365
Sybille, pytonissy, kapłanki Apollina, przejęte wieszczym zapałem. z obłąkanemi oczyma, zaziajaną piersią, rozczochraną głową 'i spieuionemi ustami, sądziły się być od bóstwa zachwycone, i w swćm szaleństwie wołały: Ecce Deus (oto Bóg!).
Pomiędzy kobietami to szczególniej szukać trzeba wiary we wróżby, sny, czary, uroki; wszędzie się jeszcze znajdą wróżki, ka-balarki i cyganki wierzące w nieomylność swój sztuki. Owe nawet okropne o tćj łatwowierności opowiadane rzeczy, jakoby miano wyrywać i pożerać serce małego dziecięcia, zabijać ludzi dla strasznych spraw czarnoksięskich i owe mniemane ugody z czartami; owe obmierzłe czyny, na które Karol Wielki postanawiał karę śmierci, które zarzucają Katarzynie Medycejskićj, zrodzić się jedynie mogły w niespokojnych głowach kobićt, dręczonych zabobonnemi strachami. Któżto był zdolnym doznać owych zachwyceń, owych pobożnych uniesień, owych oświeceń miłością boską, mogących oderwać od wszelkich rzeczy ziemskich i uczynić ciało nieczułem na razy i ra -ny, zanurzając je w owem zupełnćm odrętwieniu, owym powszechnym spazmie, w owćiu umysłowem uniesieniu? Komu się to zdarzało jeżeli nie owym tkliwym agapelom? (ł) Kto podobnie jak one w takiem wylaniu umysłu mógł używać niewypowiedzianych rosko-szy. Wszystkie historyje fanatyzmu , konwulsyjonistów, zagorzalców, zwolenników zwierzęcego magnetyzmu, lunatyzmu, stawiają zawsze w pierwszym rzędzie płeć niewieścią (2). Ich rozogniona wyobraźnia uwodzi je tak dalece, iż jak mówi Ś. Franciszek Salezy, który lepićj niż ktokolwiek iuuy, mógł widzićć tego przykłady, iż mówi on, widzą, czują i słyszą rzeczywiście to czego nie ma. Stąd-to najwięcćj upowszechniały się religije przez kobiety, i Francyja winna zaprowadzenie u siebie religii chrześcijańskiej małżonce Kio -deweusza (3,).
(1) Unde agapełarum pesfis in eccletiam introivit1 mówi a. Hieronim.
(2) Większa część starych czarownic bywa bardzo lubieżna i dla tego od szatana na-gabana. Thomas F.rastus, De lamist p. 30 i Keissler Antiąuit »eplentr.% p. 456.
Mówią bowiem: Yetuhit eaprat Ubentiut lingere salet juuenculit.
(3) Kobiety swym wpływem najwięcej przyczyniają się zwykle do rozszerzenia religii, nie bez przyczyny więc przypisuje im także Platon ofiary na zmazanie winy i różna zabobony. Historyja wykazuje nam trzy cesarzowe, Konstancyją małżonkę Licynjusza, Euzebją małżonkę Konstancyjusza i Dominikę żonęWalensa, które rozszerzyły aryjanizm na Wschodzie. Cztery królowe zaprowadziły chrystyjanizm na zachodzie. Klotylda mai-