Argumenty bioetyki 2012
wykład 8
POTENCJALNOŚĆ
- C
(zarodki in vitro)
poziomy możliwości:
• I. możliwość logiczna (idealna)
• II. możliwość fizyczna
• III. możliwość realna
stopnie możliwości
fizycznej:
• istotowa możliwość fizyczna (rozwinięcia
jakiejś kwalifikacji) – przysługuje wszystkim
bytom, które posiadają odpowiednie cechy
istotne
• wewnętrzna możliwość fizyczna - przysługuje
wszystkim bytom, które posiadają odpowiednie
cechy wewnętrzne (istotne lub akcydentalne)
• pełna możliwość fizyczna - przysługuje
wszystkim bytom, które posiadają odpowiednie
cechy wewnętrzne, a także znajdują się w
sprzyjającym otoczeniu
koncepcje warunków
właściwej potencjalności
Wystarczającym warunkiem właściwej
potencjalności jest
• (1) istotowa możliwość fizyczna
• (2) absolutna wewnętrzna możliwość
fizyczna
• (3) aktualna wewnętrzna możliwość
fizyczna
• (4) aktualna pełna możliwość fizyczna
szersze i węższe koncepcje
właściwej potencjalności
Zarodek posiada właściwą zdolność rozwinięcia się w
osobę, jeżeli jego osobowy rozwój nie jest blokowany
• (1) przez żadne nieprawidłowe cechy należące do jego
istoty (esencjalizm)
• (2) przez żadne stany wewnętrzne, których zmiana
jest absolutnie fizycznie niemożliwa (internalizm w
wersji szerszej)
• (3) przez żadne stany wewnętrzne, których zmiana
jest absolutnie lub aktualnie fizycznie niemożliwa (lub
nawet nieprawdopodobna) (internalizm w wersji
węższej)
• (4) przez żadne stany wewnętrzne lub zewnętrzne,
których zmiana jest absolutnie lub aktualnie fizycznie
niemożliwa (lub nawet nieprawdopodobna) –
eksternalizm
MODELE STOSUNKU POTENCJALNOŚCI I
PRAWDOPODOBIEŃSTWA
• model równej potencjalności bez
względu na prawdopodobieństwo
• model równej potencjalności od
minimalnego progu
prawdopodobieństwa
• model rosnącej potencjalności od
dowolnie małego stopnia
prawdopodobieństwa
• model rosnącej potencjalności od
określonego progu prawdopodobieństwa
model równej potencjalności
bez względu na
prawdopodobieństwo
• Note, incidentally, how different this notion of
potentiality is from the notion of ‘‘potential’’ as
sometimes used in everyday language. Some people
talk about an implanted fetus as having ‘‘greater
potential’’ to further develop and about an embryo in
vitro as having ‘‘less potential’’ or ‘‘no potential’’ for
developing, especially if there is no intention to
implant it. What is meant thereby is that an advanced
fetus has greater probability of reaching the later
stages of its life (given the presence of proper
sustaining conditions) and that a nonimplanted
embryo has less or no probability. But having a
‘‘potential’’ in this sense does not affect the nature of
the organism itself, which is what determines its
potentiality. (Gómez-Lobo 2004, s. 201)
[właściwa potencjalność
zarodków in vitro]
• There cannot be any doubt that an embryo in
vivo possesses the specific potentiality
encoded in the human genome, but an
embryo in vitro also has it. In fact, in vitro
fertilization works on the assumption that the
active potentiality is present in the embryos
that are selected for implantation. If not, the
procedure would not work. It is expected that
these embryos will initiate a host of
‘‘motions’’ or processes once they are given
the natural conditions found in a uterus.
(Gómez-Lobo 2005, s. 106)
powody do odmawiania właściwej
potencjalności (niewykorzystanym) zarodkom
in vitro
• brak potencjalności wewnętrznej
• wytrącenie z normalnego toku
zdarzeń
• małe prawdopodobieństwo
osobowego rozwoju
• brak pełnej realnej możliwości
osobowego rozwoju
Harris, Sisters of the
Embryo
• The 'Sisters of the Embryo' are a useful but fictitious
religious order of women whose one purpose is to provide
homes for homeless embryos. They stand ready to offer
their uteruses to any and every embryo, whether normal or
anomalous, fresh or frozen. So long as an order such as the
Sisters of the Embryo is possible, then no embryo is truly
spare or homeless or lacking in potential. After all, every
embryo without an immediate prospect of implantation
could be cryopreserved until a uterus could be found for it
(that is until the Sisters of the Embryo come into being). So
even the hypothetical existence of the Sisters of the
Embryo shows us that, whether or not a particular embryo
has a uterus waiting for it, all are in the same moral boat.
For even an anomalous embryo might want, or at least
have an interest in, the chance of an anomalous life.41
(Harris 1998, s. 64)
Covey, zasada niezależności możliwości fizycznych
od ludzkich decyzji
• (B) Where human choice and rational
agency is involved, it is never correct
for a person or group to consider
their own choices of possible actions
as part of the given background
conditions which would imply that
certain outcomes are physically
impossible. (Covey 1991, s. 241)
[Lizza, pełna możliwość realna
jako warnek właściwej
potencjalności]
• Since potentiality is determined by
the actual conditions in the world, it
is irrelevant whether those conditions
are set by physical conditions beyond
our control or by physical conditions
within our control. It may be as
improbable to move a mind as it is to
move a mountain. (Lizza 2007, s.
384)
[Lizza, możliwość etyczna jako
warunek potencjalności]
• Recognition of the role that decisions may have in
fixing conditions in the world that in turn restrict
what is realistically possible implies that in many
cases there may not be a value-neutral way of
determining potentiality. For example, we could
compel the woman to undergo regular testing for
the presence of an embryo, harvest the embryo,
and implant it in a surrogate mother, regardless of
whether we had consent from the biological or
surrogate mother. However, if the biological mother
or surrogate has refused this type of intervention
and we respect and legally enforce such refusals,
then the claim that this embryo is potentially a
person would entail invoking absolute possibilities,
rather than actual possibilities. (Lizza 2007, s. 384)
poziomy możliwości:
• I. możliwość logiczna (idealna)
• II. możliwość fizyczna
• III. możliwość realna
• IV. możliwość normatywna: Zdarzenie
Z jest normatywnie możliwe = Z jest
realnie i możliwe i Z może zostać
zrealizowane bez naruszenia żdnych
norm (etycznych lub prawnych)