page0131

page0131



117

telektualnego, moralnego i praktycznego życia powstają. Częstokroć także tworzy stanowisko, z którego zapatrujemy się na cielesny i duchowy świat. Fałszywe sądy prowadzą do tych fatalnych przesądów, które zgubnie oddziaływują na wiele generacyi i tylko długą i mozolną pracą mogą być usunięte. (Historyczne i wyznaniowe przesądy).

Ażeby tę władzę należycie wykształcić przestrzegać należy następujących zasad:

<x) Każ zawsze mówić i działać z zupełną świadomością i namysłem. Na dokładną odpowiedź, która niczem innem nie jest jak tylko sądem, potrzeba często cośkolwiek czasu. Dzieci muszą być świadome powodów swoich sądówT, dlatego nieraz trzeba je zapytywać: Dlaczego to mówisz, dlaczego to robisz? i t. p.; to prowadzi do zastanawiania się, tej matki trafnych sądów i do samodzielności, a chroni młodzież przed ślepem naśladownictwem, steoretypowymi i powierzchownymi sądami.

Żądaj trafnych sądów; dowody za i przeciw muszą być dokładnie odważone a rezultat w jasnem i ściśle określo-nem zdaniu wyrażonym. Każdy powierzchowny, jednostronny napół tylko prawdziwy sąd powinien być przez wychowanka pod kierownictwem nauczyciela sprostowanym. Nie pomijaj żadnego fałszywego sądu nie sprostowawszy go i nie znoś nigdy nic nieznaczących i nieokreślonych sposobów mówienia.

'() Każdy sąd niech będzie słuszny, sprawiedliwy. Uwzględnij więc wszystkie okoliczności, stosunki, czasy, wewnętrzne i zewnętrzne przyczyny i t. p., zanim sąd wydasz. To dotyczy osobliwie sądów o osobach, czasach, wydarzeniach i t. p.

o) Domagaj się skromności w sądach. Ta cnota szanuje wiek i należy jej żądać od młodzieży z całą stanowczością. Nie jest nic lak rażącem, jak młode i niedowarzone głowy, które ośmielają się o wszystkiem zuchwale wyrażać, wydawać sądy o nauczycielach, kościele, państwie i w miarę swojej zarozumiałości wyrokować o rozporządzeniach, które są rezultatem długiego namysłu i dojrzałego doświadczenia. Trzeba tedy wytykać wszelkie zarozumiałe i zuchwałe sądy, wykazywać ograniczoność młodzieńczej wiedzy, zawstydzać czasami pysznych i rezonujących wychowanków zapomocą metod utrudniających, dając im zadania, jakich nie mogą rozwiązać, a tak zmusić ich do pokornego myślenia o sobie. Utalenlo-

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
74360 Inżynieria finansowa Tarcz9 Swapy 1399.3. Korzyści komparatywne Często w praktyce życia gospo
img221 (12) 5c • Krwotok wewnętrzny Powstaje często w wyniku gwałtownych uderzeń w ciało, złamań koś
IMG31 (2) Odm a prężna Stan bezpośredniego zagrożenia życia Powstaje w mechanizmie wentylowym, gdy
page0117 117 Dwa są rodzaje przemysłu i handlu: interesy rzetelne i interesy oszukańcze. Interes rze
page0118 - 117 - pliwość, błogosławieństwem spływać będą na cały rodzaj ludzki l>la tego
page0119 117 i/Iort de Ittoisć. Dieu toimnanda ii Moise de poser ses mains sur Jo-śue, et de donner
page0121 117 „Oto, powiada on, człowiek, co się gruntownie spił i majaczy; jakżeż wytłómaczyć lub po
page0121 117 od niej paciorki, które zawsze na piersiach nosił. Zapewniają także, że jadąc raz do Na
page0123 -    117 — danych zebranych przez Oettmgena ’) wykazuje się na milion ludnoś
page0125 Ta rosnąca niechęć do życia, me mająca nic wspólnego z gardzącą śmiercią ofiarnością — szcz
page0127 117 i w takim razie dokonywa się proste zjawisko mechaniczne; jużto przebiega przestrzeń
page0127 117 Spostrzegałem sam przypadki bezsenności po kilka tygodni nurtujące nadwerężone zkąd-iną
page0127 117 Takie twierdzenia są koniecznem następstwem materyalistycznej negacyi ducha w człowieku

więcej podobnych podstron