STANISŁAW STASZIC
DO STANU RYCERSKIEGO
jest to swego rodzaju dedykacja, w której autor zarzuca szlachcie, że z jej powodu Rzeczpospolita znalazła się w tragicznej sytuacji
pochwała Jana Zaomyskiego:
najcnotliwszy obywatel czasów autora
sprawiedliwy
oskarżany niesłusznie o wyrządzanie szkód Polsce
szlachcie autor zarzuca:
zawziętość, kłótliwość,
zadufanie w sobie i zapatrzenie w swój stan
„Wielki narodzie” → rozpaczliwy apel
Polska chyli się ku upadkowi
W dziejach pełno jest przykładów mocarstw, które upadły, ale upadły one w pełnej chwale, a Polska zginie w niesławie i tak zostanie zapamiętana
PRAWODAWSTWO
[FRAGMENT Z „UWAGI NAD ŻYCIEM JANA ZAMOYSKIEGO”]
Drugi rozdział tej książki
Wydania tej książki były 3, wszystkie anonimowe (pierwsze w 1785r.)
W 1789r. (datowane również na 1788) wydane zostały „Poprawy i przydatki do książki „Uwagi nad życiem Jana Zamoyskiego”, których autorem był Stanisław Staszic
Antymagnacki charakter książki przebija z całej jej zawartości, a zwłaszcza z przedmowy „Do stanu rycerskiego”: „Nikomu z panów tego dzieła ofiarować nie będę; te samoistne dusze, jeszcze po tym ostatnim doświadczonym nieszczęściu, równie podłe- jak za panowania Sasów, tak za rządu Stanisława Augusta- chowają między sobą zawziętości i kłótnie”
Doświadczenie jest niezawodnym nauczycielem człowieka, zarówno w rzeczach przyrodzonych jak i w polityce
Historia jest opisem ludzkiego doświadczenia
Tron powinien być dziedziczny, ponieważ już drugi raz, król jest wybrany z wolnej elekcji, co powoduje, że Polska ginie
Im ludzie bardziej się oświecili, tym są gorsi
Gloryfikuje Sarmatów: potrzeba do dawnej elekcji prostoty, męstwa, cnoty Sarmatów
Obecnie tylko pieniądze, obrót i praktyki rozdają korony
Tylko polscy królowie byli dobrzy
Prócz Stefana Batorego żaden cudzoziemiec nie umiał dobrze rządzić
Należy uznać ludzi obcych niezdatnymi do polskiej korony
Tylko Polacy są zdatni do rządzenia Polakami
Mowa o sposobie elekcji: sejm ma (złożony z samych Polaków) wybrać wojewodów, z nich po śmierci króla, wybór sejmu elekcyjnego, jedną trzecią wyznaczy do korony, a z nich jednego króla
Rzeczypospolita żadnym sposobem elekcji nie zapewni sobie trwałości
Rozum każdego człowieka zależy od zmysłów
Naród stanowi prawa
Prawo to wola powszechna
Bóg i towarzystwo są względem człowieka samowładcami
Człowiek względem drugiego człowieka nie powinien być ani samowładcą ani niewolnikiem
Każdy człowiek ma prawo do wolności
Nikt nie może władać cudzą własnością
Nierówność przyrodzonych rzeczy powoduje zamieszanie
Skutkiem dobrze ułożonego towarzystwa powinna być obywatelska równość, wolność, pokój
Rzeczypospolita:
- wszyscy są równi
- moc i wola powszechna (naród) większością głosów wyznacza prawa
- obywatelska równość, pokój, wolność
- o stanowieniu praw decyduje cenzus majątkowy
Inne sposoby stowarzyszania się:
a) oligarchia
- mniejsza liczba obywateli stanowi dla wszystkich prawo
b) despotyzm (samozdzierstwo)
- wszyscy, oprócz jednego obywatela, tracą wolność
- jeden, kiedy włada całą mocą, może szkodzić innym
Prawem polityki jest gwałtem osłabiać, gnębić i niszczyć sąsiadów
Nauką króli jest jak szkodzić innym
Burzy to pokój na Ziemi, rozdziera to, co powinno być razem
Oświecony despotyzm jest najlepszym rządem obecnie
Najokropniejszy jest upadek państw, bo powoduje on niewolę ludu
Potrzeba rządu absolutnego
Błędy ustawy sejmu polskiego:
- powolność
- jawność
Naradzać się z uwagą, wszystko czynić otwarcie jest sposobem poczciwości i drogą rozumu
Rząd, który ma za świadków cały naród, czyni go spokojnym i naśladuje porządną naturę
Każdy zbytek jest zły
Powolność w Polsce zamieniła się w opieszałość i nieczynność
Trzeba wykluczyć oligarchię, bo ma ona wady despotyzmu i rzeczypospolitej, a nie ma zysku- nie daje bezpieczeństwa
Do stanowienia praw muszą należeć wszyscy, którzy życiem i majątkiem prawa zarządzają
Trzeba oddać wolność miastom
Należy zaprzestać zwoływania sejmów, bo to powiększa zwłokę
Trzeba ustanowić sejm nieustanny
Sejm taki może mieć władzę wykonawczą
Posłowie powinni być wybierani co dwa lata
W każdym czasie, w dwie niedziele po wydanym obwieszczeniu posłowie powinni się stawić
Cechą każdego dobrego prawa jest powszechność
Dobro powinno być celem sejmu
Najmocniejszym nieprzyjacielem sejmów, czyli prawodawstwa jest osobiste dobro
Prawa stanowią równość
Sprawy osobiste nie mają wstępu do sejmu
Jednomyślność jest zaletą cnoty starych Polaków
Sejm powinien się wystrzegać jednomyślności
Przeciwko liberum veto
Wola większej połowy narodu jest wolą powszechną
Jeden obywatel tym jest do drugiego, czym jest towarzystwo do narodu całego. Jeden obywatel tym staje się do społeczności, czym jest jeden do narodu całego liczby. Społeczność tak się ma do obywatela jednego, jak się ma liczba całego narodu do liczby 1.
Równość obywateli
Na sejmie nieustannym 2/3 głosów decydują
Opieszałość musi się zmniejszyć
Województwa powinny móc decydować według płaconych podatków
Każdy poseł powinien odbyć szkołę obywatelską, służyć w wojsku, sprawować urząd cywilny, czym da wyraz swych cnót, a wiek jest nieistotny
Naród wzrastał w anarchii, którą zrodziła kłótnia dumnych rodzin
Sejmy były zrywane
Przemoc wyżarła sprawiedliwość
Zapanował gwałt
Zwrot do młodych ludzi, aby brali za przykład sławnych Polaków
Jedyna ojczyzna jest Bogiem
SPOSÓB RATOWANIA POLSKI OD PODZIAŁU (rozdział ostatni)
jeżeli Polacy nie wprowadzą zmian w Rzeczypospolitej, oznaczać to będzie, że czekają na zniewolenie, które na pewno nastąpi niebawem
autor wychwala wolność, którą zna od urodzenia i bardzo ją sobie ceni
Polacy muszą poświęcić posiadaną wolność [szlachecką], żeby nie utracić wolności [narodowej]
po utracie wolności zostanie tylko mało znacząca odrębność etniczna
co należy zrobić?
oddać tron jednej z najmocniejszych w Europie osób
władca - monarcha dziedziczny i trzy warunki:
Polska zawsze będzie stanowiła oddzielne królestwo
nikt nie będzie karany bez wyroku sądowego
król nie będzie mógł sam podejmować uchwał; zawsze będzie musiał uzyskać zgodę sejmu
władcą każdego Polaka będzie tylko król
autor zarzuca obywatelom bierność i niechęć do reform
odwołanie się do Szwecji, gdzie udało się przywrócić wolność i autorytet władcy, a państwo stało się silne i stabilne