„Żadna logiczna definicja nie pouczy o tym, czym jest prawda.”
„Świadectwem przeciętności jest niezdolność do ulegania entuzjazmowi.”
„Każdy człowiek jest zobowiązany do tego, aby przyczynić się, ile w jego mocy do dobra drugich i zaiste nic nie wart ten, kto nikomu do niczego się nie przydaje.”
„Trudno jest, pracując jeno na dziełach cudzych, dokonać rzeczy bardzo doskonałych.”
„Żadna logiczna definicja nie pouczy o tym, czym jest prawda.”
„Świadectwem przeciętności jest niezdolność do ulegania entuzjazmowi.”
„Każdy człowiek jest zobowiązany do tego, aby przyczynić się, ile w jego mocy do dobra drugich i zaiste nic nie wart ten, kto nikomu do niczego się nie przydaje.”
„Trudno jest, pracując jeno na dziełach cudzych, dokonać rzeczy bardzo doskonałych.”
„Żadna logiczna definicja nie pouczy o tym, czym jest prawda.”
„Świadectwem przeciętności jest niezdolność do ulegania entuzjazmowi.”
„Każdy człowiek jest zobowiązany do tego, aby przyczynić się, ile w jego mocy do dobra drugich i zaiste nic nie wart ten, kto nikomu do niczego się nie przydaje.”
„Trudno jest, pracując jeno na dziełach cudzych, dokonać rzeczy bardzo doskonałych.”
„Żadna logiczna definicja nie pouczy o tym, czym jest prawda.”
„Świadectwem przeciętności jest niezdolność do ulegania entuzjazmowi.”
„Każdy człowiek jest zobowiązany do tego, aby przyczynić się, ile w jego mocy do dobra drugich i zaiste nic nie wart ten, kto nikomu do niczego się nie przydaje.”
„Trudno jest, pracując jeno na dziełach cudzych, dokonać rzeczy bardzo doskonałych.”
„Żadna logiczna definicja nie pouczy o tym, czym jest prawda.”
„Świadectwem przeciętności jest niezdolność do ulegania entuzjazmowi.”
„Każdy człowiek jest zobowiązany do tego, aby przyczynić się, ile w jego mocy do dobra drugich i zaiste nic nie wart ten, kto nikomu do niczego się nie przydaje.”
„Trudno jest, pracując jeno na dziełach cudzych, dokonać rzeczy bardzo doskonałych.”
„Żadna logiczna definicja nie pouczy o tym, czym jest prawda.”
„Świadectwem przeciętności jest niezdolność do ulegania entuzjazmowi.”
„Każdy człowiek jest zobowiązany do tego, aby przyczynić się, ile w jego mocy do dobra drugich i zaiste nic nie wart ten, kto nikomu do niczego się nie przydaje.”
„Trudno jest, pracując jeno na dziełach cudzych, dokonać rzeczy bardzo doskonałych.”