Religia jako obszar doświadczeń społecznych.

A. Co się stało z religią we współczesnym świecie.

MAX WEBER mówi, że świat uległ odczarowaniu.
Czynnik duchowy zniknął na rzecz etyki.
Etyka doprowadziła do rozwoju biurokracji.

Ludzkość, obywatele Europy powinni być ostrożni, nie dać się zdominować rzeczom, które wytworzyli (etyka protestancka).

DURKHEIM - Bóg się oddalił, religia już nie integruje, została zastąpiana przez funkcjonalny podział pracy (nie integruje jak w społeczeństwie tradycyjnym, gdzie istniała solidarność mechaniczna).
Religia nie legitymizuje już społeczeństwa. Obszary życia emancypują spod panowania religii.

Sekularyzacja - "Życie jakby Boga nie było" - zeświecczenie

W warunkach nowowczesności religia traci społeczne znaczenie, ogranicza się do swego systemu znaków.

S. Bruce "God is died"

Teoria sekularyzacji - religia upada


B. 2 elementy krytyki teorii sekularyzacji:
- obserwacje są przesłanką do formułowania praw
- prawa przenoszone są na obszar historyczny

T.Luckman - Religia ulega prywatyzacji.
- To co w warunkach sekularyzacji religią nie jest, może być w warunkach prywatyzacji.

Nowe tematy religii: np.:
-seksualność
-psychoterapia


D. Hervier

- od religii do religii, religia w ruchu - KONWERTYTA
- PIELGRZYM - poszukuje sensu.





Religia: 1.doktryna religijna(dogmaty, mity); 2. kult (rytuały, zasady ich odprawiania); 3. organizacja religijna(struktura administracyjna, hierarchia władzy, prawne podstawy działania); 4. nauka moralna (nauczanie religii dotyczące tego co dobre i złe, ideał człowieka, sposób postępowania.

Religijność: 1.parametr ideologiczny(intelektualny - wiedza religijna); 2.parametr rytualny(praktyki spełnione w społeczeństwie, ofiary); 3. parametr wspólnotowy, przynależność(więź w grupie wyznającej tą samą religię); 4. parametr konsekwencyjny (moralność) (poglądy, doświadczenia, własne interpretacje na tematy etyczne), 5. przeżycie religijne, doświadczenie religijne/mistyczne





"KOŚĆIÓŁ jest instytucją zorganizowaną wokół religijnych treści i celów, posiadający własną strukturę, określone warunki przynależności, wyposażoną w mechanizmy władzy, kontroli i reprezentacji, zaplecze materialne oraz specjalistyczne kadry." I. Borowik

Cechy państw z względu na stosunki między państwem, a Kościołem:
- państwa wyznaniowe (Iran, Rydzykowo, Kaczorland)
- państwa posiadające państwową religię (np. Wlk Brytania - anglikanizm)
- państwa rodziału religii i państwa; rodział (a)umiarkowany, (b)"przyjazny", (c)radykalny.