ScannedImage 46

ScannedImage 46



- 156 -

3.2f.8. Kult zmarłego ojoa

V latach 1932-193*1 pewien wizjoner z Doliny Markham (prowinoja Horobe) głosił ryohłe nadejścia końoa świata^. Twierdził, że We śnie widział swego zmarłego ojoa i Chrystusa, którzy powiedzieli mu, de niebawem nastąpi wielka katastrofa światowa; będą straszne, trzęsienia ziemi, woda wystąpi z brzegów i zaleje okolloe. Kto ohoe się uratować powinien uciekać w góry, obojętnie ozy jest ohrześoijaninea, ozy też nie ochrzczonym, Po tej katastrofie przybędą przodkowie i przyniosą oargo tym, którzy klęskę przeżyją. Większość ludności przeniosła się w rejony górskie, pobudował** tymozasowe domy, składała ofiary na eześó przodków i oczekiwała z niepokojem na mająoe nadejść wydarzenia. ¥te*'

dy Jednak wkroczyły czynniki administracyjne, aresztowały przywódców

23'

kultu i skazały na karę więzienia .

3.2.9. Kult wyrzucania^zł^

Inny wizjoner z miejscowości Kalongandoan ńa Półwyspie Baon (prowincja Morobe) głosił w 1933 r., że miał widzenie: zmarł 1 poszedł do nieba . V niebie przodkowie powiedzieli mu, że musi wrócić ż powrotem na ziemię, gdyż Jest w nim za dużo zła i że nie przyślą oargo, gdyż w ludziach na ziemi jest również za dużo zła. Prorok.-, więo otrzymaną we wizji naukę zaozął głosić publicznie wśród okolioznej ludności, która dopiero od niedawna była pod wpływem działalności misjonarzy, zachęcał ją do "odrzucenia starego ozłowieka** i “wyrzucania zła z siebie“ oraz nakłaniał ją do przyjęcia nowego “prawa misyjnego". Wypracowano w ten sposób nowe obrzędy “wyrzucania zła z człowieka przez rytualne wymioty, aby przez wewnętrzną i zewnętrzną rytualną czystość przygotować się na nadejście cargo oraz przyspieszyć jego przysłanie przez przodków,

3,, 2.10. Jfult^larafi

V lataoh 1933-1936 rozwinął się Icult Marafi w mieJsoowościaoh Ęga, Leron i In danie (Dolina Markham w prowinoji Morobe)^. Znamienną

^ Por. Neuendettelsauer Missionsblatt 8/1932/63} G. Ouariglia, dz.oyt, s. 95} P. Worsley, dz.oyt., s. 101.

^ Por. Neuendettelsauer Missionsblatt 11/193*1/83-8*1.

Oh    M

Por. G. Dsrgraann, Bine papuanlsche Schwarmorei, Neuendettelsauer Missionsblatt k/193t*/38} A. Lommel, ort.cyt., s. 31-32} G. Guari-glia, dz.oyt.,'s. 9Ó.

Por. Neuedettelsauer Missionsblatt 8/1932/63} A. Lommel, art.oyt., s. 30-31} O. Ouariglia, dz.oyt., s. 9ó} P. Worsley, dz.oyt., s. 101 -103} F. Steinbauer, dz.oyt., s. 60—.61} J.G. Strolan, Searoh for Salvation, Adolaide 1977, a. 23-2*ł.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
ScannedImage 46 - 20 - Wreszcie rozdział ostatni, dotyczy mariologii, stara się on wy jaśnie doktryn
ScannedImage 46 mobilizacji totalitarnej ponoć władzy przyćmiewała siła mobilizacji Kościoła. Progra
ScannedImage 69 179 3.3«12. Kult przyjśoia Chrystusa. W Hol lnie Markham (provj.no je. Ho rob o) lud
Untitled Scanned 46 WP0907 Ćwiczenie umiejętności ortograficznych Wyrazy ze zmiękczeniem przez „ &qu
Untitled Scanned 46 J r W ^V u • <
ScannedImage 46 nomosów jest ułatwienie tego odrzucenia indywidualnej świadomości. Istnieje także wz
ScannedImage 46 biegające z doliny. To mieszkańcy wioski wracali z polowania i po pięciu minutach —
41341 Untitled Scanned 46 - 92 - Wzbudzenia przerzutników mają więc postać wo - Q.,-c zo ■ Q^*x*a*
42504 ScannedImage 46 Struktura rewolucji naukowych ukształtował się w wyniku jego badań, prowadził

więcej podobnych podstron