DNI ÅšWI
TYCH PATRONÓW
Każdy dzień w roku podlega i jest poświęcony jednej lub kilku boginiom
albo bogom wywodzącym się z różnych pogańskich kultur na całym
świecie.
Aby spotęgować moc dowolnego zaklęcia, przyzywającego określone bóstwo,
najlepiej wypowiadać je w dniu poświęconym temu bóstwu (lub w zależności od
sytuacji, w dowolnym czasie trwania jego świętego miesiąca). Identyczną zasadę
należy stosować - przypadku dowolnego rytuału wykonywanego na cześć określonej
bogini lub boga, albo w celu podziękowania im.
Przedstawiam alfabetyczną listę różnych pogańskich bóstw wraz z poświęconymi im
dniami w roku:
styczeń ANTU (babilońska bogini-stwórca)
styczeń FELICITAS (rzymska bogini szczęśliwego losu)
styczeń JANUS (rzymski bóg przemijania o dwóch twarzach)
styczeń WENUS (rzymska bogini miłości)
1 stycznia BERTHA (germańska bogini)
1 stycznia JANUS (rzymski bóg przemijania o dwóch twarzach)
2 stycznia INANNAI (inaczej Isztar; sumeryjska Królowa Niebios)
2 stycznia IZIS (inaczej Izyda; siostra i małżonka Ozyrysa, bogini ziemi; symbo
matka bogów)
3 stycznia DIONIZOS (grecki bóg wina)
3 stycznia MATKA SARNA (u Indian Ameryki Północnej - bogini duchów
7 stycznia SEKHMET (egipska bogini-krowa)
8 stycznia BABO
8 stycznia FREYJA (nordycka bogini płodności, miłości i urody)
8 stycznia JUSTICIA (rzymska bogini sprawiedliwości)
11 stycznia CARMENTA (rzymska nimfa przepowiedni)
11 stycznia JUTURNO (italska bogini z
ródeł i studni)
12 stycznia FRIGG (bogini ogniska domowego, małżeństwa i porodów - naczeln
12 stycznia LARY (rzymskie bóstwa domowe)
13 stycznia TIU (staroteutoński na; zelny bóg i władca roku)
15 stycznia WESTA (bogini ogniska domowego, odpowiada greckiej Hestii)
16 stycznia BETORO BROMO (indonezyjski bóg ognia)
18 stycznia ZAO ZHUN (chiński bóg kuchni)
19 stycznia THOR (nordycki bóg burzy i błyskawicy)
21 stycznia YNGONA (duńska bogini)
23 stycznia HATHOR (egipska bogini miłości; wyobrażana w postaci krowy - alb
dyskiem słonecznym między nimi)
24 stycznia EKEKO (bóg dostatku Indian Aymara)
27 stycznia ISZTAR (babilońska bogini miłości, płodności i wojny )
29 stycznia EJRENE (córka Zeusa i Temidy, jedna z trzech Hor)
29 stycznia PAX (rzymska bogini pokoju)
30 stycznia CERES (rzymska bogini płodnej Ziemi)
30 stycznia TELLUS MATER (Ziemia-Matka - rzymski odpowiednik greckiej Gaji
31 stycznia KUAN-IN (chińska bogini łaski i miłosierdzia)
31 stycznia SARASWATI (jedna z Trzech Matek, wraz z Lakshmi i Parwati)
14-16 stycznia SURJA (indyjski bóg Słońca)
luty ARADIA (córka Diany, pierwsza nauczycielka magii w historii ludzko
luty JUNO FEBRUA (patrz Junona)
1 lutego BRIGIT (celtycka matka-ziemia oraz bogini ognia, mądrości, poezji i
1 lutego CERES (rzymska bogini płodnej Ziemi)
5 lutego IA
6 lutego AFRODYTA (grecka bogini miłości)
10 lutego ANAITIS (perska bogini Księżyca)
14 lutego JUNO-LUPA (rzymska bogini-wilczyca)
14 lutego WALI (nordycki bóg-łucznik)
15 lutego LUPERCUS (rzymski bóg wilków - Luperkalia, w religii Rzymian, świ
luperkowie, przebiegali ulice Rzymu uderzając przechodniów rzemie
oczyszczającą i wpływ na płodność)
17 lutego KALI (hinduska bogini zniszczenia - w sanskrycie - "czarna", małżon
czerwonÄ… twarz, nosi wieniec z czaszek ludzkich)
18 lutego SPANDARMAT (perska bogini)
18 lutego TACITA (rzymska bogini ciszy)
19 lutego MINERWA (rzymska bogini wojny; staroitalska bogini sztuk i rzemios
19 lutego NINA (postać sumeryjskiej bogini-matki Inanny)
23 lutego TERMINUS (rzymski bóg granic państwowych)
24 lutego ŚIWA (indyjski bóg zniszczenia i odnowy)
28 lutego CERES (rzymska bogini płodnej Ziemi)
28 lutego DEMETER (grecka bogini-matka ziarna, zasiewów i ziemi uprawnej)
28 lutego GAJA (grecka Matka-Ziemia)
28 lutego GE (starożytna bogini Ziemi)
28 lutego ZAMYAZ (staroperskie bóstwo)
marzec PAN ZIELONYCH LASÓW (.pogański bóg płodności wywodzący się
marzec ZIELONA BOGINI (pogańska bogini wiosennej pory, przyrody i płodn
1 marca MARCOWA BABCIA (bułgarska bogini-czarownica)
1 marca WESTA (bogini ogniska domowego, odpowiada greckiej Hestii)
2 marca CEADDA (bóg zdrojowych i świętych z
ródeł)
3 marca AEGIR (teutoński bóg morza)
4 marca RHIANNON (celtycko-walijska bogini-Matka)
14 marca UA ZIT (egipska bogini-wąż)
16 marca HOLIKA (indyjska bogini-demon)
18 marca SHEELA-NA-GIG (.irlandzka bogini płodności)
19 marca ATENA (grecka bogini wojny oraz patronka Aten)
19 marca DIONIZOS (grecki bóg wina)
19 marca SITALA (indyjska bogini)
20 marca IDUN (nordycka bogini)
20 marca IZIS (inaczej Izyda; siostra i małżonka Ozyrysa, bogini ziemi; symbo
matka bogów)
20 marca LAKSHMI (indyjska bogini szczęścia, piękności i miłości; opiekunka
Trzech Matek, wraz z Parwati i Saraswati)
20 marca PARVATI (jedna z Trzech Matek wraz z Lakshmi i Saraswati)
20 marca SARASWATI (jedna z Trzech Matek, wraz z Lakshmi i Parwati)
21 marca ARES (bóg wojny)
22 marca ATTIS (frygijski bóg wiosny i roślinności, symbol odradzającej się na
23 marca MARS (rzymski bóg wojny)
23 marca SATURN (rzymski bóg gwiazd kojarzony z planetą Saturn)
24 marca KYBELE (Wielka Matka, bogini anatolijska)
24 marca PRYTANIA (Brytania)
27 marca GAURI (indyjska bogini małżeństwa)
27 marca LIBER PATER (rzymski bóg wina - staroitalski bóg urodzaju, utożsam
28 marca KUAN-IN (chińska bogini łaski i miłosierdzia)
29 marca ISZTAR (babilońska bogini miłości, płodności i wojny )
31 marca LUNA (rzymska bogini Księżyca utożsamiana z Dianą)
kwiecień AFRODYTA (grecka bogini miłości)
kwiecień APET
kwiecień ARTEMIDA (grecka bogini księżyca, również patronka dzikich zwierz
kwiecień ASZTART (grecka Astarte, syryjska Atargatis, fenicka postać bogini
Baala i bogini-matka; opiekunka wojowników)
kwiecień TERRA (małżonka Uranusa oraz jedno z najstarszych bóstw w mitol
kwiecień WENUS (rzymska bogini miłości)
kwiecień YING-HUA
1 kwietnia LOKI (nordycki bóg oszustów; w mitologii germańskiej demon zniszc
3 kwietnia PERSEFONA (władczyni Podziemia; uosobienie zmian w życiu przy
obumierania; utożsamiana z rzymską Prozerpiną)
4 kwietnia KYBELE (Wielka Matka, bogini anatolijska)
5 kwietnia KUAN-IN (chińska bogini łaski i miłosierdzia)
7 kwietnia BLAJINI (rumuńscy bogowie-strumienie zarówno wody, jak i podziem
9 kwietnia A-MA (portugalska bogini rybaków)
9 kwietnia AMAZONKI
10 kwietnia BAU (babilońska bogini, matka Ea)
11 kwietnia ANAHIT (ormiańska bogini miłości)
11 kwietnia DIANA (w mitologii rzymskiej bogini lasów i zwierząt, księżyca i płod
greckÄ… ArtemidÄ…)
12 kwietnia CERES (rzymska bogini płodnej Ziemi)
12 kwietnia CHU-SI-NIU (tajwańska bogini, opiekunka narodzin śmiertelników)
13 kwietnia LIBERTAS (rzymska bogini wolności)
14 kwietnia MARYAMMA (lub Mariamne)
16 kwietnia APOLLO (grecki bóg światła, uzdrowienia i łowów)
17 kwietnia MACHENDRANA (himalajski bóg deszczu)
18 kwietnia RAMA (hinduski bóg - siódme wcielenie Wisznu)
21 kwietnia PALES (italskie bóstwo pasterzy)
24 kwietnia LUNA REGIA (gnostyczne bóstwo księżycowe)
27 kwietnia TYI WARA (afrykański bóg rolnictwa)
28 kwietnia FLORA (rzymska bogini kwitnienia)
30 kwietnia WALPURGIA (saksońska bogini, od imienia której pochodzi nazwa s
maj FAUN (rzymskie bóstwo lasów górskich; opiekun pasterzy; utożsam
maj PAN (grecko-rzymski satyr, bóg pasterzy i myśliwych
1 maja MAJA (rzymska bogini wiosny)
2 maja ELENA (Helena, bogini świętej drogi)
2 maja YSAHODHARA (małżonka Buddy)
3 maja BONA DEA ("Dobra Bogini")
8 maja ROGATY BÓG (Wicca)
10 maja ŚIWA (indyjski bóg zniszczenia i odnowy)
10 maja TIN HAU (chińska bogini Gwiazdy Północnej)
12 maja ARANYA SASHTI (indyjski bóg lasów)
14 maja ING (zachodniogermańskie bóstwo ogniska domowego)
17 maja DEA DIA (Boska Bogini, bogini kosmosu)
20 maja ATENA (grecka bogini wojny oraz patronka Aten)
23 maja FLORA (rzymska bogini kwitnienia)
24 maja ARTEMIDA (grecka bogini księżyca, również patronka dzikich zwierz
24 maja HERMES TRISMESTIGUS (patron alchemików)
25 maja APOLLO (grecki bóg światła, uzdrowienia i łowów)
27 maja DIANA (w mitologii rzymskiej bogini lasów i zwierząt, księżyca i płod
greckÄ… ArtemidÄ…)
27 maja PROZERPINA (patrz Persefona)
27 maja TRZY PRZEZNACZENIA (trzy greckie boginie: Atropos, Klotho i Lac
życia)
28 maja PYTON (grecka bogini-wąż)
29 maja CERES (rzymska bogini płodnej Ziemi)
29 maja JUNONA (rzymska bogini patronująca życiu kobiety; utożsamiana z
29 maja MARS (rzymski bóg wojny)
czerwiec JUNONA (rzymska bogini patronująca życiu kobiety; utożsamiana z
1 czerwca CARNA (rzymska bogini drzwi i zamków)
1 czerwca TEMPESTAS (władcza antyczna bogini odpowiedzialna za sztormy)
2 czerwca ISZTAR (babilońska bogini miłości, płodności i wojny )
5 czerwca DOMNA (irlandzka bogini świętych kamieni)
6 czerwca BENDI (księżycowa bogini Półwyspu Bałkańskiego)
8 czerwca MENS (rzymska bogini rozumu)
12 czerwca ZEUS (władca Olimpu, najpotężniejszy z greckich bogów)
14 czerwca JAGANNATH (życzliwe wcielenie indyjskiego boga Wisznu)
14 czerwca MINERWA (rzymska bogini wojny; staroitalska bogini sztuk i rzemios
14 czerwca WIDAR (syn nordyckiego boga Odyna)
17 czerwca EURYDYKA (grecka nimfa, bogini podziemnego świata)
18 czerwca ANNA (rzymska bogini)
19 czerwca HERA (bogini małżeństwa i małżeńskiej wierności; opiekunka kobiet
Zeusa)
20 czerwca CERRIDWEN (celtycka bogini płodności)
21 czerwca KUPAA
A (starosłowiańska bogini płodności - wg z
ródeł rosyjskich je
Kupały lub kupalnocka - na ziemiach polskich sobótka - była odpowi
pierwszy dzień wiosny EOSTRE (saksońska bogini płodności)
pierwszy dzień wiosny OSTARA (germańska bogini płodności)
23 czerwca ZIELONY CZA
OWIEK (staropogański bóg płodności)
24 czerwca FORTUNA (rzymska bogini szczęścia, przypadku i losu)
26 czerwca SALAVI (bóg świerku i deszczu indiańskich plemion Ameryki Północ
27 czerwca BÓG LETNIEGO SA
OC
CA (Indianie Ameryki Północnej, plemię Plai
28 czerwca HEMERA (grecka bogini dnia)
29 czerwca PAPA LEGBA (w religii wudu - bóg rozstajów dróg)
30 czerwca AESTAS (rzymska bogini letnich zbóż)
30 czerwca CHICOMECOATL (aztecka bogini kukurydzy i żywności w ogóle)
7-15 czerwca WESTA (bogini ogniska domowego, odpowiada greckiej Hestii)
lipiec ATENA (grecka bogini wojny oraz patronka Aten)
lipiec KOBIETA PAJ
K (Indianie Ameryki Północnej, plemię Hopi)
lipiec SOTHIS (egipska bogini gwiazd, uosobienie gwiazdy Syriusz)
1 lipca FUDŻI (japońska bogini ognia)
1 lipca NAGA (bogowie-węże Nepalu)
3 lipca WIEDy
MA Z GAETY (italska Bogini-czarownica)
4 lipca PAX (rzymska bogini pokoju)
5 lipca MAAT (egipska bogini mądrości i wewnętrznej prawdy)
7 lipca CAPROTINA (bogini drzewa figowego)
8 lipca JUNONA (rzymska bogini patronująca życiu kobiety; utożsamiana z
8 lipca SUNNA (nordycka bogini Słońca)
9 lipca DIONIZOS (grecki bóg wina)
10 lipca HOLDA (inaczej Hölle (Frau Hölle) mitologia germaÅ„ska Przewodnic
noworodków i zmarłych; sprowadzała wichurę lub zamieć śnieżną; d
zwana PerchtÄ…)
10 lipca SKADI (europejska bogini podziemnego świata)
11 lipca KRONOS (w mitologii rzymskiej Saturn - Ojciec Czasu)
11 lipca REA (grecka bogini-Ziemia)
12 lipca DIKAIOSUNE (staropogański bóg, patron sprawiedliwości)
12 lipca YAMA (buddyjski bóg śmierci i podziemnego świata)
13 lipca OZYRYS (brat i małżonek egipskiej bogini Izis - bóg życia, symbol c
umarłych)
14 lipca HORUS (egipski bóg nieba)
15 lipca ROWANA (lub Rauni, fińska bogini świętej jarzębiny)
15 lipca SET (egipskie bóstwo ciemności, zła i sztuk magicznych)
15 lipca TI-TSANG (chiński bóg podziemnego świata)
16 lipca ERZULIE FREDA (bogini miłości w religii voo-doo)
17 lipca AMATERASU (chińska bogini Słońca; również w mitologii japońskiej
shinto)
18 lipca LU PAN (chiński patron cieśli)
18 lipca MIEDZIANA KOBIETA (Indianie Ameryki Północnej)
18 lipca NEFTYS (egipska bogini śmierci)
19 lipca IZIS (inaczej Izyda; siostra i małżonka Ozyrysa, bogini ziemi; symbo
matka bogów)
23 lipca NEPTUN (bóg morza - staroitalski bóg chmur i deszczu; utożsamian
23 lipca SULIS (bogini gorÄ…cych z
ródeł)
25 lipca FURRINA (staroitalska bogini z
ródeł)
26 lipca KACHINAS (Indianie Ameryki Północnej, plemię Hopi)
28 lipca DOMHNACH CHROM DUBH (irlandzki bóg ofiarny)
28 lipca THOR (nordycki bóg burzy i błyskawicy)
30 lipca GLUSKAP (ojciec bogów północnoamerykańskiego plemienia Indian
31 lipca LUGH (celtyckie bóstwo słoneczne - bóg Słońca i błyskawic; wynala
sierpień CERES (rzymska bogini płodnej Ziemi)
sierpień DEMETER (grecka bogini-matka ziarna, zasiewów i ziemi uprawnej)
sierpień LUGH (celtyckie bóstwo słoneczne - bóg Słońca i błyskawic; wynala
sierpień MATKA KUKURYDZY
2 sierpnia ANAHITA (perska bogini miłości; również bóstwo księżycowe)
6 sierpnia ELIHINO (czerokeska bogini Ziemi)
6 sierpnia IGAEHINDVO (bogini Słońca, siostra Elihino)
6 sierpnia TEINNE (lub Tan, celtyckie uosobienie świętego ogniska)
7 sierpnia ADONIS (bóg płodności i urodzaju, małżonek Afrodyty)
7 sierpnia HATHOR (egipska bogini miłości; wyobrażana w postaci krowy - alb
dyskiem słonecznym między nimi)
8 sierpnia WENUS (rzymska bogini miłości)
11 sierpnia ODUDUWA (bogini-Matka plemienia Joruba)
11 sierpnia PUCK (Robin Goodfellow - angielskim folklorze - psotny lecz dobry e
12 sierpnia IZIS (inaczej Izyda; siostra i małżonka Ozyrysa, bogini ziemi; symbo
matka bogów)
13 sierpnia HEKATE (grecka bogini księżyca, Starucha, bogini magii i czarów, w
wszystkich czarownic )
15 sierpnia WESTA (bogini ogniska domowego, odpowiada greckiej Hestii)
17 sierpnia DIANA (w mitologii rzymskiej bogini lasów i zwierząt, księżyca i płod
greckÄ… ArtemidÄ…)
21 sierpnia HERKULES (grecki bóg-heros znany ze swej nadzwyczajnej siły)
22 sierpnia NU KWA (chińska bogini uzdrowienia)
23 sierpnia NEMEZIS (grecka bogini przeznaczenia)
23 sierpnia WERTUMNUS (rzymski bóg pór roku)
23 sierpnia WULKAN (rzymski bóg ognia, pożarów i rzemiosł metalurgicznych; g
25 sierpnia OPS (rzymska bogini siewu i żniw)
26 sierpnia ILMATAR (fińska Matka wody)
27 sierpnia CONSUS (rzymski bóg spichrza)
27 sierpnia DEWAKI (staroindyjska bogini-Matka)
27 sierpnia KRISZNA (ósme wcielenie indyjskiego boga Wisznu)
29 sierpnia AHES
30 sierpnia TARI PENNU (indyjska bogini-Ziemia)
31 sierpnia ANANTA (indyjska bogini-wąż)
wrzesień THOR (nordycki bóg burzy i błyskawicy)
2 września DIONIZOS (grecki bóg wina)
3 września PANNY CZTERECH STRON ŚWIATA (plemię Hopi)
4 września ZMIENIAJ
CA SI
KOBIETA (Indianie Ameryki Północnej, plemię A
5 września GANEŚA (indyjski bóg mądrości, powodzenia i dobrobytu; w postaci
7 września DAENA (dziewicza bogini Parsów)
13 września NEFTYS (egipska bogini śmierci)
17 września DEMETER (grecka bogini-matka ziarna, zasiewów i ziemi uprawnej)
19 września GULA (babilońska bogini narodzin)
19 września THOTH (egipski bóg mądrości i sztuk magicznych - bóg księżyca; st
nauki i pisarzy; przedstawiany z głową ibisa)
20 września QUETZALCOATL (aztecki bóg płodności)
21 września ATENA (grecka bogini wojny oraz patronka Aten)
21 września EGIPSKA POTRÓJNA BOGINI (Matka, Córka i Mroczna Matka)
pierwszy dzień jesieni PERSEFONA (władczyni Podziemia; uosobienie zmian w życiu przy
obumierania; utożsamiana z rzymską Prozerpiną)
23 września CARMAN (bogini poezji)
23 września CARPO (bogini Jesieni)
24 września OBATALA (dwupłciowe bóstwo afrykańskiego plemienia Joruba)
24 września OZYRYS (brat i małżonek egipskiej bogini Izis - bóg życia, symbol c
umarłych)
25 września APOLLO (grecki bóg światła, uzdrowienia i łowów)
25 września HORY (Godziny-trzy greckie boginie - Eunomia - praworządność, Di
patronki zmieniających się pór roku)
25 września SEDNA (eskimoska bogini morza i podziemnego świata)
26 września AZAZEL (w mitologii hebrajskiej - demon pustyni, sprawca wszelkieg
26 września TEZEUSZ (grecki heros uczyniony bogiem)
27 września KSI
ŻYCOWY ZAJ
C (chińskie księżycowe bóstwo)
28 września DEMETER (grecka bogini-matka ziarna, zasiewów i ziemi uprawnej)
29 września GWYNN AP NUDD (celtycki bóg podziemnego świata i królestwa cz
29 września HEIMDALL (nordycki bóg)
30 września MEDETRINA (rzymska bogini medycyny i uzdrawiania)
paz
dziernik MORRIGAN (irlandzka bogini wojny, płodności i roślinności)
paz
dziernik OZYRYS (brat i małżonek egipskiej bogini Izis - bóg życia, symbol c
umarłych)
1 paz
dziernika FIDES (rzymska bogini ucieleśniająca wierność)
4 paz
dziernika CERES (rzymska bogini płodnej Ziemi)
5 paz
dziernika DIONIZOS (grecki bóg wina)
5 paz
dziernika STARA KOBIETA (litewska bogini zbóż)
6-15 paz
dziernika WISZNU (hinduski bóg-stwórca, występujący w dziesięciu większych
7 paz
dziernika WIKTORIA (rzymska bogini zwycięstwa, sukcesu i szczęścia)
9 paz
dziernika FELICITAS (rzymska bogini szczęśliwego losu)
11 paz
dziernika WIEKOWA PANI STARYCH DRZEW (Niemcy i Dania)
12 paz
dziernika FORTUNA RELDUX (rzymska bogini podróży i bezpiecznych powro
14 paz
dziernika DURGA (bogini-Matka - [w sanskrycie "nieprzystępna"], w mitologii i
Dewi - małżonka boga Śiwy)
15 paz
dziernika MARS (rzymski bóg wojny)
16 paz
dziernika LAKSHMI (indyjska bogini szczęścia, piękności i miłości; opiekunka
Trzech Matek, wraz z Parwati i Saraswati)
17 paz
dziernika TYR (anglosaski bóg pola walki)
18 paz
dziernika CERNUNNOS (rogaty bóg - mitologia celtycka - bóg płodności i siły;
rogami byka na głowie)
18 paz
dziernika PANDROSOS (grecka bogini)
19 paz
dziernika SIEDMIU BOGÓW SZCZ
ÅšCIA SHINTO (Japonia)
21 paz
dziernika URSALA (Urszula, słowiańska bogini księżyca)
24 paz
dziernika GULA (babilońska bogini narodzin)
24 paz
dziernika MINERWA (rzymska bogini wojny; staroitalska bogini sztuk i rzemios
24 paz
dziernika SOFIA (lub Sapientia, bogini mądrości)
25 paz
dziernika KASTOR I POLLUKS (synowie greckiego boga Zeusa zwani Diosku
opiekunowie żeglarzy, wzór miłości braterskiej)
28 paz
dziernika BAAL (fenickie bóstwo słoneczne, kananejski bóg przyrody, burzy, d
30 paz
dziernika XIPE TOTEC (meksykański bóg śmierci)
31 paz
dziernika TARA (Gwiazda, hinduska bogini)
listopad ASZTART (grecka Astarte, syryjska Atargatis, fenicka postać bogini
Baala i bogini-matka; opiekunka wojowników)
listopad HATHOR (egipska bogini miłości; wyobrażana w postaci krowy - alb
dyskiem słonecznym między nimi)
listopad KALI (hinduska bogini zniszczenia - w sanskrycie - "czarna", małżon
czerwonÄ… twarz, nosi wieniec z czaszek ludzkich)
listopad MAMAN
listopad SEKHMET (egipska bogini-krowa)
1 listopada CAILLEACH (celtycka bogini-Starucha)
1 listopada POMONA (rzymska bogini sadów i owoców)
3 listopada OZYRYS (brat i małżonek egipskiej bogini Izis - bóg życia, symbol c
umarłych)
6 listopada TIAMAT (babilońska Bogini-Matka przedstawiana w postaci smoka)
7 listopada HEKATE (grecka bogini księżyca, Starucha, bogini magii i czarów, w
wszystkich czarownic )
7 listopada LONO (hawajski bóg)
8 listopada HETTSUI NO KAMI (japońska bogini spraw kuchennych)
8 listopada MANY (greckie duchy podziemnego świata)
10 listopada NINCNEVIN (szkocka bogini)
10 listopada REASON (francuska bogini)
11 listopada BACHUS (łacińska forma imienia Bakchosa - Dionizosa; bóg wina i w
11 listopada EINHERJOWIE (germańskie duchy poległych wojowników chroniące
11 listopada IRLANDZCY LUNANTISHEES (duchowi strażnicy tarniny)
14 listopada MOCCAS (celtycka bogini drzewa figowego)
15 listopada FERONIA (staroitalska bogini ognia, płodności i lasów)
16 listopada POTRÓJNA BOGINI (Wicca)
18 listopada ARDWI (perska bogini, matka gwiazd)
21 listopada KUKULCAN (bóg Majów - pan nieba i wiedzy, opiekun kapłanów i na
21 listopada QUETZALCOATL (aztecki bóg płodności)
22 listopada ULLR (germański bóg Zimy i łucznictwa)
23 listopada KONOHANA-HIME (japońska bogini-wnuczka Amaterasu)
25 listopada KATARZYNA (Królowa Cieni)
27 listopada GUJESWARI (indyjska Bogini-Matka)
27 listopada MATKA WSZECHŚWIATA (indyjska Potrójna Bogini, której trzema a
Parwati)
27 listopada SARASWATI (jedna z Trzech Matek, wraz z Lakshmi i Parwati)
28 listopada SOFIA (lub Sapientia, bogini mądrości)
30 listopada ANDROS (boskie uosobienie męskości)
30 listopada SKADI (europejska bogini podziemnego świata)
grudzień ATTIS (frygijski bóg wiosny i roślinności, symbol odradzającej się na
grudzień DIONIZOS (grecki bóg wina)
grudzień WODEN
3 grudnia BONA DEA ("Dobra Bogini")
3 grudnia KYBELE (Wielka Matka, bogini anatolijska)
4 grudnia CHANGO (bóg piorunów sudańskiego plemienia Joruba)
4 grudnia MINERWA (rzymska bogini wojny; staroitalska bogini sztuk i rzemios
5 grudnia LUCINA (Świetlista, pogańska bogini światła, póz
niej ochrzczona im
rodzÄ…cych)
7 grudnia DEMETER (grecka bogini-matka ziarna, zasiewów i ziemi uprawnej)
8 grudnia AMATERASU (chińska bogini Słońca; również w mitologii japońskiej
shinto)
8 grudnia ASTRAEA (grecka bogini sprawiedliwości)
8 grudnia NEITH (staroegipska bogini-Ziemia z Delty Nilu, bogini wojny)
8 grudnia REA (grecka bogini-Ziemia)
9 do 12 grudnia TONANTZIN (gwadelupska bogini miłosierdzia - aztecka bogini-matk
10 grudnia LIBERTY (bogini wolności)
11 grudnia ARIANROD (celtycka bogini-Matka)
11 grudnia BRUMA (rzymska bogini Zimy)
11 grudnia KRÓLOWA-BOGINI ŚNIEGU (bogini Północy, opiekunka zimowej p
11 grudnia YUKI ONNE
12 grudnia COATLIQUE (aztecka bogini-matka)
12 grudnia CZARNA MADONNA
15 grudnia ALCYONE (grecka bogini)
16 grudnia KOBIETA PAJ
K (Indianie Ameryki Północnej, plemię Hopi)
16 grudnia MAAT (egipska bogini mądrości i wewnętrznej prawdy)
16 grudnia MORRIGAN (irlandzka bogini wojny, płodności i roślinności)
16 grudnia SOFIA (lub Sapientia, bogini mądrości)
16 grudnia SOKOLICA (Indianie Ameryki Północnej, plemię Hopi)
17-24 grudnia SATURN (rzymski bóg gwiazd kojarzony z planetą Saturn)
18 grudnia DIEV (łotewski bóg - bałtyjski bóg, personifikacja nieba)
18 grudnia EPONA (celtycka bogini-Matka i opiekunka koni)
19 grudnia OPS (rzymska bogini siewu i żniw)
19 grudnia SANKRANT (hinduska bogini)
23 grudnia BALOMAIN (kalijski pół-bóg)
23 grudnia LARA (rzymska bogini-matka ziemi)
23 grudnia LAURENTYNA (rzymska matka Larów)
25 grudnia INVICTI SOLIS (starorzymskie bóstwo słoneczne, Niezwyciężone Sł
25 grudnia LUTZELFRAU I PERCHTA (germańskie czarownice)
25 grudnia PERCHTA (germańska bogini-czarownica; patrz Holda)
27 grudnia FREYJA (nordycka bogini płodności, miłości i urody)
29 grudnia ARTEMIDA (grecka bogini księżyca, również patronka dzikich zwierz
31 grudnia HOGMAGOG (szkocki bóg słońca)
MAGIA KADZIDA
A
Kadzidło jest w zasadzie dowolną kombinacją materiału roślinnego, zwykle
zmieszanego z olejkami zapachowymi oraz bazą (jaką stanowią na przykład
sosnowe trociny, sproszkowane drewno kwasji lub sproszkowane drewno
sandałowe).
Kadzidło sporządzane jest w trzech podstawowych rodzajach: w formie granulatu
(inaczej "surowe") rzucanego i palonego na małym, płonącym kawałku węgla
drzewnego, w formie szyszki i w postaci patyczków. Wszystkie trzy formy można
stosować w praktykach magicznych; , jednakże, granulat uważany jest za najbardziej
tradycyjną formę kadzidła.
Oczywiście, wszystkie czarownice mają swoje osobiste preferencje, jeśli chodzi o
formy kadzidła. Próbowałam wszystkich trzech rodzajów uważam, że szyszki
najlepiej nadają się do rytuałów i zaklęć w zamkniętych pomieszczeniach, natomiast
patyczki na wolnym powietrzu.
Kadzidło jest istotną częścią Rzemiosła i posiada magiczną moc w każdej formie.
Jeżeli zamierzasz jednak sporządzić wonne kadzidło samodzielnie (zwłaszcza po raz
pierwszy), najłatwiejsza do wykonania będzie forma granulatu.
Wonne kadzidła wyznawcy białej magii stosują w rytuałach i zaklęciach jako symbol
antycznego żywiołu Powietrza. Jest ono palone w hołdzie Bogini i Rogatemu Bogu
(jak również innym pogańskim bóstwom), aby przywołać Sylfy (żywiołowe duchy
Powietrza) i stworzyć odpowiednią mistyczną atmosferę do rzucania zaklęć,
wróżenia i zaklinania.
Kadzidło może być wykorzystywane do zwiększenia mocy dowolnego z zaklęć, a w
połączeniu z wizualizacją, prosty akt jego palenia staje się sam w sobie silnym
zaklęciem.
Uważa się ponadto, że wdychanie woni kadzidła pomaga osiągnąć odmienny stan
świadomości (stara technika stosowana przez czarownice i osoby wykonujące
magiczne ceremoniały).
Każdy aromat kadzidła posiada odmienne magiczne wibracje. Istnieją również
tradycyjne rytualne kadzidła używane podczas Sabatów, a nawet takie, które
odpowiadają każdemu z siedmiu dni tygodnia.
MAGICZNE WA
AÅšCIWOÅšCI KADZIDA
A
Przedstawiam wykaz różnorodnych wonnych kadzideł wraz z ich magicznymi
właściwościami.
AKACJA: Palona z drewnem sandałowym w celu pobudzenia psychicznych sił.
ALOES: Palony w celu przyciągania powodzenia, miłości, duchowych wibracji i siły.
ALPINIA OFFICINALIS: Palona w Celu odwrócenia zaklęć rzuconych przez
czarowników.
ALTHEA: Palona w celu ochrony i pobudzenia sił psychicznych.
ANYÅ» (NASIONA): Palony przy medytacji.
ANYŻEK GWIAZDKOWY (NASIONA): Palone w Celu pobudzenia lub
spotęgowania sił psychicznych.
BAZYLIA: Palona w celu wypędzenia diabła i ochrony przed złymi demonami oraz
duchami, jak również przyciągania wierności, miłości, szczęścia, sympatii i
bogactwa. Pomocna jest również przy wykonywaniu miłosnych wróżb.
BENZOES: Palony w celu oczyszczania i przyciągania pomyślności.
BEZ: Palony w celu pobudzenia i spotęgowania sił psychicznych oraz
wprowadzenia harmonii w czyjeś życie
BOSWELLIA: Palona w celu odpędzenia negatywnych zjawisk, oczyszczenia
magicznych miejsc, ochrony przed złem, pomocy w medytacji, wywoływania
metapsychicznych wizji, przyciągania szczęścia oraz składania hołdu pogańskim
bóstwom.
BYLICA: Palona jako środek wspomagający uzdrawianie, również do przepędzania
negatywnych energii i złych nadprzyrodzonych sił.
CEDR: Palony w celu oczyszczenia, pobudzenia lub wzmocnienia sił
psychicznych, przyciągania miłości, zapobiegania koszmarom nocnym oraz
leczenia różnorodnych dolegliwości, w tym kataru.
CEDRAT: Palony podczas rytuałów uzdrawiania oraz w celu wzmocnienia sił
psychicznych.
CYNAMON: Palony w celu ochrony i przyciągania pieniędzy, pobudzenia i
wzmocnienia sił psychicznych oraz jako środek wspomagający leczenie.
DRACENA (ŻYWICA): Palona w celu usunięcia negatywnych sił, wypędzenia złych
nadprzyrodzonych mocy, przyciągania miłości i odnowy męskiej potencji. Żywica
draceny palona jest przez czarownice w celu ochrony podczas rzucania zaklęć i
przywoływania bóstw. Dodana do innych kadzideł, potęguje ich siłę.
DREWNO SANDAA
OWE: Palone w celu wypędzenia demonów i złych duchów,
zaklinania dobrych duchów oraz sprzyjania świadomości duchowej.
DRZEWO GOy
DZIKOWCA: Palone w celu przyciągnięcia szczęścia i pieniędzy.
DYMNICA: Palona w celu wypędzenia demonów, złośliwych duchów oraz złych
nadprzyrodzonych mocy.
DYPTAM KRETEC
SKI: Palony w celu zaklinania duchów oraz jako środek
pomocniczy w astralnej wyobraz
ni (zwłaszcza zmieszany w równych częściach z
benzoesem, drewnem sandałowym i wanilią).
FIOA
EK AFRYKAC
SKI: Palony dla ochrony i pobudzenia duchowości w domu.
GAA
KA MUSZKATOA
OWA: Palona jako środek pomocniczy podczas medytacji, w
celu pobudzenia i spotęgowania sił psychicznych oraz przyciągania powodzenia.
GOy
DZIK KORZENNY: Palony w celu rozwiania negatywnych sił, oczyszczenia
świętych i magicznych miejsc, przyciągania pieniędzy oraz powstrzymania lub
zapobieżenia rozprzestrzenianiu się plotek.
JAA
OWIEC: Palony w celu pobudzenia lub zwiększenia sił psychicznych, a także
odwrócenia zaklęć rzuconych przez złych czarowników.
JAŚMIN: Palony w celu przyciągania miłości i pieniędzy, także wywołania
proroczych snów.
KOKORYCZKA: Palona głównie jako kadzidło ofiarne ku czci pogańskich bóstw.
KOLA: Palona jako środek pomocniczy podczas medytacji.
KOPAL: Palony w celu oczyszczenia i przyciągnięcia miłości.
KORZEC
ŻEC
-SZENIA: Palony w celu osaczenia złośliwych duchów oraz ochrony
przed złem w każdej postaci.
KWIAT MUSZKATOA
OWY: Palony w celu pobudzenia i spotęgowania sił
psychicznych.
KWIAT RÓŻY CHAC
SKIEJ: Palone dla przyciągnięcia miłości.
LAWENDA: Palona w celu spowodowania snu i odpoczynku oraz przyciągnięcia
miłości (szczególnie ze strony mężczyzn).
MAK (NASIONA): Palone w celu pobudzenia płodności u kobiet, przyciągania
miłości, szczęścia i pieniędzy.
MASTYKS: Palony w celu zaklinania dobrych duchów, pobudzenia i spotęgowania
sił psychicznych oraz nasilenia seksualnych pragnień. Odrobina mastyksu dodana
do innych kadzideł znacznie zwiększy ich magiczną moc.
MI
TA: Palona w celu nasilenia seksualnych pragnień, wypędzenia złych
nadprzyrodzonych mocy, zaklinania dobrych duchów i przyciągania pieniędzy.
MIRRA: Palona (często z Boswellią) dla oczyszczenia, uświęcenia, uzdrowienia,
wypędzenia i zniszczenia zła. Mirra wspomaga również medytację. W starożytnym
Egipcie palono ją na ołtarzach ofiarnych na cześć bóstw Izis i Ra.
OMAN WIELKI: Palony w celu nasilenia mocy jasnowidzenia i zdolności wróżenia
ze szklanej kuli.
ORLICA: Palona na ogniskach w celu magicznego wywołania deszczu.
ORZECH KOKOSOWY: Palony dla ochrony.
PACZULA: Palona w celu przyciągania pieniędzy i miłości oraz pobudzenia
płodności.
PAPROĆ: Palona na ogniskach w celu magicznego wywołania deszczu. Służy
również do wypędzania złych nadprzyrodzonych mocy.
PIOA
UN: Palony w celu pobudzenia lub zwiększenia sił psychicznych. W
połączeniu z drewnem sandałowym i palony nocą na cmentarzu, potrafi podobno
przywołać duchy z grobów.
PROSOPIS: Dodany do uzdrawiających kadzideł, znacznie zwiększa ich magiczną
moc.
RDEST W
ŻOWNIK: Palony (często z Boswellią) jako kadzidło wspomagające
wróżby.
ROZMARYN: Palony dla oczyszczenia, pomocy w leczeniu, zapobiegania
koszmarom sennym, zachowania młodości, rozproszenia depresji, przyciągania
czarodziejskich duszków oraz powodowania spokojnego snu i miłych snów.
RÓŻA: Palona w celu zwiększenia odwagi, wywołania proroczych snów i
przyciągania miłości. Różane kadzidło używane jest we wszystkich rodzajach
miłosnych czarów i posiada najsilniejsze wibracje miłosne spośród wszelkich
magicznych kadzideł.
RUTA: Palona jako środek wspomagający poprawę zdrowia.
SOSNA: Palona w celu oczyszczenia, także dla zniszczenia negatywnych energii,
wypędzenia złych nadprzyrodzonych sił, przyciągania pieniędzy, jak również
odwrócenia czarów i skierowania ich przeciwko czarownikom, którzy je rzucili.
SZAA
WIA: Palona dla ochrony przed wszelkimi formami zła, oczyszczenia
świętych miejsc i rytualnych narzędzi, pobudzania mądrości, przyciągania
pieniędzy oraz jako środek pomagający w uzdrawianiu ciała, umysłu i duszy.
SZANTA: Palona w starożytnym Egipcie jako kadzidło ofiarne na cześć boga
Horusa.
TATARAK: Palony w celu przywołania dobrych duchów przed rozpoczęciem
zaklęć.
TRUSKAWKA: Palona w celu przyciągania miłości.
TURNERA DIFFUSA: Palona w celu wywołania metapsychicznych wizji.
TYMIANEK: Palony w celu oczyszczenia magicznych miejsc przed rozpoczęciem
rytuałów, również jako środek wspomagający w uzdrawianiu oraz dla przyciągania
zdrowia.
WANILIA: Palona w celu przyciągania miłości, zwiększenia seksualnych pragnień
oraz poprawy sił umysłowych.
WAWRZYN (JAGODY): Palony głównie w celu przyciągania pieniędzy.
WAWRZYN: Palony w celu pobudzenia sił psychicznych oraz wywołania
proroczych snów-wizji.
WERBENA: Palona w celu wypędzenia złych nadprzyrodzonych sił.
WETIWEROWY OLEJEK: Palony dla odwrócenia czarów i ochrony przed czarną
magią oraz złodziejami.
WIERZBA: Palona w celu oddalenia zła, przyciągnięcia miłości i wspomagania
leczenia. Używana również przez czarownice jako kadzidło ofiarne ku czci
pogańskich księżycowych bóstw.
WISTERIA: Palona dla ochrony przed wszelkiego rodzaju złem.
WRZOS: Palony w celu zaklinania pożytecznych duchów, a także magicznego
wywoływania deszczu.
TRADYCYJNE KADZIDA
A SABATOWE
Do każdego z ośmiu Sabatów Czarownic, tworzących Koło Roku, przypisanych jest
wiele tradycyjnych kadzideł. Czarownice palą je w mosiężnych lub miedzianych
kociołkach ustawionych na ołtarzach, jako ofiarę ku czci pogańskich bóstw.
Uczestnicy zlotu obchodzą nierzadko, przed rozpoczęciem sabatowych rytuałów,
krąg dokoła z kadzielnicą z odpowiednim kadzidłem, aby usunąć z magicznego
miejsca (inaczej zwanego świątynią) negatywne energie.
Oto osiem Sabatów oraz wonne kadzidła używane podczas sabatowych rytuałów:
ÅšWI
TO MATKI BOSKIEJ GROMNICZNEJ: bazylia, berizoes, dzięgiel, glistnik,
laur, mirra, wrzos oraz wszystkie żółte kwiaty.
RÓWNONOC WIOSENNA: dereń, fiołki, glistnik, irys, jaśmin, kapryfolium, krokus,
lilia, róża, srebrnik, truskawka, wrotycz pospolity, żołędzie i żonkile.
BELTANE: bez, bluszcz, dzięgiel, dzwonki, głóg, jesion, marzanna wonna, migdał,
nagietek, Boswellia, róże, korzeń satyrionu, srebrnik, stokrotka, tawuła, wiesiołek,
oraz żółte pierwiosnki.
LETNIE PRZESILENIE: bez czarny, bylica pospolita, konopie, koper, lawenda,
ostróżka polna, męskie osobniki paproci, róża, rumianek, sosna, srebrnik, tymianek
polny, werbena pospolita, wisteria i ziele św. Jana.
LAMMAS: kwiaty akacji, aloes, cyklamen, liście dębu, kozieradka, malwa, mirt,
Boswellia, pszenica, słonecznik, wrzos i z
dz
bła zboża.
RÓWNONOC JESIENNA: astry, benzoes, chryzantemy, liście dębu, kapryfolium,
kokoryczka, rośliny wydzielające mlecz (mlecz zwyczajny, gorycz błotny, mleczaj,
wilczomlecz itp.), mirra, nagietek, osty, paprocie, passiflora, róże, sosna, szałwia i
żołędzie.
SAMFIAIN: liście dębu, dymnica, dyptam, dziewanna, jabłka, wilcza jagoda,
janowiec, len, mandragora, paprocie, słoma, szałwia, wrzos i żołędzie.
ZIMOWE PRZESILENIE: laur, jagoda wawrzynu, święty oset, cedr, rumianek,
rośliny zimozielone, Boswellia, ostrokrzew, jałowiec, jemioła, mech, dąb, sosnowe
szyszki, rozmaryn i szałwia.
KADZIDA
A NA KAŻDY DZIEC
TYGODNIA
fiołek afrykański,
PONIEDZIAA
EK: kapryfolium, mirt,
wierzba, piołun
żywica draceny,
WTOREK:
paczula
jaśmin, lawenda,
ÅšRODA:
groszek pachnÄ…cy
cynamon, piżmo,
CZWARTEK: gałka muszkatołowa,
szałwia
truskawka, drewno
PI
TEK: sandałowe, róża,
szafran, wanilia
SOBOTA: czarny mak, mirra
NIEDZIELA: cytryna, Boswellia
MAGICZNA T
CZA
Zobacz również Zaklęcie Tęczowej Świecy
Kolory mają rozmaite znaczenie i moc. Stanowią one bardzo ważny aspekt magii. Na
przykład, zawsze kiedy rzucasz zaklęcie (niezależnie od stopnia trudności oraz celu
w jakim jest ono wypowiadane), zawsze używaj przynajmniej jednej świecy,
odpowiadającej kolorem właściwym wibracjom i wpływom energii. Dzięki temu
mocniej skoncentrujesz się i dostosujesz do właściwych energii, a uzyskane przez
ciebie wyniki będą nie tylko pozytywne, ale również nacechowane dużą mocą.
Każda pogańska bogini lub bóg mają własny, święty kolor. Tak więc, w trakcie
oddawania im czci lub przywoływania podczas rytuałów, uprzejmością z naszej
strony będzie użycie świecy o odpowiednim kolorze (lub kolorach, jako że niektórzy
bogowie posiadają kilka kolorów).
Kolor stosuje się również przy uzdrawianiu ciała, umysłu oraz duszy. Metodą tą,
popularnie nazywaną przywoływaniem koloru, posługują się powszechnie
współczesne czarownice, wielu pogan oraz wyznawców New Age na całym świecie.
Przywoływanie koloru dokonuje się zazwyczaj poprzez zapalenie świecy o
odpowiednim kolorze (patrz dalej), na skutek czego osiÄ…ga siÄ™ stan medytacji, w celu
połączenia się z Boginią lub Rogatym Bogiem, a następnie wyobrażenia sobie
promieniowania osoby, która ma być uzdrowiona, i całkowitego otoczenia jej
światłem odpowiedniego, uzdrawiającego koloru (patrz dalej). Działanie danego
koloru należy koncentrować na szczególnych obszarach bólu lub choroby
przynajmniej przez godzinę, a następnie zmienić go na biały (lub transparentny), po
czym powoli ten kolor wycofać.
Podczas gdy kolory promieniowania wyobrażane są w celu uzdrowienia, rzeczywiste
kolory promieniowania odczytujÄ… zazwyczaj i interpretujÄ… osoby posiadajÄ…ce
szczególny dar widzenia aury (psychiczna zdolność postrzegania promieniowania,
niewidocznego zazwyczaj gołym okiem). Wszystkie istniejące kolory i ich kombinacje,
posiadają różne znaczenia.
Odczytywanie aury nie jest umiejętnością, którą można posiąść w krótkim czasie.
Oczywiście, jak w przypadku większości uzdolnień (psychicznych i innych), niektórym
ludziom przychodzi to w naturalny sposób łatwiej niż innym.
Wszystko co istnieje w przyrodzie (w tym ludzie, zwierzęta, rośliny, a nawet minerały)
emituje promienie określonego rodzaju; jednakże, te "koperty energii", jak się je
często nazywa, nie są widoczne dla przeciętnego człowieka gołym okiem. Osoby,
które potrafią zobaczyć aurę, zazwyczaj urodziły się z taką zdolnością. Takie
uzdolnienie jest często przekazywane dziedzicznie z pokolenia na pokolenie i
objawia się po raz pierwszy we wczesnym dzieciństwie. Niektórym osobom udaje się
odkryć tę zdolność przypadkowo (w wyniku urazu głowy lub porażenia błyskawicą),
inni potrafią dostroić swoją zdolność do odczytywania aury poprzez medytacje i
wykonywanie na co dzień rozmaitych ćwiczeń umysłowych.
Takie odczytywanie aury, jakie zostało opisane w tej książce, nie wymaga jednak
specjalnych zdolności jasnowidzenia. Wystarczy jedynie zdolność wizualizacji, której
przy odrobinie praktyki i cierpliwości może nauczyć się niemal każdy. Do zajmowania
siÄ™ uzdrawianiem przy pomocy aury, wystarczy wyobraz
nia i dostrzeżenie aury
odpowiedniego, leczniczego koloru otaczającej osobę, zwierzę lub roślinę, będące
przedmiotem naszej praktyki.
Dla przykładu, jeżeli cierpisz na bóle głowy, usiądz
wygodnie i spokojnie, a patrzÄ…c w
lustro z dużą intensywnością wyobraz
sobie uzdrawiajÄ…ce zielone promienie
otaczające twoją głowę jak aureola. Uwolnij swój umysł od wszelkich
rozpraszających myśli i skoncentruj się na aurze. Jeżeli masz silną wyobraz
niÄ™ i
mocno wierzysz w swoją wewnętrzną moc, ból głowy ustąpi w bardzo krótkim czasie.
Przedstawiam wykaz kolorów (w porządku alfabetycznym) z ich magicznymi
odpowiednikami i właściwościami uzdrawiania (w przypadku istnienia takich), różne
pogańskie bóstwa im poświęcone oraz przykłady interpretacji kolorów przez
niektórych wróżbitów zajmujących się auromancją (sztuką i praktyką wróżenia na
podstawie promieniowania).
BIAA
Y jest kolorem świec używanych w następujących rodzajach
czarów: rytuały poświęcenia, medytacja, wróżbiarstwo,
egzorcyzmy, a także zaklęcia związane z wszelkimi formami
uzdrawiania, jasnowidzenia, prawdą, pokojem, duchową siłą
oraz księżycową energią.
Jako kolor uzdrawiającej aury, biel symbolizuje niewinność,
czystość i spokój. Kolor ten z powodzeniem można
wykorzystywać do odbywania gwiezdnych podróży, wróżenia z
kryształowej kuli, osiągania wewnętrznego spokoju, medytacji
oraz przywoływania duchowych przewodników. Biel pomaga
powstrzymać uderzenia, stymuluje produkowanie mleka u kobiet
karmiących, a także świetnie nadaje się w leczeniu takich
dolegliwości, jak złamania, niedobór wapna oraz bóle zębów.
Kolor ten jest poświęcony takim pogańskim bóstwom jak: Anu,
Apollo, Arianrod, Artemida, Asherali, Astraea, Atena, Bast,
Brygida, Chloris, Diana, Epona, Exu, Flora, Frigga, Janus,
Khons, Kilya, Lucina, Luna, Maat, Min, Parwati, Ptah, Rhiannon,
Selene, Sin oraz Potrójna Bogini w aspekcie Panny (lub
Dziewicy).
Białe promieniowanie, podobnie jak złote, oznacza mocno
rozwiniętą duszę, która miała wiele wcieleń, a obecne jest
ostatnim na tym etapie istnienia.
BR
ZOWY jest kolorem świec stosowanych do zaklęć mających na celu
odnalezienie zagubionych przedmiotów, a także poprawienie siły
koncentracji i telepatii. Zaklęcia dotyczące osób urodzonych w
znaku Koziorożca, będą bardziej skuteczne przy użyciu
brązowych świec. Kolor ten jest również kolorem tradycyjnie
używanym przez współczesne czarownice podczas rzucania
zaklęć i wykonywania rytuałów poświęconych ochronie zwierząt
domowych.
Kolor brązowy poświęcony jest takim pogańskim bóstwom jak
Ceres, Daghda, Frija, Hera (ciemnobrÄ…zowy), Ninhursag
(ciemnobrÄ…zowy), Parwati i Tlazolteotl.
CZARNY jest kolorem świec używanych w rytuałach układania prosto
skrzyżowanych rąk lub nóg oraz zaklęć przeznaczonych do
oddalenia negatywnych sił lub odpędzenia ducha zmarłej osoby.
Czarny jest tradycyjnym kolorem stosowanym w czarnej magii.
Czerń nie istnieje jako aura i nie ma żadnych właściwości.
Kolor ten jest poświęcony takim pogańskim bóstwom jak Anu,
Anubis, Ereshkigal, Exu, Freyja, Hades, Hekate, Hera, Kali,
MorIigan, Nyx, Odyn, Ozyrys, Persefona, Set, Tanatos, Thunor,
Potrójna Bogini w aspekcie Staruchy oraz wszystkim bóstwom
sprawującym władzę nad Podziemnym Światem i wszelkimi
ciemnymi sprawami.
CZERWONY jest kolorem świec używanych w następujących rodzajach
czarów: obrządki płodności, sporządzanie afrodyzjaków oraz
zaklęcia poświęcone seksualnym pasjom, miłości, zdrowiu, sile
psychicznej, zemście, złości, sile woli, odwadze i magnetyzmowi.
Zaklęcia dotyczące osób spod znaku Barana lub Skorpiona będą
bardziej skuteczne przy zastosowaniu czerwonych świec.
Jako kolor uzdrawiającej aury, czerwień symbolizuje energię i
życie. Ten ognisty, dodający sił kolor polecany jest w leczeniu
takich dolegliwości, jak anemia, rak, wyczerpanie, odmrożenie,
białaczka, infekcje wątroby, nerwobóle i paraliż.
Kolor ten poświęcony jest takim pogańskim bóstwom jak: Angi,
Aodh, Afrodyta, Astarte, Cearas, Czernobog, Chu Jung, Durga,
Eros, Freyja, Hestia, Inanna, Isztar, Kupała, Loki, Morrigan
(jaskrawoczerwony), Nemezis, Odyn, Pele, Sekhmet
(ciemnoczerwony), Westa i Woden.
Całkowicie czerwona aura oznacza utratę zdrowia lub obecność
choroby. Im jaskrawsze są odcienie czerwieni, tym większe jest
prawdopodobieństwo poważnych problemów zdrowotnych.
NIEBIESKI jest kolorem świec stosowanych w następujących rodzajach
czarów: astralne projekcje, zaklęcia i rytuały dotyczące honoru,
lojalności, pokoju, ciszy, prawdy i mądrości. Niebieskie świece
należy zapalać w celu ochrony podczas snu (szczególnie
przeciw nocnym koszmarom, zmorom i demonom oraz atakom
umysłowym). Mogą one również towarzyszyć przy wywoływaniu
proroczych snów. W tym celu należy namaścić je olejkiem
sporzÄ…dzonym ze sproszkowanego ziela bylicy pospolitej i
zapalić przed snem.
Jako kolor wizualizacji, niebieski uspokaja i relaksuje.
Znakomicie pomaga przy leczeniu takich dolegliwości, jak
wszelkie oparzenia, biegunka, gorączka, bóle głowy, wysokie
ciśnienie krwi, bezsenność, bóle menstrualne, reumatyzm,
wysypka skórna, bóle gardła, oparzenia słoneczne, wrzody oraz
drobne skaleczenia.
Kolor ten jest poświęcony takim pogańskim bóstwom, jak: Aditi,
Chloris, Dyaus, Ea, Hathor, Horus (błękit królewski), Neptun, Nut
(błękit królewski), Posejdon (jasnoniebieski), Tane, Thor
(ciemnoniebieski), Thunor (ciemnoniebieski), Tiwaz, Uranos i
Xochiquetzal.
Niebieska lub niebieskozielona aura oznacza dobre zdrowie i
przezwyciężanie osobistych karmicznych wzorców z poprzednich
wcieleń.
POMARAC
CZOWY jest kolorem świec używanych do zaklęć pobudzających energię.
Jako kolor uzdrawiającej aury, pomarańczowy jest kolorem
pobudzajÄ…cym i stymulujÄ…cym energiÄ™. Ma szereg cech
identycznych jak kolor czerwony i świetnie nadaje się w leczeniu
takich dolegliwości, jak artretyzm, astma, zapalenie oskrzeli,
zaparcia, kaszel, depresje, epilepsja i wyczerpanie.
Jest to kolor poświęcony takim pogańskim bóstwom jak: Dażbog
(pomarańczowo-czerwony), Demeter, Pele i Saturn.
Pomarańczowa aura oznacza nieład, jak również bardzo
zmienny charakter.
PURPUROWY jest kolorem świec używanych w następujących rodzajach
czarów: psychiczna manifestacja, uzdrawianie, także zaklęcia
dotyczące siły, powodzenia, niezależności i ochrony domowego
ogniska.
Jest to kolor poświęcony pogańskim bóstwom: Atenie,
Bachusowi, Dionizosowi, Odynowi, Thothowi i Wodenowi.
Jako kolor uzdrawiającej aury, jaśniejsze odcienie purpury
(szczególnie fioletowy) są wysoce natchnione i inspirujące.
Pomagają w medytacji, rozwoju psychicznym i kreatywności i są
idealne w leczeniu takich dolegliwości jak alergie, astma,
łysienie, skrzepy krwi, przeziębienia, dna, zaburzenia
psychiczne, problemy z zatokami, zaburzenia snu, choroby
spowodowane stresem oraz guzy i nowotwory.
Purpurowa aura oznacza proces materialnego lub duchowego
uzdrowienia. Jeżeli aura wokół określonej osoby jest koloru
jasnofioletowego lub lawendowego, osoba ta posiada naturalne
zdolności uzdrawiania innych. (Zdolności te mogą nie być jej
znane w momencie odczytywania promieniowania).
RÓŻOWY jest kolorem odpowiednim dla świec stosowanych do miłosnych
zaklęć oraz rytuałów dotyczących przyjaz
ni i młodzieńczej
kobiecości.
Jako kolor uzdrawiającej aury, róż (a zwłaszcza ciemny róż)
chroni, odmładza i niesie nadzieję, spokojny sen oraz
przyjemne widzenia senne. Różowy jest właściwy do leczenia
dolegliwości serca, niepokoju, zaparć, depresji, utraty słuchu
oraz problemów z nerkami. Jest odpowiedni dla osób cierpiących
na nocne koszmary senne i zaburzenia snu.
Kolor ten jest poświęcony pogańskim bóstwom Afrodycie,
Benten i Wenus.
SREBRNY jest kolorem świec stosowanych w zaklęciach i rytuałach
mających na celu zniszczenie negatywnych sił, wzmocnienie
równowagi i pozyskanie wpływu Bogini. Zaklęcia przy księżycu
oraz czary dotyczące osób spod znaku Bliz
niÄ…t lub Raka
powinny być wykonywane przy użyciu srebrnych świec.
Srebrny kolor poświęcony jest pogańskim bóstwom Artemidzie,
Asherali, Dianie, Fortunie, Hekate, Lunie, Selene, Svarog i
Thoth.
SZARY to kolor świec stosowanych do zaklęć neutralizujących
negatywne wpływy.
Jako kolor aury, szary w zasadzie nie jest używany, ponieważ
nie posiada żadnych widocznych cech leczniczych.
Jest to prawdopodobnie kolor najmniej chętnie widziany przy
odczytywaniu aury. Szary zazwyczaj emanuje od osób
znajdujÄ…cych siÄ™ w ostatnim etapie nieuleczalnej choroby lub
tych, którzy wkrótce mają umrzeć w wyniku wypadku,
samobójstwa lub morderstwa.
ZIELONY jest kolorem świec używanych w następujących rodzajach
czarów: zaklęcia dotyczące płodności, sukcesu, powodzenia,
dobrobytu, spraw pieniężnych, odmładzania i ambicji, rytuały
skierowane przeciwko chciwości i zazdrości, a także zaklęcia
dotyczące osób urodzonych w znaku Byka.
Jako kolor uzdrawiającej aury, zieleń jest idealna przy leczeniu
czyraków, nowotworów, przeziębień, bólu głowy, wysokiego
ciśnienia krwi, dolegliwości nerek, nerwów oraz wrzodów.
Kolor ten poświęcony jest takim pogańskim bóstwom jak: Amon,
Anaitis, Arianrod, Asherali, Astarte, Atiis, Baal, Ceara, Centeotl,
Cernunnos (ciemnozielony), Cerridwen, Kybele, Daghda,
Demeter, Dew, Dionizos, Eostre, Esmeralda, Faun, Frey, Isztar,
Izis, Kuan Yin, Lupercus, Mut, Mylitta, Pan, Pomona, Sylvanus
(ciemnozielony), Tane, Tlazolteotl, Potrójna Bogini w aspekcie
Matki oraz Yarilo.
Zielona lub zielononiebieska aura oznacza dobre zdrowie i
przezwyciężanie osobistych karmicznych wzorców z poprzednich
wcieleń.
ZA
OTY jest kolorem świec stosowanych w następujących rodzajach
czarów: zaklęcia przyciągające siłę kosmicznych wpływów oraz
rytuały wykonywane na cześć słonecznych bóstw.
Kolor ten jest poświęcony pogańskim bóstwom Amaterasu,
Apollo, Balder, Dażbog, Lugh, Ra i Zeusowi. Widoczna aura w
kolorze bladozłotym oznacza mocno rozwiniętą duszę, mającą
za sobą wiele wcieleń, z których obecne jest ostatnie na tym
etapie istnienia.
ŻÓA
TY to odpowiedni kolor świec używanych przy zaklęciach
odnoszących się do atrakcyjności, wdzięku, pewności siebie i
perswazji. Podobnie jak kolor złoty, może być stosowany do
czarów i rytuałów dotyczących energii słonecznej oraz bóstw
związanych ze słońcem. Zaklęcia odnoszące się do osób spod
znaku Bliz
niąt lub Lwa będą bardziej skuteczne przy
wykorzystaniu żółtych świec.
Jako kolor uzdrawiającej aury, żółty jest kolorem stymulującym i
podnoszącym na duchu. Pomaga rozproszyć wszelkiego rodzaju
niepokoje. Ponadto jest odpowiedni w leczeniu takich
dolegliwości, jak zaparcia, cukrzyca, zgaga, niestrawność,
skurcze menstrualne oraz większość stanów skórnych.
Jest to kolor poświęcony takim pogańskim bóstwom jak:
Amaterasu, Balder, Ceres, Dażbog, Lugh i Shamash. Żółta aura
oznacza swobodÄ™ wypowiadania siÄ™ oraz pozytywne sposoby
rozwiązywania problemów, z którymi boryka się dana osoba.
Jednakże, połączenie żółtego i czerwonego oznacza
bałaganiarski i bardzo zmienny charakter.
Morgana
Twarze Mahadewi
w i z j a
Wielka Matka...W niej splatają się zło i dobro, a moc kreacji walczy z
siłą rozkładu. Ona jest dawczynią wszelkiego życia, ona jest impetem
śmierci. Współczująca i miłosierna- okrutna i łaknąca krwi. Ta, która
jest "panią trzech czasów o trzech kształtach zależnych od koloru". To
jasna Saraswati, Lakszmi o czerwonej skórze i czarna Kali. Kali zagłada.
Kali destrukcja. Najmroczniejszy aspekt Wielkiej Macierzy.
Wszechpotężna śmierć, lecz i Jasna Piękność Świata. Kali napawająca
przerażeniem, siejąca strach... a zarazem niszczycielka demonów,
uwalniająca od złych mocy bogów i ludzi. Trójoka. Wieloramienna. Kali-
kobieta oszałamiającej urody. Jej ciało, nagie (bowiem spowiją ją
Przestrzeń), zabarwione mrokiem, bądz
spowite szkarłatem krwi. Krew
plami jej włosy, rdzawo barwi usta.. Szyję Bogini zdobi girlanda
czaszek. Czaszka służy jej za czarę, z której spija ciepłą jeszcze krew.
Strzeż się jej furii, bo w gniewie opływa ogniem! Strzeż się, bo
towarzyszy jej wycie szakalic. Strzeż się, bo postępuje za nią orszak
demonów, żywiących się ludzkim mięsem i krwią. Strzeż się, bo zatraca
się w dzikim i niszczycielskim tańcu. Przemierza świat to roniąc łzy to
śmiejąc się przeraz
liwie. Znajdziesz ją tam, gdzie śmierć i entropia ...
znajdziesz tam, gdzie na stosach płoną umarli.
Bogini niejedno pokazuje odbicie swego potężnego oblicza. Wiele jest jej
wcieleń. Oto aspekty wiedzy i cyklicznego czasu. Oto Dziesięć Wielkich
Mądrości:
Kali - nieprzemijająca noc rozkładu, noc, gdy zanika już postrzeganie
lecz i najwyższa świadomość zarazem. Czarna, bo czerń zaciera i
rozmywa kształty i barwy. Czteroramienna- a ramiona określają strony
świata i wyznaczają cykl czasu. Jest ponad strachem, władczyni
nierozdzielnych życia i śmierci. Ta, która ofiarowuje świat zniszczeniu.
Drwiąca z tych, co łudzą się, że umkną przed jej gniewem.
Tara - Gwiazda. Siła głodu sięgająca początków tworzenia. W noc
zniszczenia rozbłyska światło Gwiazdy- ta może zaspokoić głód, stać się
zarzewiem myśli. Zarodek budzi przerażenie póki łaknie, nasycony
łagodnieje. Tara pożera wszystko. Tara wszystko wyzwala. Jej postać
spowijają skłębione węże. Dzierży ściętą głowę - z niej do kielicha sączy
się krew. Spijając ją bogini chłonie sok świata.
Szodaszi - Szesnastoletnia Dziewczyna, piękna i lśniąca jak tarcza
pełnego księżyca. Oto czas doskonałości, który niczym ta tarcza po
szesnastu dniach zacznie się starzeć.
Bhuwaneszwari - Władczyni Świata, oto moc osiągnięcia i panowania
siłą dojrzałej wiedzy.
Czhinnamasta - Bogini Ze Ściętą Głową. Ona manifestuje moc ofiary.
Przyjmuje pozycję strzelca, jej lewa stopa wysunięta jest ku przodowi.
Ścięta głowa wzniesiona wysoko tryska krwawym strumieniem. Bogini
gasi swoje nieustajÄ…ce pragnienie. Oto przewodniczka ofiarnych
ceremonii. Dzięki zaś ofierze- niszczeniu i odradzaniu w ogniu- świat
trwa w stabilności.
Bhajrawi - Przerażająca. Zdobi ją girlanda głów i jedwabna zasłona.
Rozciąga usta w delikatnym uśmiechu. Oczy jej jaśnieją. Jaśnieje
bogini. To moc śmierci. Śmierci- kontynuacji życia, która przybywa, gdy
ścięta głowa toczy się z dala od ciała.
Dhumawati - ubóstwo. Zwą ją wdową, która zabiła świat. Twarz jej
odbija się w licach trędowatych nędzarzy, żebraków, chromych. Jej
siedlisko to jÄ…trzÄ…ce siÄ™ rany, bezkresne pustkowia, ruina. Ona czai siÄ™
tam, gdzie głód i pragnienie, rozpaczliwy krzyk, gdzie dziecięcy płacz i
wdowieństwo, gdzie ból, cierpienie i choroba. Objawia się, jako wysoka
kobieta o wejrzeniu, w którym czai się okrucieństwo. Cerę ma
niezdrową, włosy splątane w nieładzie. Suknia jej brudna niczym
łachmany. W drżących dłoniach niesie sito. Pora deszczowa, gdy słońce
skrywa się na długie cztery miesiące, to czas jej władzy.
Bagala - Oszustka. Oto siła okrucieństwa pogrzebana w najgłębszych
zakamarkach jaz
ni każdej istoty. Zwodnicza jak żuraw, którego postać
potrafi przybrać. Władczyni czarnej magii, mordów, trucizn. To
przeczucie rychłej śmierci bliskich. Skryte pragnienie niszczenia. Prawą
ręką trzyma język wroga, lewą zadaje tortury.
Matangi - Słonica, jest mocą panowania. Jako władczyni dostojna,
zasiada na tronie z klejnotów, adorowana przez bogów. W jej girlandzie
jaśnieje sierp księżyca. Połyskująca niczym kwiat niebieskiego lotosu,
jest jak pożar lasu, co trawi siedziby demonów. Pokonuje demony jak
słoń, zwierzę królów i ustanawia pokój, dobrobyt.
Kamala - Lotosowa. Oto lotos, piedestał bogów. Dusza, która wypływa
z mroków niewiedzy ku światłu świadomości, by swobodnie się unosić
na powierzchni wód. Kamala złotoskóra, siła bogactwa, splendoru,
wcielenie najbardziej upragnionego.
Oto Dziesięć Wielkich Mądrości. Dziesięć Twarzy Dewi.
h i s t o r i a
Kult Bogini-Matki sięga w Indiach III-II tysiąclecia p.n.e. Powszechny
(obok oczywiście kultu ojca-byka) był głównie pośród niearyjskich ludów
zasiedlajÄ…cych miasta doliny Indusu, budzÄ…c znikome zainteresowanie
warstw wpływowych i wykształconych. Dosyć póz
no, bo dopiero w
wiekach średnich, w okresie panowania Guptów, zaczął odgrywać
istotną rolę. Włączony został w system hinduistycznych wierzeń, a
żeńskie bóstwa stały się więcej niż tylko mgliście postrzeganymi
małżonkami - towarzyszkami bogów. Bogini była siakti- mocą, specjalną
energią, siłą potencji swego boskiego partnera. Boga uznawano za
"czynnik nieaktywny i transcendentalny", podczas gdy dewi była
elementem "aktywnym i immanentnym".
Bogini - Matka funkcjonowała najpowszechniej jako małżonka Siwy. Z
biegiem czasu utożsamiana z kolejnymi bóstwami, w swoim aspekcie
dobroczynnym nosiła m.in. imiona Parwati ("Córa Gór"), Mahadewi
("Wielka Bogini"), Sati ("Cnotliwa"), Gauri ( "Biała"), Annapurna
("Dawczyni Obfitego Pokarmu"), Uma ("Jasna"). W aspekcie mrocznym
nazywano ją Durga ("Niedostępna"), Kali ("Czarna"), Czandi ("Sroga").
Bogini to matka, praz
ródło tworzenia. Ona daje życie, ale jest też
śmiercią i niszczącym czasem. Jako z
ródło płodności, pobudza płodność
świata. Sama stanowi naturę. Wiąże się ją często z ogniem i słońcem,
jako czynnikami wpływającymi na obfitość plonów, oraz wzrost i rozwój
wszelkich stworzeń. W jej kulcie powszechne są elementy erotyzmu,
mającego na celu wzbudzić płodność natury.
W tym tekście koncentruję się głównie na najbardziej fascynującym
obliczu bogini, tym zacienionym, przerażającym aspekcie, jakim jest
Kali. Śmierć i rytuał tworzenia... To, co przeraża i to, co powołuje do
życia. Dziwacznym wydawać się może takie zestawienie kontrastów,
oddawanie boskiej czci postaci o rysie wręcz demonicznym. Jednak
hiduistyczny świat, to świat boskich metamorfoz, wielości twarzy, które
ostatecznie sprowadzają się do pierwotnej prajedni, z której wzięły
poczÄ…tek. Åšwiat jest scenÄ… powtarzajÄ…cych siÄ™ odwiecznym rytmem
starć bogów i demonów (asurów)- zła i dobra, przy czym podkreślić
należy, ze nie są to pojęcia wartościujące. Każda ze stron bowiem jest
przekonana, że to ona walczy po tej właściwej części barykady. Miano
"asura" zresztą, które przyjęło się wyjaśniać jako demon, dosłownie
znaczy tyle, co anty-bóg.
Wszelakie hinduskie rytuały i obrzędy gloryfikują ideę mocy i siłę
religijno-magicznÄ…, jak twierdzi J. Abbot. Moc ta jest wszechobecna w
naturze, rytmie rocznym, mężczyznach i kobietach, wszelkich więc
aspektach życia. Poszczególnym bóstwom oddaje się cześć o tyle, o ile
zwykło się z nimi wiązać określoną moc. Kali, praz
ródło mocy, stanowi
więc obiekt kultu bardzo szczególny. Niektóre postacie kosmicznej
energii - te destrukcyjne i niszczycielskie- opanować można za sprawą
krwawych ofiar. Zrozumiałe więc dlaczego takich hołdów domagała się
Kali. Ku jej czci zabijano bawoły, kozły, świnie. Ich krew ściekać miała
pod ołtarz fosą, którą wypełniał piasek. Wsiąkając w grunt stawała się
gwarantem obfitości przyszłych plonów. Ponoć w owianych mrokiem
dawnych czasach i ludzie mieli zaspakajać głód czarnej bogini. Wieki
średnie stanowiły rozkwit popularności tajemniczej sekty jej
wyznawców, jednak większość dostępnych z
ródeł lakonicznie i
ogólnikowo wzmiankuje o formach tego kultu. Jedna z najwspanialszych
świątyni Kali znajduje się w Kalighacie. Przed wejściem umiejscowiona
jest olbrzymia rzez
ba, ukazujÄ…ca lubujÄ…ca siÄ™ we krwi dewi w naszyjniku
z czaszek, zatrzymaną w figurze napawającego zgrozą tańca. Doroczne
święto bogini odbywa się zwyczajowo podczas festiwalu o nazwie
Durgapudża. Rytuał wymaga złożenia ofiary przed jej wizerunkiem.
Ponoć po dzień dzisiejszy zgodnie z tradycja ucina się koz
lęciu głowę
mieczem i wypowiada słowa sakramentalnej formuły, której początek
brzmi "Na początku była Kali, Moc Życiowa". Świętym tekstem
wyznawców Matki jest "Dewimahatmja" (Gloryfikacja Wielkiej Bogini),
poemat stanowiący część Markandejapurany). To naczelne z
ródło, z
którego czerpać można wiedzę dotyczącą dewi, jak również zbiór
hymnów jej poświęconych i recytowanych przez jej czcicieli.
"Ci, którzy słuchali tych hymnów / rozpoznają mnie, gdziekolwiek
spojrzÄ….
Znają zwycięstwa, jakie odniosłam/ które spisuje ta księga.
Głoście moje zwycięstwo w nocy/ gdy budzicie się ze snu
Gdy w przerażającym śnie ujrzeliście/ z
le wróżące gwiazdy.
Gdy dzieci budzą się przerażone/ krzykiem stada ptaków,
Recytujcie ten wiersz/ a ich myśli wkrótce się uspokoją"
m i t
Zastępy asurów, którym przewodził potężny Mahisza - demon pod
postacią byka- wystąpiły przeciw bogom. Rozgorzała stuletnia bitwa,
zaciekła i okrutna, w której szala zwycięstwa przechyliła się ostatecznie
na stronę przeciwników Władców Wszechświata. Mahisza zdetronizował
stojącego na czele wrogich sobie sił Indrę. Pokonani i wygnani z niebios
bogowie, zmuszeni zostali, niczym śmiertelnicy, wędrować po ziemskim
padole. Nie mogli znieść takiego afrontu, tak wielkiej porażki. Ich
oblicza rozgorzały gniewem, którego ogień zlał się w obłok boskiej
energii. Z wcielenia tych wielkich sił powstała nowa istota, kobieta.
Sziwa dał jej twarz, energia Jamy stała się jej włosami, moc Wisznu
ukształtowała ręce, zaś Czandry Księżyca- piersi; talię dała potęga
Indry, a nogi- Waruny. Bogini ziemi, Prithiwi, ukształtowała jej biodra,
pięty- Surja, zęby- Brahma, nos- Kubera. W uszach zagościł Waju -
wiatr, w oczach rozbłysnął Agni - Ogień.
Tak stworzoną-w-doskonałości bogowie obdarowali, aby przynosiła im
zwycięstwo. Od Sziwy otrzymała trójząb, Wisznu- dysk bojowy,
Agniego- kopię, Waju- łuk i kołczan wypełniony strzałami, Indry-
wadżrę (maczugę-grom), Jamy- kopię Buławy Przeznaczenia, Waruny-
pętlę. Ambupati, "Pan Wód" ofiarował jej pętlę, Kubera- czarę z winem,
a Słońce - Surja wplótł w jej skórę własne promienie, aby połyskiwała
niczym złoto. Himawati zaś, władca gór, darował bogini lwa, jako
wierzchowca.
Władcy Wszechświata zakrzyknęli: zwyciężaj, a dewi, wydawszy
przerażające wojenne zawołanie, na lwie-wierzchowcu ruszyła do boju.
Rozpętała się bitwa, której areną stała się cała ziemia, wkrótce usłana
stosami martwych, okaleczonych ciał i roztrzaskanych rydwanów.
Pomiędzy armiami popłynęła rzeka krwi, o głębokości tak wielkiej, że
tylko słonie mogły ją przekraczać, nie zniknąwszy pod powierzchnią
rdzawych odmętów.
Widząc rozmiary swej klęski, sam Mahisza stanął naprzeciw bogini, a
pod tętentem jego racic drżała w posadach ziemia. Bogini zarzuciła nań
pętle Waruny, lecz demon zmienił swoją bawola postać, przeistaczając
się w lwa. Mieczem Kaliego - Czasu pozbawiła go głowy. Wówczas
Mahisza przyjął kształty człowieka dzierżącego tarczę i buławę. Gdy
bogini przeszyła go gradem strzał, przed jej obliczem zjawił się słoń, o
oczach płonących wściekłością. Wojowniczka pozbawiła demona
olbrzymiej trąby, po czym ponownie przyjął on swą najpierwszą postać-
bawoła. Kali uniosła do ust czarę z winem i roześmiawszy się zawołała
do Mahiszy: "Dopóki pije wino rycz, szaleńcze. Wkrótce cię zabiję,
wtedy z radości zawyją bogowie." Potem ogromnym skokiem wzleciała
w niebo, skąd runęła na demona, przygważdżając go do ziemi.
Przeszyła jego cielsko kopią, a gdy w nowej postaci usiłował wysunąć
się z własnej paszczy, by umknąć śmierci, bezlitośnie ucięła mu głowę
mieczem.
Pośród mieszkańców nieba zapanowała radość. Oddali bogini należny
hołd, a nimfy - aparasy uczciły jej zwycięstwo tańcem. Dewi udała się w
góry, gdzie rezydowała jako Parawati. Boska radość nie mogła jednak
trwać wiecznie i z pustki, czy też braku zła, nadeszli kolejni asurowie,
Sumbha i Nisumbha, ukazując światu swoją straszliwą potęgę. Władcy
Wszechświata połączyli swe głosy w hymnach sławiących boginię: "O
Kali, o Umo, o Parawati, ulituj się i pomóż nam. O Gauri, piękna
małżonko Sziwy! O Durgo, Niepokonana, swą potęga pokonasz naszych
wrogów! O Ambiko, Wielka Matko, broń nas swoim mieczem! Czaudiko,
Gniewna, chroń nas przed kopią, przed złymi wrogami! O Dewi, Bogini,
uratuj bogów i Wszechświat!"
Kali znów stanęła do walki z siłami zła. Sumbha, okazał się
najpotężniejszym z jej dotychczasowych przeciwników. Liczną też była
armia demonów, którą dowodził nie włączając się bezpośrednio do
bitew. Wszyscy bogowie stanęli do walki. Brahma- w zaprzężonym w
łabędzie rydwanie. Sziwa, w prawym ręku dzierżący trójząb, opleciony
wijącymi się wężami, dosiadł byka, zaś jego syn wierzchem jechał na
pawiu. Winszu, za którym podążały dzik i Człowiek-Lew- jego wcielenia,
leciał na ptaku- Garudzie.
Rozgromili wojska Sumbhy, lecz ten wykpił propozycje pokoju. Posłał
kolejne zastępy demonów, którym przewodził Raktawira (imię to można
przełożyć jako "Kropla Krwi"). Wojowników pod rozkazami Raktawiry
bogowie zwyciężyli z łatwością, lecz samego dowódcy zniszczyć nie byli
w stanie. Zadali mu liczne rany, które broczyły krwią. Nie przynosiły
jednak śmierci. Przeciwnie wręcz, z każdej padającej kropli powstawał
kolejny wojownik gotów do boju. Armia asurów poczęła się więc
pomnażać miast pomniejszać. Wówczas naprzeciw Raktawidży stanęła
Kali. Raziła go mieczem, spiła jego krew i pożarła wojowników z niej
zrodzonych, po czym na lwie-wierzchowcu wdarła się do siedziby
zajmowanej przez demonicznych braci Sumbhę i Nisumbhę, kładąc kres
ich panowaniu.
Pośród bogów, którzy odzyskali piecze nad światem, zapanowała
radość. Widzieli jednak, że kiedyś demony powrócą w odwiecznym
rytmie śmierci i narodzin i znów przyjdzie czas, aby się z nimi zmagać...
B i b l i o g r a f i a :
Bascham A., "Indie. Od początku dziejów do podboju muzułmańskiego",
Warszawa 2000, PIW;
Erman W., Tiomkin E., "Mity starożytnych Indii", Bydgoszcz 1987,
Pomorze
Jakimowicz M., A., "Mitologia indyjska", Warszawa 1982, Wydawnictwa
Artystyczne i Filmowe;
Kluba E., "Z dawnych wierzeń indyjskich", Warszawa 1965, KIW;
Knappert J., "Mitologia Indii", Poznań 1996, Rebis;
SÅ‚uszkiewicz E., "Legendy i pradzieje Indii", Warszawa 1980, Iskry;
Tokarczyk A. "Hinduizm", Warszawa 1986, KAW.
Popularniejsze odmiany i kościoły
Wicca
Tradycja
"Dziadkiem" wszystkich współczesnych odmian Wicca jest niewątpliwie
Gerald B.Gardner.
Inicjacja Gardnera dokonana została w zgromadzeniu w regionie New
Forest (Anglia) przez Wielką Kapłankę zwaną "Old Dorothy" Clutterbuck. W
1949 r. Gardner napisał nowelę "High Magic Aid" o rytuałach i tradycjach
praktykowanych w tym zgromadzeniu. W roku 1951 odbył się ostatni w
Anglii proces sądowy o uprawianie czarów i Gardner opublikował
"Witchcraft Today". Jego publikacje wzbudziły żywe zainteresowanie tak w
Anglii jak i za jej granicami.
Tak zaczął powstawać kościół Wicca określany dziś, jako tradycyjny, czyli...
Gardnerian Wicca
Jest to droga oparta ściśle na tradycji czarownic z New Forest i jako taka
jest chyba najbardziej konserwatywnÄ… odmianÄ… Wicca. Posiada (jako jedna
z nielicznych) ścisłą strukturę hierarchiczną, z Wielką Kapłanką (Kapłanem)
na czele. Odznacza się także wielką tajemniczością dotyczącą tak siedzib i
miejsc spotkań, jak i rytuałów. Wiele rytuałów nie zostało ujawnionych i
poznać je można dopiero po inicjacji, na którą jest naprawdę bardzo trudno
zasłużyć. Każde zgromadzenie gardnerian jest autonomiczne i prowadzone
przez Wysoką Kapłankę. Głównymi założeniami jest wiara w reinkarnację
oraz sławna Wiccan Rede ("Dopóki nie szkodzisz, rób to co chcesz").
Zgromadzenia składają się, jeśli to możliwe z kobiet i mężczyzn w ilościach
równomiernych. Gardnerianie mają do przejścia trzy stopnie
wtajemniczenia, zanim mogą zostać Wysoką Kapłanką (Kapłanem).
Alexandrian Wicca
Powstanie kościoła Alexandrian Wicca zainicjował Alex Sanders (wraz z
żoną Maxine) twierdząc, że inicjację jego przeprowadziła jego babka w
1933 r. Wbrew temu niektórzy wciąż uważają, że Alexandrian Wicca
wywodzi się bezpośrednio z tradycji starożytnej Aleksandrii...
Tradycja Aleksandrian jest bardzo zbliżona do gardneriańskiej. Główna
różnica polega na używanej symbolice oraz na tym, że większość rytuałów
ma tu charakter formalny, nie majÄ…cy zwiÄ…zku z magicznymi
ceremoniałami. Aleksandrianie są też bardziej eklektyczni i liberalni.
Niektóre z zasad obowiązujących w kościele gardneriańskim, jak na
przykład nagość, która obowiązuje podczas wszystkich rytuałów,
funkcjonują tutaj opcjonalnie, mogą być albo nie być przestrzegane - w
zależności od przekonań poszczególnych uczestników rytuału.
Mary Nesnick, Amerykanka, która przeszła inicjację zarówno w kościele
gardneriańskim, jak i w alexandriańskim, zainicjowała "nową" tradycję
zwaną Algard. Tradycja ta jednoczy nauki obu kościołów pod jednym
znakiem. Było to mozliwe właśnie dzięki wielu podobieństwom pomiędzy
obiema odmianami.
Dianic Wicca
Dianic Wicca dzieli się na dwie gałęzie:
Jedną z nich, zwaną także "Old Dianic" jest kościół, którego inicjatorami byli
Morgan Mc Farland i Mark Roberts (obaj z Teksasu, USA). Daje on
pierwszeństwo pierwiastkowi żeńskiemu - Bogini (Diana), ale czci także
Rogatego Boga jako Jej Kochanka i Partnera. Zgromadzenia sÄ… mieszane,
składają się z przedstawicieli obu płci.
Druga gałąz
jest najbardziej feministycznym rytem Wicca. Jest w tej chwili
pod względem rytuałów mieszaniną różnych tradycji, przy czym zasadą
jest, że w zgromadzeniach biorą udział jedynie kobiety. Pierwiastek kobiecy
Mocy jest tu praktycznie jedynym preferowanych z
ródłem Mocy. Nie ma
żadnej hierarchii, decyzje podejmowane są na zasadzie konsensusu.
zgromadzenia otwarte są dla kobiet o różnych orientacjach seksualnych,
jednak dominują tu lesbijki. Gałąz
ta stanowi także feministyczny ruch
społeczny i wydaje gazetę "Of a Like Mind".
Celtic Wicca (Kościół Wicca)
Kościół Celtic Wicca został założony przez małżeństwo: Gavin i Yvonne
Frost. Tradycja ta opiera siÄ™ na praktykach pochodzÄ…cych od
przedchrześcijańskich Celtów. Włacza się tu tradycję irlandzką, walijską,
szkocką, oraz niektóre elementy tradycji teutońskiej. Zawierają się tu też
niektóre elementy praktyk druidzkich. Duże znaczenie ma używanie
Runów.
Tradycja ta jest najbardziej skierowana "ku Naturze" oraz ma najwięcej
religijnych aspektów Mocy. Oferuje - co ciekawe - korespondencyjne kursy
uczÄ…ce tej drogi Wicca.
Niejaki Raymond Buckland, podążający ścieżką gardnerian, połączył
tradycjÄ™ Gardnerian Wicca z Celtic Wicca tworzÄ…c odmianÄ™ Seax-Wicca.
Teutonic Wicca
Ta odmiana drogi Wicca obejmuje tradycje wywodzące się z terenów
Niemiec, Danii i krajów skandynawskich. Bogowie (siły) mają tu różne
imiona, głównie jest to wywodzący się z lokalnej mitologii Odin (pierwiastek
męski) i Freya bądz
Freyja (pierwiastek żeński). Symbolika wywodzi się z
podobnych z
ródeł. Z tych samych powodów duże znaczenie odgrywają
tutaj Runy.
Ceremonial Wicca
Tradycja ta kultywuje ekstremalne techniki wykorzystania Mocy.
Ceremoniały są tu bardzo silnie związane z Naturą i bazują na rytuałach
pochądzących z okultyzmu. Stąd cała ideologia jest tu bardzo ezoteryczna,
a cały nacisk położony jest na naukę magii.
Solitary Wicca
Jest to jedna z najpopularniejszych odmian Wicca, lecz właściwie nie jest
kościołem. Wielu Wicca praktykuje indywidualnie, nie wiążąc się z żadną z
istniejących odmian tej religii. Prawdopodobnie tak właśnie dawniej
odbywały się rytuały. W Starej Religii jej wyznawcy mieszkali zbyt daleko od
siebie, co zmuszało ich do praktyk indywidualnych. Tylko od czasu do
czasu Solitarianie spotykajÄ… sie w grupkach w celu odbycia jakichÅ›
ceremonii, jednak nie są to zgromadzenia o ustalonym składzie.
Stregheria (Strega)
Stregheria to włoski kult Mocy. Jest tak podobny do Wicca, ze właściwie
można traktować go jako jedną z odmian Wicca. To stary system,
wywodzący swoją historię z czasów poprzedzających XIV wiek.
ZAKL
CIA PRZY KSI
ŻYCU
"Kobieta-Księżyc, stara i mądra.
Srebrne włosy; blade oczy szare.
Wznosi siÄ™ wysoko ponad nocÄ…,
tkając jedwabną światła pajęczynę,
świecącą jak latarnia jasna,
co oświetla drogę czarom."
Księżyc wraz z jego fazami, energią i symboliką, podobnie jak w dawnych
czasach. silnie oddziałuje na wszystkie magiczne rytuały we współczesnej
sztuce uprawiania czarów.
Związany jest z miesięcznym cyklem menstrualnym kobiet (w niektórych
kulturach słowa "księżyc" i "menstrualny" brzmią jednakowo lub są zbieżne)
i nadal jest postrzegany przez wiele osób, jako święty symbol wielkiej
Bogini, kobiecej magii i żeńskiej energii. Księżyc jest również związany z
tajemnicą mroku oraz porami przypływu i odpływu mórz i oceanów, a także
wyraża intuicję, psychiczną siłę umysłu, emocje, nastrój, płodność, a nawet
powoduje lunatyzm.
Pomyślność czarów zależy od tego, czy działamy w zgodzie z księżycem i z
jego fazami. Wszelkie rodzaje zaklęć należy wykonywać stosownie do
odpowiednich faz księżyca, w przeciwnym razie nie odniosą skutku.
W konkretnych przypadkach, gdy określone zaklęcie zostało rzucone w
nieodpowiednim czasie, można otrzymać wręcz odwrotny rezultat od
zamierzonego. Dla przykładu, jeżeli wypowiesz zaklęcie na pomnożenie
pieniędzy podczas ubywającego księżyca zamiast przybywającego, która to
faza będzie odpowiednia do tego rodzaju zaklęć, jest wielce
prawdopodobne, że stracisz pieniądze, zamiast je pomnożyć!
PRZYBYWAJ
CY KSI
ŻYC
Przybywający księżyc (okres począwszy od nowiu, poprzez pierwszą
kwadrę, aż po pełnię księżyca) odpowiada aspektowi Panny (także
Wojowniczki i Dziewicy) Potrójnej Bogini i jest okresem właściwym do
odprawiania rytuałów na Jej cześć.
Jest to również faza księżyca odpowiednia do rzucania zaklęć i odprawiania
rytuałów dotyczących wszelkich form wzrostu, potęgowania siły i nasilania
różnych zjawisk (takich jak miłość, powodzenie, zdrowie, pieniądze itp.)
PEA
NIA KSI
ŻYCA
Energia księżyca podczas pełni wzmacnia psychiczne siły czarownicy. Stąd
okres pełni księżyca uważany jest za najbardziej odpowiedni do wróżenia,
jak również wykonywania zaklęć i rytuałów wzmacniających zdolności
umysłowe oraz wywoływania snów przepowiadających przyszłość lub
nieznaną rzeczywistość.
Pełnia księżyca odpowiada aspektowi Matki Potrójnej Bogini, która sprawia,
że faza ta nadaje się do uprawiania wszelkiego rodzaju czarów związanych
z płodnością.
Od zamierzchłych czasów pełnia księżyca była kojarzona z żeńską
płodnością, a kiedyś wierzono nawet powszechnie, że kobieta pragnąca
zajść w ciążę, powinna była sypiać bezpośrednio pod srebrzystobiałym
światłem księżyca, którego promień miał ją zapłodnić.
Pełnia księży ca wzmacnia również siłę zaklęć związanych z
kreatywnością, kształceniem i zmysłowością.
UBYWAJ
CY KSI
ŻYC
Ubywający księżyc (okres od pełni księżyca, poprzez ostatnią kwadrę, aż
po nów) odpowiada aspektowi Staruchy Potrójnej Bogini i jest fazą księżyca
nadającą się do rzucania zaklęć i odprawiania rytuałów mających na celu
doprowadzenie rzeczy do końca. Jest to odpowiednia pora na odwracanie
zaklęć (kontrmagii), jak również na zmniejszanie, przepędzanie i niszczenie
różnych zjawisk (takich jak choroby, nałogi, zła passa itp.).
Rytuał na cześć Staruchy jest wykonywany tradycyjnie w okresie
ubywającego księżyca, ponieważ jest to okres miesiąca, kiedy Starucha
(również zwana Ciemną Boginią) posiada największą moc. Starucha
reprezentuje dojrzałą mądrość, spokój duchowy, czas zakończenia
prowadzącego do nowych początków oraz śmierci, która niesie nowe życie.
Prawie wszystkie zaklęcia o pozytywnym charakterze są wykonywane w
okresie przybywającego księżyca, natomiast większość zaklęć
negatywnych w okresie ubywającego księżyca, a zaklęcia o charakterze
medialnym i wróżebnym podczas pełni księżyca. (Trzynaście pełni księżyca
występujących każdego roku, to również tradycyjne okresy większości
sabatów czarownic - comiesięcznych zlotów, w trakcie których
przedstawiane są one Bogini i/lub Rogatemu Bogowi, na których cześć
odbywa się zlot, a także odprawiane są czary, w razie konieczności
uzdrowienia oraz omawiane są ogólne problemy).
Określenia "pozytywny" i "negatywny" nie muszą odnosić się do
charakterystyki białej (lub dobrej) i czarnej (lub złej) magii. Określają raczej
pozytywne środki służące do tworzenia, wzmacniania lub przyciągania oraz
środki negatywne służące do niszczenia, osłabiania lub przepędzania.
Podobnie charakteryzuje się istnienie przeciwnych ładunków baterii lub
przeciwnych pól magnesu, we wszystkich czterech żywiołach, a także cech
pozytywnych i negatywnych w dwunastu astrologicznych znakach zodiaku.
Żywioły Ognia i Powietrza uważa się za pozytywne, natomiast Ziemi i Wody
za negatywne. Do pozytywnych zalicza się sześć znaków zodiaku. Są to:
Baran, Bliz
nięta, Lew, Waga, Strzelec i Wodnik. Sześć pozostałych traktuje
się jako znaki negatywne. Należą do nich: Byk, Rak, Panna, Skorpion,
Koziorożec i Ryby.
Poza tym, pozytywne są energie yang (męskie) aktywne, a negatywne -
energie yin (żeńskie) pasywne.
SABATY
Istnieje osiem religijnych świąt, tak zwanych Sabatów, obchodzonych przez
większość wyznawców białej magii w ciągu całego roku. Są to Równonoc Wiosenna i
Jesienna, Letnie i Zimowe Przesilenie, Święto Matki Boskiej Gromnicznej, Beltane -
starodawne celtyckie obchody 1 maja (inaczej Noc Walpurgii), Lammas - święto
dożynek (znane też pod nazwą Lughansadh) oraz Samhain - wigilia Wszystkich
Świętych (znane również jako Halloween) bodaj najważniejszy i najpopularniejszy
Sabat w kalendarzu czarownic.
Tych osiem Sabatów stanowi "szprychy" tak zwanego Koła Roku. Koło obraca się z
kolejnym Sabatem. Jest ono w ciągłym ruchu, nie mając ani początku, ani końca.
Ten wieczny cykl pozostaje w pełnej harmonii z Ziemią i magią czterech pór roku,
które przez większość pogan uważane są za święte dary Matki Natury, za które jej
dziękują. Tak więc, Koło symbolizuje słońce, które sprawuje władzę nad każdą porą
roku. Również reprezentuje niekończący się cykl narodzin, śmierci i ponownych
narodzin.
Okres Sabatów jest szczególnym okresem, w którym niezależne czarownice, jak
również zloty czarownic, świętują zmieniające się pory roku, składają hołd Bogini i
Rogatemu Bogu oraz wykonują magiczne rytuały.
Jednakże, uprawianie czarów nie jest i nie powinno być ograniczone wyłącznie do
tych ośmiu okresowych świąt związanych z Kołem. Każdy dzień w roku jest
odpowiedni do czynienia czarów, nawet jeśli będą się one sprowadzały tylko do
zapalenia świecy i wypowiedzenia modlitwy ku czci Bogini albo sekretnego życzenia.
Miejcie na uwadze, że im więcej pozytywnej magii wypełnia wasze życie, tym mniej
spotkacie negatywnych zjawisk i tym bliżej będziecie Bogini i Jej małżonka, a wasza
moc stanie siÄ™ bardziej harmonijna.
CZTERY WI
KSZE SABATY
ÅšWI
TO MATKI BOSKIEJ GROMNICZNEJ (znane również jako Imbolc, Oimelc lub
Dzień Matki Boskiej) obchodzone jest 2 lutego. Do tradycyjnych rytualnych ziół
należą: bazylia, benzoes, dzięgiel, glistnik, laur, mirra, wrzos oraz wszystkie żółte
kwiaty. Do dekorowania ołtarzy tradycyjnie używana jest korona z trzynastu
czerwonych świec, gałązka zielonej w zimie rośliny, miotła symbolizująca
"wymiatanie starego", mała statuetka lub figurka przedstawiająca Potrójną Boginię w
aspekcie Panny. Tradycyjne wonne kadzidła: bazylia, mirra i wisteria. Świętymi
kamieniami są: ametyst, granat, onyks, turkus. Bóstwa Sabatu: Bogini w aspekcie
Panny, Brygida (celtycka bogini ognia, mądrości, poezji i świętych z
ródeł; również
bóstwo związane z proroctwem, wróżbiarstwem i sztuką uzdrawiania) i Aradia (córka
Diany, "założycielka kultu czarownic na Ziemi"). Kolory świec: biały, czerwony,
różowy, brązowy. Tradycyjnym pożywieniem podczas tego Sabatu są potrawy
wyrażające rozwój, na przykład nasiona (dynia, sezam, słonecznik itd.), makowe
ciasta i chleby, a także herbatki ziołowe.
SABAT BELTANE (znany również jako Dzień Majowy, Dzień Krzyża, Rudemas i Noc
Walpurgii) obchodzony jest każdego roku ostatniego dnia kwietnia lub 1 maja.
Tradycyjne rytualne zioła, to: bez, bluszcz, dzięgiel, dzwonki, głóg, jesion, marzanna
wonna, migdał, nagietek, Boswellia, róże, korzeń satyrionu, srebrnik, stokrotka,
tawuła, wiesiołek, oraz żółte pierwiosnki. Do dekoracji ołtarza tradycyjnie używane
są: miniaturka słupa, dokoła którego odbywają się pierwszomajowe zabawy ludowe
oraz świeca w kształcie fallusa, symbolizująca płodność, girlanda ze stokrotek, a
także dziko rosnące wiosenne kwiaty. Tradycyjne wonne kadzidła: żywica olibanowa,
bez i róża. Święte kamienie Sabatu: pomarańczowy karneol, różowy kwarc, szafir,
szmaragd. Bóstwa Sabatu: Flora (rzymska bogini kwiatów), boginie księżyca Diana i
Artemida, Pan (grecki rogaty bóg-kozioł lasów, łąk, pasterzy i urodzaju), Faun
(rzymski odpowiednik Pana) oraz wszelkie inne bóstwa odpowiedzialne za płodność i
urodzaj. Kolory świec: ciemnozielony oraz wszystkie kolory tęczy. Do tradycyjnych
potraw w czasie tego Sabatu należy wszystkie czerwone owoce (..takie jak truskawki
i wiśnie), zielone ziołowe sałatki, czerwony lub różowy poncz winny, a także duże
okrągłe ciasta wypiekane z mąki owsianej lub jęczmiennej, znane jako "placki
beltańskie".
SABAT LAMMAS (inaczej Lughnasadh, Wilia Sierpnia lub Pierwszy Festiwal Żniw)
obchodzony jest każdego roku 1 sierpnia. Tradycyjne rytualne rośliny i zioła, to:
kwiaty akacji, aloes, cyklamen, liście dębu, kozieradka, malwa, mirt, Boswellia,
pszenica, słonecznik, wrzos i z
dz
bła zboża. Do dekoracji ołtarza tradycyjnie służą:
zbożowe laleczki (małe figurki wykonane ze splecionej słomy) lub kukiełki z
kaczanów kukurydzy, symbolizujące Boginię-Matkę Żniw. Tradycyjne wonne
kadzidła: aloes, róża i drewno sandałowe. Święte kamienie Sabatu: awenturyn,
cytryn, perydotyt, sardonyks. Bóstwa Sabatu: Lugh (celtyckie bóstwo słońca czczone
przez starożytnych druidów), John Barleycorn (uosobienie piwa słodowego; od niego
pochodzi nazwa whisky), Demeter, Ceres, Matka Kukurydzy oraz inne boginie
opiekujące się rolnictwem. Kolory świec: złocistożółty, pomarańczowy, zielony,
jasnobrązowy. Do tradycyjnych potraw w okresie tego sabatu należą chleby
domowego wypieku (z pszenicy, owsa, a zwłaszcza z mąki kukurydzianej), placki
jęczmienne, orzechy, dzikie jagody, jabłka, ryż, pieczeń z jagnięcia, placki jagodowe,
wino z czarnego bzu, piwo angielskie, jak również herbata z tawuły.
SABAT SAMHAIN (inaczej Halloween, Dzień Wszystkich Świętych, Wigilia
Wszystkich Zmarłych, Wigilia Wszystkich Świętych, Festiwal Zmarłych oraz Trzeci
Festiwal Żniw) obchodzony jest co roku 31 paz
dziernika. Tradycyjne rytualne rośliny i
zioła: liście dębu, dymnica, dyptam, dziewanna, jabłka, wilcza jagoda, janowiec, len,
mandragora, paprocie, słoma, szałwia, wrzos i żołędzie. Do tradycyjnej dekoracji
ołtarza służą wydrążone dynie imitujące głowę ludzką z zapaloną wewnątrz
świeczką, jabłka, świece w kształcie czarownicy (.jak również duchów, czarnych
kotów, czaszek itp. ), fotografie bliskich zmarłych, narzędzia wróżbiarskie, małe
statuetki lub figurki przedstawiające Potrójną Boginię w aspekcie Staruchy.
Tradycyjne wonne kadzidła: jabłka, heliotrop, mięta, gałka muszkatołowa i szałwia.
Święte kamienie Sabatu: wszystkie czarne kamienie, w szczególności agat, obsydian
i onyks. Bóstwa Sabatu: Bogini w mrocznym aspekcie Staruchy, Hekate (starożytna
grecka bogini płodności i księżycowej magii, również opiekunka wszystkich
czarownic), Morrigan (celtycka bogini śmierci), Cernunnos (celtycki bóg płodności), a
także Ozyrys (starożytne egipskie bóstwo, którego coroczna śmierć i ponowne
narodziny utożsamiane były z samoodradzającą się żywotnością i urodzajnością
przyrody). Kolory· Å›wiec: czarny i pomaraÅ„czowy. Do tradycyjnych potraw podczas
tego Sabatu należą: jabłka, placek z dyni, orzechy laskowe, Placki dla Zmarłych,
kukurydza, bułki i chleb z żurawiną, piwo, jabłecznik (napój) oraz ziołowe herbatki
(szczególnie z bylicy pospolitej).
CZTERY MNIEJSZE SABATY
SABAT RÓWNONOCY WIOSENNEJ (również znany jako Festiwal Drzew, Alban
Eilir, Ostara lub Rytuał Eostry) obchodzony jest co roku pierwszego dnia wiosny.
Tradycyjne rytualne rośliny, to: dereń, fiołki, glistnik, irys, jaśmin, kapryfolium, krokus,
lilia, róża, srebrnik, truskawka, wrotycz pospolity, żołędzie i żonkile. Ołtarze
tradycyjnie dekorowane sÄ… gotowanymi na twardo jajami, kraszonymi lub
malowanymi w magiczne symbole, oznaczające płodność. Poza tym na ołtarzach
umieszczane są amulety z króliczej łapy, miska zielonych i żółtych "fasolek" -
cukierków z galaretką w środku. Do przygotowania wonnego kadzidła używane są:
fiołek afrykański, jaśmin, róża, szałwia i truskawka. Święte kamienie Sabatu: ametyst,
akwamaryn, krwawnik, czerwony jaspis. Bóstwa Sabatu: Eostre (saksońska bogini
płodności), Ostara (germańska bogini płodności), Zielona Bogini oraz Pan Zielonych
Lasów. Kolory świec: zielony, żółty, złoty oraz wszystkie pastelowe odcienie. Do
tradycyjnych potraw należą jaja na twardo, miodowe placki, pierwsze wiosenne
owoce, wafle z ciasta naleśnikowego jadane na gorąco i poncz mleczny.
SABAT LETNIEGO PRZESILENIA (inaczej Dzień św. Jana, Noc Świętojańska, Alban
Hefin lub Litha) obchodzony jest każdego roku pierwszego dnia lata. Do tradycyjnych
roślin i ziół należą: bez czarny, bylica pospolita, konopie, koper, lawenda, ostróżka
polna, męskie osobniki paproci, róża, rumianek, sosna, srebrnik, tymianek polny,
werbena pospolita, wisteria i ziele św. Jana. Tradycyjnie ołtarze dekorowane są
letnimi kwiatami, miłosnymi amuletami, muszelkami, aromatycznym potpourri, letnimi
owocami. Tradycyjne wonne kadzidła: cytryna, mirra, róża, sosna, wisteria i żywica
olibanowa. Święte kamienie Sabatu: wszystkie zielone kamienie, w szczególności
szmaragd i jadeit. Bóstwa Sabatu: Afrodyta, Astarte, Freyja, Hathor, Isztar, Wenus
oraz wszystkie pozostałe boginie czuwające nad miłością, namiętnością i urodą.
Kolory świec: niebieski, zielony, żółty. Do tradycyjnych potraw spożywanych w tym
okresie należą surowe warzywa, owoce lata, pumpernikiel, piwo i miód pitny.
SABAT RÓWNONOCNY JESIENNEJ (inaczej Sabat Jesieni, Alban Elfed lub Drugi
Festiwal Żniw) obchodzony jest co roku pierwszego dnia jesieni. Tradycyjne rytualne
rośliny i zioła: astry, benzoes, chryzantemy, liście dębu, kapryfolium, kokoryczka,
rośliny zawierające mlecz (mlecz zwyczajny, gorycz błotny, mleczaj, wilczomlecz
itp.), mirra, nagietek, osty, paprocie, passiflora, róża, sosna, szałwia i żołędzie. Do
tradycyjnych ozdób ołtarza należą żołędzie, sosnowe szyszki, jesienne liście, granat
(symbolizujący boginię Persefonę strąconą do Podziemnego świata), mała statuetka
lub figurka przedstawiająca Potrójną Boginię w aspekcie Matki. Tradycyjne wonne
kadzidła: benzoes, mirra i szałwia. Święte kamienie Sabatu: karneol, lazuryt, szafir,
żółty agat. Bóstwa Sabatu: Bogini w aspekcie Matki, Persefona (Królowa
Podziemnego świata) i Thor (Pan Piorunów w staronordyckiej mitologii). Kolory
świec: pomarańczowy, ciemnoczerwony, żółty, indygo, brązowy. Do tradycyjnych
potraw spożywanych w czasie tego święta należą produkty z kukurydzy i pszenicy,
chleb, orzechy, warzywa, jabłka, warzywa o jadalnych podziemnych bulwach i
korzeniach (marchew, cebula, ziemniaki itp.), jabłecznik (napój) oraz owoce granatu.
SABAT ZIMOWEGO PRZESILENIA (znany również jako Yule - święto Bożego
Narodzenia, Rytuał Zimy, Pełnia Zimy lub Alban Arthan) obchodzony jest każdego
roku pierwszego dnia zimy. Do tradycyjnych roślin i ziół należą: laur, jagoda
wawrzynu, święty oset, cedr, rumianek, rośliny zimozielone, Boswellia, ostrokrzew,
jałowiec, jemioła, mech, dąb, sosnowe szyszki, rozmaryn i szałwia. Ołtarze
tradycyjnie dekorowane są: gałązkami jemioły, ostrokrzewu, małymi choinkami,
girlandą kolorowych lampek, kartkami bożonarodzeniowymi, świecą w kształcie Kriss
Kringle (Święta Yule), prezentami owiniętymi w kolorowy świąteczny papier, także
ręcznie robionymi wianuszkami. Tradycyjne wonne kadzidła: jagoda wawrzynu, cedr,
sosna i rozmaryn. Święte kamienie Sabatu: kocie oko i rubin. Bóstwa Sabatu: Lucina
(rzymska bogini księżycowego misterium), Frey (skandynawski bóg płodności,
bóstwo utożsamiane z pokojem i dobrobytem), Attis (frygijski bóg urodzaju), Dionizos
(grecki bóg wina), Woden (naczelny bóg Teutonów) oraz, oczywiście, wesoły stary
Kriss Kringle (pogański bóg święta Y ule, utożsamiany z duchem okresu świąt
Bożego Narodzenia). Kolory świec: czerwony, zielony, biały, żółty, srebrny. Do
tradycyjnych potraw w tym okresie należą: pieczony indyk, orzechy, ciasta z
owocami, zawijańce z kminkiem, napój z grzanego piwa z ubitym jajkiem, także
grzane korzenne wino.
Rytuały Sabatów
ZAKL
CIE ZE ÅšWIEC
W DNIU MATKI BOSKIEJ GROMNICZNEJ
2 lutego
Święto Matki Boskiej Gromnicznej jest obchodzone na cześć nadchodzącej wiosny i
wyraża nowe początki oraz rozwój duchowy. Ponadto, jest to pora właściwa dla
wyznawców religii Wicca do wykonywania rytuałów związanych z podnoszeniem
własnej mocy. Oto przykład jednego z takich rytuałów:
Po zakreśleniu kręgu, wez
nową białą świecę i napisz lub wyryj na niej swoje imię.
Możesz posłużyć się własnym imieniem lub imieniem używanym w Rzemiośle.
Dodatkowo możesz podać swoje własne astrologiczne symbole, znaki runiczne itp.
Skrop świecę kilkoma kroplami ulubionego olejku do namaszczania świec, następnie
ustaw ją na środku ołtarza. Zapal knot. Kiedy będzie już mocno płonął, wyobraz

sobie wszystkie osiągnięte przez ciebie cele, po czym wypowiedz następujące
magiczne słowa:
OGNIEM I WOSKIEM CZAS ROZPOCZ
Ć ZAKL
CIE,
BY OCENIĆ MAGI
ZAWARTA W MOJEJ GA

BI. ÅšWIECA Z IMIONAMI NA MOIM
OA
TARZU
NASIL
MOJ
MOC, NIE STRAC
ODWAGI.
TAK JAK PA
OMIEC
TEJ ŚWIECY ROZJAŚNI CIEMNOŚĆ
TAK MOJE SNY UJRZ

ÅšWIATA
O SPEA
NIENIA
I ZABA
YSN
MOC
!
WRAZ Z TOPIENIEM SI
TEJ ÅšWIECY
ROZTOPI
SI
MOJE PRZESZKODY
I WSZYSTKO CO MNIE POWSTRZYMUJE
PRZED ZDOBYCIEM MOICH CELÓW
I OSI
GNI
CIEM TEGO, CZEGO PRAGN
!
NIECH TAK SI
STANIE!
RYTUAA
BA
OGOSA
AWIENIA NASION
Równonoc wiosenna
Równonoc wiosenna jest tradycyjną porą czynienia przez czarownice szczególnego
błogosławienia nasion, zebranych jesienią zeszłego roku. (Do tego celu nadają się
również nasiona kupione w sklepie ogrodniczym.)
Następujące błogosławieństwo wykonuj o zachodzie słońca stojąc w środku kręgu
zakreślonego zgodnie z ruchem wskazówek zegara. Umieść nasiona w koszyku lub
kociołku. Jeżeli nasiona zostały nabyte w opakowaniu, możesz całe opakowanie z
nasionami umieścić w koszyku lub kociołku. Przy pomocy noża athame lub różdżki,
narysuj trzy razy w powietrzu nad nasionami pentagram wypowiadając te słowa:
KIEDY ODCHODZI KRÓLESTWO ZIMY
A WIOSNA NIESIE ZE SOB
CIEPA
O I ÅšWIATA
O,
WZYWAM DUSZE TYCH NASION
W ÅšWI
T
NOC OSTARY.
ZE SPOCZYNKU MROCZNEGO I DA
UGIEGO
ZBUDy
CIE SI
TERAZ I ODRODy
CIE!
WYROÅšNIECIE, W SWOIM CZASIE, NA ZIELONE
I MOCNE W GLEBIE MATKI ZIEMI.
NIECH TAK SI
STANIE!
MAGIA BELTAC
SKIEGO OGNIA
Beltane, jeden z czterech większych Sabatów, jest obchodzony co roku przez
zwolenników białej magii na całym świecie. Sławi święty związek Bogini oraz
Rogatego Boga i wywodzi się od festiwalu ognia organizowanego w zamierzchłych
czasach przez druidów, a mającego na celu podniesienie płodności.
Rozpalanie ogniska pod gołym niebem na znak radości należy do starej beltańskiej
tradycji. Tradycyjne stały się również tańce wokół kolorowo udekorowanego słupa
(fallicznego symbolu płodności).
Pierwszego dnia maja (lub 30 kwietnia po zachodzie słońca) spisz swoje sekretne
marzenia, błogosławieństwa, dziękczynienia, modlitwy o uzdrowienie itp. na małych
karteczkach zielonego papieru lub liściach. Zwiń je w ruloniki i poprzetykaj nimi
wieniec spleciony z giętkich winorośli lub gałązek. Wieniec wrzuć do płonącego
ogniska wypowiadając te słowa:
ÅšWI
TY OGNIU PA
ON
CY TAK JASNO,
PRZYJMIJ T
OFIAR
DO SWEGO ÅšWIATA
A.
SPAL J
NA POPIÓA

OBRÓĆ W DYM,
O OGNISTE J
TKI, WZYWAM WAS.
MODLITWA DO OCEANU
Letnie przesilenie
Zaklęcie to należy wykonywać na plaży nocą lub w dzień: Na piasku zakreśl duże
koło, używając do tego noża athame, rytualnego miecza, różdżki lub choćby nawet
palca. UsiÄ…dz
w środku koła z twarzą skierowaną ku morzu. Skoncentruj się ma
mocy morza i jego pięknie, po czym zacznij wypowiadać następującą magiczną
modlitwę. (Kiedy zakończysz, możesz oddać cześć Bogini Oceanu rzucając do wody
garść płatków kwiatów lub drobnych muszelek, które będą stanowiły twoją ofiarę
miłości.)
BOGINI OCEANU, MOKRA I DZIKA,
JESTEM TWYM UNIŻONYM LUDZKIM DZIECKIEM.
CZARODZIEJKO KORALOWEGO MATECZNIKA
ODDAJ
CI CZEŚĆ POGAC
SK
MODLITW
.
KL
KAM PRZED TOB
NA BRZEGU
NADE MN
MEWY Z KRZYKIEM KR
Å»

WYSOKO W NIEBIOSACH,
BY UCZESTNICZYĆ W TWEJ MISTYCZNEJ MIA
OÅšCI.
BOGINI OCEANU. DAJ
CA ŻYCIE,
CÓRKO WODY, MATKO I ŻONO
ROMANSUJESZ W PODWODNYCH GROTACH
I TAC
CZYSZ W SA
ONYCH WODACH.
BA
OGOSA
AWISZ DUSZ
MOJA SPOKOJEM OCEANU
WRAZ Z ODPA
YWAMI I PRZYPA
YWAMI.
O NAJWYŻSZA BOGINI MORZA,
TWE WODY GASZ
PRAGNIENIE
MOICH MARZEC
.
NIECH TAK SI
STANIE!
ZBOŻOWA KUKIEA
KA
1 sierpnia
W dniu Sabatu Lammas (który oznacza rozpoczęcie sezonu żniw i składania hołdów
płodności, będącej rezultatem świętego związku Bogini z Rogatym Bogiem)
czarownice wykonują tradycyjnie tak zwane "zbożowe kukiełki" (małe laleczki
splecione z siana lub ostatniego snopa zboża ze żniw). Aby szczęście panowało
przez kolejny rok, zeszłoroczne kukurydziane kukiełki pałi się zazwyczaj w ofierze
duchowi ziarna lub Bogini-Matce żniw.
Chcąc wykonać tradycyjną zbożową kukiełkę, zwiąż w snopek ostatnie zżęte z
dz
bło
zboża. Upleć z niego kobiecą figurkę przedstawiającą ducha zboża, a następnie ułóż
ją pośrodku ołtarza.
Z jej lewej strony ustaw pomarańczową świecę, z prawej zaś żółtą. Zapal obie
świece, zakreśl wokół ołtarza krąg zgodnie z ruchem wskazówek zegara, tworząc
świętą przestrzeń, po czym przywołaj cztery żywioły:
WZYWAM OTO ÅšWI
TE DUCHY
PRASTARYCH I MISTYCZNYCH ŻYWIOA
ÓW
POWIETRZA, OGNIA, WODY I ZIEMI.
Zapal kadzidło z róży i drewna sandałowego (tradycyjne kadzidła Sabatu Lammas) i
trzymając zbożową laleczkę w obu dłoniach przenieś ją trzy razy przez aromatyczny
dym wypowiadając te słowa:
O WIELKA MATKO, DUCHU ZIARNA
ODRODZIMY SI
W TEJ KUKIEA
CE.
ZA DOBRE ŻNIWA TERAZ TOBIE DZI
KUJEMY,
NIECH TAK SI
STANIE!
'Teraz możesz wykonać tradycyjny rytuał Lammas lub zwyczajnie podziękować
żywiołom, zwolnić je i zlikwidować krąg.
Po zakończeniu rytuału Lammas, zawiń zbożową kukiełkę w pomarańczową szmatkę
i umieść ją w koszyku lub specjalnym pudełku. Odstaw je w ciemne i spokojne
miejsce (np. na strychu lub w starej nie używanej stodole), gdzie pozostanie do
następnego święta dożynek.
Jeżeli po każdych żniwach robisz nową kukiełkę, starą możesz spalić podczas
rytuału Sabatu Lammas.
ZAKL
CIE JESIENNEGO LIÅšCIA
Równonoc jesienna
Na opadłym liściu wypisz sekretne życzenie. Jeżeli życzenie dotyczy spraw serca,
seksu, namiętności lub zdrowia użyj liścia o czerwonym zabarwieniu; do życzeń
związanych z pieniędzmi - liścia. złocistego; brązowego dla ochrony; purpurowego do
uzdrawiania; pomarańczowego dla energii; żółtego dla zaufania, powabu lub
perswazji; zielonego dla płodności, powodzenia lub szczęścia.
Złóż liść na pół (lub zwiń) i pocałuj go. Podpal liść używając do tego białej świecy.
Kiedy będzie płonąć, wyobrażaj sobie spełnienie twojego życzenia i trzykrotnie
wypowiedz następujące zaklęcie:
PA
OC
, PA
OC
, DARZE Z DRZEWA
SPEA
NIJ MOJE ŻYCZENIA
WIGILIA WSZYSTKICH ÅšWI
TYCH
(SAMHAIN)
31 paz
dziernika
Samhain jest najważniejszym z ośmiu Sabatów obchodzonych przez czarownice w
ciągu całego roku. Jest to okres rozkoszowania się tradycyjnymi pogańskimi
potrawami (takimi jak placek z dyni i Ciasta dla Zmarłych), odprawiania rytuałów
poświęconych bliskim zmarłym oraz przepowiadania przyszłości na wiele sposobów,
zarówno tych starych jak i współczesnych.
W tę noc liczne czarownice zaglądają w przeszłość, teraz
niejszość i przyszłość
wpatrując się w kryształową kulę, magiczne zwierciadła lub kotły z wodą, na
powierzchnię której wylewają olej. Wróżenie ze szklanej kuli uważane jest przez
wyznawców Starej Religii za tradycyjną formę przepowiadania w Wigilię Wszystkich
Świętych. Ponieważ lubię stosować oryginalne metody, do przepowiedni tych
używam nasion dyni. Nasiona uzyskuję po wydrążeniu owoców dyni, z których
wykonuję tradycyjne "świecące głowy".
Oto dwa przykłady wróżenia z nasion dyni: Trzymając w dłoni garść nasion (umytych
i dokładnie wysuszonych), zadaj trzykrotnie pytanie, po czym wymów następujące
zaklęcie:
NASIONA DYNI
NASIONA DYNI
DAJCIE ODPOWIEDy

CZARAMI SWYMI.
Wyrzuć nasiona w powietrze i przyglądaj się w jaki sposób będą spadały. Często
układają się w jedną lub więcej liter alfabetu lub w cyfry, które stanowią klucz. Kiedy
indziej zaś tworzą na ziemi lub podłodze symboliczny wzór. Wzór ten, właściwie
interpretowany, da odpowiedz
na twoje pytanie.
Dla przykładu, jeżeli zadałeś pytanie czy w najbliższej przyszłości polubisz kogoś i
nasiona ułożą się w koło (które najprawdopodobniej symbolizuje obrączkę),
odpowiedz
należy interpretować twierdząco.
Druga metoda wróżenia z nasion dyni stosowana jest bardziej powszechnie. W tym
wypadku nasiona należy wrzucić do ognia. Jeżeli nie będą pękały od gorąca, nie
będzie to pomyślny znak. Jeżeli jednak popękają wróżbę można uważać za
pomyślną. A im głośniej będą pękać, tym lepiej.
Poza wróżeniem, czarownice praktykują w tę noc Sabatu, wiele sposobów
porozumiewania się ze światem zmarłych. Do tych metod należą seanse, stoliki Ouija
i spirytystyczne kanały komunikacyjne.
Niezależnie od wybranej metody, czarownica powinna najpierw wypowiedzieć
zaklęcie, chroniące ją przed zaangażowaniem się w błaganie dusz. Należy to uczynić
poprzez wizualizację okalającego nas białego światła i wypowiadanie następującego
zaklęcia:
ODEJDy
CIE WSZYSTKIE NEGATYWNE ENERGIE,
WSZELKIE ZA
E MOCE I NIEPRZYJAZNE STWORZENIA
Z TEGO KR
GU BIAA
EGO ÅšWIATA
A.
IDy
CIE W POKOJU I NIE KRZYWDy
CIE NIKOGO.
JEDYNIE DUSZE, Z KTÓRYMI
PRAGN
NAWI
ZAĆ KONTAKT
B
D
TU DOPUSZCZONE.
TERAZ WZYWAM PRADAWNE
DUCHY POWIETRZA,
BY STRZEGA
Y TEGO KR
GU
I NADAA
Y MU SIA

MAGII
ORAZ MOC SWEGO ŻYWIOA
U.
TERAZ WZYWAM PRADAWNE
DUCHY OGNIA,
BY STRZEGA
Y TEGO KR
GU
I NADAA
Y MU SIA

MAGII
ORAZ MOC SWEGO ŻYWIOA
U.
TERAZ WZYWAM PRADAWNE
DUCHY WODY,
BY STRZEGA
Y TEGO KR
GU
I NADAA
Y MU SIA

MAGII
ORAZ MOC SWEGO ŻYWIOA
U.
TERAZ WZYWAM PRADAWNE
DUCHY ZIEMI,
BY STRZEGA
Y TEGO KR
GU
I NADAA
Y MU SIA

MAGII
ORAZ MOC SWEGO ŻYWIOA
U.
NIECH TAK SI
STANIE!
BÅ‚aganie Dusz:
W T
ÅšWI
T
NOC CIEMNOÅšCI
GDY ZASA
ONA MROKU JEST NAJCIEC
SZA,
A STARUCHA JEST KRÓLOW
,
DLA DUCHA (imię zmarłego)
I (powtórz imię zmarłego) WYA

CZNIE
OTWIERAM NIEWIDZIALNE DRZWI,
ODDZIELAJ
CE MÓJ ŚWIAT OD TWOJEGO,
TWÓJ ZAŚ OD MOJEGO.
PRZYWOA
UJ
CI
TERAZ
O DUCHU (powtórz imię zmarłego)
DO TEGO KR
GU ÅšWIATA
A.
PRZYB
Dy
TERAZ W POÅšPIECHU
NIKOMU NIE CZYNI
C SZKODY.
NIECH TAK SI
STANIE!
MODLITWA DO ZA
OTEJ BOGINI
Zimowe przesilenie
Tej nocy w roku mrok panuje najdłużej, wiosenne i letnie kwiaty dawno przekwitły, jak
również opadły jesienne liście, a śnieżno-lodowy okres Staruchy daje się we znaki w
większej części kraju.
Zimowe Przesilenie jest Sabatem sławiącym odrodzenie słońca (jako że dni
stopniowo wydłużają się, a noce skracają).
Następująca modlitwa wyznawców białej magii poświęcona jest Bogini, która
prowadzi nas po duchowych ścieżkach i przypomina, że nawet w mroku i surowym
zimowym chłodzie zawsze jest wystarczająco dużo światła i ciepła wewnątrz Jej
świętego kręgu miłości.
Zapal złotą świecę na środku ołtarza. Wpatrując się w jej migotliwe światło, otwórz
swoje serce przed Boginią i wypowiedz następującą modlitwę:
ZA
OTA BOGINI MIA
OÅšCI I MOCY,
USUC
CIENIE TEJ MROCZNEJ NOCY,
OGRZEJ CHA
ÓD BA
OGOSA
AWIEC
STWEM JASNYM
I PROWADy
MNIE PO ÅšWIETLISTEJ DRODZE.
NIECH TAK SI
STANIE!