^3. Teoria reprodukcji kulturowej.P.tBourdieau i J. C. Passerona
.Przemoc symboliczna - narzucanie systemu znaczeń, grupy
/.naleli yiai\Ac owv/jcj yuŁjroji w on ursiuicc icj; iiduyic w
wyniku przemocy , Uprawomocniają one znaczenia
kultury (grup) dominującej.
Dziedziczeniu podlega kapitał kulturowy - nawyki, umiejętności, orientacje, m in styl zachowania, umiejętności społeczne, nawyki obcowania z kulturą i uczestnictwa w życiu społecznym, cele wartości itd,
Pozycja społeczna jest dziedziczona bez zasług własnych.
• Kluczowym pojęciem dla teorii P Bourdieu jest właśnie kapitał kulturowy rodowód marksowski, ale znaczenie szersze, (nie tylko ekonomiczne)
• Kapitał ekonomiczny może przekładać się na kulturowy i odwrotnie.
• Rodziny klasy średniej wyposażają swoje dzieci w kapitał kulturowy, na który składają się różnorakie kompetencje lęzykowe i kulturowe - zasób języka, znajomość sztuki, potrzeby kulturalne, określone sposoby zachowania, a to warunek sukcesu w szkołach kontrolowanych przez klasy średnie.
• Równocześnie szkoła nie przekazuje tak rozumianego kapitału dzieciom z klas społecznie mzszych W ten sposób oceny szkolne, choć wydają się obiektywne, de facto legitymizują nierówności społeczne i ekonomiczne.
• Szkoła wykorzystuje kapitał kulturowy przekształcając go w ranking osiągnięć, co w efekcie prowadzi do osiągania określonych pozycji społecznych - procesy reprodukcji społecznej.
■ W ten sposób kapitał kulturowy staje się narzędziem promowania uczniów z Klas wyższych, a wykluczenia społecznego uczniów z niższych klas społecznych.