media w韚kacji

CYWILIZACJA-poziom rozwoju spo艂ecze艅stwa w danym okresie historycznym, kt贸ry charakteryzuje si臋 okre艣lonym poziomem kultury materialnej, stopniem opanowania 艣rodowiska naturalnego, nagromadzeniem instytucji spo艂ecznych z kt贸rymi jednostki identyfikuj膮 si臋. W sk艂ad jej wchodz膮 narody, wsp贸lnoty pierwotne, zbiorowo艣ci ludzkie Przejawy cywilizacji:

Wed艂ug Feliksa Konecznego cywilizacja jest to "metoda ustroju 偶ycia zbiorowego",w obr臋bie okre艣lonych cywilizacji mog膮 powstawa膰 r贸偶ne kultury, b臋d膮ce odmianami cywilizacji:

W uj臋ciu Samuela Huntingtona wyr贸偶ni膰 mo偶emy wsp贸艂cze艣nie dziewi臋膰 cywilizacji:

R贸偶nice kulturowe mi臋dzy nimi, wynikaj膮ce g艂贸wnie z odmiennych religii, powoduj膮 ci膮g艂e konflikty w miejscu, w kt贸rym si臋 ze sob膮 stykaj膮.

Istnieje r贸wnie偶 skala Kardaszewa, kt贸ra wyodr臋bnia:

1.typ-cywilizacje tego typu ucz膮 si臋 wykorzystywa膰 wi臋kszo艣膰 lub nawet ca艂o艣膰 energii dost臋pnej na swojej planecie np. zako艅czy艂a badania macierzystego uk艂adu planetarnego, zdolna jest do utworzenia technologicznej osobliwo艣ci

2typ-cywilizacja zdolna do wykorzystania ca艂ej energii swojej gwiazdy, taka cywilizacja prawdopodobnie kontroluje bezpo艣rednio swoje s艂o艅ce (nie jest ju偶 tylko biernym "ogl膮daczem" gwiazdy), pobiera surowce ze wszystkich planet, ksi臋偶yc贸w i innych obiekt贸w ze swojego uk艂adu planetarnego. Rozpoczyna kolonizacj臋 najbli偶szych gwiazd.

3typ-cywilizacja zdolna do wykorzystania ca艂ej energii dost臋pnej w swojej galaktyce. Taka cywilizacja prawdopodobnie w艂ada ca艂膮 galaktyk膮, energi臋 czerpie z milion贸w gwiazd, a tak偶e np. gwiazd neutronowych i czarnych dziur.

KULTURA- z 艂ac. colere =uprawa, dba膰, piel臋gnowa膰, kszta艂cenie, Kultur臋 mo偶na okre艣li膰 jako og贸艂 wytwor贸w ludzi, zar贸wno materialnych, jak i niematerialnych: duchowych, symbolicznych (takich jak wzory my艣lenia i zachowania).Najcz臋艣ciej rozumiana jest jako ca艂okszta艂t duchowego i materialnego dorobku spo艂ecze艅stwa. Bywa uto偶samiana z cywilizacj膮. R贸wnie偶 charakterystyczne dla danego spo艂ecze艅stwa wzory post臋powania, tak偶e to, co w zachowaniu ludzkim jest wyuczone, w odr贸偶nieniu od tego, co jest biologicznie odziedziczone.

G艂贸wne dziedziny kultury: a)materialna - wszelkie wytwory cz艂owieka, technika, umiej臋tno艣ci praktyczne.

b)niematerialna - wierzenia, wiedza, moda, moralno艣膰, nawyki a tak偶e wszystko co nale偶y do wytwor贸w umys艂u, na przyk艂ad filozofia

Istota definicji kultury - Istot膮 wszelkiej definicji kultury jest bowiem to, 偶e wybiera pewne aspekty ca艂ego poj臋cia oznaczanego owym terminem i k艂adzie nacisk na nie kosztem innych aspekt贸w. Nacisk ten, a w konsekwencji tak偶e warto艣膰 definicji, b臋d膮 zale偶a艂y od tego, jaki szczeg贸lny cel definiuj膮cy mia艂 na uwadze. Istnieje wiele mo偶liwo艣ci definiowania kultury, a ka偶da jest u偶yteczna w powi膮zaniu z dociekaniami okre艣lonego rodzaju. On sam definiuje j膮 w ten spos贸b: "Kultura to konfiguracja wyuczonych zachowa艅 i ich rezultat贸w, kt贸rych elementy sk艂adowe s膮 podzielane i przekazywane przez cz艂onk贸w danego spo艂ecze艅stwa".

Typy kultur: 1.Kultura duchowa 鈥 termin okre艣laj膮cy og贸艂 osi膮gni臋膰 ludzi w dziedzinie nauki, sztuki, religii, moralno艣ci, obyczaj贸w i tradycji

2.Kultura j臋zyka - umiej臋tno艣膰 poprawnego m贸wienia i pisania zgodnie z przyj臋tymi w danej spo艂eczno艣ci normami j臋zykowymi.

3. Kultura ludowa - kultura ni偶szych warstw spo艂ecze艅stw narodowych istniej膮ca od 艣redniowiecza a偶 do po艂owy XX wieku, kiedy zako艅czy艂 si臋 proces jej stopniowego zaniku, s膮 to wytwory wiejskich spo艂eczno艣ci lokalnych.

4. Kultura masowa, popularna - charakterystyczny dla spo艂ecze艅stw nowoczesnych typ kultury, kt贸rej tre艣ci adresowane s膮 do masowego odbiorcy i cechuj膮 si臋 wysokim stopniem standaryzacji.

5. Kultura dar贸w - forma wymiany charakterystyczna dla prymitywnych spo艂ecze艅stw. Problematyk膮 t膮 zajmowali si臋 wi臋c przede wszystkim antropologowie. Pionierem bada艅 antropologicznych na tym obszarze by艂 Bronis艂aw Malinowski

6. Kultura regionalna 鈥 jest naturaln膮 "cz臋艣ci膮 sk艂adow膮" kultury narodowej, jest to zesp贸艂 dzie艂 artystycznych, wiedzy, norm i zasad, wyst臋puj膮cych na pewnym regionie zamieszkiwanym przez dany nar贸d.

PISMO-system umownych znak贸w

Rodzaje pisma: a)piktograficzne - obrazkowe b)klinowe 鈥 na pocz膮tku obrazkowe potem umowne znaki a偶 do zapiskowego c)ideograficzne 鈥 czyli znaki, tak przeobra偶one aby opisywa艂y ogromne idee, poj臋cia i wyobra偶enia d)fonetyczne 鈥 d藕wi臋kowe e)w臋ze艂kowe - polega na zapisie wyrazowym z wykorzystaniem sznurka, zapis kipu 鈥揵y艂 system u偶ywanym przez Ink贸w.

Informacj膮 jest proces - w jego ramach, osoba jest informowana lub udziela informacji.

G艁脫WKA-WYJA艢NIENIE-WYBRZMIENIE

MEDIA 鈥 艣rodki masowego przekazu

1.wizualne media - zmys艂 wzroku(ksi膮偶ka, prasa, fotografia, plakat, naklejki, znaczek, pocztowy poczt贸wki, komiks, gazeta telewizyjna)

2.audialne media 鈥 zmys艂 s艂uchu(radio, ta艣ma magnetofonowa, p艂yta kompaktowa i gramofonowa)

3.audiowizualne media 鈥 zmys艂 wzroku i s艂uchu(film d藕wi臋kowy, telewizja, ta艣ma magnetowidowa, p艂yta DVD)

Droga s艂owa pisanego- ustne przekazywanie

- pocz膮tki pisma

- wynalazek papieru w Chinach ok.105r.

- przepisywanie tekst贸w w klasztorach

- 聽pierwsza drukarnia, 1448r.

- pierwsze dzie艂o drukowane Biblia Gutenberga 1455r.

- 1473 鈥 najstarszy druk na ziemiach polskich 鈥 Kalendarz astronomiczny na 1474 wydrukowany w Krakowie przez w臋drownego drukarza Kaspera Straube'a

- rewolucja francuska 1789-1799 rewolucja my艣li, wyzwala lud z pod w艂adzy pan贸w, zaczynaj膮 si臋 budowa膰 struktury urz臋d贸w i pa艅stwa. Pojawia si臋 s艂owo obywatel- cz艂owiek wolny

KULTURA MASOWA- wynik rewolucji przemys艂owej i migracji ludzi ze wsi do miast. Tresci jej adresowane s膮 do masowego odbiorcy

Cechy kultury masowej 鈥 odbiorcy tworz膮 publiczno艣膰

- cechy kultury masowej wynikaj膮 z charakteru masmedi贸w

- kryteria standaryzacji spe艂niaj膮 si臋 w muzyce popularnej

- rozw贸j kultury masowej wi膮偶e si臋 z urbanizacj膮 i rewolucj.przemys艂ow膮

KONSUMPCJONIZM 鈥 przywi膮zywana waga do zdobywania d贸br materialnych

KULTURA DZISIAJ-od 100lat kultura zachodnia sk艂ada si臋 z kultury tradycyjnej(wysokiej) oraz z masowej(produkowanej w ilo艣ciach hurtowych by zaspokoi膰 rynek. Kultura ta rozwin臋艂a swoje w艂asne 艣rodki przekazu: radio, komiksy, filmy s-f, telewizja itp.

PRODUKT MASOWEJ KONSUMPCJI- guma do 偶ucia MCdonalda, coca-cola, sieci贸wki np. KFC, CCC,sklepy Auchan itp.

MEDIA NIEZALE呕NE-wolne

DETERMINIZM TECHNOLOGICZNY- 偶e technologia jest autonomiczna i 偶e nie podlega ona ludzkiej kontroli. Jej rozw贸j jest 偶ywio艂owy i nie da si臋 go powstrzyma膰, Nurt ten jest zwi膮zany z ewolucjonizmem kulturowym (zwanym te偶 ewolucjonizmem kulturowo-spo艂ecznym), kt贸ry jest zbiorem teorii opisuj膮cych ewolucj臋 spo艂ecze艅stwa, kt贸re przechodzi przez poszczeg贸lne etapy podczas rozwoju spo艂ecznego.

HISTORIA KULTURY WG MCLUCHANA

By艂 on przekonany, 偶e wynalazki techniczne nieodmiennie prowadz膮 do zmiany kulturowej. McLuhan zak艂ada艂, 偶e zmiany w typie komunikacji znajduj膮 odbicie w kulturowych zawirowaniach.
McLuhan jako pierwszy zauwa偶y艂, 偶e kana艂y komunikacyjne stanowi膮 podstawow膮 przyczyn臋 zmian kulturowych, bowiem wszystkie obszary 偶ycia spo艂ecznego zosta艂y zrewolucjonizowane przez komunikacj臋. By艂 pewny, 偶e instytucje kulturalne s膮 wyd艂u偶onymi cieniami ludzkich wynalazk贸w 鈥 odnosi艂o si臋 to szczeg贸lnie do alfabetu, prasy drukarskiej i medi贸w elektronicznych - 鈥瀔szta艂tujemy media, a potem one kszta艂tuj膮 nas鈥
McLuhan podkre艣la艂 decyduj膮ce znaczenie wynalazk贸w w dziedzinie komunikacji, poniewa偶 uwa偶a艂, ze ka偶da nowa forma innowacji w mediach poszerza jakie艣 zdolno艣ci cz艂owieka.

McLuhan podzieli艂 histori臋 ludzko艣ci na cztery okresy:
- wiek plemienny,
- wiek pisma,
- wiek druku,
- wiek elektroniczny.

Jego zdaniem przej艣cie z jednego okresu w drugi nie by艂o ani stopniowe, ani ewolucyjne. Za ka偶dym razem 艣wiat by艂 si艂膮 wyrywany z jednej ery w drug膮 z powodu nowych wynalazk贸w w dziedzinie technologii komunikacji.

Wed艂ug kanadyjskiego badacza do najwa偶niejszych wynalazk贸w, kt贸re zmieni艂y 偶ycie na planecie, nale偶膮:
- alfabet fonetyczny,1500 lat p.n.e
- prasa drukarska,1448
- telegraf.1850

- epoka elektroniczna- dzisiaj

McLuhan by艂 przekonany, 偶e wynalazcy nie mieli najmniejszej 艣wiadomo艣ci, i偶 ich technologiczne nowinki zrewolucjonizuj膮 spo艂ecze艅stwo, lecz my sami聽 - o ile podejmiemy taki wysi艂ek 鈥 przekonany si臋, 偶e alfabet fonetyczny by艂 katalizatorem, kt贸ry wywo艂a艂 gwa艂towne przej艣cie rodzaju ludzkiego w wiek wykszta艂cenia, prasa Gutenberga natomiast spowodowa艂a rewolucj臋 przemys艂ow膮.

Przekonania McLuhana:

1.medium jest wyj膮tkow膮 form膮 sztuki

2.ka偶dy 艣rodek masowego przekazu modyfikuje ludzk膮 wra偶liwo艣膰 w pod艣wiadomy i trudny do przewidzenia spos贸b

3.komunikacja z pomoc膮 alfabetu niesie ze sob膮 nieuniknione zamkni臋cie si臋 w sobie i spo艂eczne nieprzystosowanie

KULTURA ORALANA- jest to forma kultury, w kt贸rej nieznane jest pismo, albo nawet jego mo偶liwo艣膰; transmisji tre艣ci kulturowych dokonuje si臋 w niej w drodze bezpo艣redniego przekazu ustnego.

MEDIA 鈥搇etnie i gor膮ce

Gor膮ce media- kana艂y komunikacji o wysokiej rozdzielczo艣ci, zazwyczaj nakierowane na jeden zmys艂; druk jest takim gor膮cym, wizualnym medium, podobnie jak fotografia i film.

Media takie jak komiks cechuje niska rozdzielczo艣膰, kt贸ra wci膮ga osob臋 i zach臋ca j膮 do wype艂nienia pustych miejsc wymusza tym samym wysoki stopie艅 uczestnictwa.

Wed艂ug McLuhana wyk艂ad nale偶y do kategorii gor膮cej, dyskusje s膮 zimne, nachalna reklama jest gor膮ca, subtelna zimna. Radio jest medium gor膮cym, poniewa偶 fala nadawcza jest przekazywana szczeg贸lnie silnie przy u偶yciu jednego kana艂u, ale telefon zosta艂 uznany za zimny 艣rodek przekazu, gdy偶 natura rozmowy telefonicznej wymaga dopowiedzi.

MEDIA OKRE艢LANE JAKO GOR膭CE S膭 BARDZO WIZUALNE, LOGICZNE I PRYWATNE 鈥 ICH ORGANIZACJA MA NA CELU KOMUNIKACJ臉 PAKIET脫W INTYMNYCH INFORMACJI.

MEDIA UZNAWANE ZA ZIMNE S膭 ZASADNICZO OPARTE NA S艁UCHU, MAJ膭 INSTYTUCJONALNY I EMOCJONALNY CHARAKTER 鈥 ZWI膭ZANE S膭 WI臉C Z PRAW膭 P脫艁KUL膭 M脫ZGOW膭.

Ludzie w naturalny spos贸b postrzegaj膮 telewizj臋 jako wizualn膮, jednak wed艂ug McLuhana telewizja jest zimna, poniewa偶 wymaga zaanga偶owania i uczestnictwa pozwalaj膮cego uzupe艂ni膰 mglisty i zamazany obraz. Pokaz wideo, cechuj膮cy si臋 nisk膮 rozdzielczo艣ci膮, przedstawia seri臋 rzadko rozmieszczonych punkt贸w, kt贸re widzowie musz膮 po艂膮czy膰 na w艂asnych mentalnych ekranach. W odr贸偶nieniu od radia i druku telewizja nie pomija ani obrazu, ani d藕wi臋ku. Jeste艣my w stanie si臋 uczy膰, s艂uchaj膮c jednocze艣nie radia, lecz dla wi臋kszo艣ci ludzi telewizja nie sprawdza si臋 jako t艂o?

Przeka藕nik gor膮cy to takie przed艂u偶enie jednego konkretnego zmys艂u, kt贸re zapewnia 鈥瀘str膮鈥 percepcj臋. 鈥濷str膮鈥 tzn. nasycon膮, szczeg贸艂ow膮 i wyrazist膮 informacj膮. W wizualnym sensie fotografia zapewnia 鈥瀘str膮鈥 percepcj臋. Telefon jest przeka藕nikiem zimnym, czyli nieostrym, poniewa偶 za jego po艣rednictwem ucho otrzymuje sk膮py zas贸b informacji. R贸wnie偶 mowa jest przeka藕nikiem zimnym i nieostrym, poniewa偶 daje s艂uchaczowi ma艂o informacji i wiele wymaga uzupe艂nienia. Przeka藕niki gor膮ce nie zostawiaj膮 tyle pustych miejsc do wype艂nienia przez odbiorc臋.

Przeka藕nik gor膮cy powoduje niewielki udzia艂 odbiorcy w samym procesie przekazu, podczas gdy przeka藕nik zimny wymaga aktywnego wsp贸艂uczestnictwa w uzupe艂nianiu przekazywanych tre艣ci. St膮d te偶 przeka藕nik gor膮cy, jak radio, wywiera na s艂uchaczu efekt zupe艂nie inny ni偶 ten, kt贸ry powoduje przeka藕nik zimny, np. telefon.

Hieroglify to przeka藕niki zimne, a alfabet fonetyczny jest przeka藕nikiem gor膮cym.

Wszelkie przeka藕niki gor膮ce wymagaj膮 od odbiorcy mniejszego wsp贸艂udzia艂u w procesie przekazu ni偶 przeka藕niki zimne. Dlatego papier zosta艂 zaliczony do przeka藕nik贸w gor膮cych, powoduj膮cych pozorne ujednolicenie przestrzeni w sferze polityki i rozrywki. Wyk艂ad wymaga od studenta mniejszego udzia艂u ni偶 konwersatorium, a ksi膮偶ka mniejszego ni偶 dialog.

HISTORIA PRASY

Prapocz膮tki

- Acta Diurna ok. 100 - 44 r p.n.e. ustanowione przez Julisza Cezara, naklejane w miejscach publicznych, zawiera艂y wa偶ne komunikaty, zarz膮dzenia w艂adz, opis uroczysto艣ci, etc.

- ok. IV wieku w Chinach komunikaty zawieraj膮ce tre艣ci z 偶ycia dworu, dekrety carskie, nominacje urz臋dnik贸w, np. od VII wieku do 1911 (upadek cesarstwa) ukazywa艂 si臋 w formie drukowanej biuletyn Dibao (Gazeta Dworu)

Pocz膮tki w erze nowo偶ytnej

-gazety ulotne 鈥 jedn膮 z pierwszych, w艂oski przek艂ad listu K. Kolumba o odkryciu Ameryki

-pierwsze gazety mia艂y charakter relacji, sprawozda艅, nazywane by艂y nowinami, wygl膮dem przypomina艂y listy

鈥 1550 pierwsze w j臋zyku polskim Nowiny z Konstantynopola

Pierwsze periodyki

Czasopisma tematyczne

Gazety codzienne:

Czasopisma publicystyczno-dydaktyczne (moralne):

Upowszechnianie si臋 prasy

Gazeta dla ka偶dego

Prasa kreuje wiadomo艣ci

Prasa wsp贸艂czesna

Historia prasy Polskiej

a)Merkuriusz pospolity, dzieje wszystkiego 艣wiata, czasopismo powo艂ane dla cel贸w politycznych dworu kr贸lewskiego b)Nowiny Polskie 鈥 tygodnik o charakterze informacyjnym, wydawany przez pijar贸w, a nast臋pnie od 1740 przez jezuit贸w c)Monitor- 1760/1815r.,prasa spo艂eczno-polityczno-kulturalno-o艣wiatowa d) Rozw贸j czasopi艣miennictwa naukowego, gospodarczego Zabawy Przyjemne i Po偶yteczne A. Naruszewicza i J. Albertrandiego 1770-1777 e)pisma o charakterze og艂oszeniowym Dziennik Handlowy, f)Przewodnik Warszawski Codzienna prasa informacyjna 鈥 1782r.

g)dziennik Kurier Warszawski 1821-1939
- Gazeta Lwowska 1811-1939
- Gazeta Codzienna
1831
- Nowa Polska
1831
- Tygodnik Literacki
1838-1845
- Kmiotek
1842, pierwsze w pismo dla ludu
- Przegl膮d Pozna艅ski
1845

h)Nowoczesne czasopisma naukowe: Biblioteka Warszawska 1841-1914, Przegl膮d Naukowy 聽 1842-1848

i)Tygodnik Ilustrowany 1859-1939

j)Prasa kobieca- Bluszcz 1865-1939

k) Powojenne wydawnictwa prasowe -Czytelnik: Rzeczpospolita, 呕ycie Warszawy, Dziennik Polski

l)PRZEKR脫J鈥澛爋d 15 IV 1945 roku szlagier wydawniczy PRL-u oraz Od 16 grudnia 1948 roku czo艂ow膮 gazet膮 staje si臋 organ KC PZPR聽,TRYBUNA LUDU - Najwa偶niejszy organ (prasowy) w PRL-u

艂) 1980 - powstaje NSZZ 鈥淪olidarno艣膰鈥澛犫損rasa podziemna, stan wojenny 13 grudzie艅 1981r. ogranicza pras臋

m) Rzeczpospolita od stycznia 1982

n)Wolno艣膰 prasy 1989r.-nowelizacja prawa prasowego, wprowadza zg艂oszeniowy system powo艂ywania nowych tytu艂贸w

o) 1990r. Sejm przyj膮艂 ustaw臋 o likwidacji RSW Prasa-Ksi膮偶ka-Ruch

p)wp艂yw wydawc贸w zagranicznych na polski rynek prasowy, udzia艂 kapita艂u obcego ocenia si臋 na 80-90%, komputeryzacja, przechodzenie na druk offsetowy, lepszy papier, zmiany w organizacji redakcji, zmiany kadrowe

r) Prasa katolicka

s)Agencje prasowe: AP ameryka艅ska agen.prasowa, AFP francuska agen.informacyjna, Reuter brytyjska agencja informacyjna specjalizuj膮ca si臋 g艂贸wnie w informacji ekonomicznej, PAP polska agen.prasowa

t) Rodzaje prasy wyodr臋bnia si臋 na podstawie r贸偶nych kryteri贸w:


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
prezentacja power media
Sieci media transmisyjne
Media Transmisyjne
Java Media FreamWork
Przemoc w rodzinie, media, cyberprzemoc
Media w metodzie projekt贸w Jesie艅 wok贸l nas
Media Relationsch3
019 Masowe 艣rodki przekazu mass media
e przyjaciele zobacz co media spolecznosciowe moga zrobic dla twojej firmy eprzyj
Sztuka nowych medi贸w, Nowe Media, Sztuka Nowych Medi贸w
Dziecko przed telewizorem, Media a rodzina
W teorii kszta艂cenia wszechstronnego nacisk k艂ad艂o si臋 na bierne zdobywanie wiedzy, media w edukacji
Komputery coraz cz臋艣ciej trafiaj膮 do szk贸艂, media w edukacji
niezale偶ne media, PARAPSYCHOLOGIA, UFO, KOSMOS, niewyja艣nione
Narada KKWR, media w edukacji
media w edukacji do druku, Uczelnia
Jaruzelski podrasowa艂 偶yciorys, Media,manipulacje,cenzura,dziennikarze dyspozycyjni ,
Media w?ukacji media i ich podzia艂
Wsp贸艂czesne media w Polsce z lektoratem prasy

wi臋cej podobnych podstron