Typy społeczeństwa:
- pierwotne (więzi mają chakater wspólnoty)
- nowoczesne i ponowoczesne
- komunistyczne (tożsamość tworzona do doktryn i praktyki komunistycznej)
- transformacji

A. Tożsamość narodowa
Subiektywna tożsamość jest ważniejsza niż kryteria nadawane z zewnątrz.

B. Różne kryteria w poszukiwaniu odpowiedzi na pytanie czym jest naród (istota więzi narodowych).
I Wspólnta ducha (M. Weber) - istota więzi - kryterium czuciowe
II Wspólnota ludzi czujących (Emersona) /
III Kryterium polityczne
IV Narodowość się tworzy poprzez mechanizmy władzy (K. Deutsch), którą się ogarnia określoną grupę ludzi, którą jest naród - naród praktykuje władzę.
V kryterium kulturowe - wspólnota języka i wartości
VI kryterium historyczne (genetyczne) - jak doszło do powstania narodu?
VII kryterium strukturalne - co się składa na naród?
- terytorium
- język
- wspólny zasób wartości (chyba)
- wspólne wierzenia

C. Narodowść, a etniczność.

NARODOWOŚĆ: mniejszość narodowa (istnieje państwo do którego można się odwołać)
TOŻSAMOŚĆ NARODOWA (kultura słowna - słowa pisanego)
kształtuje się jako ja-ja

ETNICZNOŚĆ: grupa etniczna (brak państwa do którego można się odwołać)
TOŻSAMOŚĆ ETNICZNA (ustny przekaz wartości)
kształtuje się przez określenie "ja -jako nie ja" (nie jestem jak Polak, Niemiec)
-stroje, obrzędowość

D. Badania E. NOWICKIEJ - obcość narodowa i kulturowa.
"STEREOTYP DOTYKA PRAWDY ALE SIĘ Z NIĄ NIE POKRYWA"