filozofia006

filozofia006



HISTORIA FILOZOFII-THOMAS HOBBES(XVII WIEK)

Teoria umowy społecznej.

Przekonanie, że świat składa się z sensybili- rozum ujawnia je. Uznał, że geometria stanowi wzór wszelkiej nauki. Pojęcie ruchu mechanicznego-arche świata. Głosi przekonanie, ze struktura społeczności odpowiada w dużej mierze strukturze człowieka.

Człowiek

Jest niczym więcej jak tylko bardzo skomplikowaną machiną, nastawioną na zachowanie swego wewnętrznego ruchu, zmierzającego do samozacho wania. Człowiek jest transformatorem ruchu. Nie da się z informacji o człowieku dojść do struktury społeczeństwa. Źródłem wiedzy jest człowiek. Wiedzę zdobywamy poprzez obserwację. Człowiek człowiekowi wilkiem. Zachowanie człowieka wyznacza egoizm, zaborczy, prowadzi do pragnienia korzystania z rzeczy wspólnych jako własnych, a samo zachowanie to oznacza że człowiek chce uniknąć gwałtownej śmierci. Człowiek nie jest istotą społeczną. Każdy jest suwerenem, każdy suweren jest egoistą. Dąży do samozacho wania, obawa i lęk przed innymi. Państwo.:

® Państwo jest suwerenem.

•    Musi mieć elementy sprawowania suwerenności. Suweren władcą absolutnym. Obywatele całkowicie podlegają władzy suwerena.

JOHN LOCK 1632-1704

Fiłozofia teorii poznania- empiryzm brytyjski, (poznanie ogranicza się do tego, co dostarczają nam zmysły);

Podobnie jak Hobbes rozróżnia sensybilia i inteligibilia- poznanie intelektualne nie wnosi niczego więcej poza tym, co dostarczają nam zmysły w sensie empirycznym;

Filozofia społeczna(prawa- czyny człowieka, jego działania są interpretowanie w świetle praw):

•    Prawo boskie- kategoria dobra lub zła;

•    Prawo państwowe- czyny będą ( z punktu widzenia utylitarnego) zakazane i nie zakazane; legalne i nielegalne, nie szkodzi, prowadzi do zaprowadzenia porządku, postępowanie wbrew prawu jest szkodliwe, jest przestępczością;

•    Prawo opinii, reputacji- odnosi się do zachowań moralnych, zgodnie z tym prawem społeczność akceptuje pewne zachowania a pewne zachowania uważa za niewłaściwe; podmiotem tego prawa jest wrażliwość społeczna; Zachowania cnotliwe i występne;

Społeczeństwo:

Teoretyk umowy społecznej- na początku ludzie żyli w stanie natury, w którymś momencie na bazie umowy wyszli z tego stanu aby założyć państwo; nieustanna walka międzyludzka, Lock mówi, że każdy człowiek ma sumienie również w stanie natury, istnieje prawo naturalne, jako moralne prawo naturalne dane od Boga, prawo boskie ma wymiar prawa naturalnego, człowiek jest egoistą i nastawiony na zniszczenie drugiego człowieka, ten sam egoista, sumienie podpowiada człowiekowi, żeby uszanował drugiego, stan natury Lock'a jest łagodniejszy niż u Hobbesa, siłą egoizmu walki zwycięża, ale jest miarkowana przez poczucie sumienia,

Dygresja: Zarówno Hobbes jaki Lock przedstawiają teorie umowy społecznej jako fakt historyczny. Nie ma to potwierdzenia, istnieje obecnie jako model myślowy.

Podział władzy- jako jeden z pierwszych myślicieli wprowadził podział władzy, widział potrzebę rozdzielenia władzy wykonawczej i ustawodawczej.:


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Filozofia pierwszej połowy dziewiętnastego wieku 167 to z przekonaniem, że świat charakteryzuje się
CCI00184 428 Anglia XVII wiek w rzemiośle i handlu oraz w interesach światowych nie udziela się nigd
CCI00184 428 Anglia XVII wiek w rzemiośle i handlu oraz w interesach światowych nie udziela się nigd
tacy jak Empedokles trwali w przekonaniu, że czas toczy się po kole, jest cykliczny, a historia powt
tacy jak Empedokles trwali w przekonaniu, że czas toczy się po kole, jest cykliczny, a historia powt
tacy jak Empedokles trwali w przekonaniu, że czas toczy się po kole, jest cykliczny, a historia powt
Teoria kolejek System II Opis - system składa się z jednego stanowiska obsługi, skończonej poczekaln
KONCEPCJE GENEZY PAŃSTWA JOHN LOCKE TEORIA UMOWY SPOŁECZNI Według nich do powstania państwa doszło w
P1030343 Nicość jutra: przejście w wiek dwudziesty Samobójstwo nie znikło ze sztuki; stało się częśc
Pedagogika socjologiczna Wiek XX przekazał współczesności przekonanie, że człowiek jest istotą
tacy jak Empedokles trwali w przekonaniu, że czas toczy się po kole, jest cykliczny, a historia powt
Tomasz Hobbes Swoją filozofię sformułował w połowie XVII w. Tworzył w oparciu o swoje przemyślenia
PA221297 Pascal - francuski filozof (XVII wiek) Pascal - francuski filozof (XVII wiek) 11 „Ruch to ż
3) Kaitezjusz Przesłanki filozoficzne XVI/XVII wiek: 1)    Racjonalizm-
9.    Pojęcie substancji w filozofii Spinozy: substancja, atrybut i modi. Teoria wied
Filozofowie- racjonaliści Melebzanche -    XVII w. „rozprawa o prawdzie" dualizm
Filozofia polityczna Jana z Salisbury - wiek XII, to wiek poszukiwań, ciekawości; konserwatyści są p

więcej podobnych podstron