polski1

Jana Kochanowskiego spór z filozofią stoicką. W rozważaniach odwołaj się do wniosków z analizy Trenu L\ i innych wybranych utworów z tego cyklu

Jan Kochanowski TREN IX

Kupić by cię. Mądrości, za droeie pieniądze!

Która, jeśli prawdziwie mienią^{1 2 3 4}, wszytki żądze.

Wszytki ludzkie frasunki umiesz wykorzenić.

A człowieka tylko nie* w anioła odmienić.

Który nie wie, co boleść, frasunku nie czuje.

Zhm przygodom nie podległ, strachom nie hołduje.

Ty wszytki rzeczy ludzkie masz za fraszkę* sobie.

Jednaką myśl tak w szczęściu, jako i w żałobie Zawżdy niesiesz. Ty śmierci namniej się nie boisz.

Bezpieczna, nieodmienna. niepoż>ta' stoisz.

Ty bogactwa nie złotem, nie skarby wielkimi,

Aie dosytem^{5 6 7 8} mierzysz i przyrodzonymi^

Potrzebami. Ty okiem swym nieuchronionym Nędznika upatrujesz pod dachem złoconym.

A uboższym nie zajżrzysz szczęśliwego mienia⁵.

Kto by jedno⁹ chciał słuchać twego upomnienia.

Nieszczęśliwy ja człowiek, którym lata swoje Na tyra strawił, żebych był ujżrzał progi twoje!

Terazem nagle z stopniów ostatnich zrzucony 1 między insze, jeden 7 wiela, policzony.

1

| Jeśli prawdziwie mienią - jeśli mówią prawdę

2

^: tylko nie - niemalże

3

¹ masz 72. fraszkę - lekceważysz

4

* * niepożyta - niewzruszona

5

dosytem - zaspokojeniem potrzeb

6

^: prz>Todzcnym- naturalnymi

7

nieuchronionym - przed którym nic się nie ukryje

8

¹ zajżrzNsz szczęśliwego mienia - zazdrościsz spokojnego b\m

9

’ jedno - tylko