Narodziny nowo¿ytnej propagandy politycznej w dobie oœwiecenia.
Wiek XVIII to fatalne stulecie, w którym rodz¹ siê rozmaite instytucje drêcz¹ce nas po dziœ dzieñ. Burzliwe przemiany polityczne uwarunkowa³y powstanie zjawisk propagandy - kszta³tuje siê ona g³ównie we Francji i Anglii. Narzêdziem masowego przekazu staje siê czasopiœmiennictwo - wydawano periodyki przypominaj¹ce wspó³czesn¹ publikacjê ksi¹¿kow¹. Takie czasopisma studiowano w rozwijaj¹cych siê czytelniach i kawiarniach. Inn¹ form¹ rozwoju by³o czasopiœmiennictwo ulotne - gazetki jednostronicowe, drukowane w stosunkowo du¿ym nak³adzie, gratisowe. Dominuj¹cymi formami by³y paszkwile - pisma satyryczne, pos³uguj¹ce siê œwiadomie poetyk¹ oszczerstwa, pamflety - nieco od paszkwili ³agodniejsze oraz bajki. Pierwsze polskie czasopismo zaczê³o siê ukazywaæ w 1 marca 1765 roku - by³ to "Monitor" pod redakcj¹ Franciszka Bohomolca i Ignacego Krasickiego. W latach 1770 - 77 ukazywa³y siê ponadto "Zabawy Przyjemne i Po¿yteczne". W czasie obrad Sejmu Wielkiego istotn¹ rolê w konfrontacji obozów patriotów i konserwatystów odgrywa³y : "Gazeta Narodowa i Obca", "Gazetka Warszawska", "Pamiêtnik Historyczno - Polityczny", "Magazyn Warszawski". Wa¿k¹ rolê w kszta³towaniu siê polskiego piœmiennictwa publicystycznego odegra³a KuŸnica Ko³³¹tajowska, która dzia³a³a w latach 1788 - 92. Terminem tym okreœlamy grono 12 najwybitniejszych polskich publicystów oœwiecenia skupionych wokó³ Ko³³¹taja. Zbierali siê w jego domu i redagowali czasopisma ulotne. Mia³y za zadanie urobienie ludu na rzecz dokonania reform politycznych. Pos³ugiwali siê paszkwilem, pamfletem i bajk¹. Stanis³aw Konarski "O skutecznym rad sposobie" W czterech czêœciach dzie³a autor ukazuje zgubne skutki dzia³ania liberum veto, charakteryzuje istotê kryzysu polskiego parlamentaryzmu. Józef Wybicki "Listy patriotyczne" Przedstawi³ panuj¹c¹ w Polsce anarchiê, ruinê miast. Pragn¹³ pobudziæ patriotyczne postawy swoich rodaków poprzez formu³owanie konkretnych postulatów politycznych i ekonomicznych - wprowadzenie gospodarki czynszowej, ograniczenie w³adzy pana wzglêdem ch³opa. Hugo Ko³³¹taj "Listy Anonima" W pierwszej czêœci utworu autor scharakteryzowa³ problemy polskiej skarbowoœci. W drugiej i trzeciej rozwa¿a³ problemy zwi¹zane z przekszta³ceniem narodu szlacheckiego w naród bur¿uazyjny. Hugo Ko³³¹taj "Prawo polityczne narodu polskiego" Dzie³o opatrzone dedykacj¹ "Do przeœwietnej deputacji" - by³a to grupa pos³ów redaguj¹cych projekt konstytucji. Apelowa³ do nich by mieli œwiadomoœæ, ¿e ich praca mo¿e staæ siê podstaw¹ dobrobytu i szczêœliwoœci Polaków. Proponowa³ utworzenie monarchii dziedzicznej, sejmu trwa³ego, zawarcie sojuszu pomiêdzy szlacht¹ a mieszczañstwem o charakterze antymagnackim. Stanis³aw Staszic "Uwagi nad ¿yciem Jana Zamoyskiego" Autor scharakteryzowa³ ró¿norodne zagro¿enia Rzeczpospolitej, jej niepodleg³oœci. Uwa¿a³, ¿e wychowaniu powinno siê nadaæ kszta³t utylitarny, tak aby kszta³towa³o postawy obywatelskie, jego podstaw¹ winna byæ religia pojmowana katechetycznie. Postulowa³ wprowadzenie trójpodzia³u w³adzy i monarchii. Przyczyn panuj¹cego z³a upatrywa³ w ska¿eniu magnaterii. Stanis³aw Staszic "Przestrogi dla Polski" Jest to traktat publicystyczny - autor wyra¿a namiêtne ska¿enie magnaterii, opisuje tragiczne po³o¿enie polskich ch³opów, postuluje wprowadzenie sojuszu politycznego miêdzy mieszczañstwem a szlacht¹ przeciw magnaterii. Franciszek Salezy Jezierski "Katechizm o tajemnicach rz¹du polskiego" Autor pos³u¿y³ siê katechizmem aby wyszydziæ dogmatyczne traktowanie elementów ustrojowych Rzeczpospolitej. Pos³uguje siê poetyk¹ parodii i oszczerstwa - obna¿a fakt, i¿ ustrój polski jest amorficzny, krytykuje przywileje, których skutkiem jest nierz¹d, oficjalny podzia³ stanowy, fakt, i¿ ch³opi i mieszczanie pozbawieni s¹ praw obywatelskich i politycznych. Zarzuca stanowi szlacheckiemu przekupstwo, korupcjê, ministrom wspó³pracê z pañstwami oœciennymi, krytykuje bezprawie - za jawne przestêpstwa nikt w Polsce nie odpowiada.