GENEZA PAŃSTWA
KONCEPCJE TEISTYCZNE
św. Augustyn:
państwo powstało w wyniku zepsucia natury ludzkiej
państwo Boże i państwo ziemskie
zadaniem każdego państwa jest represja
św. Tomasz z Akwinu:
państwo miało służyć poskromieniu grzesznego człowieka
od Boga pochodziła zasada władzy, a ustrój tworzyli ludzie
celem państwa jest prowadzenie ludzi do wiecznej szczęśliwości
KONCEPCJE PATRYMONIALNA I PATRIARCHALNA
koncepcja patriarchalna (Robert Filmer):
państwo powstało poprzez łączenie się rodów w plemiona, a plemion w większe całości
król jako patriarcha narodu i spadkobierca Adama
koncepcja patrymonialna (Ludwig von Haller):
władza państwowa wywiedziona z własności ziemi
państwo stanowi dziedziczną własność dynastii panującej (ojcowiznę -patrimonium)
KONCEPCJA UMOWY SPOŁECZNEJ
Grocjusz:
naturalny pociąg człowieka do łączenia się z innymi ludźmi w celu rozumnego i zgodnego pożycia
ludzie mogli zrzec się suwerenności na rzecz władcy w drodze umowy
Baruch Spinoza:
stan natury -trwoga i wzajemna wrogość
ludzie zawierali umowę społeczna, tworząc państwo dla zagwarantowania pomyślności i wolności
jednostki zrzekały się swoich praw na rzecz społeczeństwa
Thomas Hobbes:
stan naturalny -wojna wszystkich ze wszystkimi
umowa społeczna -zawierał ją każdy z każdym, ograniczenie wolności, przekazanie suwerenowi prawa rządzenia
John Locke:
stan natury -epoka pomyślności i dobrobytu, wolności, własności i równości
celem umowy społecznej było umocnienie praw naturalnych
dwa akty: umowa między jednostkami powołująca społeczeństwo i umowa między społeczeństwem a władzą powołująca rząd
Jean Jacques Rousseau:
stan natury -harmonia z naturą i sąsiadami
klęski żywiołowe zmusiły ludzi do osiadłego trybu życia i założenia rodzin
rozwój cywilizacji zrodził własność prywatną, która powodowała konflikty
państwo miało zapobiec wojnom
w ramach umowy społecznej każda jednostka oddawała się ze wszystkimi uprawnieniami społeczeństwu, istotą umowy była równość
KONCEPCJE XIX I XX WIECZNE
koncepcje podboju (Ludwik Gumplowicz)
państwa powstawały w wyniku wojen między plemionami
powstanie państwa było efektem podboju plemion słabszych przez silniejsze
koncepcje związane z podziałem klasowym (Fryderyk Engels):
państwo było wytworem historycznego rozwoju społeczeństwa
państwo pojawiło się w sytuacji, gdy społeczeństwo było uwikłane w konflikty klasowe
państwo było organizacja przymusową , która dysponowała siłą, aby narzucić panowanie jednej klasy całemu społeczeństwu
koncepcja solidarystyczna (Leon Duguit):
państwo jest organizacją harmonizującą oraz solidaryzującą różne interesy społeczne
państwo jest efektem społecznego podziału pracy
koncepcja organiczna:
organizm państwowy funkcjonujący analogicznie jak organizm ludzki (Otto Gierke)
społeczeństwo do swojego funkcjonowania potrzebuje organów państwa (Herbert Spencer)
państwo czynnikiem organizacyjnym niezbędnym do funkcjonowania człowieka (Auguste Comte)
koncepcja psychologiczna (Leon Petrażycki):
państwo jako projekcja psychiczna
władza to przeżycia prowadzące do wykształcenia się świadomości związanej z koniecznością poddania się woli określonej grupy osób
GENEZA NAZWY PAŃSTWO
starożytna Grecja: polis
starożytny Rzym: respublica, imperium
ziemia i kraj: terrum, dasLand
królestwo i rzesza: regnum, dasReich
Niccolo Macchiavelli: lostato
język polski: państwo, język rosyjski: gosudarstwo
państwo w innych języka słowiańskich
ZNACZENIE TERMINU PAŃSTWO
terytorium, w granicach którego żyją ludzie poddani władzy państwowej (kraj)
ogół ludzi żyjących w granicach danego państwa (społeczeństwo)
organizacja ludzi rozpatrywana ze względu na łączącą ich więź zależności społecznej (organizacja społeczna)
część organizacji państwowej sprawująca władzę lub realizuje związane z tym czynności (aparat państwowy)
podmiot własności państwowej (skarb państwa)
TYPOLOGIA DEFINICJA PAŃSTWA
funkcjonalne -funkcje pełnione przez państwo
strukturalno-elementowe -cechy państwa
psychologiczne -zbiór wyobrażeń dotyczących władczych stosunków międzyludzkich
socjologiczne -społeczność polityczna
klasowe -organizacja służąca do panowania określonej klasy politycznej
DEFINICJA PAŃSTWA
organizacja społeczna, która jako społeczność uniwersalna ma charakter polityczny, wyposażona jest w system organów zwany aparatem państwowym, suwerenna, terytorialna, do której przynależność ma charakter sformalizowany (przymusowy), w której społeczne role obywateli wyznaczone są w konstytucji lub w innych aktach o charakterze zasadniczym
Georg Jellinek: terytorium + ludność + władza suwerenna
SUWERENNOSC
Stanisław Ehrlich:
całowładność-kompetencja normowania wszystkich stosunków wewnątrz państwa
samowładność -prawna niezależność od jakichkolwiek czynników
Alfons Klafkowski
: zwierzchność terytorialna, niepodległość, swobodny, wolny od ingerencji ustrój polityczny, społeczny i ekonomiczny, możność współżycia z innymi narodami na zasadach równości i obopólnych korzyści
aspekt zewnętrzny i wewnętrzny:
aspekt zewnętrzny -niezależność od innych państw
aspekt wewnętrzny -władza państwowa jest najwyższa i sama decyduje o zakresie swojego działania
aspekt pozytywny i negatywny:
aspekt pozytywny -zdolność do podejmowania samodzielnych decyzji w nieograniczonym przez prawo zakresie
aspekt negatywny -państwo jest panem swoich działań i nie ma nad sobą żadnej władzy
PAŃSTWO
Typologia definicji
funkcjonalne
wskazujące na składniki (elementy)
psychologiczne
socjologiczne
klasowe
Definicja państwa
Organizacja społeczna, która jako społeczność uniwersalna ma charakter polityczny, wyposażona jest w system organów zwany aparatem państwowym, suwerenna terytorialna, do której przynależność ma charakter sformalizowany (przymusowy),w której społeczne role obywateli wyznaczone są w konstytucji lub w innych aktach o charakterze zasadniczym
Definicja Georga Jedlinka
ludność + terytorium + władza najwyższa
Organizacja polityczna
jej zainteresowanie skupia się na rządzeniu i kierowaniu państwem
państwo wykonuje swoje funkcje przy użyciu aparatu państwowego
Suwerenność według Stanisława Ehrlicha
samowładność
•prawna niezależność od jakichkolwiek czynników zewnętrznych
całowładność
•kompetencja normowania wszystkich stosunków wewnątrz państwa
Zewnętrzna/ wewnetrzna
zewnętrzna
•niezależność od władzy innych państw
wewnętrzna
•zwierzchnia, uprzywilejowana pozycja wobec innych podmiotów w państwie
OBYWATELSTWO
Stosunek prawny łączący jednostkę z państwem.
NABYCIE OBYWATELSTWA
Z mocy prawa - (urodzenie) - ius sanguinis, ius soli
W wyniku decyzji - naturalizacja, reintegracja, opcja
UTRATA OBYWATELSTWA
•nabycie obywatelstwa innego państwa
•zwolnienie na prośbę zainteresowanego (zrzeczenie się)
•opcja
•pozbawienie obywatelstwa
utrata obywatelstwa
trwały węzeł prawny łączący osobę fizyczną z państwem
sposoby nabycia obywatelstwa:
przez urodzenie (iussanguinis, iussoli)
naturalizacja
małżeństwo
opcja
adopcja
repatriacja
utrata obywatelstwa:
zwolnienie
pozbawienie
podwójne obywatelstwo (bipatryda), bezpaństwowcy (apatrydzi)
TERYTORIUM PAŃSTWA
Wydzielona część kuli ziemskiej podlegająca zwierzchnictwu danego państwa.
SKŁADNIKI TERYTORIUM PAŃSTWOWEGO
-LĄDOWE- terytorium jednolite, enklawy i półenklawy, wody śródlądowe (rzeki, jeziora, zbiorniki wodne), obszar podziemny
-MORSKIE- wody wewnętrzne (zatoki, wody portowe), morze terytorialne, morski pas przyległy, morska strefa ekonomiczna i strefa rybołówstwa, szelf kontynentalny
-PRZESTRZEŃ POWIETRZNA- nad terytorium lądowym i morskim, do górnej granicy atmosfery
przestrzeń, na którą rozciąga się władza suwerenna (zwierzchnictwo terytorialne) państwa
składniki terytorium państwowego:
przestrzeń lądowa
przestrzeń morska
przestrzeń powietrzna
wykonywanie władzy w sposób wyłączny i pełny w stosunku do osób, rzeczy i zdarzeń, ponadto jest podstawą do wykonywania pewnych kompetencji państwowych (personalnych) poza granicami państwa
WŁADZA PAŃSTWOWA
stosunek społeczny między dwiema jednostkami, jednostką a grupą lub między grupami, który polega na tym, że jedna ze stron tego stosunku może w sposób trwały i instytucjonalnie zagwarantowany zmuszać drugą do określonego postępowania, jeśli posiada środki zapewniające kontrolę tego postępowania
FUNKCJE WŁADZY
integracyjna -hamowanie tendencji odśrodkowych
dystrybucyjna -rozdział pożądanych dóbr
ochronna -zapewnianie spokoju wewnętrznego i zewnętrznego
strukturotwórcza -umożliwianie różnym grupom dostępu do rządzenia
ŚRODKI SPRAWOWANIA WŁADZY
środki sprawowania władzy:
przymus fizyczny
bodźce materialne i moralne
zabiegi perswazyjno-ideologiczne
środki regulujące dopływ i kontrolę treści informacji
środki sprawowania władzy:
środki osobowe
środki materialne
▪środki ekonomiczne
▪środki socjotechniczne
TYPOLOGIA DEFINICJI WŁADZY
behawioralne
teleologiczne
instrumentalne
strukturalne
instytucjonalizowanego wpływu
konfliktowe
normatywistyczne
WŁADZA POLITYCZNA, PUBLICZNA I PAŃSTWOWA
władza polityczna -jeden z podmiotów stosunku władzy ma realną możliwość podejmowania społecznie ważkich decyzji regulujących zachowania przede wszystkim wielkich grup ludzi, a także ma realną możliwość egzekwowania podjętych decyzji za pomocą przymusu państwowego
władza państwowa -władza przysługująca konkretnym organom państwowym, w granicach określonych przez normy prawne
władza publiczna -oparta na normach prawnych, sprawowana nie tylko przez aparat państwowy
RODZAJE WŁADZY
posiadanie i sprawowanie władzy:
władza faktyczna
władza oparta o normy
władza społecznie akceptowana
rodzaje władzy politycznej:
sprawowana
kontrolowana
realna
LEGITYMIZACJA I LEGITYMACJA
legitymizacja -proces wytwarzania poparcia dla systemu politycznego, realnie istniejący stan akceptacji społeczeństwa bądź jego znaczących kręgów dla systemu politycznego i jego elementów składowych, wynikający z pozytywnej oceny genezy i/lub sposób i skutków ich funkcjonowania
legitymacja -stan systemu politycznego, rezultat procesu legitymizacji, prawowitość, prawomocność
RODZAJE LEGITYMIZACJI
normatywna -zgodność nabycia i sprawowania władzy z obowiązującymi normami polityczno-prawnymi
społeczna-subiektywna aprobata przejęcia i sprawowania władzy
WYMIARY I POZIOMY LEGITYMIZACJI
wymiary legitymizacji (David Easton):
- ideologiczny- uznanie wartości i zasad leżących u podłoża systemu politycznego
- strukturalny- akceptacja norm proceduralnych składających się na reżim polityczny
- personalny- szacunek dla konkretnych osób sprawujących funkcje publiczne
poziomy legitymizacji (David Beetham):
poziom reguł
stwierdzenie zgodności nabywania i sprawowania władzy z utrwalonymi w systemie politycznym formalnymi i nieformalnymi regułami
poziom przekonań
przekonania (dotyczące pochodzenia władzy, efektywności realizacji, rzeczywistej realizacji interesów zbiorowych) akceptujące wspomniane reguły istniejące w świadomości rządzących i rządzonych
Poziom zachowań
manifestowanie aprobaty wobec stosunków władzy w czynnych zachowaniach
TYPY PANOWANIA
tradycyjne -zgodność z utrwalonym obyczajem, odwiecznymi regułami, uświęconymi przekonaniami
charyzmatyczne -szczególne przymioty władcy, poszanowanie jego osoby i poleceń
legalne -normy prawne, zracjonalizowane struktury i procedury decyzyjne
SPOSOBY UJMOWANIA LEGITYMACJI
koncepcja tradycyjna -status i działania podmiotu władzy oparte są na trudno poddających się poznaniu przesłankach (wartościach)
koncepcja partycypacyjna -konieczność świadomego i powszechnego udziału obywateli w życiu politycznym, skierowanego na popieranie podmiotu władzy
koncepcja przekonań -odwołanie się do faktycznie istniejących pozytywnych ocen, opinii, sądów o prawomocności podmiotu władzy, które są zgodnie podzielane przez większość społeczeństwa
koncepcja behawioralna -każde pojawienie się stabilnej , być może monopolistycznej koncentracji władzy oznacza akceptację reżimu
WŁADZA PAŃSTWOWA
SPOSOBY DEFINIOWANIA WŁADZY
władza jako:
-stosunek społeczny (podejście strukturalne/relacjonalne)
-funkcja (podejście funkcjonalny)
-zbiór środków (podejście substancjalne/atrybutywne)
WŁADZA JAKO RELACJA
- stosunek społeczny, w którym jedna strona podejmuje decyzje o pewnym stanie rzeczy, a druga je realizuje w sposób zgodny z decyzją i pod kontrolą decydującego (J. Szczepański)
- stosunek społeczny między dwiema jednostkami, między jednostką a grupą lub między grupami, który polega na tym, że jedna ze stron tego stosunku może w sposób trwały i instytucjonalnie zagwarantowany zmuszać drugą do określonego postępowania, jeśli posiada środki zapewniające kontrolę tego postępowania
ZACHOWANIA SPOŁECZNE + SYSTEMY NORMATYWNE + LUDZIE = STOSUNEK WŁADZY
WŁADZA JAKO FUNKCJA
integracyjna
•hamowanie tendencji odśrodkowych
dystrybucyjna
•pośredniczenie w rozdziale pożądanych dóbr
ochronna
•zapewnianie spokoju zewnętrznego i wewnętrznego
strukturotwórcza
•tworzenie mechanizmów społecznych, umożliwiających dostęp do rządzenia różnym grupom społecznym
ŚRODKI WŁADZY
-ŚRODKI OSOBOWE
- ŚRODKI MATERIALNE ( środki ekonomiczne, środki socjotechniczne)
- PRZYMUS FIZYCZNY
- BODŹCE MATERIALNE I MORALNE
-ZABIEGI PERSWAZYJNO- IDEOLOGICZNE
- SRODKI REGULUJĄCE KONTROLE I DOPŁYW TREŚCI WŁADZY
WŁADZA A INNE POJĘCIA
MOC
KONTROLA
PANOWANIE
ZARZĄDZANIE
WPŁYW
AUTORYTET
RODZAJE WŁADZY
władza publiczna
•zdolność podmiotów uprawnionych do narzucania woli podmiotom podporządkowanym w tych dziedzinach życia społecznego, które dotyczą wszystkich osób i organizacji podległych i są dostępne dla ogółu, a zatem powszechne oraz jawne
władza państwowa
•zdolność organów państwa do narzucania woli osobom i organizacjom podległym w drodze aktów normatywnych, decyzji i postanowień administracyjnych, orzeczeń sądowych, wezwań -pod groźbą zastosowania zalegalizowanego przymusu w razie niewykonania lub naruszenia zawartych w nich treści
RODZAJE WŁADZY CD..
władza sprawowana
przedmiotowy i podmiotowy zakres podjętych przez określony podmiot władczy decyzji w określonym czasie, licząc od momentu inicjacji władzy
władza kontrolowana
zakres, w jakim decyzje, podjęte przez podmiot władczy w określonym czasie, poddane zostały szeroko rozumianej kontroli
władza realna
zakres wykonania decyzji politycznych