Pedago short cuts ;)

Znaniecki (SOCJOLOGIZM PEDAGOGICZNY)

Krytyka socjologizmu - jako socjolog zarzuca uproszczenie interpretacji różnych zjawisk. Zwraca uwagę na zdominowanie jednostki przez społeczeństwo (a przecież jednostka też ma coś do powiedzenia, dokonuje wyboró itd. itp.)

Interakcjonizm symboliczny - (wzajemne wchodzenie w relacje i udzielanie sobie doświadczeń; życie społeczne to ciągła komunikacja; to kim jest człowiek jest wynikiem interakcji)

* współczynnik humanistyczny - cecha zjawisk kulturowych

* nauka :

przyrodnicza - badacz interesuje się treścią, nierozumiejący

o kulturze - badacza interesują przedmioty kulturowe, rozumiejący

Koncepcja człowieka - człowiek to istota kulturowa i społeczna!

Wychowanie - proces całościowy, całożyciowy; wprowadzenie w świat społeczny i kultury (funkcja społeczna i ponad społeczna); przygotowanie człowieka do bycia pełnoprawnym członkiem grupy; urobienie osobnika użytecznego społecznie

Środowisko wychowawcze - część środowiska społecznego; tworzenie go to redukcja wpływów negatywnych, sprowadzanie wpływow pozytywnych i pozostawianie tego co cenne

Dewey (PROGRESYWIZM I PRAGMATYZM)

Progresywizm - mówi o właściwosciach dziecka i stymulacji środowiskowej.

Pragmatyzm - `pragma' to działanie (człowiek jako istota aktywna i działająca)

*zniesienie antynomii między koncepcjami naturalistycznymi a koncepcjami środowiskowymi

Antysubiektywizm - prawda nie jest subiektywna; najlepszą drogą poznania jest działanie; prawda powstaje na dordze consensusu

Koncepcja człowieka - człowiek tworzy siebie w procesie przystosowania się do warunków w jakich żyje; człowiek to istota zorientowana praktycznie

Wychowanie - ogólną teorią wychowania jest filozfia; samo wychowanie jest zniesieniem antynomii; ma dwie strony : socjologiczną i psychologiczną; jest to proces nieustannej reorganizacji i rekonstrukcji doświadczen; wychowanie to życie a nie przygotowanie do życia; proces wrastania jednostki w społeczna świadomość gatunku; proces społeczny (nie ma życia społecznego bez wychowania)

Wartości - dzielą się na samoistne, samodzielne (nie wymagają tłumaczenia) i na konsekutywne, niesamoistne czyli wartości instrumentalne (istnieją ze względu na coś)

NATURALIZM PEDAGOGICZNY

Zgodność z naturą, koncetracja na naturze ludzkiej; ujęcie metafizyczne - ogólnoludzka natura nie potwierdzona biologicznie (konstrukcja teoretyczna - noemat) i ujęcie empiryczne - nauki przyrodnicze (wynik nbadania i diagnozy)

Rousseau

-wychowanie negatywne (nic nie powinno się narzucać wychowankowi, samodzielne dochodzenie do własnych błędów)

-kara naturalna czyli odwrotność sankcji (dziecko zrobiło coś czego efekt obraca się przeciw niemu)

- dobre wychowanie koncentruje się na wychowaniu człowieka a nie na wychowaniu obywatela

Kohlberg

-ideologia transmisji kulturowej

-natura na zewnątrz

-koncepcje środowiskowe

-poedjeście romantyczne

Zgodność z naturą

1. rzeczywistości

2. konkretnego wychowanka (indywidualną)

3. ogólnoludzką (cechy dystynktywne - cos co nas wyróznia od innych bytów i cechy charakterystyczne dla ludzkosci)

Człowiek

T. Hobbes D. Hume B. Pascal

-istota samolubna - altruista - dwoisty byt

(dobry i zły)

Natura - stworzona ( determinanty, wyznaczniki) i tworząca się (powołanie)

Wychowanie - indywidualne podejście do dziecka; funkcjonalne, nastawione na potrzeby dziecka; pajdocentryzm (dziecko w centrum, nieskrępowany rozwój dziecka); wychowanie to opieka nad ujawniającymi się potrzebami lub dosatraczanie czynników wyzwalających; wychowawca to ogrodnik - pielęgnuje pęd życia;

Szkoła tradycyjna i jej krytyka

Cechy szkoły tradycyjnej :

• wierność pedagogice obiektywnej

• urabianie, powszechność, ujednolicenie

• podejście konserwatywne

Konsekwencje :

• wychowanie jako czynnik reprodukcji społecznej

• łączność wiedzy i władzy

• orientacja technologiczna

Krytyka :

• szkoła powinna być taka by dziecku chciało się uczyć

• przyrównanie wychowaniado tuzinkowej fabrykacji (E. Key)

• zabijanie indywidualności w człowieku (E. Key)

PERSONALIZM

Wartości

a) Obiektywizm wartości

• istnieją wartości samoistne

• wartości są niezależne od przeżycia

• akceptacja działać zachowujących wartości

• zróżnicowanie podmiotów względem wartości (podmioty wprowadzone i niewprowadzone w świat wartości)

• źródłem wartości jest absolut

• wychowawca ma gotowy zestaw wartości musi tylko wybrać metodę przyswajania wartości

b) Subiektywizm wartości

• kreatorem wartości jest subiektywny podmiot

• aktywność podmitu powołuje do życia wartości

• brak obiektywnego kryterium oceny wartości

• wychowawca nie może narzucac wartości (prawo do ich nadawnaia ma każdy)

c) Relacjonizm wartości

• pierwotnym podmiotem wartości jest zbiorowość (podmiot społeczny)

• interakcja i komunikacja jest podstawą bytową wartości

• nierówne odczytanie wartości

• zmienność wartości

• najważniejsze dla pedagogiki!

Pedagogika personalistyczna - powiązanie indywidualności i zbiorowości; człowiek jest bytem tak samo materialnym jak i duchowym; nastawienie na cel, personalizacja świata, sensowność wyboru; personaliści podkreślają rodzaj szansy na przebudowe społeczną (E. Mounier)

Osoba - centrum duchowe (rzeczywistość która nie podlega zmianie); stan zadany (Tischner)

Wolność - głowne cechy osoby; wolność od czegoś i do czegoś; stan dany

Wychowanie - wychowanie do wolności; musi mieć świadomość odpowiedzialności podejmowanych kroków; autokontrola, wychowanie samego siebie, umiejętność sprawowania opieki nad sobą; wychowanie nie jest hodowlą; aksjocentryzm; dorosły jest wzorem w wychowaniu.

ANTYPEDAGOGIKA (oprotestowanie pedagogiki)

*Dziecko to istota, która nie potrzebuje wychowania, jest pełnowartościowym i pełnoprawnym człowiekiem w chwili przyjscia na świat; jest z natury dobre, ma zdolność samostanowienia, jest samo za siebie odpowiedzialne

Adultyzm - sposób życia skoncentrowany na dorosłości; windowanie świata dorosłych; dziecko człowiekiem 2 kategorii (struktura wertykalna)

Nauczyciel - agent adultyzmu; powoduje szkody mimo zaangażowania i dobrych intencji

Szkoła - bastion adultystycznego ucisku; upośledza zdolność człoweika do uczenia się

Wychowanie - pewien rodzaj przemocy (agresja psychiczna); przestarzała forma relacji; czlowiek musi sprostać wymaganiom, musi być taki jak go widzą inni (to powoduje frustracje); wyobcowanie z pozytywnych energii; człowiek jest istota ciekawą świata a wychowanie ingeruje w to poznanie

Antypedagogiczni rodzice - towarzyszą, kochają, wspierają ale nie ponoszą odpowiedzialności i nie wychowują dzieci

Pedagogika - niebezpieczna, powodujaca nienawiść do siebie i społeczenstwa; choroba psychiczna

Krytyka antypedagogiki - odrzuca się myślenie o wychowaniu jako procesie celowym; zaniechanie wychowania to umywanie rąk; obdarowanie wolnoscią (izonomia) kogoś kto nie jest na nią gotowy przynosi negatywne skutki (syndrom ikara, syndrom elpenora)

Zgodność z naturą, koncetracja na naturze ludzkiej; ujęcie metafizyczne - ogólnoludzka natura nie potwierdzona biologicznie (konstrukcja teoretyczna - noemat) i ujęcie empiryczne - nauki przyrodnicze (wynik nbadania i diagnozy)

---