page0055

page0055



41

żniejszych dla życia skłonności dziecka, t. j. religijnych i moralnych; nadlo nie postępuje ręka w rękę z działalnością domu rodzicielskiego i Kościoła, sprzeciwia się im całym duchem, jaki w jej urządzeniach panuje, a zatem jest wielkiem nieszczęściem dla kraju. Gdy na wiosnę ciężkie i długotrwałe mgły przeszkadzają słońcu, ażeby mogło spuścić na ziemię swoje ogrzewające i oświecające promienie, to przyroda nie może się należycie rozwijać, kwiecie nędznieje i całkowicie opada, pomiędzy ludźmi powstają zaraźliwe choroby, a co ogrodnik i rolnik zasiał lub zasadził, może się tylko z wielkim trudem z ziemi wydobyć, a w swoim rozwoju nie wiele rokuje rolnikowi nadziei na obfite i dobre żniwo. Bezwyznaniowej szkole zbywa właśnie na ogrzewającej i oświecającej sile świętej religii.

Najniesprawiedliwszą zaś i najszkodliwszą bezwyznaniowa szkoła jest tam. gdzie bywa udzielaną bezwyznaniowa nauka religii. Tam pozostaje szkoła w zupełnej sprzeczności z Kościołem i domem rodzicielskim i narzuca się jako fundatorka religii, albo lepiej powiedziawszy zaszczepia w sercach dzieci indyferentyzm t. j. obojętność dla wszelkiej religii. Jest gdzie tego przekonania państwo, że musi bezwyznaniowe szkoły utrzymywać, niechże nie obraża pojedynczych wyznań, lecz niech im wyznaczy odpowiednie i wygodne godziny, w którychby można osobno udzielać dzieciom nauki religii, ale wtenczas powinno wyrzucić ze swego planu szkolnego wszelką naukę religii, nawet historyi biblijnej. Raczej niech nie będzie żadnej nauki religii w szkole, aniżeli tak zwana bezwyznaniowa.

Przez wykreślenie wyznaniowej religii z życia szkolnego szkodzi się samej szkole. Zniżając ją do czystego zakładu naukowego i odbierając jej sympat.yę rodziny, a nadlo jeżeli się nie wyrobi u młodzieży należytego poznania wysokiego znaczenia i godności religii, to przez to przyczyni się tylko do zdziczenia onejże i do uszkodzenia jej doczesnego i wiecznego dobra, a oraz nieszczęścia ich rodzin.

Jedynie normalnym stosunkiem jest harmonijne współdziałanie Kościoła i szkoły, te należą do siebie jak ciało i dusza.

Kościół zaś ze swojej strony ma też obowiązek wspierać szkołę, cały swój wpływ dodatnio wywierać, rozwojowi

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
CCF20091012058 64 Biojurysprudencja. Podstawy prawa dla XXI wieku mądrość religijna, moralna i praw
Pierwsza pomoc przy ZADŁAWIENIU(niemowlęta do 1. roku życia) Jeśli dziecko jest przytomne, ale nie k
Nowe karetki dla Centrum Zdrowia Dziecka Bez nich pomoc nie dotrze na czas! Dwie nowe karetki trafił
page0041 41 tuna. Tę więc cyfrę przyjmuję jako podstawę dla Europy, podczas gdy w Ameryce trzeba oko
page0051 41 serce. Po Leszku pozostały syn Bolesław, dzieckiem by^ł jeszcze, a tu z jednej strony Wł
Image2526 a)    sin(arcco9() =41-x2 dla xe[-1,1] x2 b)    cosx >1--
skanuj0033 (41) grafii dla odpowiednich typów mnożyć. Nie wydaje się jednak to celowe. Przyjęto więc
P1000809 Pneciwysikazania brak.USYPIANIE LALKI PRZYRZĄDY I PRZYBORY lalka dla kn>.dcj»o dziecku.
page0026 22 (lniaBóg, dla wypróbowania Abrahama, rzekł do niego: „Weź twego syna jedynego, którego t
page0042 41 3a 9łauqpciele kościoła. 3)ćobI. 6. pamiqtfq, rojrabotoał fię pqcj ttooię laffę, obłapia
page0043 41 tem często przekręcała niejedno, więc też ściągnęła na siebie nienawiść i pogardę powsze
page0043 41 porte de ce qtfil avait pris a la chasse, et qui m’en a tait manger avant qne vous vinss

więcej podobnych podstron