CCF20110601007

i) się:

* 23. Za najmniejszą rolą państwa opowiadał (opowiadał?

a)    konserwatyzm    /

b)    liberalizm

c)    socjaldemokracja

d)    chrześcijańska demokracja

24. Zapewnienie jak największego szczęścia dla jak największej liczby ludzi - to hasło:

a)    irtylitarystów

b)    jakobinów

c)    teokratów

d)    syndykalistów

125. Materializm dialektyczny był filozoficzną podstawą:

a)    liberalizmu

b)    socjalizmu utopijnego

c)    marksizmu

d)    katolickiej nauki społecznej

126. Własność prywatna w ujęciu katolickiej nauki społecznej:

a)    jest prawem naturalnym w odniesieniu do dóbr produkcyjnych, ale nie osobistych

b)    może być niekiedy przeniesiona na państwo bez odszkodowania

c)    może być odebrana, gdyby człowiek źle ją dysponował dj powinna być upowszechniona

Wykluczam B i C, a z pozostałych mi bardziej pasuje D, ale to tytko intuicja.

--:l27.^ęarlo Schmidt był autorem koncepcji: decyzjonizmu

, socjalnego państwa prawnego ~~~? c) dwudziestowiecznego konserwatyzmu współczesnego neoliberalizmu

Zaznaczam C, ale znalazłem też wzmianki, że kierował się decyzjonizmem.

28. Encyklika, która po raz pierwszy skierowana została do wszystkich ludzi dobrej woli to:

a)    Rerum novarum

b)    Pacem in terris W i/JU

c)    Ouadragesimo anno-

d)    Centessimus annus

*29. Teorie wyższości rasy białej nad żółtą i czarną sformułował:

a)    A. Gobineau

b)    V. Lapouche

b)    H. S. Chamberlain

c)    F. Nitzche

— 130. Za

a)

b)

c)

d)

strajkiem generalnym w doktrynie anarchistycznej opowiadał się: P. Proudhon J. Sorel P. Kropetkim M. Bakunin

131. Autorem teorii podboju byk

a)    L. Gumplowicz

b)    A. Gobineau

c)    B. Mussolini

d)    A. Hitler

132.

Ferdinand Lassalle był duchownym przywódcą:

a)    ruchu reformistycznego w Niemczech w II poł. XIX w.

b)    ruchu radykalnego we Francji w okresie Komuny Paryskiej fi) rewizjonizmu indywidualistycznego na przełomie XIX i XX w.

d) anarchizmu indywidualistycznego we Francji w poł. XIX w.

133. Według Edwarda Bernsteina ruch robotniczy powinien skupić się na: a) przygotowaniu do rewolucji ^v—    b) sprzeciwieniu się kolonializmowi

c)    walce wyborczej

d)    obronie przed wpływem inteligencji i drobnomieszczaństwa

Chyba C, bo mieli dążyć do zwycięstwa ruchu robotniczego przy użyciu instytucji demokratycznych.

*34.

Tzw. mitem ruchu syndykalistycznego była wg Sorela idea:

a)    własności wspólnej

b)    wolności

c)    internacjonalizmu

d)    strajku generalnego

Chyba D, bo strajk generalny w sumie nie doprowadził do obalenia państwa, więc był mitem.