Odpowiedź na pytanie: na ile renesans jest samodzielną epoką, a na ile odrodzeniem antyku?
Łatwo zauważyć, jak wiążą się ze sobą dwie epoki: renesans i starożytność. Dzięki epoce antycznej możliwe było rozwinięcie kierunków renesansowych. Twórcom renesansu znana była literatura antyczna. Gatunki literackie rozwijane w starożytności: pieśni, fraszki, elegie, zostały przeniesione na grunt renesansowy. Bliska ludziom XVI- wiecznym okazała się także filozofia starożytna, czyli m.in. poglądy epikurejczyków i stoików, które podpowiadały jak osiągnąć szczęście. Nawet obserwując te zjawiska, nieadekwatne byłoby stwierdzenie, że renesans jest powtórzeniem epoki klasycznej. Odrodzenie przyniosło przecież wielu twórców, a także ich dzieł, które dają wyraz własnym myślom i pomysłom renesansowym.
Całość kultury starożytnej olśniła twórców renesansowych., stała się inspiracją. Historia starożytna, literatura oraz pisma filozoficzne stały się przedmiotem studiów najwybitniejszych umysłów humanistycznych. Zainteresowały Andrzeja Frycza Modrzewskiego, Jana Kochanowskiego, Mikołaja Reja i Szymona Szymonowica. Zadawali sobie oni pytanie, na temat: jak żyć? Dlatego poszukiwali odpowiedzi w dziełach filozoficznych, próbowali dzięki nim zrozumieć świat.
Zmiany spowodowane reformacją, odkryciami geograficznymi i astronomicznymi, duże osiągnięcia w dziedzinie nauki sprawiły, że człowiek czuł się zagubiony. Dlatego szukał wsparcia filozoficznego w epoce pełnej harmonijności i ładu. Znajdował je w postawie stoickiej i epikurejskiej. Do tych systemów filozoficznych nawiązuje często Jan z Carnolasu, ponieważ one miały dać odpowiedzi na trudne pytania. Za Horacym poszukiwał rozwiązania idealnego, którym był „złoty środek”. Platon i Cyceron byli inspiracją dla Andrzeja Frycza Modrzewskiego, który pracował nad reformą państwowości. Również główny nurt renesansu -humanizm czerpał z antyku.
Renesans przejął również starożytne upodobanie do proporcjonalnego piękna i związanej z tym estetyki.
Jana Kochanowskiego szczególnie interesuje mitologia, która niesie ze sobą mnóstwo znaczeń. Dlatego wymienia niektóre z nich np. w „Trenach”, kiedy jako zrozpaczony ojciec poszukuje zmarłego dziecka w mitycznej krainie podziemnej.
Jan Kochanowski w „Odprawie posłów greckich” wykorzystuje mit o wojnie trojańskiej, a właściwie wizytę Greków, którzy chcą odzyskać piękną Helenę. Celem poety jest wypowiedź na temat sytuacji współczesnej mu Polski. Porównuje Radę Troi do sejmu Rzeczpospolitej, a także wiele wad, które z uporem powtarzane są wiele wieków.
Trzeba także zaznaczyć, że wiele dzieł powstało nie zależnie od wpływów antycznych. Renesans to epoka, która kładzie nacisk na osobowość twórcy i jego osiągnięcia, dlatego tak wiele pojawiło się nazwisk poetów i pisarzy, jak np. Francesco Petrarka, Giovanni Boccaccio, William Szekspir. Literatura renesansowa stworzyła kilka właściwych sobie wzorów osobowych: szlachcica, dworzanina, patriotę, poetę. Powtarzane są one w wielu utworach literatury parenetycznej.
Mając na względzie wyżej wymienione argumenty, możemy powiedzieć, że odrodzenie było epoką niezwykle bogatą i ciekawą ze względu na swoje antyczne i współczesne źródła.
Zgodnie z regulaminem serwisu www.bryk.pl prawa autorskie do niniejszego materiału posiada Wydawnictwo GREG. W związku z tym, rozpowszechnianie niniejszego materiału w wersji oryginalnej albo w postaci opracowania, utrwalanie lub kopiowanie materiału w celu rozpowszechnienia w szczególności zamieszczanie na innym serwerze, przekazywanie drogą elektroniczną i wykorzystywanie materiału w inny sposób niż dla celów własnej edukacji bez zgody Wydawnictwa GREG podlega grzywnie, karze ograniczenia wolności lub pozbawienia wolności.