Co wpływa na liczbę i rozmieszczenie ludności (za: Holzer):
czynniki przyrodniczo-geograficzne (ukształtowanie terenu, dostęp do wody, klimat);
czynniki społeczno-ekonomiczne (cele polityki gospodarczej, stan ekonomiczny kraju: społeczeństwa tradycyjne - małe zaludnienie, społeczeństwa nowoczesne - duże zaludnienie w miastach);
czynniki demograficzne (płodność ludzi, wzorce umieralności).
EKSPLOZJA DEMOGRAFICZNA - nagły, niezwykle szybki przyrost ludności, który jest konsekwencją przyrostu naturalnego większego niż 2% w skali roku. Zjawisko to związane jest z sytuacją w krajach trzeciego świata (niektórzy opowiadają się za nazwą „lawina demograficzna”).
Przyczyny eksplozji demograficznej:
zachowane są stare wzory płodności (przekonanie ludzi, ze należy mieć dużo dzieci, niestosowanie antykoncepcji);
rozwój medycyny (spadek umieralności).
EWENEMENT CEJLOŃSKI - zawsze wiązany z eksplozją demograficzną; Amerykanie zaczęli szczepić ludzi środkiem BDT i środkiem przeciw malarii - zastosowanie tych środków spowodowało, że szybko spadła liczba zgonów.
Kraje trzeciego świata - pojęcie stworzył Albert Sauvy dla określenia krajów postkolonialnych, nieuprzemysłowionych.
Skutki eksplozji demograficznej:
negatywne:
wzrost liczby osób, które mogą być narażone na niedożywienie i klęskę głodu;
niebezpieczeństwo wzrostu bezrobocia;
spadek poziomu płac;
wzrost obciążeń państwa;
jest często źródłem wojny.
pozytywne:
powoduje wzrost aktywności społecznej (idea podobna do idei merkantylistów);
przyspiesza przeobrażenia społeczne w zakresie ról;
często powoduje zmianę ustroju.
URBANIZACJA - proces społeczno-ekonomicznej integracji ludności w miastach i rozprzestrzeniania się miejskiego stylu życia.
Rodzaje urbanizacji:
urbanizacja demograficzna - wyraża się w migracji ludzi do miast i koncentracji ludzi w miastach;
urbanizacja przestrzenna - polega na tym, że obszar miast powiększa się terytorialnie, intensyfikuje się w miastach zabudowa, obszary wiejskie upodabniają się charakterem zabudowy do miast;
urbanizacja ekonomiczna - polega na tym, że coraz więcej ludzi pracuje w zawodach nierolniczych, jest coraz większa specjalizacja i koncentracja siły roboczej w miastach;
urbanizacja społeczna - rozpowszechnia się miejsko-przemysłowy styl życia, wieś zaczyna tracić charakter rolniczy i upodabnia się do miasta.
RURALIZACJA MIASTA - uwsienie miasta, proces odwrotny do urbanizacji społecznej wsi.
Luis Wirth pod koniec lat 20. XX wieku opisał cechy miasta:
przestrzenna segregacja mieszkańców oparta o zróżnicowania rasowe, pozycji społecznej, pochodzenia i sytuacji ekonomicznej (Tworzą się odseparowane dzielnice podzielone pod względem np. rasowym);
słabe więzi rodzinne i sąsiedzkie;
segmentacja stosunków społecznych (nasza wiedza o innych nie odnosi się do wszystkich sfer życia, ale np. tylko do sfery zawodowej);
racjonalność i wyrachowanie;
przelotne i bezosobowe kontakty;
anomia (za Durkheim: stan społeczeństwa, poczucie braku norm i reguł jak postępować);
informacja rozchodzi się za pomocą mass-mediów (na wsi z ust do ust);
wzrost specjalizacji;
ostre kontrasty między biedą a bogactwem (miasto jest heterogeniczne);
każda część miasta jest tak wykorzystywana, aby przynieść maksymalny zysk;
w stosunkach społecznych dominuje rywalizacja i wzajemna eksploatacja;
oddzielenie miejsca pracy od miejsca zamieszkania;
formalne mechanizmy kontroli społecznej (nasze zachowania kontrolują przepisy i instytucje, na wsi nieformalne).
Krytyka Wirtha:
opisał współczesne wtedy miasto i wieś przedprzemysłową (porównał dwie dziedziny z różnych okresów czasowych);
nie istnieje jeden styl życia w mieście, bo mieszkańców miast można podzielić na cztery typy:
kosmopolici (studenci, intelektualiści) - wolni, dobrze sytuowani, dobrze zarabiający, niezbyt przywiązani do jednego miejsca;
samotni i bezdzietni przedstawiciele warstw niższych - po założeniu rodziny przeprowadzają się na przedmieścia;
mieszczanie-wieśniacy - ludzie, którzy od pokoleń mieszkają w centrum miasta i traktują go jako swoje podwórko;
podproletariat - margines społeczny (bezdomni, bezrobotni, niebieskie ptaki);
nie zauważył, że w mieście też są więzi społeczne i rodzinne.
KONTRURBANIZACJA - zjawisko odwrotne do urbanizacji; zmniejsza się liczna ludności w miastach i jej koncentracja (proces rozpoczęty w latach 60/70).
Przyczyny kontr urbanizacji:
kryzys ekonomiczny (paliwowy w latach 70), spadek zaufania do polityków, miasta przestały być atrakcyjne, bo nie było w nich miejsc pracy, ludzie wracali z miast na wieś;
wzrost przestępczości;
rozwój komunikacji;
rozwój przemysłu specjalnego rodzaju (wzrost przemysłu wydobywczego i zbrojeniowego, takich zakładów nie lokuje się w miastach);
wzrost migracji powrotnych i subwencje dla wsi; lepsza infrastruktura wsi - standard życia na wsi osiągnął standard miasta;
migracje emeryckie.
MIGRACJA (wędrówka, ruchliwość przestrzenna) - mniej lub bardziej stały ruch jednostek lub grup, przekraczający granice symboliczne lub polityczne do nowych obszarów zamieszkania.
Podziały migracji:
kryterium czasu:
stałe;
czasowe.
kryterium obszaru:
wewnętrzne - wewnątrz państw, np. między województwami;
zewnętrzne - między państwami:
wewnątrzkontynentalne;
międzykontynentalne.
kryterium czynnika decydującego o migracji:
dobrowolne;
przymusowe
Zgodnie z ONZ wątpliwością jest, czy przemieszczenie przymusowe jest migracją.
kryterium przyczynowe:
polityczne;
turystyczne;
matrymonialne.
ze względu na organizację:
legalne;
nielegalne.
6. ze względu na sposób organizacji:
żywiołowe;
planowane.
7. ze względu na częstotliwość, okazjonalność:
jednokrotne;
wielokrotne;
seryjne (zwane płynnością demograficzną), np. tabor cygański - ciągle w ruchu.
8. pozostałe kryteria:
wahadłowe - po tej samej trasie (np. dojazdy do pracy);
łańcuchowe - jedna osoba wyjeżdża i ściąga resztę;
repatriacja - powrót uchodźców, przesiedleńców; to zorganizowana przez państwo forma przesiedlenia.
Dziedziny, jakie interesują się migracją:
geografia;
demografia - jaka jest struktura migrantów (wiek, stan cywilny, etc.);
socjologia - co zmienia się w świadomości migranta do miejsca osiedlenia i jak to miejsce pod jego wpływem się zmienia.
Koncepcje zjawiska migracji:
ASYMILACJI - migrant przyjmuje kulturę kraju osiedlenia (przejmuje język, zwyczaje);
WYMYŚLONEJ ETNICZNOŚCI - dotyczy sytuacji, gdy ludzie osiedlają się tam, gdzie podobni do nich już się osiedlili i gdzie kultura własna (w której się wychował) jest częściowo zachowana i częściowo zmodyfikowana (coś jest jej dodane, a coś ujęte);
WYKORZENIENIA - opozycyjna do koncepcji asymilacji; migranci czują się wyalienowani, osamotnieni, a to prowadzi do różnych patologii (zwykle jednak nie pojawia się, bo migranci znają język i są przygotowani do nowego środowiska);
MELTING-POT (tygiel kulturowy) - wymieszanie różnych kultur (np. w USA);
PLURALIZMU KULTUROWEGO - uwzględnienie różnych kultur; to wiele kultur już nie wymieszanych, ale żyjących obok siebie, które czasem mogą być wymyślonymi kulturami (wymyślona etniczność).
3 modele lokalnych migracji (za: Giddens):
KLASYCZNY (USA, Kanada, Australia) - daje się ludziom obywatelstwo;
KOLONIALNY (Francja, Wielka Brytania) - faworyzuje się migrantów z byłych kolonii przy udzielaniu obywatelstwa (bo np. łatwiej się asymilują pod względem językowym);
GASTARBEITERA (Niemcy) - zachęca się do przyjeżdżania, ale nie udziela się obywatelstwa.
Dawniej migracje wiązały się z:
czystkami religijnymi;
odkryciami geograficznymi;
handlem niewolnikami.
SZLAK MIGRACYJNY - ściśle określone miejsce, w które wędruje jedna masa, główny kierunek migracji z jednego kraju do drugiego (np. Polacy do Wielkiej Brytanii).
Przyczyny powstawania szlaków migracyjnych:
czynniki prawno-polityczne - prawo musi zezwalać na osiedlanie się tych ludzi;
czynniki ekonomiczne - w kraju przyjmującym musi być zapotrzebowanie na siłę roboczą; kraj musi być na tyle rozwinięty, żeby zachęcać o przyjazdu;
czynniki geograficzne - bliskość geograficzna również sprzyja migracjom;
czynniki społeczno-kulturowe - podobieństwo kultury (np. religia, język).
Szlaki migracyjne mogą zanikać (np. USA dla Polaków).
Migracje mają charakter ambiwalentny (dwuznaczny, równocześnie pozytywny i negatywny):
negatywy:
migrują ludzie w wieku produkcyjnym;
rozbicie rodzin;
drenaż mózgów - kraj traci specjalistów, których wcześniej wykształcił;
starzenie się społeczeństw (procent ludzi w wieku 65 i więcej) i depopulacja;
po powrocie z migracji ludzie mają problemy z asymilacją.
Pozytywy:
zmniejszenie bezrobocia;
spadek kosztów najmu lokali;
nowe doświadczenia, nauka języków, technologii;
emigranci wysyłają lub przywożą do kraju pieniądze.
DIASPORA (np. żydowska) - rozproszenie narodowości na inne kraje, przy czym naród ten utrzymuje spoistość (diaspora kubańska).
Cechy diaspory wyznaczył William Safran:
pochodzenie ze wspólnego centrum i rozproszenie do więcej niż dwóch krajów jednej narodowości;
zachowanie zbiorowej pamięci (mitów, legend o kulturze, walorach własnej ojczyzny);
przekonanie, że nigdy się nie zasymilują i nigdy nie zostaną zaakceptowani przez społeczeństwo przyjmujące;
idealizacja kraju ojczystego (ojczyzna to kraj doskonały);
wiara w powrót do ziemi ojczystej mojego lub przyszłych pokoleń;
poczucie obowiązku wobec tych, którzy zostali w ojczyźnie;
przekonanie o konieczności walki o swój kraj;
utrzymanie kontaktu ze swoim krajem.
Rodzaje polskich migrantów (za: Ewa Jaźwińska):
handlowi - trwają od 2 do 3 tygodni, celem jest zakup towarów;
osiedleńcy - migrują z intencją osiedlenia się;
kontraktowi - czasowi, na czas trwania kontraktu;
niepełni - pracownicy, którzy pracują poza krajem, często nielegalnie i nie maja intencji stałego zamieszkania poza krajem.
Decyzja o wyjeździe:
model celowo-racjonalny - kalkulacja korzyści i strat, nauka języka, analiza stanu gospodarczego kraju, do którego się jedzie, analiza przepisów prawa;
model tradycyjny - powielanie tradycyjnego szlaku migracyjnego;
model bieżąco-hedonistyczny - decyzji nie poprzedza kalkulacja, decyzja jest spontaniczna.
2. ROZMIESZCZENIE LUDNOŚCI
Eksplozja demograficzna, urbanizacja, migracja, diaspora.
8
PROCESY DEMOGRAFICZNE - WYKŁADY