Czym jest wykszta
łcone sumienie grupy AA ?
Sumienie grupy jest zbiorowym sumieniem cz
łonków grupy i tym samym
reprezentuje
znaczn
ą zgodność w jakiejś kwestii zanim podjęte zostanie definitywne działanie.
Jest
ono osi
ągane przez uczestników grupy poprzez dzielenie się pełną informacją,
indywidualnymi
punktami widzenia i praktykowanie zasad AA. Pe
łna informacja wymaga chęci do
słuchania
z otwartym umys
łem opinii mniejszości.
W kwestiach delikatnych grupa pracuje powoli, odradzaj
ąc formalne kroki zanim nie
wy
łoni się wyraźne poczucie zbiorowego poglądu. Przedkładając zasady przed
osobistymi
ambicjami jej uczestnicy s
ą ostrożni wobec dominujących opinii. Ich głos daje się
słyszeć, gdy
dobrze poinformowana grupa dochodzi do decyzji. Wynik zale
ży od czegoś więcej
ni
ż przeliczenia
głosów „za” i „przeciw”, ponieważ jest to duchowy wyraz sumienia grupy. Określenie
wykszta
łcone sumienie grupy sugeruje, że przestudiowano stosowne informacje i
wys
łuchano
wszystkich pogl
ądów przed głosowaniem w grupie.
Inwentura grupy
Wiele grup okresowo przeprowadza „mityng inwentury grupy”, aby oceni
ć jak dobrze
spe
łniają swój główny cel: pomoc w zdrowieniu alkoholikom poprzez sugerowany
przez
AA program zdrowienia Dwunastu Kroków. Niektóre grupy przeprowadzaj
ą inwenturę
badaj
ąc
nasze Dwana
ście Tradycji, nie więcej niż jedną naraz, aby ustalić w jakim stopniu
żyją
zgodnie z wymogami tych zasad.
Nast
ępujące pytania, zebrane ze wspólnego doświadczenia AA, mogą być użyteczne
przy dochodzeniu do wykszta
łconego sumienia grupy. Grupy prawdopodobnie
zechc
ą dodać
swoje w
łasne pytania:
1. Co jest podstawowym celem grupy?
2. Co wi
ęcej może grupa uczynić, aby nieść posłanie?
3. Czy grupa przyci
ąga alkoholików z różnych środowisk? Czy widzimy
przedstawicieli
ró
żnych warstw społecznych?
4. Czy nowi cz
łonkowie zostają z nami, czy ich rotacja wydaje się nadmierna? Jeżeli
tak to dlaczego? Co mo
żemy zrobić jako grupa?
5. Czy podkre
ślamy wagę sponsorowania? Na ile skutecznie? Jak możemy osiągnąć
lepsze wyniki?
6. Czy dbamy o zachowanie anonimowo
ści uczestników grupy i innych aowców
poza mityngami ? Czy tak
że pozostawiamy dla siebie powierzone nam na mityngach
w zaufaniu tajemnice?
7. Czy z cierpliwo
ścią wyjaśniamy wszystkim uczestnikom znaczenie wykonywania
moja NADZIEJA Mielec
przez grup
ę na bieżąco prac w kuchni oraz prac porządkowych i innych ważnych
służb, które są nieodłączną częścią naszych wysiłków w niesieniu posłania
Dwunastego
Kroku.
8. Czy wszystkim uczestnikom grupy dana jest mo
żliwość mówienia na mityngach i
uczestniczenia w innych dzia
łaniach grupy?
9. Zwa
żając na to, że pełnienie służb jest wielką odpowiedzialnością, na którą nie
mo
żna patrzeć jak na wynik testu popularności, czy wybieramy z rozwagą osoby
do pe
łnienia służby?
10. Czy robimy wszystko, co w naszej mocy, aby zadba
ć o czystość i wystrój miejsca
mityngów?
11. Czy grupa ma swój sprawiedliwy udzia
ł w uczestnictwie w celu AA - tak jak
odnosi
si
ę on do Trzech Legatów: Zdrowienia, Jedności i Służby?
12. Co grupa ostatnio zrobi
ła, aby zwrócić uwagę na posłanie AA profesjonalistów -
lekarzy, duchowie
ństwa, urzędników sądowych, wychowawców i innych, którzy
cz
ęsto jako pierwsi widzą, że alkoholicy potrzebują pomocy?
13. W jaki sposób grupa wype
łnia swoją odpowiedzialność wobec Siódmej Tradycji?
Chcesz pić?
To Twój problem
Chcesz przestać?
moja NADZIEJA Mielec