0063

powoWna.

63

biebęby mu Kog pojtrolif/ y wjtyffeb ówidt / Ma gniewu y jd-pólczęwoóci niepobdmcwdnep/btora ma nd Kogd 1? (tworzenie tego Apoc.ii. biabd iiemi y morsu/bo sfłapił biabef maiac gniew Apoc. obrutny. 'Cen teby idbo mebieby 2ld;>aba prze3 fwoie prorobi p »*• czdrowm#/ tab tera'3 pr3C3 czarownice/ nicoffrożny y ciebdwe fifbjte Oj<Ubiwd/ IttOWIOCteŻ fłowa/ ero fpiritus menda* in ore eorum 3. Reg. ił. c. to ie(t bebś bud^embłamliwymwudćiecb icfe. £offfiituciep Korola Cefdrzd art.ji, gb^ie micbzy imtcmi bonbb h Reg# cydmi bfabjiebla walnego powołania abo pomówienia ob sło# C3mce/tr3eba aby ta perfondbyła pr3ebtym pobcyzrdna/y ie bu n ielbiemu pobobienftwu to powołanie tep ofoby/ ob tego 3ło*

C3«nce. fcaymifl teby je fu iuj przyznała o czary czarownica;

Pytdia iey potym urjebownie o pomocnice ? ona miannie ofobe btord prjcbtym ntgby nie miała złey (ławy/dni była pobeyrzdna o czary. SDaleu mawppytywdc febzia/3bdb to md/y czym tego bowobzi/że td ie(I czarownica ? 3eóh rzecze/ iefmp zfoba fpob nie były ni fcbabce bidbel|biey pr^ebbwiemd laty/atego jabnern innym nie pobiera bowobem/ tdbie powołanie $d nic ma mieć fcbjia/ djby innemi indbdmi utwierbziłd fwoie pomawianie.

Ko tonienowind bidbłu/ wsiać na ju ofoba nie tpło człowiecza/ ale p fdmego iLbryftnfa. Csytdy żywoty ówfctydr/ mianowb. cte żywot mar c md dwictego/btoremn ficbiabeł wlbomiewefo* bie Ć^rsjtufowey pobawił. Ćdb w kwocie 0 Horberta/ gbżie fu wofobie^ropceprzenadwutjky tdbie wypdwił o tr|ecb głos wad). <Cdbje piffc ©. Konarcntura y 3odn : (fftrfcn/ że fu tej febnemu Bwietemu oycu pobajał wofobie Ci>rypufowey/ dleć go mieczem pobory 0. obpcbżił mówiąc / y oczy zdmrdzdiać / nied)c* id tu (tbrpfhifd wjbziec/ d byd) bi;ł gbjien wibżiećigo po dmicrći. FTd te (Iowa fcgo 3nibnał • TTdbje <fifr3eg. tEuro* ttentpipe o febnym pujMnibu jbidbonie ndimt Becunbelud/ btorego bidbeł wofobie Cbryffufowey wywiobł 3pufc3y/ rozbd* juiacmu lubjie fecjyc y czynił to somamienia csdrtowfTiego / des (ie potym updmietał/ uesuw^p w fobie pobubbc y pobnieto pycby dbo wielbiego o fobie rozumienia.

tCrzeci bowob/ ie(ł to prawo u wfjyflbicb ndrobow ltd^wa*

(one/ je gby bto bogo to czym obwini/ nie babzd mu wiary/ rfj

bowo«