Le'vi-Strauss
kraina poezji, ci natomiast, których niecierpliwi akroba-tyka myślowa wywodów Levi-Straussa - a dzieje się tak z większością nas - powinni pamiętać, że posiada on, tak jak Freud, niezwykłą zdolność prowadzenia nas bez naszej wiedzy do najbardziej skrytych zakątków naszych tajnych wzruszeń.
Levi-Strauss znany jest wśród intelektualistów swojego kraju jako główny przedstawiciel strukturalizmu. Nazwy tej zaczęto używać tak, jak gdyby oznaczała ona całą nową filozofię życia, analogicznie do „marksizmu” czy „egzystencjalizmu”. O co chodzi w całym tym „ strukturalizmie” ?
Główny tok rozumowania jest tu następujący. O świecie zewnętrznym wiemy tylko to, czego dowiadujemy się dzięki zmysłom. Zjawiska, które postrzegamy, mają te cechy, które im przypisujemy za sprawą określonego działania naszych zmysłów i naszego mózgu, skonstruowanego tak, aby porządkować i interpretować odbierane bodźce. Bardzo ważną cechą owego procesu porządkowania jest to, że niszczymy ciągłość przestrzeni i czasu, które nas otaczają, dzieląc je na odcinki, co skłania nas do sądzenia, że środowisko nasze składa się z niezliczonej liczby odrębnych przedmiotów należących do klas, z których każda ma swoją nazwę, a przemijanie czasu stanowi sekwencję odrębnych wydarzeń. I odpowiednio, kiedy jako ludzie tworzymy sztuczne przedmioty (różnego rodzaju dzieła ręki ludzkiej) albo kiedy wymyślamy ceremonie czy też piszemy historię minionych wydarzeń, zawsze naśladujemy nasz sposób pojmowania natury: wytwory naszej kultury są podzielone i uporządkowane w ten sam sposób, w jaki wyobrażamy sobie, że podzielona i uporządkowana jest natura.
Chciałbym tu podać prosty przykład tego rozumowania. Widmo optyczne, przebiegające od barwy fioletowej, przez niebieską, zieloną, żółtą do czerwonej,
33