l39

l39



260 LUBOMIRSKI WYBÓR PISM

jedna za wiele szkód pociecho, aby mogli mieć Jednego, na którego bv się uskarżali? A co największa — łatwiej jednego cnoty Rzeczpospolita ukontentuje, niżli wielu występki poskromi; prędzej Jednego nasyci chciwość, niż wystarczy poz walonemu na przemiany łakomstwu.

Z. 'Jednym słowem, wybiorę prawa najwyborniejsze, aby na niczym nie zbywulo, czemu by posłuszni być mogli.

P. Krótszego nauczę cię sposobu. Każ, czego pragniesz. aby się strzegli; zabraniaj tego. co chcesz, aby czynili.

ROZMOWA XIII

ii mi mii wtL\yv tonowy m

Z. Jutro — za Boską pomocą — zacznie się sejm

P. Jutro też zaraz masz myflić, jako się ma skończyć. Dobrze zaczniesz, jeżeli go od końca zaczniesz. Żadna sprawa nie jest dobrze poczęta w samej rzeczy, która wprzód nie jest dokończona w myśli. Jutro-ć wprawdzie zacznie się. Jeśli Bóg da. ale dobrze się me skończy’. Jeśli ty nie dasz l.

Z. Posłowie ziemscy * Już się zc.śli do Izby

P Winszuję Będą niebiescy*, jeżeli zgodni.

Z Wszyscy wprzód słuchali mszy wielkiej o św Duchu.

P A przecie nie widzę, żeby co odebrali t darów Ducha św’, oprócz rozności języków.

Z. Rozumiem, że zaczną od rugów *.

•    Bóo do... tu nit dat: — w sensie: nic doptticUz: dowcipna

Rf« słów.    ,

•    poiioirir sttrmtm — posłowie województw. xł«m.

•    niebiescy /poitoułc/ — aniołowie. smr będą chyba aniołami. Jełll rflodnlc obradować bedą    .    , „

1 rupt ttjmoicc — łprswdr.inlc prawomocności wyboru poszczególnych osob na posłów sejmowych.

P. Z rugów pochodzi często zamieszanie i zwłoka czasu Raczej przyznać Im trzeba actimtatem , niż ich nie dopuszczać, aby nie byli przymuszeni mocniej o sobie radzić niż o Rzeczypospolite). Wicie z tych. którzy nie byli w towarzystwie Rady. stali sic nieprzyjacielami tejże Rady.

Z. Potem przełożę w senacie punkto rady" przez kanclerza.

P Uważaj! Im więcej punktów, tym więcej niebezpieczeństwa, tym więcej odwłoki, tyra więcej przyczyn podejrzenia l niezgody. Za pożyteczniejszą rzecz ja bym być tobie rozumiał gdyby oni tobie przełożyli, co by chcieli, niż żebyś im ty przełożył, na co by sarkali. Czyli me wiesz, że Rzeczypospolitej ten jest zwyczaj — no swoje złe dobrowolnie Iść. na dobro z ciężkością dać się prowadzić. Uwodzić trzeba własnej woli zdanie i owszem pokryć, bo rządców sprawy wprzód zdają się podejrzane — niż słuszne. Długo przychodzi żądać od obywa-tclów, aby nn swoje dobro pozwolili; albo roztropnie mają być uwiedzeni. aby na siebie złego nie ściągali. Podczas : większą część ma przyzwolenia publicznego, kto niedbale pragnie. Obacz tedy, jak wielkie niebezpieczeństwo podejmiesz w przełożeniu rady, w której i sprawność podejrzana, i niepożyteczrua powolność.

Z Na punkta królewskie sonat swoje da zdania.

P. Jeżeli się zgodzą na jedno, wielki będzie dowód prawdy; Jeżeli się nie zgodzą — wielki uszczerbek rady. Dadzą materyją stronom do mówienia, o zamkną środki dobrze czynienia; nauczą zdań różności, która jest trucizną zgody; zepsują rady krótkość, która ży-


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
l39 260 LUBOMIBSKl WYBÓR I’IKVt jedna za wiele szkód pociecho, aby mogli mieć Jednego, na którego by
l38 258 LUBOMIRSKI- WYBÓR PISM Z. Będę układał praw wiele rożnym przypadkom służących. p, Opatnmieja
l33 248 LUBOMIRSKI: WYBÓR PISM ROZMOWA DWANASTA Strawiwszy całą noc Ewander z Artaksesem na dobrej m
ANALIZA PARETO NIE WIELE PRZYCZYN DAJE ZNACZĄCE SKUTKI (reguła 20 na 80) Porównuje się w niej ilość
użyte przez jedną lub wiele osób. Zaobserwuj pewne tendencje użycia słów i za pomocą mikro-kontekstó
IMGP6367 92 BIERNAT Z LUBLINA: WYBÓR PISM Widziszlf kogo szczęsnego, Nie chciejie mu zaźrzeć togo, B
l5 I#2 LunoMinsKi WYBÓR pism rc1go głowę gtnlnspraw i zabaw opiera się Ale często choć mu się stół
page0135 TEOLOGIA EGIPSKA. 133 drugą, jeżeli była, starannie ukrywano przed cudzoziemcami. Zresztą z
DZIENNIKARSTWO ŚRODKI MASOWEGO PRZEKAZU wybór publikacji książkowych za lata
PRACOWNIK SOCJALNY. OPIEKA SPOŁECZNA wybór publikacji książkowych za lata 2005-2014 dostępnych
79481 scant (3) za wiarę z niewiernymi (jedna z siedmiu kategorii ludzi, którym można oddawać zakat,
scant (3) za wiarę z niewiernymi (jedna z siedmiu kategorii ludzi, którym można oddawać zakat, obok
skanowanie0009 70 jedna za drugą, chociaż w naturze występują one obok siebie. Jest to jednakże właś
scant (3) za wiarę z niewiernymi (jedna z siedmiu kategorii ludzi, którym można oddawać zakat, obok
CCF20100105001 366    WYBÓR Z PISM KRYTYCZNYCH a integralny organizm słowa rozerwany

więcej podobnych podstron