Tekst nr. 4 opracowanie (etyka abs i konk), wains knsia 07-09, Etyka


ETYKA ABSTRAKCYJNA I KONKRETNA

  1. Wg. Elzenberga rozróżnia się etykę abstrakcyjną oraz konkretną. Na obydwie etyki składają się pewne zasady postępowania, jednak są one na ogół z zasady bardzo różne co do swej formy oraz treści

  2. Etykę abstrakcyjną stanowią zasady, które ludzie z przekonaniem głoszą, zaś etykę konkretną kierują zasady, którymi ludzie w swym postępowaniu faktycznie się kierują.

  3. Zasady Etyki Abstrakcyjnej nie mogą być głoszone w sposób „jedno mówią, drugie myślą”. Wyrażanie tak zasad etyki nie byłoby żadną etyką tylko „werbalną atrapą pewnej etyki abstrakcyjne, stwarzana dla jakichś propagandowych i zwykle oszukańczych celów”. Przyjmuje się, że w głoszeniu zasad etyki abstrakcyjnej nie ma rozbieżności między słowem i myślą. Osoby głoszące zasady etyki abstrakcyjnej nie tylko są przeświadczeni o jej słuszności, lecz pragną ją też sami realizować. Zatem mówią to, co naprawdę myślą

  4. „Pragnienie realizować” nie znaczy że faktycznie realizujemy i nie znaczy nawet, że chcę realizować. Wg. Autora można czegoś chcieć, wcale tego nie pragnąć. Działa to również w odwrotną stronę, można czegoś pragnąć bez chcenia, czyli nie czyniąc zarazem nic, co by się do realizacji owego pragnienia przyczyniało. Tak więc przyjmujemy jako postulaty znaczeniowe : jeżeli chcę to czynię, a jeżeli czynię to uważam za możliwe. Zatem jeżeli czegoś chcę to uważam to za możliwe. Zatem Etyka abstrakcyjna nie jest wyrazem woli.

  5. Charakterystyczne różnice :

  • Różnicę między etyką abstrakcyjną i konkretną dobrze widać na przykładzie etyki starego testamentu.

  • Etyka Konkretna i Etyka Sytuacyjna

  • „Zasada Etyki Konkretnej” Elzenberga -> „Maksyma Woli” Kanta. „Maksyma jest to subiektywna zasada postępowania, czyli taka, z której podmiot sam czyni sobie regułę (tego mianowicie jak chce postępować).

  • Zasada Etyki Abstrakcyjnej nie jest kodyfikacją etyki konkretnej i w ogóle nie pozostaje z nią w żadnym wyraźnym związku.

  • Funkcje etyki abstrakcyjnej ekstrawaganckiej są całkiem inne. Jest to rodzaj fikcji literackiej. Nie chodzi o to, że się chce samemu pięknie albo romantycznie albo okrutnie (jak u Nietschego) postępować. Chodzi o to, że się chce o postępowaniu podmiotu lirycznego pięknie wypowiadać.



  • Wyszukiwarka

    Podobne podstrony:
    Tekst nr. 9 opracowanie (rzadzenie i rozkazywanie - woroniecki), wains knsia 07-09, Etyka
    Tekst nr. 3 opracowanie (etyka a etyka zawodowa), wains knsia 07-09, Etyka
    Tekst nr. 7 opracowanie (rzady usa), wains knsia 07-09, Etyka
    ETYKAAA, wains knsia 07-09, Etyka
    Opracowanie pytan-prawoznastwo, wains knsia 07-09, Prawoznastwo
    eco-sciaga, wains knsia 07-09, Ekonomia
    ekonomia do 2 kolokwium, wains knsia 07-09, Ekonomia
    prawoznawstwo, wains knsia 07-09, Prawoznastwo
    WykladMech 2, wains knsia 07-09, Mechanika
    Wzory, wains knsia 07-09, Mechanika
    Tezy egzaminacyjne, wains knsia 07-09, Prawo Cywilne
    Wyklad8, wains knsia 07-09, Mechanika
    eco-sciaga, wains knsia 07-09, Ekonomia
    ekonomia do 2 kolokwium, wains knsia 07-09, Ekonomia
    Kolokwium nr 1 opracowanie
    Petrologia węgla kolokwium nr. 1 opracowanie, Studia, Petrologia węgla
    Grenich kolos nr 1 opracowanie
    Petrologia węgla kolokwium nr 1 opracowanie
    TEKST NR 42 CZASY SASKIE W POLSCE, Aa

    więcej podobnych podstron