poetyka018

jest tutaj nie sam świat, lecz dekoracje tego świata, czyli mamy h czynienia nie z samym przedstawieniem, lecz przedstawieniem te ° przedstawienia.    -®?y.

Jest to związane z faktem, ii prezentacja tła, jako elementu odnoszące,, się do peryferyjnej części obrazu, zorientowana jest na zcwnętn|° pozycję odbiorcy (czyli pozycję postronnego obserwatora), podczas j>dv przedstawienie głównego planu zorientowane jest w malarstwie przed epok! Odrodzenia na pozycję widza wewnętrznego, wyobrażonego w ccntni obrazu (zob. o tym wyżej). Mówiąc o tym, że tło w dawnym malantwiYbyto przedstawiane nie z wewnętrznego, lecz z zewnętrznego punktu widzami,. ,, można przywołać charakterystyczny sposób przekazywania wnętrz w niskich ikonach, gdy budynek, wewnątrz którego zachodzi akcja i który służy je; jako tło, przedstawiany jest ze swej zewnętrznej, nie zaś wewnętrznej strbni (ił. 19, s. 552)“.

O jednolitych sposobach przedstawiania tła i ram utworu zob. także niżej,

Można tutaj także przywołać na przykład jawnie dekoracyjneitfę|| (il. 20, s. 553) w malarstwie Giono (analizując zależność pejzażu GiottaiS od dekoracji stosowanych w misteriach, A. Benoit mówi o „teatralnych^ domkach i pawilonach na prezentowanym przez malarza yńdoBi!&M|« płaskich, jak wyciętych z kartonu skałach"⁴'). Można też-.w?k|aj|f sposób pracy Tintoretta czy El Greca, którzy organizowali‘ tło.;, wieszając pod sufitem woskowe figurki, imitując w ten sposób pji* ~™ rzeczywistość, lecz udawanie owej rzeczywistości⁶². i' p Zauważmy przy tym, że „przedstawienie w przedstawieniu” szóści przypadków budowane jest zgodnie z innym systemem nym, niż ten, który używany jest w całym obrazie. Tak na sztuki Majów charakterystyczne jest, generalnie mówiąc, ^u^^ci'PS»

o pyccKou UKOiionucu. W: Tpydbt 181); B. A. ycnciicKHii: CeMuem “ Zob. A. Bcnya; Hcmopun «- 107-108.

i>.: n. A. «>jiopeHCKH0: OOpamnaj! ntpcmmMO.'*-ut. m. Tapry 1967 (TTy. Bud. 198). s. 396-397; T. Kaarep jJSjj

twarzy (analogicznie do sztuki egipskiej); jednak gdy przedstawiana jest maska lub jakaś rzeźba, rzypadku „przedstawienia w przedstawieniu” może ona być 'ace. Ta sama uwaga może dotyczyć także sztuki egipskiej do malowania twarzy⁶³. Jeśli chodzi o trak-ludzkiej w sztuce Egiptu, to w tym przypadku : posągu czy mumii budowane jest z gruntu inaczej, niż e żywego człowieka: jeżeli to ostatnie dane jest zazwyczaj irakterystycznego nałożenia profilu i en face (czyli zachodzi charakterystyk przedstawianej figury w trójwymiarowej to te pierwsze przedstawiane są w czystym profilu (czyli są dwuwymiarowo)⁶⁴. Analogiczne przeciwstawienie przed-mtalnego i profilu odnotować wypada także w sztuce greckiej w malowidłach na wazach)⁶⁵. Wreszcie w rosyjskiej