CCF20090831068

I. PEWNOŚĆ ZMYSŁOWA, CZYLI «TO OTO» ¹ n I MNIEMANIE ²

Naszym przedmiotem pierwszym, czyli bezpośrednim może być jedynie taka wiedza, która sama jest

bezpośrednia, która jest wiedzą, o tym,......co i bezpośrednie,

czyli o tym,_# co posiada bytj (das Seiende) f W naszych rozważaniach musimy zachowywać się równie bezpośrednio,, jak ona, to znaczy odbiorczo; nie wolno nam zmienić nic w jej sposobie występowania, a w naszym ujmowaniu (Auffassen) musimy powstrzymać się od .pojmowania (Begreifen).

Konkretna treść tego, co nam daje pewność zmysłowa,

1

„Das Diese". Termin ten oddajemy przez „to oto“. Hegel rozumie bowiem przez „das Diese“ jakieś wskazane „coś“ (Etwas), a ściślej mówiąc takie „coś“, które utrwalamy i wyodrębniamy od innych „coś“. Jest to czynność czysto subiektywna, tzn. taka, która niczego nie zmienia w przedmiocie i dlatego „das Diese“ nie jest żadną cechą przedmiotu, lecz tylko naszym wyodrębnianiem przedmiotu z szeregu innych.

2

„Das Meinen" oddajemy przez mniemanie. Jest ono równie su- • biektywne jak czynność wskazywania „des Diesen“. Hegel_widzj.związek między słowęrnLj,mdnen‘y(mniemać) a słowem „mein“ (mój), co podkreśla subiektywność mniemania. Pewność zmysłowa jest więc subiektywnym wskazywaniem, wyodrębnianiem jakiegoś konkretnego przedmiotu i subiektywnym mniemaniem o nim.