fragment)

  1. Styl tekstu można określić jako:

      1. styl potoczny,

      2. styl biblijny,

      3. styl urzędowy,

      4. styl artystyczny.

  2. Jesteś Adamem lub Ewą. Udzielasz wywiadu. Odpowiedz na podane niżej pytanie dziennikarza, biorąc pod uwagę cały tekst Marka Twaina.

D: - Co intryguje cię w postępowaniu Ewy (Adama)?

.....................................................................................................................................

......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

Miłość do ukochanej osoby sprawia, iż człowiek jest gotów poświęcić jej wszystko to, co ma najcenniejsze. Takim bezgranicznym uczuciem obdarzył swoją ukochaną Eurydykę Orfeusz...

4. Poniższy tekst zawiera błędy rzeczowe. Przepisz go podając prawdziwe informacje.

Eurydyka była żoną Tantala. Kiedy z zemsty bogów utracił życie jej mąż, Eurydyka udała się do Zeusa. Tylko dzięki podstępowi uwolniła męża ze świata zmarłych.

Następnie Hermes wypuścił ich ze swojego królestwa. Żyli długo i szczęśliwie

..................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

5. Mitologicznym symbolem wiernej żony, przez wiele lat czekającej na powrót męża, jest:

  1. Ariadna,

  2. Penelopa,

  3. Demeter,

  4. Nike.

Niestety, nie zawsze ludziom w wędrówce przez życie towarzyszy miłość. Znasz zapewne przypowieść biblijną o wieży Babel...

6. Jak rozumiesz słowa Boga przytoczone w przypowieści biblijnej: „ Im wyżej będą się wznosić w swojej budowie, tym bardziej różne będą ich języki?”

..................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

Tekst III

„- Która godzina? - Tak, jestem szczęśliwa,

i brak mi tylko dzwoneczka u szyi,

który by brzęczał nad tobą, gdy śpisz.

- Więc nie słyszałaś burzy? Murem targnął wiatr,

wieża ziewnęła jak lew, wielką bramą

na skrzypiących zawiasach. - Jak to zapomniałeś?

Miałam na sobie zwykłą szarą suknię

spinaną na ramieniu. - I natychmiast potem

niebo pękło w stubłysku. - Jakże mogłam wejść,

przecież nie byłeś sam. - Ujrzałem nagle

kolory sprzed istnienia wzroku. - Szkoda,

że nie możesz mi przyrzec. - Masz słuszność,

widocznie to był sen. - Dlaczego kłamiesz,

dlaczego mówisz do mnie jej imieniem,

kochasz ją jeszcze? - O tak, chciałbym,

żebyś została ze mną. - Nie mam żalu,

powinnam była domyślić się tego.

- Wciąż myślisz o nim? - Ależ ja nie płaczę.

- I to już wszystko? - Nikogo jak ciebie.

- Przynajmniej jesteś szczera. - Bądź spokojny,

wyjadę z tego miasta. - Bądź spokojna,

odejdę stąd. - Masz takie piękne ręce.

- To stare dzieje, ostrze przeszło

nie naruszając kości. - Nie ma za co,

mój drogi, nie ma za co. - Nie wiem

i nie chcę wiedzieć, która to godzina.

Wisława Szymborska

„Na wieży Babel”

  1. Utwór Wisławy Szymborskiej w stosunku do przypowieści biblijnej jest:

A. kontynuacją,

B. nawiązaniem,

C. tłumaczeniem,

D. wyjaśnieniem.

  1. Dlaczego wiersz Wisławy Szymborskiej nosi tytuł: „Wieża Babel”? Odpowiedź uzasadnij.

.................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................... ....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

Od chwili pojawienia się na ziemi człowiek stara się zdobyć to, co jeszcze niezdobyte, poznać rzeczy i miejsca niepoznane. Jego życie to wieczna wędrówka, zmagania z losem.
W ogromnie niebezpieczną podróż wyruszył mitologiczny Jazon...

  1. Które zdanie nie jest prawdziwe?

  1. Córka Ajetesa pomogła Herkulesowi zaprząść woły do pługa.

  2. Zeus ukarał Argonautów za postępowanie Medei.

  3. Po złote runo Jazona wysłał Jazon.

  4. Król Ajetes był władcą Kolchidy.

Równie niebezpieczne zadanie do wykonania miał Tezeusz, kiedy wyruszał pokonać Minotaura...

  1. Jesteś Tezeuszem spisującym swoje przeżycia. Co napisałeś dzień przed wyruszeniem do labiryntu?

....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

.................................................................................................................................................................................................................................................................................................

Tekst IV

„(...) urodził się Minotaur, potwór o głowie zwierzęcia i ciele ludzkim. Aby ukryć swą hańbę, król Krety kazał Dedalowi zbudować labirynt. Co dziewięć lat Ateńczycy, którzy byli wówczas pod władzą Krety, składali ofiarę z siedmiu dziewcząt i siedmiu chłopców
z najznakomitszych rodzin.(...) Tezeusz (...), został wysłany z ową ponurą daniną. Przybywszy na Kretę, uwiódł córkę Minosa, Ariadnę. Za pomocą ofiarowanego przez nią kłębka wdarł się do labiryntu i zabił Minotaura.(...)”

Zbigniew Herbert

„Labirynt nad morzem”

(fragment)

11. Tekst Zbigniewa Herberta:

A. podważa istnienie Minotaura,

B. jest dalszym ciągiem historii Minotaura,

C. dostarcza naukowych dowodów na istnienie Minotaura,

D. opowiada znaną historię Minotaura.

Wydawać by się mogło, że człowiek sam może zdecydować o swoim życiu. Czy jest tak zawsze?

Tekst V

„Wszystko ma swój czas,

i jest wyznaczona godzina

na wszystkie sprawy pod niebem.

Jest czas rodzenia i czas umierania,

Czas sadzenia i czas wyrywania tego, co zasadzono,

Czas zabijania i czas leczenia,

Czas burzenia i czas budowania....”

„Księga Koheleta”

(fragment)

12. Jakie jest główne przesłanie Tekstu V? Swoje przemyślenia zredaguj w co najmniej
pięciozdaniowej wypowiedzi.

...........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

Tekst VI

„Na grobie Ewy

Adam: Gdziekolwiek była ona, tam był Raj.”

Mark Twain

„ Pamiętniki Adama i Ewy”

(fragment)

13. O czym świadczy wyznanie Adama na grobie Ewy?

......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

Na zakończenie spotkania z dwoma najważniejszymi źródłami naszej kultury: Biblią
i Mitologią zredaguj dłuższą formę wypowiedzi. Wybierz temat, który jest ci bliższy.

14.

......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

....................................................................................................................................................... ............................................................................................................................................................................................................................................................................................................

..............................................................................................................................................................................................................................................................................................................

........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

....................................................................................................................................................... ............................................................................................................................................................................................................................................................................................................

..............................................................................................................................................................................................................................................................................................................

........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

2



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
present simple gimn doc
rozgrzewka gimn zastep3 doc
GIMN nauka rozbiegu i ladowania doc
N marszu gimn cw z laska, wymyk do podpory, naskoki na odskoczni, dlugo przewrot w przod doc
Gimn 07 (2) DOC
europejski system energetyczny doc
KLASA 1 POZIOM ROZSZERZONY doc Nieznany
Baza AGRO W WOJ ŚWIĘTOKRZYSKIM
DO P gimn 3
5 M1 OsowskiM BalaR ZAD5 doc
Opis zawodu Hostessa, Opis-stanowiska-pracy-DOC
Messerschmitt Me-262, DOC
Opis zawodu Robotnik gospodarczy, Opis-stanowiska-pracy-DOC
Opis zawodu Położna, Opis-stanowiska-pracy-DOC
Opis zawodu Przetwórca ryb, Opis-stanowiska-pracy-DOC

więcej podobnych podstron