Refleksja nad zjawiskiem pracy
FILOZOFIA
PSYCHOLOGIA
EKONOMIA
SOCJOLOGIA
Każda z tych nauk na swój sposób próbuje określić rolę i istotę zjawisk związanych z faktem wykonywania cyklicznie różnych zadań, które mają na celu:
Przeżycie jednostki/wspólnoty
Realizację potrzeb wyższego rzędu
Przetwarzanie dóbr
Filozofia
Jürgen Habermas przeciwstawia pracę i komunikację jako dwie fundamentalnie odmienne sfery ontologiczne.
Praca jest działaniem:
instrumentalnym
potencjalnie uprzedmiotawiającym
nie-symbolicznym.
Psychologia
Podejście psychologiczne akcentuje kwestie:
potrzeb,
postaw,
dyspozycji do zachowań,
oczekiwań względem pracy,
subiektywnych wartości pracy przypisywanych
Wyróżnia się trzy typy psychologicznych postaw wobec pracy:
punitywne;
instrumentalne;
autoteliczne.
Ekonomia
Praca jest jednym z czynników produkcji
Praca - związana z kapitałem ludzkim, siłą roboczą
Problematyka wydajności pracy
Praca to miara wysiłku włożonego przez człowieka w wytworzenia danego dobra.
Wysiłek - polegający na sile fizycznej, wiedzy, umiejętnościach, doświadczeniu i intuicji - traktowany jest jako koszt.
Praca jest w tym ujęciu zespołem czynności wytwarzających wartości (materialne i idealne).
W ujęciu tym uważa się za pracę tylko te czynności, które można sprzedać na rynku za jakąś cenę.
Praca jest tu ujmowana generalnie w kategoriach "towaru", tak że stosunki społeczne leżące u podstaw wytwarzania dóbr i usług są pomijane
Problemy ze definiowaniem pracy
Terminy - praca, siła robocza, wysiłek twórczy, wkład pracy, zawód, zatrudnienie
Praca :
główną cechą jest możliwość przetwarzania natury
Wysiłek dający obiektywny efekt (def. H.Arendt)
Aktywny wysiłek skutkujący przetrwaniem jednostki i wspólnoty
Przetwarzanie
Aktywność
Efekt
Dylemat
Przetwarzanie +Aktywność =
Wszystko jest pracą?
Społeczne znaczenie terminu „praca” jest nieustannie tworzone, zmieniane ,podlega trendom społecznym.
Gdy jakaś forma aktywności jest uważana za wartościową, znaczącą dla przetrwania, jakości życia - wówczas zaczyna nazywać się taką aktywność „pracą”.
Pytanie:
Czy przedstawicielka klasy wyższej haftując popołudniami serwetki wykonuje pracę?
Czy przedstawicielka klasy niższej haftując popołudniami serwetki wykonuje pracę?
Perspektywa państwa:
Podział populacji na aktywną zawodowo, gospodarczo i nieaktywną
Aktywni definiowani jako:
Płacący podatki
Ubezpieczeni z racji pracy
Otrzymujący pensję (dochód)
Praca związana jest z obecnością na specyficznym „rynku”
Wypoczynek jako czynnik rozróżniający?
Praca kontra nie-praca czyli czas wolny?
Jak ocenić następujące zadania?
Karmienie piersią
Samodzielne czyszczenie samochodu
Bieg na nartach Justyny Kowalczyk
Przykład: Badania białych farmerów w RPA pokazały, że w ich własnej ocenie ich codzienne życie składa się z różnych połączonych aktywności, które tworzą tak skomplikowaną sieć, że trudno jest rozdzielić pracę i nie-pracę.
Wspólnoty protestanckie, np. kwakrzy - działalność zawodowa ma znaczenie religijne
Badania B. Malinowskiego na Wyspach Triobriandzkich:
Dla tubylców nie istniało rozdzielenie mentalne, faktyczne czy językowe między pracą w ogrodzie a związanymi z nią rytuałami
Socjologiczne podejście do pracy
Ujęcie socjologiczne akcentuje poziom struktury społecznej, tj. pozycji społecznych wiążących się w jakiś sposób z rodzajami i charakterem pracy.
Akcentuje się tu także związek pracy z otoczeniem społecznym, które definiuje określone czynności jako pracę.
Jan Szczepański:
praca jest zespołem czynności prowadzących do zaspokojenia ludzkich potrzeb, posiadających społeczną doniosłość i zapewniających jednostkom i grupom, które ją wykonują, określoną pozycję w społeczeństwie.
Klasyczne socjologiczne podejścia do zjawiska pracy
Karol Marks
Emile Durkheim
Max Weber
Karol Marks
Ewolucja systemu społecznego doprowadziła do powstania dwóch, zantagonizowanych klas społecznych:
Burżuazja i proletariusze
Krytyka społeczeństwa kapitalistycznego
Walka klas:
władzę polityczną
zasoby (kapitał)
ideologię
Cechą wybitnie ludzką jest świadome wypracowywanie środków pozwalających przeżyć.
Społeczeństwa kapitalistyczne prowadzi do :
Uprzedmiotowienia osoby pracującej
Alienacji pracownika
Opresja systemu wobec osób pracujących
Narastania nierówności społecznych
Proletaryzacji pracy - praca jako towar
Emile Durkheim
Autor „Podziału pracy”
Narastający podział pracy w społeczeństwach industrialnych wywołuje zmiany w więzi społecznej
Od mechanicznej do organicznej solidarności
Narastanie indywidualizmu
Anomia
Narastający rozdźwięk między celami społecznymi i możliwościami realizacji tych celów
Max Weber
Odejście od koncepcji polaryzacji i walki klas
Pokazanie istnienia klas pośrednich (klasa średnia)
Wskazanie różnych płaszczyzn różnicujących jednostki i grupy
Społeczeństwa dzielą się na:
Klasy [nierówności ekonomiczne]
Stany [różne style życia]
Partie [przynależności do różnych ugrupowań, w tym politycznych]
Klasa pracująca („sprzedawcy” siły roboczej)
Niższa klasa średnia (mali przedsiębiorcy)
Inteligencja (mały zakres własności ale wysokie zdolności techniczne)
Klasa uprzywilejowana (najwyższy zakres własności, możliwości działania i zazwyczaj też kompetencji)
Status
Wyznacza go styl życia
Wykształcenie
Prestiż zawodu
Partie - stowarzyszenia nastawione na zmianę status quo
Refleksja nad rozwojem kapitalizmu:
Narasta sekularyzacja
Etyka instrumentalna
Racjonalizacja
Inne koncepcje, teorie
Generalnie widać w analizach zjawiska pracy wyraźną inspirację Marksem
Tematy:
Sytuacja robotników, np. idea embourgeiosement (robotnicy wraz ze wzrostem dochodów stają się klasą średnią i zdobywają habitus tej klasy)
Lockwood - badania w fabrykach brytyjskich lat 60.
Analizy feministyczne problemu pracy domowej
Kogo znasz? - Kapitał symboliczny
Jaka jest Twoja marka? - Kapitał społeczny
Co potrafisz? - Kapitał kulturowy
kompetencje
Ile masz $$$ ? - Kapitał ekonomiczny
Orientacja na pracę Praca nie jest źródłem samorealizacji; Rozgraniczenie pracy i nie-pracy Nastawienie na służbę (wątek samorealizacji i moralności);
Trudniejsze rozgraniczenie pracy i nie-pracy Postawa solidarna; Praca jako kolektywna działalność; moralne zaangażowanie; wysoka identyfikacja
Podsumowanie
Socjologia traktuje szeroko pojęcie pracy , akceptuje i podkreśla kulturowe definicje i zmienność pojęcia „praca”
Klasycy socjologii szczególnie zwracali uwagę na związek między zjawiskiem pracy a strukturą społeczną
6